Ինչպե՞ս իմանալ, երբ դատողությունը մոտ է

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
17-ի հոկտեմբերի 2017-ի համար
Սովորական ժամանակ քսանութերորդ շաբաթվա երեքշաբթի
Հեռացնել Անտիոքի Սուրբ Իգնատիոս հուշահամալիր

Պատարագային տեքստեր այստեղ

 

 

ՀԵՏՈ ջերմ հռոմեացիներին ուղղված ջերմ ողջույնը ՝ Սուրբ Պողոսը սառը ցնցուղ է բացում ՝ իր ընթերցողներին արթնացնելու համար.

Աստծո բարկությունը իսկապես հայտնվում է երկնքից `ընդդեմ նրանց ամեն անպատվության և չարության, ովքեր իրենց ամբարիշտությամբ ճնշում են ճշմարտությունը: (Առաջին ընթերցում)

Եվ հետո, այն, ինչ կարող է ճիշտ նկարագրվել որպես մարգարեական «քարտեզ», Սուրբ Պողոսը նկարագրում է ա ապստամբության առաջընթաց դա ի վերջո սանձազերծելու է ազգերի դատավճիռը: Իրականում, նրա նկարագրածը զարմանալիորեն զուգահեռ է 400 տարի առաջ սկսված ժամանակաշրջանին, մինչև մեր այսօրվա օրը: Ասես Սուրբ Պողոսն անգիտակցաբար գրում էր այս ճշգրիտ ժամանակի համար:

Նրանցից, ովքեր «ճնշում են ճշմարտությունը», նա շարունակում է.

Քանզի այն, ինչը Աստծո մասին կարող է հայտնի լինել, նրանց համար ակնհայտ է, քանի որ Աստված դա նրանց բացահայտեց: Աշխարհի ստեղծումից ի վեր նրա հավերժական ուժի և աստվածության անտեսանելի հատկությունները կարողացել են ընկալվել և ընկալվել իր ստեղծածի մեջ:

Չորս դար առաջ այսպես կոչված լուսավորության շրջանի սկզբում գիտությունը սկսում էր ի հայտ գալ նոր ուժերով և հայտնագործություններ: Բայց արարչության սքանչելիքները Աստծուն վերագրելու փոխարեն ՝ մարդիկ, ընկնելով Ադամի և Եվայի գայթակղության և սխալի մեջ, հավատում էին, որ նրանք նույնպես կարող են դառնալ Աստծու նման:

… Նրանք, ովքեր հետևում էին ժամանակակիցության մտավոր հոսքին, որը [Ֆրենսիս Բեկոնը] ներշնչեց, սխալ էին կարծում, որ մարդը փրկագնելու է գիտության միջոցով: Նման սպասումը չափազանց շատ է հարցնում գիտությունից: այս տեսակի հույսը խաբուսիկ է: Գիտությունը կարող է մեծապես նպաստել աշխարհն ու մարդկությանը ավելի մարդկային դարձնելուն: Այնուամենայնիվ, այն կարող է նաև ոչնչացնել մարդկությունն ու աշխարհը, քանի դեռ այն չի ղեկավարվում դրսում գտնվող ուժերի կողմից: —BENEDICT XVI, հանրագիտարանային նամակ, Spe Սալվի, ն. 25

Իրոք, այն «Մեծ վիշապ… այդ հին օձը, որը կոչվում է Սատանա և սատանա» [1]Rev 12` 9 սկսեց մարդկության դեմ նրա վերջին հարձակումներից մեկը - ոչ բռնության տեսքով (որը հետագայում կզարգանար) - բայց փիլիսոփայություն: Միջոցով բարդություններ, վիշապը սկսում է ստել ոչ թե Աստծո բացահայտ հերքումով, այլ ճշմարտության ճնշմամբ: Եվ այսպես, գրում է Պողոսը.

