Մեր ժամանակների նշանները

Աստվածամոր տաճար Թոմաս Սամսոն / Agence France-Presse

IT անցած ամիս Երուսաղեմ կատարած մեր այցի ամենացուրտ օրն էր: Քամին անխնա էր, քանի որ արևը պայքարում էր ամպերի դեմ տիրելու համար: Հենց այստեղ ՝ Ձիթենու լեռան վրա, Հիսուսը լաց եղավ այդ հնագույն քաղաքի վրա: Մեր ուխտավորների խումբը մտավ այնտեղ գտնվող մատուռը, որը բարձրանում էր Գեթսեմանի պարտեզի վերևում ՝ պատարագելու համար: 

Պատարագը սկսվելուն պես (ժամը երեքն էր), կարծես թե անսպասելի հնչյունն էր շոֆար ռեզոնանսավորեց և շարունակեց փչել ընդհատումներով: Շոֆարը խոյի եղջյուր է կամ շեփոր, որը փչել են Հին Կտակարանում `երկուսն էլ ազդարարելու համար մայրամուտ և դատաստանի օրը (Ռոշ Հաշանա): Մեզ անտեղյակ, ժամը շատ նույն ժամանակ սա տեղի էր ունենում, իմ ընկեր Քիթի Քլիվլենդը և նրա ուխտավորների խումբը Ամերիկայից գտնվում էին մատուռի դրսից: Բոլորն էլ ականատես էին լինում արեգակի հրաշքը-նրա սկավառակը շարժվում է, պարում, փայլում, արձակում լույսի կադրեր, բոլորը տեսանելի են անզեն աչքին ՝ առանց վնասելու կամ դժվարության: Հետո, ինչպես ավարտվեց Massանգվածը, այնպես էլ հնչեց այս շոֆարի ձայնը, որպեսզի այլևս չլսվի: 

Հաջորդ օրը Քիթին ինձ պատմեց իր պատմությունը, և հասկանալով, որ դա տեղի էր ունենում մեր պատարագի ժամանակ, ես հարցրեցի, արդյոք նա նույնպես լսել է շոֆարը, և նա լսեց: Ես մտածեցի, որ նա պատրաստվում է ինձ ասել, որ դա իր խմբի ինչ-որ մեկն է, քանի որ այն այնքան մոտ էր, համարյա թե ինչ-որ մեկը կանգնած էր մատուռի վրա ու փչում էր այն: Բայց նա պատասխանեց իմ զարմանքին. «Ես էլ չգիտեմ, թե որտեղից է այդ ձայնը»: 

ՄԵՐ IMԱՄԱՆԱԿՆԵՐԻ ՆՇԱՆՆԵՐԸ

Եղան անսխալ մարգարեություններ և նշաններ, որոնք կանխատեսում էին Հիսուսի առաջին անգամ երկիր գալը: Խնայեցեք երեքի համար իմաստուն տղամարդիկ Արևելքից, բոլորը կարոտում էին նրանց: Հիմա ՝ երկու հազար տարի անց, մենք ապրում ենք մի սերունդ, որը սուզվել է անթիվ նշանների մեջ: Ից անկաշառ մարմիններ ամբողջ Եվրոպայում ցրված ապակե դագաղներում տեսանելի սրբերի, դեպի Eucharist հրաշքներԷ, Մարիանյան հատկություններ, «Հիսուսի անունով» անբացատրելի ապաքինումների համար, մենք ՆՇԱՆՆԵՐԻ սերունդ ենք: Եվ բոլորը, բոլորը, մատչելի որոնողական համակարգի միջոցով:

Եվ այնուամենայնիվ, ինչ-որ կերպ, անհավատալիորեն, մենք կրկին կորցնում ենք ժամանակի նշանները: Այդ տեղում `Բոսնիա-Հերցեգովինայի լեռներում, որտեղ այժմ գտնվում է Վատիկանը թույլ է տալիս պաշտոնական ուխտագնացություններ; այն տեղը, որը Վատիկանում է Ռուինի հանձնաժողովըստ ա արտահոսող զեկույցը, հաստատել է այնտեղ առաջին հայտնությունների գերբնական ծագումը Med Մեժուգորժեի Տիրամայրը, իբր, ոչ վաղ անցյալում ասել է.

Իմ երեխաներ, չե՞ք ճանաչում ժամանակի նշանները: Դուք դրանց մասին չե՞ք խոսում:- 2-ը ապրիլի, 2006 թ., Մեջբերում Իմ սիրտը կհաղթի Միրջանա Սոլդոյի կողմից, էջ. 299

Եւ կրկին,

Միայն ներքին լիակատար հրաժարումով դուք կճանաչեք Աստծո սերը և այն ժամանակվա նշանները, որտեղ ապրում եք: Դուք կլինեք այս նշանների վկաները և կսկսեք խոսել դրանց մասին: - 18 մարտի, 2006, Նույն տեղում:

Կարծում եմ, որ սա է պատճառը, որ Տիրամայրը գրեթե բացառապես երեխաներին է հայտնվել դարերի ընթացքում. Նրանք արդեն նախատրամադրված են լինել փոքր և խոնարհ. ռացիոնալիզմի ոգին ինչը քայքայել է մեր ժամանակի «մեծահասակների» խորաթափանցությունը:

Եվս մեկ անգամ այս շաբաթ ծավալվեց մեկ այլ ուշագրավ նշան, կամ գոնե կարելի է ասել, որ այդ ամենի սիմվոլիկան անվրեպ է: Անցյալ շաբաթ երկուսն էլ Կարդինալ Ռոբերտ Սառա և Հռոմի պապ Բենեդիկտոս XVI անդրադարձավ հավատի բացարձակ անկմանը արևմտյան աշխարհում, որն առաջացրեց հոգևոր ճգնաժամ, որն այժմ աշխարհով մեկ է: Եվ հետո, ընդամենը օրեր անց, Հռոմից դուրս քրիստոնեության ամենամեծ խորհրդանիշի տանիքը փլվեց, երբ կրակը պատռվեց Նոտր Դամի ճառագայթները: Դա ինձ հիշեցնում է այն, ինչ ես գրել էի մի քանի շաբաթ առաջ հիերարխիայում «ուրացության» մասին ընկնել կղերական աստղերի (տես Երբ աստղերը ընկնում են) Կարդինալ Սառան այս ուրացությունը շրջանակեց հենց Եկեղեցու սեփական կրքի համատեքստում.

Այո, կան անհավատարիմ քահանաներ, եպիսկոպոսներ և նույնիսկ կարդինալներ, ովքեր չեն կարողանում պահպանել մաքրաբարոյությունը: Բայց նաև, և սա նաև շատ լուրջ է, նրանք չեն կարողանում ամուր բռնել վարդապետական ​​ճշմարտությունը: Նրանք ապակողմնորոշում են քրիստոնյա հավատացյալներին իրենց շփոթեցնող և երկիմաստ լեզվով: Նրանք կեղծում և կեղծում են Աստծո Խոսքը ՝ ցանկանալով ոլորել և թեքել այն ՝ աշխարհի հավանությունը ստանալու համար: Նրանք մեր ժամանակների Հուդա Իսկարիոտներն են: -Կաթոլիկ հերոս, Ապրիլ 5th, 2019

Եվ հետո մեկ այլ նշան. Քահանա ՝ հայր Jeanան-Մարկ Ֆուրնիեն, վազել էր այդ այրվող տաճարի մեջ և փրկել փշե թագի մասունքը: Նոտր Դամը վաղուց, գոնե Ֆրանսիայի ժողովրդի մեծամասնության համար, դարձել էր թանգարանից ավելին: Իրոք, քանի որ եկեղեցիները մոտ են Արևմտյան աշխարհին և մնացածները մնում են բաց ՝ ներգաղթյալներով լի, պարզ է, որ Եկեղեցին այժմ պետք է ինքը հագնի այդ Փշերը: Ես հիշում եմ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի խոսքերը ՝ ուղղված մի խումբ գերմանացի ուխտավորների: 

Մենք պետք է պատրաստ լինենք անցնել մեծ փորձությունների ոչ հեռու ապագայում. փորձություններ, որոնք կպահանջեն մեզանից հրաժարվել նույնիսկ մեր կյանքից, և ես-ի լիակատար պարգև Քրիստոսին և Քրիստոսին: Ձեր և իմ աղոթքների միջոցով հնարավոր է մեղմել այս նեղությունը, բայց այլևս հնարավոր չէ խուսափել, քանի որ միայն այս կերպ է, որ Եկեղեցին կարող է արդյունավետորեն նորացվել: Իսկապես, քանի՞ անգամ է Եկեղեցու նորացումը իրականացվել արյան մեջ: Այս անգամ էլ, այլ կերպ չի լինի: —ՊՈՊԵՍ Ս. HՈՆ JOՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Տ. Մեջբերված Regis Scanlon- ը Oodրհեղեղ և կրակ, հոմիլետիկ և հովվական ակնարկ, Ապրիլ 1994

Երեկ, երբ ես խորհում էի այս բաների մասին… այրվող տաճարը, Փուշի թագի պահպանումը, Եկեղեցու գալիք կրքերը և այլն, ես որոշեցի դեռ ոչինչ չգրել: Հետո, բայց մեկ ժամ անց, երբ ես մեքենայով անցնում էի մեր մոտակայքում գտնվող փոքրիկ քաղաքում, ես ծուխ նկատեցի: Մի քանի րոպե անց ես վազում էի հարևանի այրվող տունը ՝ խնայելով այն ամենը, ինչ կարող էինք մինչ կրակը սպառում էր դրա շրջանակը: Եվս մեկ զարմանալի բացականչություն այս շաբաթվա իրադարձությունների վերաբերյալ: 

ՆՇԱՆՆԵՐ ՄԱՍԻՆ

Այո, արդեն տասներեք տարի ես ստիպված եմ խոսել Եկեղեցու կիրքի մասին: Սկզբում դա կարծես մռայլ թեմա լինի: Բայց դա այդպես չէ: Այն, ինչ գալիս է, Քրիստոսի հարսնացուի հարությունն է, որը կվերականգնի Եդեմում երբեմնի տիրող ներքին նախնադարյան գեղեցկությունը: Բայց մինչ այդ նոտայի վրա եզրակացնելը, մենք պետք է քննարկենք Եկեղեցու «Ավագ ուրբաթ» -ը:

«Այդ ժամանակների գլխավոր» նշաններից մեկն այն է, ինչ ես եղել եմ խոսելով ամբողջ շաբաթվա մասին: հավատուրացություն, հավատքից հեռու զանգվածային անկում, որին ականատես ենք լինում իրական ժամանակում: Կատեխիզմը խոսում է այս մասին.

Հավատուրացություն քրիստոնեական հավատքի իսպառ հերքումն է Գերագույն կրոնական խաբեությունը նեռ է, կեղծ-մեսիականություն, որով մարդը փառաբանում է իրեն Աստծո և մարմնավոր Մեսիայի փոխարեն: Նեռի խաբեությունն արդեն սկսում է ձևավորվել աշխարհում, ամեն անգամ, երբ պնդում է, որ պատմության ընթացքում գիտակցվի, որ մեսիական հույսը, որը կարող է իրականացվել միայն պատմությունից այն կողմ, էսխատոլոգիական դատաստանի միջոցով: Եկեղեցին մերժել է թագավորության այս կեղծիքների նույնիսկ փոփոխված ձևերը, որոնք գալիս են հազարամյակների անվան տակ, հատկապես աշխարհիկ մեսիանիզմի «ներքին իմաստով այլասերված» քաղաքական ձևը: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 2089, 675-676

Կաթոլիկ բանախոս, հեղինակ, պրոֆեսոր և սիրելի ընկեր Մայքլ Դ. Օ'Բրայենը արձագանքեց այն ամենին, ինչ կարդինալ Սառան և Բենեդիկտոս XNUMX-րդը ընդգծեցին այս պահքը.

