Սկանդալ

Առաջին անգամ հրատարակվել է 25 թվականի մարտի 2010-ին: 

ՀԱՄԱՐ տասնամյակներ շարունակ, ինչպես նշեցի ես Երբ պետությունը պատժում է երեխաների չարաշահումը, Կաթոլիկները ստիպված են եղել կրել քահանայության սկանդալից հետո սկանդալ հայտարարող նորությունների վերնագրերի անվերջ հոսքը: «Քահանան, որը մեղադրվում է-ում», «Թաքցնել», «Չարաշահողը ծխական համայնքից ծխական համայնք է ​​տեղափոխվել…» և այլն: Դա սրտաճմլիկ է ոչ միայն հասարակ հավատացյալների, այլ քահանայապետների համար: Դա տղամարդու կողմից լիազորությունների այդքան խորը չարաշահում է անձամբ Քրիստին—է Քրիստոսի անձնավորություն- այդ մեկը հաճախ մնում է շշմած լռության մեջ ՝ փորձելով հասկանալ, թե ինչպես սա ոչ թե պարզապես հազվագյուտ դեպք է այստեղ և այնտեղ, այլ շատ ավելի մեծ հաճախականությամբ, քան պատկերացնում էին առաջինը:

Որպես արդյունք, հավատքը, որպես այդպիսին, դառնում է անհավատալի, և Եկեղեցին այլևս չի կարող իրեն վստահորեն ներկայացնել որպես Տիրոջ ավետաբեր: —POPE BENEDICT XVI Աշխարհի լույս, զրույց Պիտեր Սեվալդի հետ, Էջ 25

ԿՈՐOSTՐԵԼԻ ՀԻՄՆԱԴՐԱՄՆԵՐ

Պատճառները, ենթադրում եմ, շատ են: Սկզբունքորեն, դա ոչ միայն սեմինարիայի ընդունելության գործընթացի, այլ այնտեղ դասավանդման բովանդակության խզում է: Եկեղեցին ավելի շատ զբաղված էր աստվածաբանների ձևավորմամբ, քան սրբեր. տղամարդիկ, ովքեր կարող են ավելի շատ մտավորականություն ունենալ, քան աղոթելը; առաջնորդներ, որոնք ադմինիստրատորներ են, քան առաքյալներ: Սա դատողություն չէ, այլ օբյեկտիվ փաստ է: Մի քանի քահանաներ ինձ ասացին, որ իրենց սեմինարիայի ձևավորման ժամանակ հոգևոր կարևորություն չկա: Բայց քրիստոնեական կյանքի հիմքը հենց դա է Փոխարկում և գործընթացը կերպարանափոխություն! Չնայած գիտելիքը անհրաժեշտ է «Քրիստոսի միտքը դնելու համար» (Փիլ. 2: 5), միայն դա բավարար չէ:

Քանզի Աստծո արքայությունը ոչ թե խոսելու, այլ ուժի հարց է: (1 Կորնթ. 4:20)

Մեզ մեղքից ազատելու զորությունը. մեր ստոր բնությունը վերափոխելու զորությունը. դևերին վտարելու զորություն; հրաշքներ գործելու ուժ; հացն ու գինին Քրիստոսի Մարմնով և Արյունով փոխելու զորությունը. Իր Խոսքն արտասանելու և այն լսողների դարձի բերելու զորություն: Բայց շատ սեմինարիաներում քահանաներին սովորեցնում էին, որ մեղքի հիշատակումը հնացած է. այդ փոխակերպումը ոչ թե անձնական դարձի մեջ է, այլ աստվածաբանական և պատարագային փորձերի. որ սատանան հրեշտակային անձնավորություն չէ, այլ խորհրդանշական հասկացություն է. որ Նոր Կտակարանում հրաշքները դադարեցին (և միգուցե հրաշքներ չէին) որ պատարագը ժողովրդի մասին է, ոչ թե սուրբ զոհաբերության. որ ընտանեկան ծառայությունները պետք է լինեն հաճելի տրակտատներ, այլ ոչ թե դարձի կոչեր… և այլն:

Եվ ինչ-որ տեղ դրա մեջ `հավատարիմ մնալու մերժումը Humanae Vitae, ժամանակակից աշխարհում մարդկային սեքսուալության դերի մասին խորը ուսմունքը, կարծես, ուղեկցում էր միասեռականության ջրհեղեղը դեպի քահանայություն: Ինչպե՞ս Եթե ​​կաթոլիկներին խրախուսվում էր «հետևել իրենց խղճին» ծնելիության վերահսկման հարցում (տե՛ս) Ո Կանադա… Որտեղ ես), ինչու՞ հոգևորականները չէին կարող նաև հետևել իրենց սեփական խղճին սեփական մարմինների վերաբերյալ: Բարոյական հարաբերականությունը կերել է Եկեղեցու բուն… սատանայի ծուխը, որը դուրս է գալիս սեմինարիաներ, ծխական համայնքներ և նույնիսկ Վատիկան, ասում է Պողոս VI- ը:

Արդարացում

Եվ այսպես, հակակղերականությունը մեր աշխարհում տագնապալի աստիճանի է հասնում: Անտեսելով այն փաստը, որ սեռական բռնությունը կաթոլիկ խնդիր չէ, բայց տարածված է ամբողջ աշխարհում, շատերը օգտագործում են քահանաների բռնության համեմատաբար փոքր տոկոսը որպես արդարացում ամբողջ Եկեղեցին մերժելու համար: Կաթոլիկները սկանդալները որպես պատրվակ են օգտագործել պատարագին մասնակցելը դադարեցնելու կամ Եկեղեցու ուսմունքները նվազագույնի հասցնելու կամ վերացնելու համար: Մյուսները սկանդալները օգտագործել են որպես կաթոլիկությունը չար նկարելու և նույնիսկ Սուրբ Հոր վրա հարձակվելու միջոց (կարծես Հռոմի պապը պատասխանատու է յուրաքանչյուրի անձնական մեղքերի համար):

Բայց սրանք արդարացումներ են: Երբ մեզանից յուրաքանչյուրը կանգնի Արարչի առջև, երբ մենք անցնենք այս կյանքը, Աստված չի պատրաստվում հարցնել. «Ուրեմն, դուք մանկապիղծ քահանանե՞ր գիտեիք»: Փոխարենը, Նա կբացահայտի, թե ինչպես եք արձագանքել շնորհքի պահերին և փրկության հնարավորություններին, որոնք Նա ապահովել է ձեր կյանքի ընթացքում եղած բոլոր արցունքների և ուրախությունների, փորձությունների և հաղթարշավների ընթացքում: Ուրիշի մեղքը երբեք արդարացում չի հանդիսանում մեր սեփական մեղքի, մեր սեփական կամքի միջոցով որոշված ​​գործողությունների համար:

Փաստն այն է, որ Եկեղեցին մնում է որպես Քրիստոսի առեղծվածային մարմին ՝ փրկության տեսանելի հաղորդությունը աշխարհի համար վիրավոր, թե ոչ:

ԽԱՉԻ ՍԿԱՆԴԱԼ

Երբ Հիսուսին բռնեցին պարտեզում. երբ նրան մերկացրին և խարազանեցին. երբ նրան հանձնեցին մի խաչ, որը նա կրեց, իսկ հետո կախեց upon Նա սկանդալ էր իրեն հետեւողների համար. այս մեր Մեսիան է Անհնար է Նույնիսկ Առաքյալի հավատը խռխռաց: Նրանք ցրվեցին պարտեզում, և միայն մեկը վերադարձավ ՝ նայելու «խաչված հույսին»:

Այսօր էլ այդպես է. Քրիստոսի մարմինը ՝ Նրա Եկեղեցին, ծածկված է բազմաթիվ վերքերի ՝ նրա անհատական ​​անդամների մեղքերի սկանդալով: Գլուխը մեկ անգամ ևս ծածկված է փշի պսակի ամոթով ... մի խճճված մեղավոր փշոտ հյուսվածք, որը խորը թափանցում է քահանայության հենց սրտում ՝ «Քրիստոսի մտքի» հիմքում ՝ նրա ուսուցանող հեղինակության և վստահելիության մեջ: Ոտքերը նաև ծակվում են, այսինքն ՝ նրա սուրբ կարգերը, որոնք մի ժամանակ գեղեցիկ և ուժեղ էին միսիոներների, միանձնուհիների և քահանաների հետ, որոնք հոգնել էին Ավետարանն ազգեր տանելով been հաշմանդամ են դարձել և տեղահանվել մոդեռնիզմի և ուրացության միջոցով: Եվ ձեռքերն ու ձեռքերը, այն հասարակ տղամարդիկ և կանայք, ովքեր համարձակորեն ստիպեցին Հիսուսին ներկա գտնվել իրենց ընտանիքներում և շուկայում… դարձել են հենված և անկենդան նյութապաշտության և ապատիայի միջոցով:

Քրիստոսի մարմինը որպես ամբողջություն սկանդալ է հայտնվում փրկության հուսահատ կարիք ունեցող աշխարհի առջև:

ԴՈՒ՞Ք

Եւ այսպես… դուք էլ եք առաջադրվելու Կփախչե՞ս Վշտի պարտեզից: Կհրաժարվե՞ք պարադոքսի ճանապարհից: Կմերժե՞ք Հակասության Գողգոթյունը, երբ նայեք Քրիստոսի մարմնին ևս մեկ անգամ ողողված սկանդալային վերքերով:

… Թե՞ տեսողության փոխարեն հավատքով կքայլես: Փոխարենը կտեսնե՞ք իրականությունը, որ այս ծեծված մարմնի տակ ընկած է սիրտ: Մեկը ՝ սուրբ, կաթոլիկ և առաքելական: Սիրտ, որը շարունակում է բաբախել սիրո և ճշմարտության ռիթմին. մի սիրտ, որը շարունակում է մաքուր Ողորմությունը թափել իր անդամների մեջ Սուրբ Հաղորդությունների միջոցով. սիրտ, որը թեև փոքր է արտաքինով, բայց միավորված է անսահման Աստծուն:

Կվազե՞ք, թե՞ այս վշտի ժամին կմիանաք ձեր Մայրիկի ձեռքին և կկրկնեք ձեր մկրտության գործը:

Դուք կմնա՞ք այս մարմնի վրա կուտակված ծաղրերի, բողոքների և ծաղրերի շարքում:

Կմնա՞ք, երբ նրանք ձեզ հալածեն խաչի հանդեպ ձեր հավատարմության համար, ինչը «հիմարություն է նրանց համար, ովքեր կործանվում են, բայց մեզ, ովքեր փրկվում են ՝ Աստծո զորությունը»: (1 Կորնթ. 1):

Կմնա՞ս:

Դուք

… Ապրել խոր համոզմամբ, որ Տերը չի լքում իր Եկեղեցին, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նավը այնքան ջուր է վերցրել, որ շուռ գալու եզրին է: - ՀԱՅՈ ՊԱՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, Կարդինալ Յոահիմ Մայզների հուղարկավորության պատարագի կապակցությամբ, 15 թվականի հուլիսի 2017-ը; rorate-caeli.blogspot.com

ՀԱՐՑՈՒՄ `

Պապը. Հավատուրացության ջերմաչափ

Բենեդիկտոս Պապը և երկու սյունակները

Սատանայի ծխի վրա. Վիշտ

Իմ ոչխարները փոթորկի մեջ կիմանան իմ ձայնը

Կարդացեք Հռոմի Պապ Բենեդիկտոսի հավասարակշռված պաշտպանությունը ՝ կապված իրեն առաջադրված մեղադրանքների հետ. Չարի՞ հրեշ:

  
Դուք սիրված եք

Markանապարհորդել Մարկի հետ The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ: