Allur munurinn

 

KARDINAL Sarah var ómyrkur í máli: „Vesturlönd sem afneita trú sinni, sögu sinni, rótum og sjálfsmynd sinni er ætlað fyrirlitningu, dauða og hvarfi.“ ^[1]sbr Afríska núorðið Tölfræði leiðir í ljós að þetta er ekki spámannleg viðvörun - heldur spámannleg uppfylling:

Hömlulausar ástríður munu víkja fyrir algerri spillingu tolla vegna þess að Satan mun ríkja í gegnum frímúrarasektirnar og miða sérstaklega börnin við að tryggja almenna spillingu ... Sakramenti hjónabandsins, sem táknar sameiningu Krists við kirkjuna, verður rækilega ráðist á og vanhelgað. Múrverk, sem þá ríkir, mun innleiða óheilbrigð lög sem miða að því að slökkva á þessu sakramenti. Þeir munu auðvelda öllum að lifa í synd og margfalda þannig fæðingu ólöglegra barna án blessunar kirkjunnar ... Á þeim tímum mun andrúmsloftið verða mettað af anda óhreininda sem, eins og skítugur sjór, mun gleypa götur og opinbera staði með ótrúlegu leyfi. ... Sakleysi verður vart vart hjá börnum eða hógværð hjá konum. —Kona okkar um góðan árangur til Ven. Móðir Mariana á hreinsunarhátíðinni, 1634; sjá tfp.org og catholictradition.org

Hlutfall Bandaríkjamanna sem segjast ekki hafa nein trúarbrögð hefur hækkað um 266% frá árinu 1991.^[2]Almenn félagsleg könnun, Háskólinn í Chicago, dailymail.co.uk, 4. apríl 2019 Fjöldi þeirra sem segjast ekki hafa trúarbrögð er sá sami núna og kaþólikkar og mótmælendur samanlagt og 3% færri sögðust vera kaþólskir miðað við fyrir fjórum árum.^[3]CNN.com Í Kanada skýrir Pew Research frá því að „fjöldi Kanadamanna án trúarbragða hafi farið vaxandi og aðsókn að trúarathöfnum hefur verið að sleppa '; þeir sem kenna sig við kaþólska hafa lækkað úr 47% í 39% á fjórum áratugum.^[4]sbr pewforum.org Í Suður-Ameríku verða kaþólikkar ekki lengur í meirihluta árið 2030. Og á aðeins fjórum árum fækkaði kaþólskum kaþólikkum um 11% - þrátt fyrir páfa í Suður-Ameríku.^[5]bccatholic.ca Í Ástralíu leiddi nýlegt manntal í ljós að fjöldi fólks sem gaf til kynna að þeir hefðu „Engin trúarbrögð“ hefur aukist um svakalega 5o% frá 2011 til 2016.^[6]abs.gov.au Á Írlandi sóttu aðeins 18% kaþólikka reglulega messu árið 2011.^[7]thecircular.org Og Evrópubúar hafa yfirgefið kristindóminn þannig að aðeins 2% belgískra ungmenna segjast fara í messu í hverri viku; í Ungverjalandi, 3%; Austurríki, 3%; Litháen, 5%; og Þýskaland, 6%. ^[8]„Niðurstöður frá evrópsku félagslegu könnuninni (2014-16) til að upplýsa kirkjuþing biskupa 2018“, stmarys.ac.uk

Hér er önnur tölfræði: Eftir að Jesús Kristur safnaði þúsundum í kringum sig, læknaði sjúka sína, reisti upp hina dauðu, rak út illu andana og gaf þeim kraftaverk ... á örfáum fylgjendum hans var eftir undir krossinum. Jafnvel eftir upprisu hans og uppstigning var aðeins handfylli sem safnaðist saman í efri stofunni til að bíða eftir komu heilags anda. Og þegar andinn kom?

Þrjú þúsund breyttust þennan dag.  

Siðferðið í sögunni: Kirkjan verður að safnast enn og aftur saman í „efri stofu“ bænar og iðrunar til að biðja sem sagt um nýja hvítasunnu. Síðan Jóhannes XXIII hefur þetta sannarlega verið bæn hvers páfa:

Þessu kæfandi veraldarheimi er aðeins hægt að lækna með því að anda að sér hreinu lofti heilags anda sem frelsar okkur frá sjálfsvitund sem er yfirhöfuð í ytri trúarbrögðum sem eru frá Guði. —POPE FRANCIS Evangelii Gaudium, n. 97. mál

Ekki það að hvítasunnan hafi nokkurn tíma hætt að vera raunveruleiki í allri sögu kirkjunnar, en svo miklar eru þarfir og hættur nútímans, svo mikill sjóndeildarhringur mannkynsins dreginn að sambúð heimsins og máttlaus til að ná því, að þar er engin hjálpræði fyrir það nema í nýrri úthellingu af gjöf Guðs. —PÁPA ST. PAUL VI, Gaudete í Domino, 9. maí 1975, XNUMX. gr. VII; www.vatican.va

En bíddu. Höfum við ekki þegar fengið heilagan anda í skírn og fermingu ...?

 

FULLT ... AFTUR, OG AFTUR

Hver er eftirfarandi atburður lýst í Postulasögunni?

Þegar þeir höfðu beðið, hristist staðurinn, þar sem þeir voru saman komnir; og þeir fylltust allir heilögum anda og töluðu orð Guðs með djörfung. (Postulasagan 4:31)

Giskaðirðu á „hvítasunnu“? Það er rangt. Hvítasunnudagur átti sér stað tvo kafla áðan. Og samt lesum við að á báðum atburðum, sömu mennirnir „Fylltust allir heilögum anda.“ ^[9]sbr. Postulasagan 2: 4 Hvernig er hægt að fylla þau aftur? Og aftur?

Engillinn Gabriel kvaddi Maríu sem eina „Fullur náðar,“ eða eins og Dr. Scott Hahn útskýrir, hún sem ...

... “hefur verið” og “er núna” fyllt með guðlegu lífi. -Ignatius kaþólska biblíunám, neðanmálsgrein við Lúkas 1:28; bls. 105

Það er að segja að María var þegar „fyllt af heilögum anda“ fyrir boðunina. En a ný guðlegar aðgerðir voru nauðsynlegar í heiminum. Og þannig „skyggði“ heilagur andi á hana, það er, „fyllti“ hana aftur (og svo aftur um hvítasunnu).

Fyllt af heilögum anda gerir hún orðið sýnilegt í auðmýkt holdsins. -Catchechism kaþólsku kirkjunnar, n. 724. mál

Orðið varð hold, Jesús sem er Guð, sá sem er einn með föðurnum og heilögum anda. En getur hann líka verið „fylltur“ af andanum? Reyndar lesum við það „Heilagur andi kom niður á hann“ og að hann var „Fullur af heilögum anda.“ ^[10]Lúkas 3:22, 4: 1 Þar að auki, þegar hann kom upp úr fjörutíu daga freistingum í eyðimörkinni, kom Jesús aftur „Í krafti andans.“ ^[11]Lúkas 4: 14

Við finnum svo oft í Ritningunni að fyrir lykilorð eða aðgerð, hvort sem það var Jóhannes skírari,^[12]Lúk 1:15 Elísabet,^[13]Lúkas 1: 41 Sakaría,^[14]Lúkas 1: 67 Peter,^[15]Postulasagan 4: 8 Stefán,^[16]Postulasagan 7: 55 paul^[17]Postulasagan 13: 9 eða aðrir,^[18]Postulasagan 13: 52 að þeir væru fyrstir „Fylltur heilögum anda.“ Það sem fylgdi var birtingarmynd virkrar nærveru Guðs:

… Framsögn visku og önnur framsögn þekkingar samkvæmt sama anda, annarri trú af sama anda, til annarrar lækningagjafar af einum anda, til annars að gera kraftaverk, til annars spádóms, til annars hæfileikinn til að greina á milli anda, til annars ýmis konar tungur, til annars túlkunar tunga. (1. Kor 12: 8-10)

Í sakramentum upphafsins erum við örugglega innsigluð óafmáanleg með heilögum anda. En í gegnum líf okkar, if við erum þæg til að vinna náðina, við getum líka fyllst andanum aftur og aftur. 

Ef þú, sem ert vondur, veist hvernig á að gefa börnum þínum góðar gjafir, hversu miklu meira mun faðirinn á himnum gefa þeim sem biðja hann heilagan anda! ... því hann skammtar ekki andagjöf sína. (Lúkas 11:13, Jóhannes 3:34)

 

KOMIÐ HEILEGA Anda

Án þriðju persónu hinnar heilögu þrenningar eru kristnir menn hins vegar vanmáttugir. Eins og Páll VI páfi sagði, 

Tæknibækur fagnaðarerindisins eru góðar, en jafnvel hin fullkomnustu gætu ekki komið í stað hinnar mildu aðgerðar andans. Fullkomnasti undirbúningur boðberans hefur engin áhrif án heilags anda. Án heilags anda hefur sannfærandi mállýska engin völd yfir hjarta mannsins. -Evangelii nuntiandi, n. 75. mál

Svo líka í hjónabandi:

Þessir tveir sem ... „Verða einn líkami“ (2. Mós 24:XNUMX), getur ekki komið þessu sambandi á réttu stigi einstaklinga (samfélagsstaður) nema í gegnum kraftana sem koma frá andanum, og einmitt frá heilögum anda sem hreinsar, lífgar upp, styrkir og fullkomnar krafta mannsandans. „Það er andinn sem gefur líf; holdið er ónýtt “ (Jóh 6:63). —PÁPA ST. JOHN PAUL II, almennur áhorfandi, 14. nóvember 1984; Guðfræði líkamans, bls. 415-416

Margir eru skírðir og fermdir. En mjög oft hafa kaþólikkar ekki upplifað „lausn“ andans í lífi sínu, „hræringu“ náðar og krafts sem í raun gerir gæfumuninn. Sagði Jóhannes skírari:

Ég skíri þig með vatni til iðrunar ... hann mun skíra þig með heilögum anda og með eldi. (Matt 3:11)

Þessi vera „Fyllt með heilögum anda“ hefur verið þekkt í sumum hringjum sem „skírn í heilögum anda“ eða „úthelling“ eða „fylling“ andans. 

... þessi náð hvítasunnu, þekkt sem skírn í heilögum anda, tilheyrir ekki neinni sérstakri hreyfingu heldur kirkjunni allri. Reyndar er það í raun ekkert nýtt en hefur verið hluti af hönnun Guðs fyrir þjóð sína frá fyrstu hvítasunnu í Jerúsalem og í gegnum sögu kirkjunnar. Reyndar hefur þessi náð hvítasunnu verið talin í lífi og framkvæmd kirkjunnar, samkvæmt skrifum feðra kirkjunnar, sem staðlað fyrir kristið líf og sem óaðskiljanlegt í fyllingu kristinnar vígslu. —Flest séra Sam G. Jacobs, biskup í Alexandríu, LA; Aðdáandi logann, bls. 7, eftir McDonnell og Montague

Þessi náð kveikir oft hjá trúuðum nýtt hungur í Guð, löngun til að biðja, þorsta eftir Ritningunni, ákall til trúboðs og þar með losun andlegra gjafa eða karisma sem breyta gangi lífsins og jafnvel kirkjunnar:

Hvort sem það er óvenjulegt eða einfalt og hógvært, þá eru táknrænir náðir heilags anda sem gagnast kirkjunni beint eða óbeint, skipað eins og hún er að byggja hana upp, mönnum til heilla og þarfa heimsins. Sá sem tekur á móti þeim verður að taka á móti táknrænum þökkum og öllum meðlimum kirkjunnar líka.-Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 799-800

Heilagur Ágústínus sagði eitt sinn að „Hvað sálin er fyrir mannslíkamann, er heilagur andi fyrir líkama Krists, sem er kirkjan.“^[19] Sermó 267,4: PL 38,1231D Það er því ljóst hvað er að koma hruni kirkjunnar á Vesturlöndum og öðrum heimshlutum: hún hefur misst anda andans í lungum. 

Öll þurfum við að koma okkur fyrir vindi frá andardrætti heilags anda, dularfulla andanum sem jafnvel er ekki hægt að skilgreina alveg núna. —PÁPA ST. PAUL VI, Tilkynning um hið heilaga ár 1973; Opnaðu Windows, The Papes og Charismatic Renewation, Kilian McDonnell; bls. 2

Ef Benedikt páfi varaði við því að „trúin sé í hættu að deyja út eins og logi sem ekki hefur lengur eldsneyti“, ^[20]PÁFA BENEDICT XVI, Bréf heilagrar páfa Benedikts XVI til allra biskupa í heiminum, 12. mars 2009; vatíkanið.va þá er eldsneytið heilagur andi. Án hans erum við ekki fólk í eldi, heldur kirkja sem er að renna út. Vandamál okkar eru ekki pólitísk heldur andleg. Lausnirnar liggja ekki í kirkjuþingum heldur í efri herbergjum.

 

NÝTT

„Karismatísk endurnýjun“ er hreyfing í kirkjunni, blessuð af fjórum páfum, og viðurkennd sem tæki til að endurnýja skilning á hlutverki andans í alheimskirkjunni.^[21]sbr Rationalism, and the Death of mystery Það geta þó verið mistök að reyna að endurvekja forneskjulegar gerðir eða knýja fram forrit sem hefur átt sitt tímabil. En hvað hefur ekki orðið úrelt er löngun Guðs til að halda áfram að úthella heilögum anda, á hans hátt, allt til enda tíma.

Sjá, ég er að gera nýtt; nú sprettur það fram, skilurðu það ekki? Ég mun leggja leið mína í óbyggðum og ám í eyðimörkinni. (Jesaja 43:19)

Hvað er þetta „nýja“ sem Guð er að gera í dag? Faðirinn hefur sent Blessuð móðir að safna lærisveinum enn og aftur inn í efri herbergi óflekkaðs hjarta hennar. Í þessari hátíð er hún að búa okkur undir nýja hvítasunnu eins og heimurinn hefur aldrei séð ...^[22]sbr Þegar hann róar storminn

Drottinn Jesús átti mjög djúpt samtal við mig. Hann bað mig um að fara með skilaboðin til biskups. (Það var 27. mars 1963 og ég gerði það.) Hann talaði við mig langan tíma um náðartímann og anda kærleikans sem er alveg sambærilegur við fyrstu hvítasunnu og flóð yfir jörðina með krafti sínum. Það verður hið mikla kraftaverk sem vekur athygli alls mannkyns. Allt sem er frárennsli áhrif náðar af kærleiksloga blessaðrar meyjar. Jörðin hefur verið hulin myrkri vegna skorts á trú á sál mannkynsins og mun því upplifa mikið stuð. Í framhaldi af því munu menn trúa. Þetta skothríð, með krafti trúarinnar, mun skapa nýjan heim. Í gegnum kærleiksloga blessaðrar meyjar mun trú festa rætur í sálum og yfirborð jarðarinnar endurnýjast, því „ekkert eins og það hefur gerst síðan Orðið varð hold. “ Endurnýjun jarðarinnar, þó að hún flæðist af þjáningum, mun koma til með krafti fyrirbænar blessaðrar meyjar. —Jesú til Elísabet Kindelmann, Logi kærleikans um hið hreinláta hjarta Maríu: andlega dagbókina (Kveikjaútgáfa, Loc. 2898-2899); samþykkt árið 2009 af Péter Erdö kardínála, Primate og erkibiskup. Athugasemd: Frans páfi gaf postullega blessun sína á kærleiksloga hinnar óaðfinnanlegu Maríuhreyfingar 19. júní 2013.

Jóhannes Páll II útskýrir þetta hlutverk Maríu:

... í endurlausnarhagkerfi náðarinnar, sem komið er til vegna athafna Heilags Anda, eru einstök samsvörun milli augnabliks holdgervingar orðsins og fæðingarstundar kirkjunnar. Sá sem tengir þessi tvö augnablik er María: María í Nasaret og María í efri herberginu í Jerúsalem. Í báðum tilvikum er næði en samt ómissandi nærvera gefur til kynna leið „fæðingar frá heilögum anda“. -Redemptoris Mater, n. 24. mál

Í gegnum frú okkar, „maka“ heilags anda, er Guð að opna nýja leið fyrir mannkynið, „tímabil friðar”Hinum megin við þessar þrengingar. Spurningin er ekki hvort Guð muni gera þetta eða ekki, heldur hvaða kaþólikkar munu svara kallinu um að verða hluti af því. 

Endurnýjaðu dásemdir þínar á okkar tímum, eins og fyrir nýja hvítasunnu, og veittu að hin heilaga kirkja, sem varðveitir einróma og samfellda bæn ásamt Maríu móður Jesú, og einnig undir leiðsögn Péturs, geti aukið valdatíð hinn guðdómlegi frelsari, ríki sannleika og réttlætis, stjórn kærleika og friðar…. —PÁPA ST. JOHN XXIII við stefnumót annars Vatíkanráðsins, 25. desember 1961; Opnaðu Windows, The Papes og Charismatic Renewation, Kilian McDonnell; bls. 1

… Við skulum biðja frá Guði um náð nýs hvítasunnu… Megi tungur elds, sameina brennandi kærleika til Guðs og náungans og vandlætingu fyrir útbreiðslu ríkis Krists, lækka um alla viðstadda! —POPE BENEDICT XVI, Homily, New York City, 19. apríl, 2008

Vertu opinn fyrir Kristi, velkominn andinn, svo að ný hvítasunnudagur geti farið fram í hverju samfélagi! Ný mannkyn, glaðlegt, mun rísa upp úr þínum miðjum; þú munt upplifa aftur frelsandi mátt Drottins. —PÁVA JOHN PAUL II, „Ávarp til biskupa í Suður-Ameríku,“ L'Osservatore Romano (Útgáfa á ensku), 21. október 1992, bls.10, sek.30.

 

Tengd lestur

Samleitni og blessun

Komandi áhrif náðar

Náðstraumurinn

Þegar andinn kemur

Maríska vídd stormsins

Hin nýja og guðlega heilaga

Endurskoða lokatímann

Karismatískur? Sjö þáttaröð um endurnýjun og anda

 

Fjárhagslegur stuðningur þinn og bænir eru hvers vegna
þú ert að lesa þetta í dag.
 Svei þér og takk fyrir. 

Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.