Հայացք գցելով ժամանակակից աշխարհին, նույնիսկ մեր «ժողովրդավարական» աշխարհին, մի՞թե չէինք կարող ասել, որ մենք ապրում ենք հենց աշխարհիկ մեսիականության այս ոգու մեջ: Եվ արդյո՞ք այդ ոգին չի դրսևորվում հատկապես իր քաղաքական ձևով, որը Կատեխիզմն անվանում է ամենաուժեղ լեզվով ՝ «իրապես այլասերված»: Հիմա մեր ժամանակներում քանի՞ մարդ է հավատում, որ չարի նկատմամբ բարու հաղթանակը աշխարհում հասնելու է սոցիալական հեղափոխության կամ սոցիալական էվոլյուցիայի միջոցով: Քանի՞ հոգի է ենթարկվել այն համոզմունքին, որ մարդը կփրկի իրեն, երբ բավարար գիտելիքներ և էներգիա կիրառվեն մարդու վիճակի վրա: Ես կառաջարկեի, որ այս ներքին այլասերվածությունն այժմ գերիշխում է ամբողջ արևմտյան աշխարհում: - խոսակցություն Կանադայի Օտտավա քաղաքի Սուրբ Պատրիկի տաճարում, 20-ը սեպտեմբերի, 2005 թ. studiobrien.com

… Վերացական, բացասական կրոնը վերածվում է բռնակալ չափանիշի, որին բոլորը պետք է հետևեն, - Պապ Պենետիկոս XVI, Աշխարհի լույս, զրույց Պիտեր Սեվալդի հետ, Էջ 52

Այս շաբաթ ես ստացա մի քանի մեկնաբանություն ընթերցողներից, ովքեր պայքարում են այս նախազգուշացումների դեմ: Նրանք զգում էին, որ ես պետք է ավելի կենտրոնանամ դրականի վրա: «Նայեք Ֆրանսիայում մարդկանց օրհնություններին և արձագանքին: Նայեք փրկված փայլուն խաչին և մասունքներին: Նայեք, թե ինչ վնաս է հասցվել արեց չլինի »: Heritageառանգության տեսակետից համաձայն եմ: Նույնիսկ հոգևոր տեսանկյունից ՝ դա վկա է ... բայց նույն իմաստով, ինչ «Երուսաղեմի դուստրերը», որոնք կանգնած էին լաց լինում, երբ Հիսուսը անցնում էր նրանց կողքով: Արեւմուտքը լքել է Հիսուսին: Եկեք չերեսենք, թե դա արդեն Հարությունն է: Նրանք, ովքեր հավատարիմ երգում են Ave Maria- ն նախքան Նոտր Դամի ծխի կտորները համարձակ և ոգեշնչող վկա էին, ի տարբերություն այն կաթոլիկների, ովքեր այսօր ամաչում է Հիսուսի համար.

Այդ մեծ ֆրանսիացի սրբության սրբադասման ժամանակ Joոան Արկոսը, Հռոմի Պապ Պիոս X- ը նկատեց.

Մեր ժամանակներում ավելի քան երբևէ չարագործության ամենամեծ ունեցվածքը բարի մարդկանց վախկոտությունն ու թուլությունն է, և Սատանայի կառավարման ողջ եռանդը կաթոլիկների հեշտամիտ թուլության պատճառով է: Ո ,հ, եթե ես կարողանայի հարցնել աստվածային քավիչին, ինչպես didաքարի մարգարեն հոգով արեց, «Որո՞նք են այս վերքերը ձեր ձեռքերում»: պատասխանը կասկածելի չէր: - Դրանցով ես վիրավորվեցի ինձ սիրողների տանը: Ես վիրավորվեցի այն ընկերներիս կողմից, ովքեր ոչինչ չէին ձեռնարկում ինձ պաշտպանելու համար և ովքեր ամեն առիթով իրենց դարձնում էին իմ հակառակորդների մեղսակիցներ »: Այս նախատինք կարող է տրվել բոլոր երկրների թույլ և երկչոտ կաթոլիկներին: -Սուրբ anոանոս կամարի հերոսական առաքինությունների հրամանագրի հրապարակումըև այլն, 13 թվականի դեկտեմբերի 1908-ը; vatican.va

