Մեծ Այո

Հայտարարություն, հեղինակ ՝ Հենրի Օսավա Թաներ (1898; Ֆիլադելֆիայի արվեստի թանգարան)

 

ԵՎ Այսպիսով, մենք հասել ենք այն օրերին, երբ մեծ փոփոխություններ են սպասվում: Դա կարող է ճնշող լինել, երբ դիտում ենք, թե ինչպես են տրվել նախազգուշացումները, որոնք սկսում են ծավալվել վերնագրերում: Բայց մենք ստեղծվել ենք այս ժամանակների համար, և որտեղ մեղքը շատ է, շնորհն էլ ավելի է շատանում: Եկեղեցին կամք հաղթանակ.

Մարիամի հետ միասին, Եկեղեցին այսօր Հայտնության Կինն է, որը ջանում է որդի ունենալ: այսինքն `Քրիստոսի ամբողջական հասակը, երկուսն էլ Հրեա և հեթանոս

Եկեղեցու և Մարիամի առեղծվածի միջև փոխհարաբերությունները հստակ հայտնվում են Հայտնության գրքում նկարագրված «մեծ նախանշանում». «Երկնքում հայտնվեց մի մեծ նախանշան. նրա գլուխը տասներկու աստղի պսակ »: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Evangelium Vitae, n.103 (Հայտն. 12)

Այստեղ մեզ կրկին ներկայացվում է Կնոջ-Մարիամի և Կնոջ եկեղեցու հարաբերական առեղծվածը բանալի հասկանալու մեր ապրած օրերը և նրա արտասովոր տեսիլքների կարևորությունը ՝ «մեծ նախանշանը», որոնք, իբր, տեղի են ունեցել այժմ հարյուրավոր երկրներում: Դա նաև հասկանալու բանալին է ինչպիսին պետք է լինի մեր պատասխանը ի դեմս սրա վերջնական առճակատում կին-եկեղեցու և հակաեկեղեցու, Ավետարանի և հակա-ավետարանի միջև:

 

ՄԵAT հայելին

Իր վերջին հանրագիտարանում սուրբ հայրն ասաց.

Սուրբ Մարիամ… դու դարձար Եկեղեցու պատկեր ՝ գալիք… —POPE BENEDICT XVI Spe Սալվի, ն.50

Այն, ինչ մենք ասում ենք Մարիամի մասին, արտացոլված է Եկեղեցում. այն, ինչ մենք ասում ենք Եկեղեցու մասին, արտացոլված է Մարիամում: Երբ դուք իսկապես սկսում եք խորհել այս ճշմարտության շուրջ, տեսնում եք, որ Եկեղեցին և, ընդհակառակը, Մարիամը, գրված են Գրությունների գրեթե յուրաքանչյուր էջում:

Երբ խոսվում է որևէ մեկի մասին, իմաստը կարելի է հասկանալ երկուսից էլ ՝ գրեթե առանց որակավորման, - օրհնված Իսահակ Ստելլայից, Ժամերի պատարագ, Հատոր Ես, էջ 252

Այս լույսի ներքո, Եկեղեցու առաքելության ձևը և նրա պատասխանը այն նոր չարիքներին, որոնց բախվում է, նոր հարթություն և ուղղություն են հավաքում: Այսինքն ՝ Մերիում մենք գտնում ենք պատասխան:

Եկեղեցու հոգևոր մայրությունը հասնում է միայն. Եկեղեցին նույնպես դա գիտի `ծննդաբերության ցավերի և« աշխատանքի »միջոցով (տես ՝ Հայտն. 12:2), այսինքն ՝ անընդհատ լարվածության մեջ չարի ուժերի հետ, որոնք դեռ թափառում են աշխարհը և ազդում մարդու սրտերի վրա ՝ դիմադրություն ցույց տալով Քրիստոսին: -Հռոմի Պապ Պողոս Hոն Պողոս II, Evangelium Vitae, n.103

 

ՄԵRE BՆՈՒՆԴ

Կրկին, ես հավատում եմ, որ շատ հնարավոր է, որ այս կամ հաջորդ սերունդը վիճակված լինի ծնվելու հալածանքների քրտնաջան աշխատանքի միջոցով ՝ Հակաքրիստոսի դիմադրությունը «ամբողջ Քրիստոսին» ՝ հրեային և հեթանոսին, հարս պատրաստելով հանդիպելու Հիսուսը, երբ Նա ժամանակի վերջում վերադառնում է զորությամբ և փառքով: Բայց որտե՞ղ է տեղի ունենում այս նոր ծնունդը: Կրկին մենք դիմում ենք Մարիամին `Եկեղեցու սեփական առաքելության առեղծվածը հետագա բացելու համար.

Խաչի ստորոտին, Հիսուսի սեփական խոսքի ուժի հիման վրա դու դարձաք հավատացյալների մայր: —POPE BENEDICT XVI Սպե Սալվի, n.50

It է եկեղեցու սեփական կրքի մեջ որ նա կծնի Քրիստոսի ամբողջ մարմինը:

Խաչից դուք ստացաք նոր առաքելություն: Խաչից դու նորովի մայր դարձար. Բոլոր նրանց մայրը, ովքեր հավատում են քո Որդուն Հիսուսին և ցանկանում են հետևել նրան: —POPE BENEDICT XVI Սպե Սալվի, n.50

Արդյո՞ք մեր Մոր սիրտը սրով չի ծակվել, երբ նա մասնակցել է իր Որդու Կիրքին: Այնպես որ, Եկեղեցին կսպանվի սրով, ինչպես նա մերկացվելու է այն հարմարավետությունների մասին, որոնք նա միշտ ունեցել է. Հաղորդությունների կանոնավորությունը, նրա աղոթատեղիները և ճշմարտությունն առանց հետապնդման խոսելու ազատությունը: Ինչ-որ իմաստով, Գողգոթան իր առաջիկա փորձությանը մեզ ներկայացնում է Եկեղեցու երկու տեսլական: Մեկը նահատակության կոչվածների ճակատագիրն է Մարմին Քրիստոսի, խաչված - the զոհաբերության սուր, Այնուհետև կան այնպիսիները, ովքեր կպահպանվեն փորձության ողջ ընթացքում ՝ թաքնված և պաշտպանված Սուրբ Աստվածածնի թիկնոցի տակ, քանի որ նրանք դիմանում են «տեսողությունից» զրկվելուն և մտնում են հավատքի մութ գիշեր -տառապանքի սուրը, Երկուսն էլ ներկա են Գողգոթայում: Առաջինը Եկեղեցու սերմն է. վերջինս հղիանում և ծնում է Եկեղեցին: 

Բայց ինչպե՞ս կարող է մենք բախվել նման փորձության, այդպիսի ծննդաբերության, մենք ՝ պարզապես միս ու արյուն: Արդյո՞ք սա նույն հարցը չէ, որ 2000 տարի առաջ տվեց մի երիտասարդ կույս:

Ինչպե՞ս կարող է դա լինել: (Ukeուկաս 1:34)

 

ՄԵRE ԳՏՆՎՈ

Մի կասկածեք. Այն, ինչ տրվեց Մարիամին, տրվել է և կտրվի Եկեղեցուն.

Սուրբ Հոգին կգա ձեր վրա, և Բարձրյալի զորությունը ստվերի ձեզ: Ուստի լույս աշխարհ եկող երեխան կոչվելու է սուրբ ՝ Աստծո Որդի: (տ. 35)

Ինչպես գրել եմ ավելի վաղ, ես հավատում եմ, որ կլինի «մինի-Պենտեկոստե», Որը տրվեց հավատացյալներին Լուսավորության կամ Նախազգուշացման միջոցով: Սուրբ Հոգին ստվեր կդնի Եկեղեցու վրա, և այն, ինչ այժմ անհաղթահարելի տարաձայնություններ է թվում, կթուլանան Կանանց Եկեղեցու «արգանդին» թափված շնորհների շնորհիվ:

...քանզի Աստծո համար ոչինչ անհնար կլինի: (տ. 37)

Այսպիսով, Գաբրիել հրեշտակը Մարիամին ասաց. «Մի՛ վախեցիր»: Անդրադառնալով այս հզոր խոսքերին ՝ Հռոմի պապ Բենեդիկտը գրում է.

Ձեր սրտում կրկին լսեցիք այս բառը Գողգոթայի գիշերը, Իր դավաճանության ժամից առաջ նա ասաց իր աշակերտներին. «Քաջալերվեք, ես հաղթեցի աշխարհին» (Ժն 16:33). —POPE BENEDICT XVI Սպե Սալվի, n.50

Արդյո՞ք միայն պատահականություն է, որ մեր ժամանակներում մենք կրկին լսել ենք հենց այս խոսքերը:

Մի վախեցիր! —ՊՈՊԱՆ ՈՆ ՊՈUL II

Խոսքեր մի Հռոմի Պապի կողմից, ով ասաց, որ Եկեղեցին եկել է իր սեփական Գողգոթայի գիշերը ՝ «վերջին դիմակայությունը»:

Մի վախեցիր!

Դուք ընկալու՞մ եք այստեղ ասվածը, ինչի՞ն են կարծես պատրաստում Հովհաննես Պողոս Պապը և Սուրբ Հոգին:

The վերջնական դատավարություն եկեղեցու:

Եվ կարո՞ղ ենք ասել, որ Հովհաննես Պողոս Երկրորդ Հռոմի պապի քահանայապետի հետ բեղմնավորված էր նոր ավետարանչություն. երիտասարդ տղամարդիկ և կանայք և քահանաներ, ովքեր եղել և ձևավորվում են Եկեղեցու արգանդում, ովքեր են այստեղ ծննդյան ծննդյան մաս:

Մի վախեցիր!

Այն ամենը, ինչ Աստված խնդրում է ձեզանից, նույն բանն է, ինչ նա խնդրեց Մարիամից: մեծը «Այո»

 

ՄԵRE ԱՅՈ

Հայտնվելով հայտնի ու անհայտ խաչերի առջև, որոնց նա պատրաստվում էր հանդիպել, Կին-Մերին պատասխանեց.

Ահա ես Տիրոջ աղախինն եմ: Թող դա արվի ինձ քո խոսքի համաձայն: (Ukeուկաս 1:38)

Նա տվեց իր հասարակ այոին, Մեծ Այո Սա է այն ամենը, ինչ մեր Տերն է ուզում ձեզնից հիմա ՝ մեծ փոփոխությունների ֆոնին Մեծ փոթորիկ որը սկսել է ծածկել ամբողջ երկիրը, Մեծ ծնունդ և ծանր աշխատանքը ցավեր է ունենալու Եկեղեցու վրա գիշերով գողի պես: Քրիստոսի Մարմնի «մութ գիշերը»:

Հավատի՞ց եք քայլելու, ոչ թե տեսողությամբ:

Այո, Տեր, այո:

Կհավատե՞ս, որ ես քեզ երբեք չեմ լքի:

Այո, Տեր, այո:

Հավատու՞մ ես, որ ես կուղարկեմ Իմ Հոգին ձեզ ստվերելու և զորացնելու համար:

Այո, Տեր, այո:

Վստահո՞ւմ ես Ինձ, որ երբ հալածվես Իմ համար, դու կօրհնվես Իմ կողմից:

Այո, Տեր, այո:

Կվստահե՞ք Ինձ, երբ ձեր սիրտը սրով ծակվի թուրով:

Այո, Տեր, այո:

Դուք խաչի ստվերում կվստահե՞ք Ինձ:

Այո, Տեր, այո՛:

Կվստահե՞ք Ինձ գերեզմանի լռության և խավարի մեջ:

Այո, Տեր, այո՛:

Ապա, զավակս, ուշադիր լսիր իմ խոսքերը: ՄԻ ՎԱԽԵՑԻՐ!

Վստահիր Տիրոջը քո ամբողջ սրտով, քո խելքի վրա մի ապավինիր. Քո բոլոր ճանապարհներով մտապահիր նրան, և նա կուղղի քո ճանապարհները: (Առակ. 3: 5-6)

Ավետման օրը արտասանված «այո» -ն լրիվ հասունության է հասնում Խաչի օրը, երբ ժամանակը գալիս է, որ Մարիամը իր երեխաների պես ընդունի և ծնի բոլոր նրանց, ովքեր աշակերտ են դառնում ՝ նրանց վրա թափելով իր Որդու փրկարար սերը: … Մենք նայում ենք նրան, ով մեզ համար է «վստահ հույսի և սփոփանքի նշան»: -Հռոմի Պապ Պողոս Hոն Պողոս II, Evangelium Vitae, հ .103, 105

 

ԱՅԼ ԸՆԹԵՐՈՒՄ.

• Հրեաներին Քրիստոսի մարմնում ընդգրկելու մասին ՝ նախքան Նրա վերջին գալը. Հիսուսի վերադարձը փառքով