Թեստը

 

YOU կարող է դա չգիտակցել, բայց այն, ինչ Աստված անում է ձեր սրտում և իմ սրտում, բոլոր փորձությունների, գայթակղությունների և այժմ Նրա փորձությունների միջով: անձնական ձեր կուռքերը մեկընդմիշտ ջարդելու խնդրանքը - ա փորձարկում. Թեստը միջոցն է, որով Աստված ոչ միայն չափում է մեր անկեղծությունը, այլ նաև պատրաստում է դրան նվեր աստվածային կամքի մեջ ապրելու:

 

Tամանակը կարճ է

Նախքան սա բացատրեմ, ես ուզում եմ ձեզ կրկին վստահեցնել Աստծո ողորմածության մեջ, որ նույնիսկ եթե ունեք տապալվեց թեստը մինչ այժմ, շատ ուշ չէ: Ինչպես Հիսուսն ասաց Սուրբ Ֆաուստինային.

Եթե ​​ձեզ չի հաջողվում առիթից օգտվել, մի կորցրեք ձեր խաղաղությունը, այլ խորապես խոնարհեցեք Ինձ առաջ և մեծ վստահությամբ լիովին ընկղմվեք Իմ ողորմության մեջ: Այսպիսով, դուք ավելի շատ շահույթ եք ստանում, քան կորցրել եք, քանի որ խոնարհ հոգուն ավելի շատ շնորհ է տրվում, քան հոգին ինքն է խնդրում  «Հեսուսը Սուրբ Ֆաուստինային, Աստվածային ողորմություն իմ հոգում, Օրագիր, ն. 1361 թ

By խոնարհվելով ճշմարտության մեջ, թե ով ես դու, և ով չես, Դուք հնարավորություն ունեք շահելու նույնիսկ ավելին, քան կորցրել եք մինչև այս պահը: Հավատացեք ինձ, նույնիսկ հրեշտակներն են ապշած Հոր առատաձեռնությունից, ով ամեն օր նորոգում է Իր գթասրտությունները:

Տիրոջ անսասան սերը երբեք չի դադարում, նրա ողորմածությունները երբեք չեն ավարտվում: դրանք ամեն առավոտ նոր են; մեծ է քո հավատարմությունը: (Լամ 3: 22-23)

Այս ամենն ասաց. Ես ուզում եմ ձեզ ամենայն լրջությամբ ասել. ժամանակը էական է: Իրադարձություններ են սկսվում ամբողջ երկրի վրա, որոնք նստելու են Մեծ ցնցում խղճի Այժմ դուք կարող եք կամ լինել այն մարդկանց մեջ, ովքեր սայթաքում են խավարը կամ այն ​​մարդկանց կողմից, ովքեր դրանով օգնում են ուրիշներին. վերջինս կազմում է Մեր տիկնոջ փոքրիկ ագռավը, Եթե ​​ցանկանում եք անդամակցել Նոր Գեդեոն փոքրիկ բանակ, ապա այն, ինչ հիմա անհրաժեշտ է, անկեղծ և վճռական խզվածք է ձեր անցյալի մեղքերի, այդ թվում նաև նրանց հետ անչափահաս կապվածություններ նույնիսկ բնականաբար լավ բաների հետ, որոնք ստեղծում են Սիրո դատարկություններ.

Բայց միանալով Տիրամոր Փոքր Ռազբորկին միայն երկրորդական առաքելությունն է: Առաջնային պատճառը դատարկվելով ամբողջությամբ ձեր մարդկային կամքի յուրաքանչյուր դրվագից այնպես է, որ դուք կարողանաք ստանալ Աստծո կամքի մեջ ապրելու Նվեր: Սա փոքր բան չէ. դա այլ նվիրվածություն չէ. դա կաթոլիկ եկեղեցու շարժումների մեջ այլ շարժում չէ: Դա շնորհների Շնորհն է երկրի վրա փրկված Եկեղեցին մաքրության Հարսանյաց հանդերձով հագցնելը որպեսզի նրան դառնա հարսնացուի հարմար հարսանիքը Հիսուսի վերադարձը փառքով ժամանակի վերջում:

«Timesամանակների նշանների» այս գիտակցումն էր, որ դրդեց Սուրբ Հովհաննես XXIII- ին հայտարարելու գալիք «խաղաղության դարաշրջանը», որը, փաստորեն, կնպաստի այս գալիք «նոր և աստվածային սրբությանը».