Այս պահին աշխարհում և Եկեղեցում մեծ անհանգստություն կա, և կասկածի տակ դրվածը հավատքն էSometimes Ես երբեմն կարդում եմ վերջին ժամանակների ավետարանական հատվածը և հաստատում եմ, որ այս պահին այս վախճանի որոշ նշաններ են ի հայտ գալիս… Ինձ զարմացնում է, երբ ես մտածում եմ կաթոլիկ աշխարհի մասին, այն է, որ կաթոլիկության մեջ թվում է, որ տիրել ոչ կաթոլիկ մտածելակերպին, և կարող է պատահել, որ վաղը կաթոլիկության մեջ գտնվող այս ոչ կաթոլիկ միտքը կամնի վաղը դառնալ ավելի ուժեղ, Բայց դա երբեք չի ներկայացնի Եկեղեցու միտքը: Անհրաժեշտ է, որ գոյություն ունի մի փոքրիկ հոտորքան էլ որ փոքր լինի: —ՊՈUL XNUMX-րդ ՊԱՊ Գաղտնի Պողոս VI, Ժան Գիթթոն, էջ 152: 153-7, Հղում (XNUMX), էջ. ix

Այսօր Աստծուն առաջադրված մեղադրանքը, առաջին հերթին, վերաբերում է Իր Եկեղեցին ամբողջովին վատ բնութագրելուն և դրանով մեզ տարհամոզել դրանից: Ավելի լավ Եկեղեցու գաղափարը, որը ստեղծվել է մեր կողմից, իրականում սատանայի առաջարկ է, որով նա ցանկանում է մեզ հեռացնել կենդանի Աստծուց ՝ խաբեբա տրամաբանության միջոցով, որով մենք շատ հեշտությամբ ենք խաբվում: Ոչ, նույնիսկ այսօր Եկեղեցին պարզապես բաղկացած չէ վատ ձկներից և մոլախոտերից: Աստծո եկեղեցին նույնպես գոյություն ունի այսօր, և այսօր դա հենց այն գործիքն է, որի միջոցով Աստված մեզ փրկում է: - ՀԻՇԱՏԱԿԻ ՊՈՊԻ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, 10 ապրիլի, 2019 թ., Կաթոլիկ լրատվական գործակալությունը

Քրիստոսի կրքերը փրկում մեզ Եկեղեցու կիրքը սրբացնում է մեզ Ահա թե ինչու Notre Dame- ի կրակը հուսահատության պահ չէ, բայց ոչ էլ կեղծ սպասումների պահ: Դա կոչ է `բարձրացնել մեր հայացքները այդ մռայլ հորիզոնից այն կողմ` դեպի նոր դարաշրջան և նոր Կրակ, որը գալիս է Եկեղեցին նորոգելու, իրոք, երկրի երեսը նորոգելու համար: ^[4]հմմտ. Եկեղեցու հարություն Ֆրանսիացի մեկ այլ մեծ սրբի խոսքերով.

Ե՞րբ դա տեղի կունենա, մաքուր սիրո այս կրակոտ ջրհեղեղը, որով դուք պետք է բոցավառեք ամբողջ աշխարհը և որը պետք է գա, այնքան նրբորեն, բայց այնքան ուժգին, որ բոլոր ազգերը: կհայտնվի՞ նրա բոցերի մեջ և կվերափոխվի՞: ...Երբ քո Հոգին ես շնչում դրանց մեջ, դրանք վերականգնվում են և երկրի երեսը նորոգվում է: Ուղարկեք այս սպառող Հոգին երկրի վրա ՝ քահանաներ ստեղծելու համար, որոնք այրվում են նույն կրակով և որոնց ծառայությունը կվերականգնի երկրի երեսը և բարեփոխելու ձեր Եկեղեցին: —ՍՏ. Լուի դե Մոնֆորթ, Մենակ Աստծուց. Սենթ Լուիս Մարի դե Մոնֆորտի ժողովածուները; Ապրիլ 2014, Հոյակապ, Էջ 331

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

Հիսուսն իրո՞ք գալիս է:

Սիրելի սուրբ հայր… Նա է Գալի՛ս:

Միջին գալը

Հաղթանակ. Մասեր I-III

Գալիս է նոր և աստվածային Սրբություն

Նոր սրբություն… թե՞ նոր հերետիկոսություն:

Արեւելյան դարպասը բացվա՞ծ է:

Ինչ կլինի եթե…?

Ձեր ֆինանսական աջակցությունն ու աղոթքներն են պատճառը
դուք այսօր կարդում եք սա:
 Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն: 

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ: