Փորձարկում

Գեդեոնը, մաղելով իր մարդկանց, Jamesեյմս Թիսոտի (1806-1932)

 

ԱՆՎԱՐ լիովին պատկերացրեք այն, ինչ տեղի է ունեցել վերջին մի քանի շաբաթվա ընթացքում Հռոմում ընտանեկան կյանքի սինոդի միջոցով: Դա պարզապես եպիսկոպոսների հավաք չէր. ոչ միայն քննարկում հովվական հարցերի շուրջ. դա փորձություն էր: Դա մաղում էր: Դա եղել է Նոր Գեդեոն, Մեր օրհնված մայրը, հետագա բնութագրելով իր բանակը

 

WԳՈՒՇԱՄԱՆ ԽՈՍՔ

Այն, ինչ ես պատրաստվում եմ ասել, կվշտացնի ձեզանից ոմանց: Արդեն մի քանիսը զայրացել են ինձ վրա ՝ մեղադրելով ինձ կույր, խաբված, անմիտ լինելու այն փաստի համար, որ Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը, ասում են, «հակապապ» է, «կեղծ մարգարե», «Կործանիչ» Մեկ անգամ ևս, Ստորև բերված Կարդալու մեջ, ես կապել եմ Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապի հետ կապված իմ բոլոր գրությունները, թե ինչպես են լրատվամիջոցները և նույնիսկ կաթոլիկները խեղաթյուրել նրա խոսքերը (որոնք, անկասկած, ենթատեքստայինացման և բացատրության կարիք ունեին). թե ինչպես են պապականության վերաբերյալ որոշ ժամանակակից մարգարեություններ հերետիկոսական; և վերջում, թե ինչպես է Սուրբ Հոգին պաշտպանում Եկեղեցին «Պետրոս» ժայռին տրված անսխալականության և շնորհի միջոցով: Ես նաև տեղադրել եմ աստվածաբան Revոզեֆ Յաննուզիի նոր գրությունը, ով պատասխանեց իմ այն ​​հարցին, թե պապը կարո՞ղ է հերետիկոս լինել, թե ոչ: ^[1]հմմտ. Կարո՞ղ է Հռոմի պապը հերետիկոս դառնալ:

Ես այլևս չեմ կարող ժամանակ վատնել բանավիճելու նրանց հետ, ովքեր «փոքրիկ պապեր» են, ովքեր հրաժարվում են խոնարհ և մանրակրկիտ ուսումնասիրել փաստերը և այն, ինչ սովորեցնում է մեր Ավանդությունը: այն վախկոտները, ովքեր կանգնած են հեռավորության վրա, քարեր նետելով Վատիկանի պատերին Սբ Հոր մոտ. այն բազկաթոռների աստվածաբանները, ովքեր դատում և դատապարտում են կարծես նստած լինեն գահերի վրա («գերագույն առաքյալներ», ինչպես նրանց անվանում էր Սուրբ Պողոսը); նրանք, ովքեր թաքնված անձնանշանների և անանուն անունների ետևում, դավաճանում են Քրիստոսին և Աստծու ընտանիքին ՝ հարձակվելով նրա հաստատած ժայռի վրա նրանք, ովքեր պասիվ-ագրեսիվ կերպով հնազանդվում են Սուրբ Հորը, մինչ նրան խոր կասկածի մեջ են գցում, ^[2]հմմտ. Կասկածի ոգին վնասելով փոքրիկների հավատքին և վախերի միջոցով բաժանելով ընտանիքները:

Ինձ սխալ մի ընդունեք. Ես ութ տարի շարունակ խոսում եմ Եկեղեցում տիրող ճգնաժամի, Պատարագի դեգրադացիայի, կատետիզմի ճգնաժամի և նախազգուշացման մասին Գալով կեղծիք, ճեղքվածք, հավատուրացություն և շատ այլ փորձություններ: Սինոդի ամբողջ շաբաթվա ընթացքում ես ուրվագծեցի, թե ինչպես են զանգվածային ընթերցումները մատնանշում առաջադրվող փոխզիջումները (և, ըստ իս, պետք է զերծ մնային հասարակությունից): Եթե ​​կարծում եք, որ այժմ խառնաշփոթ է, սպասեք մինչ կտեսնեք, թե ինչ է սպասվում: Քրիստոսի թշնամիները մեծ հանդերձանքի մեջ են, և Հռոմի Պապի ապատեղեկատվությունն ու լրատվամիջոցների աղավաղումները անհավատալի են ՝ դյուրահավատ ծծելով: Արգենտինայի Լա Պլատա արքեպիսկոպոս Հեկտոր Ագուերը նշել է լրատվամիջոցների ստերը, երբ խոսքը վերաբերում է Եկեղեցուն, ասելով.

«Մենք չենք խոսում մեկուսացված միջադեպերի մասին», - ասաց նա, այլ միաժամանակ մի շարք իրադարձություններ, որոնք կրում են «դավադրության հետքեր»: —Գմարզական լրատվական գործակալություն, 12 ապրիլի, 2006 թ

Իհարկե, կան այն կարդինալներն ու եպիսկոպոսները, ովքեր պարզաբանեցին, որ իրենք արդեն հեռանում են Սուրբ Ավանդությունից: Երբ կարդում էի Սինոդի առաջին զեկույցի նախագիծը, բառերը արագորեն հասան ինձ. Սա շրջանակ է Մեծ ուրացության համար: Իրականում, այդ փաստաթուղթն իր առաջին նախագծում հենց այն է, ինչ տեսքից և հոտից է գալիս «սատանայի ծուխը»: Խունկի նման քաղցր հոտ է գալիս, քանի որ ենթադրում է «ողորմած» լինել, բայց այն խիտ ու սև է ՝ մթագնելով ճշմարտությունը:

Ինձ շատ հուզեց կատարվածը: Կարծում եմ, որ շփոթությունը սատանայի մասին է, և կարծում եմ, որ հասարակության կերպարը, որը հանդիպեց, խառնաշփոթություն էր: - Արքեպիսկոպոս Չարլզ Չապուտ, ԴՆ Ֆորում, 21-ը հոկտեմբերի, 2014 թ

Բայց ինչու՞ մենք պետք է այդքան զարմանանք: Եկեղեցու հենց սկզբից նրանց մեջ կային Հուդայականներ: Նույնիսկ Սուրբ Պողոսը զգուշացրեց.

Գիտեմ, որ իմ հեռանալուց հետո վայրի գայլեր կգան ձեր մեջ, և նրանք չեն խնայի հոտին: (Գործք 20:29)

Այո, սա նույն Սուրբ Պողոսն է, ով գրել է.

Հնազանդվեք ձեր ղեկավարներին և հետաձգեք նրանց, որովհետև նրանք անընդհատ հետևում են ձեզ և ստիպված կլինեն հաշիվ տալ, որպեսզի նրանք իրենց գործը կատարեն ուրախությամբ և ոչ թե տրտմությամբ, որովհետև դա ձեզ համար ոչ մի օգուտ չի բերի: (Եբր. 13:17)

Տեսնում եք, եղբայրներ և քույրեր, Հռոմում տեղի ունեցածը փորձություն չէր `տեսնելու, թե որքանով եք հավատարիմ Հռոմի Պապին, այլ որքան հավատք ունեք Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ, ով խոստացավ, որ դժոխքի դարպասները չեն հաղթի Իր Եկեղեցուն:

 

Գիդեոնի նեղացող բանակը

Դուք կարող եք հիշել իմ գրած զանգը Նոր Գեդեոն որում ես բացատրում եմ, թե ինչպես է Տիրամայրը փոքրիկ բանակ պատրաստում նրա կողմից Սատանայի վրա ճակատային հարձակման համար Սիրո բոց. ^[3]հմմտ. Կոնվերգենցիան և օրհնությունը և Բարձրացող առավոտյան աստղը

Այն հիմնված է Հին Կտակարանում Գեդեոնի պատմության վրա, որին Տերը խնդրեց կրճատել իր բանակը, որը 32,000 մարդ էր: Առաջին փորձությունը տեղի ունեցավ, երբ Տերը հրահանգեց Գեդեոնին ՝ ասելով.

Ով վախենում է ու դողում, թող վերադառնա տուն: Եվ Գեդեոնը Փորձարկվել է նրանց քսաներկու հազար վերադարձավ, և տասը հազարը մնաց: (Դատավորներ 7: 3)

Բայց միևնույն ժամանակ, Տերն ուզում էր, որ բանակն ավելի փոքր լինի, որ այն համարյա թե թվա անհնարին հաղթանակ Եվ այսպես, Տերը կրկին ասում է.

Տանի՛ր նրանց դեպի ջուրը և Ես կցանկանայի փորձարկում նրանց ձեզ համար այնտեղ: Յուրաքանչյուր ոք, ով շունը թափում է այնպես, ինչպես շունը անում է իր լեզվով, դուք պետք է մի կողմ դրեք նրան: և ով ծնկաչոք խմելու է ՝ ձեռքը բարձրացնելով դեպի իր բերանը, թող առանձնացնեք ինքնուրույն: Նրանք, ովքեր ջուրը բարձրացնում էին իրենց լեզվով, երեք հարյուր հոգի էին, բայց մնացած բոլոր զինվորները ծնկի իջան ՝ ջուրը խմելու համար: Տերը Գեդեոնին ասաց. «Laուրը պաշարած երեք հարյուրի միջոցով ես կփրկեմ քեզ և Մադիամին կհանձնեմ քո իշխանության մեջ: (NABre թարգմանություն. Նշենք, որ այլ թարգմանություններ 300-ը հետ են տալիս նրանց, ովքեր ծնկի իջել են ՝ աչքերը բարձր պահելով: Կարելի է ասել, որ այս 300 հոգանոց խումբը նրանք են, ովքեր «դիտում և աղոթում են» ՝ տեղյակ լինելով իրենց շրջապատի մասին):

Այո, նրանք, ովքեր նման էին փոքր երեխաների, մի կողմ դնելով իրենց վախերը, հպարտությունը, ինքնագիտակցությունը և տատանվելը, գնացին ուղիղ ջուրը և խմեցին դեմքերը գետնին: Սա այն տիպի բանակն է, որն անհրաժեշտ է այս ժամին Տիրամորը: Հավատացյալների մնացորդը, ովքեր պատրաստ են լքել իրենց տները, ունեցվածքը, կասկածները, ականջները և բացարձակ վստահությամբ ու հավատով քայլել դեպի Հիսուս Քրիստոսը ՝ խոնարհվելով նրա խոստումների առջև, և դա պարունակում է հավատ, որ Նա չի լքի իր Եկեղեցին որպես Նա ասաց:

Ես քեզ հետ կլինեմ մինչև դարաշրջանի ավարտը: (Մատթ. 28:20)

Հռոմում սինոդը փորձություն էր. Այն բացահայտեց շատերի սրտերը- նրանք, ովքեր գայթակղվեցին, ինչպես ասաց Ֆրենսիսը, անտեսել «հավատի ավանդը» և դառնալ դրա տերը, քան ծառաները: ^[4]հմմտ. Հինգ ուղղումներ Բայց նաև նրանք, ովքեր «վախկոտ ու դողացող» էին և «տուն վերադարձան»: Այսինքն ՝ նրանք, ովքեր պատրաստ էին փախչել Եկեղեցուց, հրաժարվում են Սուրբ Հորից ... որը ինչ-որ իմաստով նշանակում է լքել Քրիստոսը, քանի որ Հիսուսը մեկ Իր Եկեղեցու հետ, որն իրենն է առեղծվածային մարմին Եվ դա Նրա խոստումներն է ՝ պաշտպանել նրան, առաջնորդել դեպի ամեն ճշմարտություն, կերակրել և մնալ նրա հետ մինչև վերջ ի վերջո կասկածում էին.

Եվ շարունակեք լինել:

Ինչպես արդեն ասել եմ, Հռոմի պապը անձամբ անսխալական չէ. նա անձեռնմխելի չէ իր կառավարման ընթացքում սխալներ թույլ տալուց, նույնիսկ լուրջ սխալներից եկեղեցու Անկախ նրանից, թե ձեզ դուր է գալիս կամ չի հավանում Հռոմի պապի ոճը, նա կանոնապես և վավեր է ընտրվում որպես Քրիստոսի փոխանորդ, ուստի ՝ Հիսուսի կողմից պատվիրված «իմ ոչխարներին կերակրելու» համար: Նա ձեռքում է թագավորության բանալիները: Ես ասում եմ ձեզ, երբ Հռոմի պապը տվեց իր եզրափակիչ ելույթ Սինոդում ես կարող էի լսել, թե ինչպես է Քրիստոսը հստակ խոսում նրա միջոցով ՝ Հիսուսը հավաստիացնելով մեզ, որ ինքն է հենց այնտեղ մեզ հետ (հմմտ. Իմ ոչխարները փոթորկի մեջ կիմանան իմ ձայնը). Նույնիսկ եթե Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը, ըստ էության, հակված լիներ լիբերալ կամ մոդեռնիզմի հայացքների, ինչպես շատերն են ենթադրում և ենթադրում, նա իր դիրքորոշումը բացարձակապես պարզ և միանշանակ դարձրեց.

Պապը ope [երաշխավորն է հնազանդության և Եկեղեցու համապատասխանության Աստծո կամքին, Քրիստոսի Ավետարանին և Եկեղեցու Ավանդությանը: մի կողմ դնելով յուրաքանչյուր անձնական քմահաճույք... —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, եզրափակիչ խոսք սինոդի վերաբերյալ; Կաթոլիկ լրատվական գործակալություն, 18-ը հոկտեմբերի, 2014 թ. (Իմ շեշտադրումը)

Այդ բառերը, հենց այդտեղ, առաջին փորձությունն են: Lyավոք, ես ունեմ ընթերցողներ, ովքեր ասում են ինձ, որ նա էապես է պառկած (Ի՞նչ կաներ սուրբ Սբ. Եկատերինա Սիենան, եթե Հռոմի պապը հրաժարվեր իր պարտականություններից: Նա աղոթեր, պատվի և ապա ճշմարտությամբ խոսեր նրա հետ. Նույնիսկ եթե Ֆրենսիսը հստակորեն նստեցրեց աթոռներին կարդինալ Կասպերին և առաջադեմներին ՝ նշելով «հավատի ավանդը» խափանելու և «Քրիստոսին խաչից իջեցնելու» գայթակղությունը, այդ խոսքերը մտել և դուրս են եկել նրանց ականջներից, ովքեր կարծում են, որ նրանք գիտեն, թե ինչպես ավելի լավ ղեկավարել Եկեղեցին: Փորձելով հարձակվել մոդեռնիստների, մասոնականների, կոմունիստների և այլոց վրա, ովքեր փորձել են ոչնչացնել Եկեղեցին, նրանք անզգուշորեն նետում են նետը դեպի այն մեկը, ով պարզապես խոստացավ պաշտպանել այն:

Եվ այսպես, Տիրամոր բանակը նեղանում է: Նա փնտրում է համեստներին

 

Ե THEՐԱՓԱԿԻՉ ԹԵՍՏ

In Հայտնություն Լուսավորություն, Ես բացատրեցի, թե ինչպես է ընթանում այսպես կոչված «խղճի լուսավորությունը», որն ի վերջո կեզրափակվի գլոբալ իրադարձությամբ: Այն, ինչ տեղի ունեցավ անցած հանգստյան օրերին, այն էր, ինչպես գրել էի ես Սինոդն ու Հոգին, Սուրբ Հոգու գործողություն ՝ մեր այս ժամին մեր սրտերը բացահայտելու համար: Դատաստանը սկսվում է Աստծո տնից: Մենք պատրաստվում ենք մեծ հոգևոր ճակատամարտի, և դա կլինի պարզապես մնացորդը, ով կանի կապար այն Ինչպես ասում է այսօրվա Ավետարանում,

Շատ բան վստահված անձից կպահանջվի շատ, և դեռ ավելին կպահանջվի ավելի շատ վստահված անձից: (Ukeուկաս 12:48)

Ես չեմ ասում, որ այս մնացորդը առանձնահատուկ է այն իմաստով, որ նրանք անպայման «ավելի լավն են», քան մեկ ուրիշը: Նրանք պարզապես ընտրվել է քանի որ նրանք հավատարիմ են: ^[5]տեսնել Հույսը լուսաբաց է Նրանք են, ովքեր առավելապես նմանվել են Մերիին, ովքեր անընդհատ տալիս են իրենցը FIAT, ինչպես Գեդեոնի մարդիկ: Նրանք գլխավորում են առաջին հարձակումը: Բայց Գեդեոնի պատմության մեջ նշեք, որ տուն փախածներին, ի վերջո, պատերազմից հետո հետ են կանչում պատերազմի մեջ առաջին վճռական հաղթանակ:

Այստեղ ինձ հիշեցնում է Սուրբ Johnոն Բոսկոյի երազը, որը Գեդեոնի ճակատամարտի հայելային պատկերն է: Իր տեսլականում Բոսկոն տեսավ մեծ նավը եկեղեցին փոթորկոտ ծովի վրա, որի սրբազան հայրը կանգնած էր իր աղեղի մոտ: Դա մեծ ճակատամարտ էր: Բայց կային նաև այլ նավեր, որոնք պատկանում էին Հռոմի պապի արմադային.

Այս պահին տեղի է ունենում մեծ ջղաձգություն: Բոլոր նավերը, որոնք մինչ այդ կռվել էին Պապի նավի դեմ, ցրված են. նրանք փախչում են, բախվում և մասնատվում միմյանց դեմ: Ոմանք խորտակվում են և փորձում ուրիշներին խորտակել: Մի քանի փոքր նավեր, որոնք առույգ պայքար էին մղել Հռոմի պապի մրցավազքի համար, որպեսզի առաջինը կապեն այդ երկու սյուններին [Eucharist and Mary]: Շատ այլ նավեր, նահանջելով ճակատամարտի վախից, զգուշորեն հեռվից են նայում: ջարդված նավերի բեկորները ցրված լինելով ծովի ջրհեղեղներում, նրանք էլ իրենց հերթին լրջորեն լողում են դեպի այդ երկու սյունըsև հասնելով նրանց ՝ նրանք արագորեն հասնում են իրենցից կախված մանգաղներին, և նրանք մնում են ապահով ՝ գլխավոր նավի հետ միասին, որի վրա Հռոմի պապն է: Overովի վրայով նրանց տիրում է մեծ հանդարտություն: -Սուրբ Bosոն Բոսկո, հմմտ. miraclerosarymission.org

Գեդեոնի բանակի 300 մարդու նման, կան այն նավերը, որոնք հավատարիմ են, հավատարիմ և համարձակ, կռվելով Սուրբ Հոր կողքին, Բայց հետո կան այն նավերը, ովքեր «վախից նահանջեցին»… բայց ովքեր ի վերջո շտապում են երկու սրտերի ապաստանը:

Եղբայրներ և քույրեր, ժամանակն է որոշել, թե ում նավում եք լինելու ՝ Հավատի՞ նավը: ^[6]հմմտ. Վստահության ոգին Վախի՞ նավը: ^[7]հմմտ. Բելլ և արիություն ուսուցում Պապի բարակի վրա հարձակվողների նավե՞րը: (կարդացեք Հեքիաթ հեքիաթների հեքիաթ և մեծ նավ).

Timeամանակը սուղ է: Ընտրելու ժամանակն է Թեմա. Տիրամայրը սպասում է Ձեր «Ֆիատ».

Աստվածային օգնություն է տրվում նաև առաքյալների իրավահաջորդներին ՝ հաղորդակցվելով Պետրոսի իրավահաջորդի հետ և, մասնավորապես, Հռոմի եպիսկոպոսին ՝ ամբողջ Եկեղեցու քահանային, երբ առանց անսխալական սահմանման և առանց «վերջնական ձևով» արտասանելով ՝ նրանք սովորական մագիստրոսի վարման ժամանակ առաջարկում են մի ուսմունք, որը հանգեցնում է Հայտնության ավելի լավ ընկալմանը հավատքի և բարոյականության հարցերում: Այս սովորական ուսմունքի համար հավատացյալները «պետք է հավատարիմ մնան դրան կրոնական համաձայնությամբ»… -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 892

 

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

• Հասկանալով Ֆրենսիսին

• Թյուրիմացություն Ֆրենսիսին

• Առաջին կորած սերը

• Ֆրանցիսկոսը և Եկեղեցու գալիք կիրքը

• Ո՞վ եմ դատելու?

• Wհո դա ասաց Բենեդիկտոս պապի համեմատությունը Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի հետ

• Հնարավոր է… թե ոչ: Հայացք երկու մարգարեություններին, մեկը ասում է, որ Ֆրենսիսը «հակապապ է», մյուսը ասում է, որ նա հատուկ պապ է մեր ժամանակների համար:

• Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը «կործանի՞չ» է Սուրբ Ֆրանցիսկոսի մարգարեության մեջ: Կարդացեք ՝ Սուրբ Ֆրանցիսկոսի մարգարեությունը

• Հռոմի պապը կարո՞ղ է դավաճանել մեզ

• Հռոմի պապը մեզ կեղծ եկեղեցի՞ է տանում: Կարդացեք Էկումենիզմի վերջը

• Հիսուս, Իմաստուն Շինարար

• Հինգ ուղղումներ

• Ֆրանցիսկյան հեղափոխություն

• Երկու սյուններն ու երկու սաղավարտը

• Հեքիաթ հեքիաթների հեքիաթ և մեծ նավ

• Պաշտպան և պաշտպան

• Կարո՞ղ է Հռոմի պապը հերետիկոս դառնալ: Այսպես կոչված «հերետիկոսական» պապերի քննություն, քահանա Josephոզեֆ Յաննուզիի կողմից