Այսպիսով, հավատը, հույսը, սերը մնում են այս երեքը.
բայց դրանցից ամենամեծը սերն է: (1 Կորնթացիներ 13:13)
Հավատարիմ այն բանալին է, որը բացում է հույսի դուռը, որը բացվում է սիրո մեջ:
Դա կարող է թվալ որպես Hallmark շնորհավորական բացիկ, բայց իրականում դա է պատճառը, որ քրիստոնեությունը գոյատևել է 2000 տարի: Կաթոլիկ եկեղեցին շարունակում է ոչ թե այն պատճառով, որ նա դարեր շարունակ լավ է համալրվել խելացի աստվածաբաններով կամ խնայող կառավարիչներով, այլ սրբերի «Համտեսեց և տեսավ Տիրոջ բարությունը»: [1]Psalm 34: 9 Ueշմարիտ հավատը, հույսն ու սերն են պատճառը, որ միլիոնավոր քրիստոնյաներ մահացել են դաժան նահատակությամբ կամ հրաժարվել են համբավից, հարստությունից և զորությունից: Այս աստվածաբանական առաքինությունների միջոցով նրանք հանդիպեցին մեկից ավելի մեծ մեկի, որովհետև Նա ինքն էր Կյանքը. Ինչ-որ մեկը, ով ունակ էր բուժել, ազատել և ազատել նրանց այնպես, ինչպես ոչ մի բան կամ ոչ ոք չէր կարող: Նրանք իրենց չեն կորցրել. ընդհակառակը, նրանք հայտնվեցին վերականգնված Աստծո պատկերով, որում ստեղծվել են:
Այդ մեկը Հիսուսն էր:
TRՇՄԱՐՏԱԿԱՆ ՍԵՐԸ ՉԻ ԿԱՐՈ ԼՌԵԼ
Վաղ քրիստոնյաները վկայեցին.
Մեզ համար անհնար է չխոսել տեսածի ու լսածի մասին: (Գործք 4:20)
Եկեղեցու ամենավաղ օրերից անթիվ վկայություններ կան, որոնք խոսում են հոգիների մասին ՝ լինեն դրանք գործարարներ, բժիշկներ, իրավաբաններ, փիլիսոփաներ, տնային կանայք կամ վաճառականներ, ովքեր բախվել են Աստծո հանդեպ ճնշող անվերապահ սիրո հետ: Դա նրանց վերափոխեց: Դա հալեցնում էր նրանց դառնությունը, կոտրվածքը, զայրույթը, ատելությունը կամ հուսահատությունը: այն ազատում էր նրանց կախվածություններից, կապվածություններից և չար ոգիներից: Աստծո, Նրա ներկայության և զորության մասին այդպիսի ջախջախիչ ապացույցների առջև նրանք են խորտակվեց սիրելու համար: Նրանք հանձնվեցին Նրա Կամքին: Եվ որպես այդպիսին, նրանք անհնարին դարձան չխոսել տեսածի ու լսածի մասին:
TRՇՄԱՐՏԱԿԱՆ ՍԵՐ ՓՈԽԱՆՈՒՄՆԵՐ
Սա նույնպես իմ պատմությունն է: Տասնամյակներ առաջ ես ինքս ինձ կախվածություն ունեի անմաքրությունից: Ես ներկա էի աղոթքի հանդիպմանը, որտեղ ինձ թվում էր, թե ես լինեմ ամենավատ մարդը: Ես լցվեցի ամոթով և վշտով ՝ համոզված լինելով, որ Աստված ինձ արհամարհում է: Երբ նրանք երգի թերթեր բաժանեցին, ես զգում էի, որ երգելուց բացի այլ բան եմ անում: Բայց ես հավատ ունեի… նույնիսկ եթե այն մանանեխի հատիկի չափ լիներ, նույնիսկ եթե այն ծածկված լիներ գոմաղբի տարիներով (բայց 
գոմաղբը չի՞ տալիս լավագույն պարարտանյութը:): Ես սկսեցի երգել, և երբ ես դա արեցի, մի մարմին սկսեց հոսել իմ մարմնով այնպես, կարծես ինձ էլեկտրահարում էին, բայց առանց ցավի: Եվ հետո ես զգացի, որ այս արտասովոր Սերը լցնում է իմ էությունը: Երբ այդ գիշեր դուրս եկա, ցանկությունը, որ ուներ իմ վրա, կոտրվեց: Ես լցվեցի այդպիսի հույսով: Ավելին, ինչպե՞ս կարող էի չկիսել այն սերը, որը ես նոր էի զգացել:
Աթեիստները սիրում են կարծել, որ իմ նման աղքատ փոքրիկ մարդիկ ստեղծում են այդ զգացմունքները: Բայց իրականում միակ «զգացողությունը», որը ես գայթակղեցնում էի նախորդ պահին, ինքնատիրությունն էր և այն զգացողությունը, որ Աստված ինձ չի ուզում և կամ երբեք արտահայտվել ինձ: Հավատը այն բանալին է, որը բացում է հույսի դուռը, որը բացվում է սիրո մեջ:
Բայց քրիստոնեությունը զգացմունքների մասին չէ: Խոսքը ընկած ստեղծագործությունը նոր երկնքի և նոր երկրի վերածելու մասին է `Սուրբ Հոգու հետ համագործակցությամբ: Եվ այսպիսով, սերն ու ճշմարտությունը զուգահեռ են ընթանում: Theշմարտությունն ազատ է մեզ `ազատ սիրելու համար, քանի որ հենց դա է ստեղծվել: Հիսուսը հայտնեց, որ սերը մեկ ուրիշի կյանքը դնելն է: Իրականում, այդ օրը իմ ապրած սերը հնարավոր էր միայն այն պատճառով, որ Հիսուսը 2000 տարի առաջ որոշեց Իր կյանքը տալ ՝ կորած և որոնվածը փրկել նրանց Եվ այսպես, այն ժամանակ Նա դարձավ ինձ, ինչպես հիմա է անում քեզ և ասաց.
Ես ձեզ նոր պատվիրան եմ տալիս. Սիրեք միմյանց: Ինչպես ես ձեզ սիրել եմ, այնպես էլ դուք պետք է սիրեք միմյանց: Այսպես բոլորը կիմանան, որ դուք իմ աշակերտներն եք, եթե սիրեք միմյանց: (Հովհաննես 13-34)
Քրիստոսի աշակերտը ոչ միայն պետք է պահպանի հավատը և ապրի դրա վրա, այլև դավանի այն, վստահորեն վկա դրա համար և տարածի այն spread -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 1816
TRՇՄԱՐՏԻ ՍԻՐ ՏՐԱՆՍԿԵՆԴՆԵՐ
Այսօր աշխարհը դարձել է փոթորկոտ ծովի վրա կոտրված կողմնացույցով նավի նման: Մարդիկ դա զգում են. մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է այն խաղում լուրերում; մենք դիտում ենք, թե ինչպես է մեր առջև բացվում «վերջի ժամանակների» Քրիստոսի հալածիչ նկարագրությունը. «Չարագործությունների մեծացման պատճառով շատերի սերը կսառչի»:[2]Matt 24: 12 Որպես այդպիսին, ամբողջ բարոյական կարգը շուռ է եկել: Մահը հիմա կյանք է, կյանքը մահ է; լավը չարիք է, չարը ՝ լավ: Ի՞նչը կարող է սկսել մեզ շրջել: Ի՞նչը կարող է փրկել աշխարհը անխոհեմորեն ինքնաոչնչացման ափերը սողալուց:
Սեր. Որովհետեւ Աստված սեր է. Աշխարհն այլևս ի վիճակի չէ լսել, թե ինչպես է Եկեղեցին քարոզում մասամբ իր բարոյական պատվիրանները, քանի որ տասնամյակների սկանդալի և աշխարհիկության շնորհիվ մենք կորցրել ենք դա մեր վստահելիությունը: Բայց ինչ է աշխարհը կարող լսել և «համտեսել և տեսնել» -ը իսկական սեր է, «քրիստոնեական» սեր, որովհետև Աստված սեր է, և «Սերը երբեք չի ձախողվում»: [3]1 Կորնթ 13: 8
Հանգուցյալ Թոմաս Մերտոնը հզոր ներածություն է գրել Տ. Ալֆրեդ Դելպը ՝ նացիստների գերեվարված քահանան: Եվ նրա գրվածքները, և Մերտոնի ներածությունը ավելի արդիական են, քան երբևէ.
Նրանք, ովքեր դավանանք են ուսուցանում և հավատքի ճշմարտությունները քարոզում անհավատ աշխարհին, գուցե ավելի շատ մտածում են իրենց ապացուցելու մասին, քան իրականում հայտնաբերելու և բավարարելու նրանց հոգևոր քաղցը, ում հետ նրանք խոսում են: Կրկին, մենք չափազանց պատրաստ ենք ենթադրել, որ անհավատից լավ գիտենք, թե ինչն է իրեն խանգարում: Մենք բնական ենք համարում, որ նրան անհրաժեշտ միակ պատասխանը պարունակում է մեզ այնքան ծանոթ բանաձևեր, որոնք մենք արտաբերում ենք դրանք առանց մտածելու: Մենք չենք գիտակցում, որ նա լսում է ոչ թե բառերի, այլ ապացույցների համար միտքն ու սերը բառերի հետեւում: Բայց եթե նա մեր քարոզներով ակնթարթորեն չի դարձվում, մենք մեզ մխիթարում ենք այն մտքով, որ դա պայմանավորված է նրա հիմնարար այլասերվածությամբ: —From- ից Ալֆրեդ Դելպ, Ս.., Բանտային գրություններ, (Orbis Books), էջ. xxx (շեշտը իմն է)
Ահա թե ինչու Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապը (չնայած իր հովվապետության ցանկացած խառնաշփոթ կողմերին կարող էր կասկածի տակ դնել) մարգարեական էր, երբ նա կանչեց Եկեղեցին դառնալու «դաշտային հիվանդանոց»: Աշխարհին առաջին հերթին անհրաժեշտ է
սեր, որը կանգնեցնում է մեր վերքերի արյունահոսությունը, որոնք անաստված մշակույթի հետևանք են, և այդ ժամանակ մենք կարող ենք իրականացնել ճշմարտության բժշկություն:
Եկեղեցու հովվական ծառայությունը չի կարող տարված լինել համառորեն պարտադրված վարդապետությունների տարանջատված բազմության փոխանցմամբ: Հռչակագիրը միսիոներական ոճով կենտրոնանում է առաջին անհրաժեշտության իրերի վրա, անհրաժեշտ բաների վրա. Սա է նաև, որ ավելի է հրապուրում և գրավում, ինչը ստիպում է սիրտը այրվել, ինչպես դա եղավ Էմմաուսի աշակերտների համար: Մենք պետք է գտնենք նոր հավասարակշռություն. հակառակ դեպքում, նույնիսկ Եկեղեցու բարոյական շենքը, հավանաբար, կընկնի քարտերի տան պես ՝ կորցնելով Ավետարանի թարմությունն ու բույրը: Ավետարանի առաջարկը պետք է լինի ավելի պարզ, խորը, պայծառ: Դա այս առաջարկից է որ այդ ժամանակ բարոյական հետևանքները հոսում են: —POPE FRANCIS, 30 սեպտեմբերի, 2013; americamagazine.org
Դե, մենք ներկայումս դիտում ենք, թե ինչպես է Եկեղեցին սկսում ընկնել բացիկների տան նման: Քրիստոսի մարմինը պետք է մաքրվի, երբ այն այլևս չի հոսում իսկական հավատքից, հույսից և սիրուց, հատկապես սիրուց, որը գալիս է Գլխից: Փարիսեցիները լավ էին պահում օրենքը տառերին և համոզված էին, որ բոլորը դրանով են ապրում… բայց նրանք առանց սիրո էին:
Եթե ես ունենամ մարգարեության պարգև և հասկանամ բոլոր խորհուրդներն ու բոլոր գիտելիքները. եթե ես հավատում եմ սարեր տեղափոխելու համար, բայց սեր չունեմ, ես ոչինչ եմ: (Ա Կորնթ. 1: 13)
Հոգեբանության և ավետարանչական սկզբունքների խորաթափանց խառնուրդով Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը այսօր Երիտասարդության համաշխարհային օրը բացատրեց, թե ինչպես մենք, որպես քրիստոնյաներ, կարող ենք ուրիշներին ներգրավել դեպի Քրիստոս ՝ արտացոլելով մեր սեփական հանդիպում 
Աստծո հետ, ով չի հրաժարվում նույնիսկ ամենամեծ մեղավորից:
Յուրաքանչյուր քրիստոնյայի, բոլորիս և Հռոմի Պապի ուրախությունն ու հույսը գալիս է Աստծո այս մոտեցումը զգալուց, որը նայում է մեզ և ասում. «Դուք իմ ընտանիքի մի մասն եք, և ես չեմ կարող ձեզ դուրս թողնել ցրտին: ; Cannotանապարհին չեմ կարող կորցնել քեզ. Ես այստեղ եմ ձեր կողքին »: tax Հաց ուտելով հարկահավաքների և մեղավորների հետ… Հիսուսը կոտրում է« լավն ու վատը »բաժանող, բացառող, մեկուսացնող և կեղծ բաժանող մտածելակերպը: Նա դա չի անում հրամանագրով, կամ պարզապես բարի նպատակներով կամ կարգախոսներով կամ սենտիմենտալությամբ: Նա դա անում է ՝ ստեղծելով հարաբերություններ, որոնք ունակ են նոր գործընթացներ թույլ տալու: ներդրումներ կատարելով և նշելով յուրաքանչյուր հնարավոր առաջ քայլը: - ՖՐԱՆՍԻՍ ՊԱՊ, պատժիչ պատարագ և խոստովանություններ անչափահասների պահման կենտրոնում, Պանամա; 25 թվականի հունվարի 2019-ը, Zenit.org
Անվերապահ սերը. Մարդիկ պետք է իմանան, որ իրենց սիրում են պարզապես նրա գոյության պատճառով: Սա, իր հերթին, նրանց հնարավորություն է տալիս նրանց սիրող Աստծո հնարավորության առջև: Եվ սա այնուհետև նրանց դրանով է բացում Ճշմարտություն դա նրանց կազատի: Այս կերպ ՝ կառուցելու միջոցով հարաբերությունները կոտրվածի հետ և բարեկամություն ընկածների հետ, մենք կարող ենք Հիսուսին դարձյալ ներկա դարձնել և Նրա օգնությամբ ուրիշներին դնել հավատի, հույսի և սիրո ճանապարհին:
Եվ դրանցից ամենամեծը սերն է:
ԷՊԻԼՈԳ
Երբ ես ավարտում էի այս գրությունը հենց հիմա, ինչ-որ մեկը ինձ ուղարկում էր այն հաղորդագրությունը, որը գալիս է Մեջուգորյեից յուրաքանչյուր ամսվա 25-ին, իբր Տիրամորից: Այն պետք է ծառայի որպես այս շաբաթվա գրածիս ամուր հաստատում, եթե ոչ այլ բան.
Սիրելի երեխաներ: Այսօր, որպես մայր, ես ձեզ կոչ եմ անում դարձի գալ: Այս ժամանակը ձեզ համար է, փոքրիկ երեխաներ, լռության և աղոթքի ժամանակ: Հետեւաբար, ձեր սրտի ջերմության մեջ կարող է լինել մի հատիկ հույս և հավատ աճեք, և դուք, փոքր երեխաներ, օրեցօր ավելի շատ աղոթելու կարիք կզգաք: Ձեր կյանքը կդառնա կանոնավոր և պատասխանատու: Դուք, փոքր երեխաներ, կհասկանաք, որ անցնում եք այստեղ ՝ երկրի վրա, և կզգաք, որ պետք է ավելի մոտ լինել Աստծուն և Սեր դուք ականատես կլինեք Աստծո հետ ձեր հանդիպման փորձին, որը կկիսեք ուրիշների հետ: Ես ձեզ հետ եմ և աղոթում եմ ձեզ համար, բայց չեմ կարող առանց ձեր «այո» -ի: Շնորհակալություն իմ զանգին արձագանքելու համար: Հունվար 25, 2019 թ
ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ
Օգնեք Մարկոսին և Լիային այս լիաժամ ծառայության մեջ
քանի որ նրանք հանգանակություն են հավաքում դրա կարիքների համար:
Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն:
Մարկ & Լեա Մալլետ