Խոնարհ Հռոմի Պապ Հովհաննեսի խնդիրն է «պատրաստել Տիրոջը կատարյալ ժողովուրդ», ինչը հենց նման է այն մկրտչի գործին, որը նրա հովանավորն է և ումից էլ վերցնում է իր անունը: Եվ հնարավոր չէ պատկերացնել ավելի բարձր և թանկագին կատարելություն, քան այն քրիստոնեական խաղաղության հաղթանակի, որը խաղաղությունն է, խաղաղությունը սոցիալական կարգում, կյանքում, բարօրության մեջ, փոխադարձ հարգանքի մեջ և ազգերի եղբայրության մեջ: . —POPE ST. HՈՆ XXIII, Ճշմարիտ քրիստոնեական խաղաղություն, Դեկտեմբերի 23, 1959; www.catholicculture.org 

Աստված ինքը նախատեսել էր իրականացնել այդ «նոր և աստվածային» սրբությունը, որով Սուրբ Հոգին ցանկանում է հարստացնել քրիստոնյաներին երրորդ հազարամյակի արշալույսին, որպեսզի «Քրիստոսը դառնա աշխարհի սիրտը»: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Ուղերձ դեպի Ռոգացիոնիստ հայրեր, ն. 6, www.vatican.va

 

Ճախրում դեպի կատարելություն

Ես գրել և արձանագրել եմ ա Քառասուն օրվա պահքի նահանջ կցորդներից ազատվելու մասին: Ես ուզում եմ կրկին հիշեցնել այն պատկերը, որը ես օգտագործել էի օդապարուկի ժամանակ:

Նույնիսկ եթե օդապարուկը տաք օդով է լցված և երկինք բարձրանում է, այն չի կարող լքել երկիրը, եթե նույնիսկ մեկ դրան կցվում է կապիչ: Այդպես է ես և դու: եթե մենք կառչած լինենք մեր մարդկային կամքի թեկուզ մեկ գործողությունից, որը հակասում է Աստծո կամքին, մեզ խանգարում են ճախրել դեպի այն կատարելությունը, որի համար ստեղծվել ենք: Այո որի համար մենք ստեղծված ենք: Մենք կարծում ենք, որ ազատությունը երկրի վրա անում է այն, ինչ մեզ դուր է գալիս: Բայց իրական ազատությունը բաղկացած է Աստծուն սիրել ամբողջ սրտով, մտքով, հոգով և ուժով, և, այդպիսով, մեր հարևանը ՝ որպես ինքներս մեզ: Դա միայն այս ընդհանուրի մեջ է զոհաբերել սեփական կամքով, որ մենք իրականում գտնվենք ինքներս մեզ: Ահ, իսկապես, խաչը հիմարություն է աշխարհի համար, բայց մեզ համար, ովքեր հավատում են, դա այդպես է «Աստծո զորությունը և Աստծո իմաստությունը»: ^[1]1 Կորնթ 1: 24

Այժմ կարող է վախենալ հրաժարվել այդ պարանների կապիչներից և ճախրել ամպերի վերևում, անօգնական մինչ այդ քամու կամք քանի որ երկիրն անհետանում է հայացքից:

Քամին փչում է այնտեղ, որտեղ ուզում է, և դու լսում ես դրա ձայնը, բայց չգիտես `որտեղից է գալիս կամ ուր է գնում: այդպես է յուրաքանչյուր մարդու հետ, ով Հոգուց է ծնվում: (Հովհաննես 3)

Դու նույնպես, կեղծ անվտանգության այն կապանքներից ազատվելը, որին դու կառչած ես եղել (ալկոհոլ, պոռնոգրաֆիա, ծխախոտ, ժամանակի վատնում ինտերնետում, եսասիրական պնդումներ քո ցանկությունների և ցանկությունների վերաբերյալ և այլն), կարող է վախենալ զգալ, երբ սկսում ես ճախրել: Անտեղյակության ամպերի վերևում, որոնք Սուրբ Հոգին տեղափոխում են Աստվածային կամքի շերտ: Կարող եք վշտի և կորստի խոր զգացում զգալ և հարցականի տակ առնել ՝ արդյո՞ք ճիշտ եք անում: Կարող եք վերադառնալ «երկիր» ՝ ձեր իմացած հաճույքի և հարմարավետության այն ժամանակային զգացողություններին:

Բայց դա, իմ սիրելի ընկեր, թեստի մի մասն է:

 

Թեստը

In Մեծ Առաջնորդը, մենք կարդում ենք, թե ինչպես Սուրբ Ֆաուստինան որոշիչ գործողությամբ կտրեց իր կամքի կապանքները: Միայն դրանից հետո նա սկսեց ստանալ այն Աստվածային կամքի մեջ ապրելու նվեր: Հիմա ձեզանից շատերը մտածում են, լավ, բայց նա սուրբ է: Կներեք, դուք սխալ եք: Նա իր հալոյին չհասավ, մինչ նա դրախտ էր: Պարզապես նախորդ օրը նա հիշում էր իր թշվառությունը, մասնավորապես, երբ տարեց միանձնուհիներից մեկը անխնա վիրավորել էր իրեն.

"Քո՛ւրս հանիր գլխիցդ, որ Տեր Հիսուսը գուցե շփվի այնպիսի մտերիմ ձևի հետ այնպիսի անկատար թերությունների հետ, ինչպիսին դու ես: Հիշեք, որ Տեր Հիսուսը միայն սուրբ հոգիներով է հաղորդակցվում այս եղանակով »: Ես ընդունեցի, որ նա ճիշտ էր, քանի որ ես իսկապես թշվառ մարդ եմ, բայց ես դեռ վստահում եմ Աստծո ողորմածությանը, Երբ հանդիպեցի Տիրոջը, ես խոնարհվեցի և ասացի. «Հիսուս, թվում է, որ դու մտերմորեն չես շփվում այնպիսի թշվառ մարդկանց հետ, ինչպիսին ես եմ»: Խաղաղ եղիր, աղջիկս, հենց այդպիսի թշվառության միջոցով է, որ ես ուզում եմ ցույց տալ Իմ ողորմության զորությունը »: - Սբ. Ֆաուստինա, Աստվածային ողորմություն իմ հոգում, Օրագիր, n. 134

Այս հիշելուց հետո Հիսուսը եկավ Սբ Ֆաուստինա ՝ հարցնելու նրանից ամբողջը զոհաբերել իր կամքով: Դա էր Թեստը 

Ո myվ իմ Հիսուս, դու իմ այս կարճ կյանքում այսքան անգամ փորձել ես ինձ: Ես այնքան շատ բան եմ հասկացել և նույնիսկ այնպիսի, որ հիմա ինձ զարմացնում են: Օ Oh, որքան լավ է լիովին հրաժարվել Աստծուց և Նրան լիարժեք ազատություն տալ ՝ գործելու իր հոգու մեջ:

Ֆաուստինան այնուհետև բացահայտեց, թե ինչպես ազատություն The Test- ի կարևորագույն մասն է: Դա ոչ թե ինչ-որ մեկի փրկությունը զրկելու խնդիր է, այլ հավերժական արժանիքներ, որոնք այլապես կստանային:

… Տերը ինձ տվեց հասկանալու, որ ես պետք է իրեն առաջարկեմ Նրան, որպեսզի Նա կարողանա ինձ հետ անել այնպես, ինչպես կամեցավ: Ես պետք է որ կանգնած լինեի Նրա առջև ՝ որպես զոհի զոհ: Սկզբում ես բավականին վախեցած էի, քանի որ զգում էի, որ ծայրաստիճան թշվառ եմ և շատ լավ գիտեի, որ այդպես է: Ես Տերը մեկ անգամ ևս պատասխանեց. «Ես ինքս թշվառություն եմ Jesus»: Հիսուսը ինձ ասաց, որ, եթե նույնիսկ ես դրան համաձայնություն չտամ, ես միևնույն է կարող եմ փրկվել և Նա չէր թուլացնի Իր շնորհները, բայց դեռ կշարունակեր ինձ հետ ունենալ նույն մտերիմ հարաբերությունները, այնպես որ նույնիսկ եթե ես չհամաձայնեի կատարել այս զոհաբերությունը, Աստծո առատաձեռնությունը դրանով չպակասեցներ: Եվ Տերը ինձ տեղեկացրեց, որ ամբողջ առեղծվածը կախված է ինձանից, իմ կարողությունների լիարժեք օգտագործման միջոցով տրված զոհաբերությանը իմ անվճար համաձայնությունից: Այս ազատ և գիտակցված գործողության մեջ է գտնվում ամբողջ իշխանությունն ու արժեքը Նորին Մեծության առջև: Նույնիսկ եթե այս բաներից ոչ մեկը, որի համար ես ինքս ինձ առաջարկեցի, երբևէ պատահեր ինձ հետ, Տիրոջ առջև ամեն ինչ կարծես արդեն սպառված էր: Այդ պահին ես հասկացա, որ հաղորդակցվում եմ անհասկանալի Մեծության հետ: Ես զգացի, որ Աստված սպասում է իմ խոսքին, իմ համաձայնությանը:-Աստվածային ողորմություն իմ հոգում, Օրագիր, n. 134-136թթ