… Չնայած նրանք գիտեին Աստծուն, բայց նրան փառք չէին տալիս որպես Աստծո կամ շնորհակալություն հայտնում նրան: Փոխարենը, նրանք դատարկացան իրենց դատողություններում, և նրանց անիմաստ միտքը խավարվեց:

Ի Whatնչ խաբեություն: Կեղծ «լուսավորությունը» կարծես թե լույս է, և սխալը պետք է ընդունվի ճշմարտության համար: Իրոք, հետահայացորեն կարող ենք դիտել, թե ինչպես է ունայնությունը թունավորել տղամարդկանց և մթնել նրանց բանականությունը: Դանդաղ շարժման մեջ խավարման նման, սխալ սխալ փիլիսոփայությունը մեկը մյուսի ետևից ավելի ու ավելի է թաքցնում Աստծու և մարդու մասին ճշմարտությունը. Ռացիոնալիզմ, գիտականություն, դարվինիզմ, մատերիալիզմ, աթեիզմ, մարքսիզմ, կոմունիզմ, հարաբերականություն և այժմ, անհատականություն, աստիճանաբար արգելափակել են աստվածային uthշմարտության լույսը: Նավի նման, որը մի փոքր հեռանում է իր հունից, նա միայն գտնում է, որ ամբողջովին կորցրել է հազարավոր մղոններ օվկիանոսից այն կողմ:

Սուրբ Պողոսը հիանալի կերպով պարզաբանում է այս ունայն դատողության հետևանքները. 

Իմաստություն պնդելիս նրանք հիմարացան և անմահ Աստծո փառքը փոխանակեցին մահկանացու կամ թռչունների, չորս ոտանի կենդանիների կամ օձերի պատկերով:

Մեր ժամանակներում քանի բան է համապատասխանում այս նկարագրությանը: Թռչուններն ու չորս ոտանի կենդանիները ավելի շատ իրավունքներ չունե՞ն, քան չծնված երեխան: Եվ մի՞թե մեր սերունդը չի փոխել Աստծո փառքը մահկանացու կերպարի «նմանության» հետ: Այսինքն ՝ սեռականացված «սելֆի» մշակույթ չունի՞, այսինքն ՝ անհատապաշտությունը և մարմնի պաշտամունքը. Աստծու տեղահանված երկրպագությունը շատ հոգիների մեջ: Եվ չի անում բնակչության զանգվածային մասը նայում եք հեռուստատեսության, համակարգչի կամ սմարթֆոնի էկրանին հմայված Աստծու դեմքը խորհելու փոխարեն: Եվ Աստծո փոխանակումը «մահկանացու կերպարի նմանության» համար, արդյո՞ք տեխնոլոգիական հեղափոխությունը արագորեն չի փոխարինում բանվորներին մեքենաներով, ռոբոտներ է արտադրում սեքսի համար և համակարգչային չիպեր `մեր ուղեղի հետ փոխազդելու համար: 

Սուրբ Պողոսը շարունակում է կարծես թե տեսնում է ապագան

Ուստի Աստված նրանց սրտերի ցանկությունների միջոցով հանձնեց նրանց անմաքրությանը ՝ իրենց մարմինների փոխադարձ դեգրադացիայի համար: Նրանք Աստծո ճշմարտությունը փոխեցին ստի հետ և հարգեցին և երկրպագեցին արարածին, քան ստեղծողին, որը հավիտյան օրհնված է:

Իրոք, լուսավորության շրջանի գագաթը իրավամբ կարելի էր համարել սեռական հեղափոխություն— Մարդաբանական երկրաշարժ, որի արդյունքում սեքսը, որը Սուրբ Երրորդության ներքին հաղորդության «նշանն» ու «խորհրդանիշն է», կտրվել է իր սերունդային գործառույթից. ամուսնությունն այլևս չէր համարվում հասարակության կարևորագույն մասը, և երեխաները համարվում էին հաճույքի խոչընդոտ: Այս հեղափոխությունը հիմք ստեղծեց վերջին «իզմի» համար, որից կտրվելու էին կինն ու տղամարդը իրենք-իրենց իսկ էության ըմբռնումից և իրականությունից.

Աստված ստեղծեց մարդուն իր պատկերով, Աստծո պատկերով ստեղծեց նրան. արական և իգական նա ստեղծեց դրանք: (Genննդ. 1:27)

Ընտանիքի համար պայքարում հարցականի տակ է դրվում գոյություն ունենալու գաղափարը ՝ այն, ինչ իրականում նշանակում է մարդ լինել, ], և դրա մեջ պարունակվող մարդաբանական հեղափոխության մասին ակնհայտ է — ՊՈՊԻ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, 21-ը դեկտեմբերի, 2012 թ

«Կյանքի մշակույթի» և «մահվան մշակույթի» միջև պայքարի ամենախորը արմատները որոնելիս… մենք պետք է գնանք ժամանակակից մարդու կողմից ապրած ողբերգության հիմքը. Աստծո և մարդու զգայության խավարում [ դա] անխուսափելիորեն բերում է գործնական մատերիալիզմի, որը ծնում է անհատականություն, ուտիլիտարիզմ և հեդոնիզմ: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Evangelium Vitae, հ .21, 23

Անհատականություն Այսինքն ՝ առանց Աստծուն ուղղված որևէ տեսակի հղման, բարոյական բացարձակներին կամ բնական օրենքին, մնում է միայն խթանը անել այն, ինչը բերում է առավելագույն գոհունակություն տվյալ պահին: Հիմա, I ես աստված եմ, և իմ տրամադրության տակ եղած ամեն ինչ, ներառյալ իմ մարմինը, նախատեսված է ծառայել հաճույքի համար այս արբեցուցիչ մղմանը: Եվ այսպես, Սուրբ Պողոսը բացահայտում է այս առաջընթացի ցնցող վախճանը, որն սկսվեց Աստծո ժխտմամբ… և ավարտվում է մեկի ես-ի հերքումով.

Հետեւաբար, Աստված նրանց հանձնեց նվաստացուցիչ կրքերին: Նրանց էգերը փոխանակում էին բնական կապերը անբնականի հետ, և արական սեռը նույնպես հրաժարվում էր կանանց հետ բնական կապից և միմյանց նկատմամբ փափագում այրում… նրանք ոչ միայն դրանք անում են, այլև հավանություն են տալիս նրանց, ովքեր զբաղվում են դրանով: (Հռոմ. 1: 26-27, 32)

… Մենք տեսնում ենք the գռեհիկ և սրբապիղծ տոնակատարությունը և նույնիսկ վեհացումը `ծաղրելով Աստծո գեղեցիկ ծրագիրը, թե ինչպես է Նա ստեղծեց մեզ, մեր իսկ մարմիններում, միմյանց և իր հետ հաղորդակցվելու համար: Աստված ծաղրում է մեր փողոցներում, և մեր համայնքում այն ​​արժանանում է հավանության և ծափահարությունների, և այնուամենայնիվ, մենք լռում ենք: - Սան Ֆրանցիսկոյի արքեպիսկոպոս Սալվատորե Կորդիլեոնե, 11-ը հոկտեմբերի, 2017 թ. LifeSiteNews.com- ը

 

ՖՈՒՏՆՈՏԸ

Ավելի ուշ, Սալոնիկին ուղղված մի նամակում, Սուրբ Պողոսը հակիրճ ամփոփում է դա ապստամբության առաջընթաց ընդդեմ Աստծո նախագծերի: Նա դա անվանում է ճշմարտությունից «հավատուրացություն», որն իր գագաթնակետին է հասնում դարում նեռի տեսքը...

… Ով ընդդիմանում և բարձրացնում է իրեն յուրաքանչյուր այսպես կոչված աստծու կամ երկրպագության օբյեկտի դեմ, որպեսզի նա իր տեղը դնի Աստծո տաճարում ՝ հռչակվելով իրեն Աստված: (2 Թեսաղ. 2: 4)

Եղբայրնե՛ր, չե՞ք տեսնում: Ազգերը ողջունում են նեռը հենց այն պատճառով, որ նա մարմնավորում է այն ամենը, ինչ սերունդն ընդունել է: Այդ «ես» -ը աստված եմ. «Ես» -ը երկրպագության օբյեկտ եմ. «Ես» -ը կարող է շահարկել բոլոր բաները. «Ես» -ը իմ գոյության վերջն է. "Ես եմ".... Դա հարաբերականություն է

… Որը ոչինչ չի ճանաչում որպես որոշակի և որը թողնում է որպես վերջնական չափանիշ միայն մեկի եսն ու ցանկությունները - Կարդինալ Ռատցինգերը (Հռոմի Պապի Բենեդիկտ XVI) նախասրահում «Ընտանիք», 18 ապրիլի, 2005 թ.

Ուստի Աստված նրանց վրա ուժեղ մոլորություն է ուղարկում ՝ համոզելու համար, որ կեղծ է, որպեսզի դատապարտվեն բոլոր նրանք, ովքեր չեն հավատացել ճշմարտությանը, բայց հաճույք են ստացել անարդարությունից: (2 Թեսաղ. 2: 11-12)

Այնուամենայնիվ, եթե հռոմեացիները, կամ մենք, ոտքի կանգնեինք ինքնահավան վրդովմունքով և դատապարտմամբ, Սուրբ Պողոսը անմիջապես հիշեցնում է.

Ուստի դուք արդարացում չունեք, ձեզնից յուրաքանչյուրը, ով վճիռ է կայացնում: Քանզի այն չափանիշով, որով դու դատում ես մեկ ուրիշին, դատապարտում ես ինքդ քեզ, քանի որ դու ՝ դատավորդ, անում ես նույն բաները: (Հռոմ 2: 1)

Ահա թե ինչու, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, Աստված զգուշացնում է մեզ բոլորիս «Դուրս եկեք Բաբելոնից»Է, «Հեռացիր նրանից, իմ ժողովուրդ, որպեսզի չմասնակցես նրա մեղքերին և բաժին չստանաս նրա պատուհասներից, որովհետև նրա մեղքերը կուտակված են երկինք…»: [2]Rev 18` 4-5

Ես չգիտեմ Աստծո ժամանակացույցը ... բայց Սուրբ Պողոսի առաջընթացը հուշում է, որ մենք վտանգավորորեն մոտենում ենք մարդկային ապստամբության գագաթնակետին. մեծ հավատուրացություն Աստծուց

Ո՞վ չի կարողանա տեսնել, որ հասարակությունը ներկայիս ժամանակի ընթացքում ավելի է, քան ցանկացած անցյալ դարաշրջանում, տառապում է մի սարսափելի և խորը արմատավորված հիվանդությունից, որը, ամեն օր զարգանալով և կերակրելով իր գերակշիռ գոյությանը, այն քարշ է տալիս դեպի ոչնչացում: Հասկանում եք, Վեներական եղբայրներ, որն է այս հիվանդությունը. Աստծո կողմից դավաճանություն ... Երբ այս ամենը դիտարկվում է, վախենալու հիմքեր կան, որ այդ մեծ այլասերումը չլինի, քանի որ դա կանխագուշակություն էր, և միգուցե սկիզբն է այն չարիքների, որոնք վերապահված են վերջին օրերը; և որ աշխարհում արդեն կարող է լինել «Կորչի Որդին», որի մասին Առաքյալն է խոսում: —ՊՈՊԵՍ Ս. PIUS X, E supremi, Encycical Քրիստոսում բոլոր բաների վերականգնման մասին, n. 3, 5; 4-ի հոկտեմբերի 1903-ին

Այդ ժամանակահատվածում, երբ ծնվում է Նեռը, շատ պատերազմներ կլինեն և երկրի վրա կկործանվի ճիշտ կարգը: Հերետիկոսությունը համատարած կլինի, իսկ հերետիկոսները ՝ առանց զսպման, բացահայտորեն կքարոզեն իրենց սխալները: Նույնիսկ քրիստոնյաների շրջանում կասկած և կասկած կճանաչվի կաթոլիկության հավատալիքների վերաբերյալ, - Սբ. Հիլդեգարդ (մահ. 1179), Մանրամասներ նեռի վերաբերյալ, ըստ Սուրբ Գրությունների, Ավանդույթի և Մասնավոր Հայտնության, Պրոֆեսոր Ֆրանց Սպիրագոն

… Երկրի հիմքերը վտանգված են, բայց նրանց սպառնում է մեր վարքը: Արտաքին հիմքերը ցնցվում են, քանի որ ցնցվում են ներքին հիմքերը, բարոյական և կրոնական հիմքերը, հավատը, որը տանում է դեպի կյանքի ճիշտ ուղին: —POPE BENEDICT XVI, Մերձավոր Արևելքի հատուկ սինոդի առաջին նստաշրջան, 10 հոկտեմբերի, 2010 թ.

Եթե ​​հիմքերը քանդվեն, ի՞նչ կարող է անել միակը: (Սաղմոս 11: 3)

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

Հռոմեացիներ ես

Նոր հեղափոխության սիրտը

Ֆաթիմա, և մեծ ցնցում

Վերջին երկու խավարումները

Վերջին դատավճիռները

Հակաքրիստոս մեր ժամանակներում

Փոխզիջում. Մեծ հավատուրացություն

Քաղաքական ճշգրտություն և մեծ հավատուրացություն

Ինչու՞ Պապերը չեն գոռում:

 

Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն ձեզ համար
աջակցելով այս նախարարությանը:

 

Markանապարհորդել Մարկի հետ The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

 

Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 Rev 12` 9
2 Rev 18` 4-5
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, MԱՆԳՎԱ ԸՆԹԵՐՈՒՄՆԵՐ, ՆՇԱՆՆԵՐ.