Այն, ինչը ձեզանից շատերը կարող են չգիտակցել, այն է, որ նույնիսկ օրհնված մայրը, որը մերն է նախատիպ, փորձարկվեց այս եղանակով, չնայած որ նա առանց մեղքի էր: Երրորդությունը ուրախացավ իր անմեղության և կատարելության մեջ, և այնուամենայնիվ, նա ավելի շատ բան ուներ ստանալու և տալու: Թեստը, այնուհետև, եկավ այն ժամանակ, երբ Գաբրիել հրեշտակը առաջարկեց, որ նա իր արգանդում կրի Աստծո Մարմնավորված (եթե նա համաձայնվի նրա հետ FIAT) Տիրամայրը բացատրում է այս թեստի պատճառը.

Չնայած մեր մեջ լիակատար ուրախություն և խրախճանք կար, ես տեսա, որ [Երրորդությունը] չէր կարող ինձ վստահել, եթե նրանք չհաստատեին իմ հավատարմությունը [թեստի միջոցով]: Իմ երեխա, փորձությունը հաղթանակի դրոշ է. փորձությունը [տրամադրում է հոգու համար] բոլոր օրհնությունները, որոնք Աստված ուզում է մեզ տալ [և պահում է մեզ] պահպանման գործում. փորձությունը հասունանում և տրամադրում է հոգին ՝ ամենամեծ նվաճումները ստանալու համար: Ես նույնպես տեսա փորձության անհրաժեշտությունը. Աստծո կողմից ինձ տրված շնորհի բազմաթիվ ծովերի դիմաց, ես ուզում էի ապացուցել [իմ սիրո մասին] իմ Ստեղծողին հավատարմության ակտով, որը կարժենա ինձ իմ ողջ կյանքի զոհաբերությունը: , Որքա beautifulն գեղեցիկ է, երբ կարող ես ասել. «Դու ինձ սիրեցիր, և ես սիրեցի քեզ»: Բայց առանց թեստի, սա երբեք չի կարելի ասել: - մեր տիկինը ՝ Լուիզա Պիկարարետային, Մարիամ Աստվածածինը Աստծո կամքի Թագավորությունում, Երրորդ հրատարակություն (թարգմանությամբ ՝ Վերապատվելի Josephոզեֆ Յաննուզի); Նիհիլ Օբստատ և Իմպրիմատուր, Տիկ. Francis M. della Cueva SM, Իտալիայի Տրանի արքեպիսկոպոսի պատվիրակ; սկսած Աստվածային կամքի աղոթքագիրք, էջ 100

Նկատե՞լ եք վերը նշված ընդհանուր բառը: Sոհաբերություն: Այո, խաչը ոչ թե ներքնակ է, այլ կոպիտ քանդակված փայտ է: Կամքի այս հրաժարումը արժե մեզ: Բայց ահա գաղտնիքը ՝ Խաչը նաև ամուսնական մահճակալ է: Երբ մենք հանձնվում ենք ինքներս մեզ դեպի Աստվածային Կամքը մեր սեփական զոհաբերության միջոցով, մենք, իր հերթին, ստանում ենք այն սերմ մեր սրտերում գտնվող Խոսքի, որը հավերժական կյանք է ծնում: 

Թեստը, ուրեմն, մութ և մռայլ ուղի չէ. դա շատ է դատարկություն որը պատրաստում է մեզ լցվել լույսով և ուրախությամբ: Դա մարմնի հետ կապերի կտրումն է, որպեսզի ոգին բարձրանա երկինք: Դա հրաժարում է մարդկային կամքից, որպեսզի ստանա այն Աստվածային Կամքը, որի մեջ սուտ է «Երկնքում եղած ամեն հոգևոր օրհնություն»: ^[2]Eph 1- ը `3