La bestia senza paragoni

LA PAROLA DI ORA SULLE LETTURE DI MESSA
dal 23 al 28 novembre 2015

Testi liturgici qui

 

LA Le letture della messa di questa settimana che affrontano i segni della "fine dei tempi" evocheranno senza dubbio il familiare, se non facile licenziamento che "tutti pensano loro i tempi sono la fine dei tempi. " Giusto? Lo abbiamo sentito tutti ripetersi ancora e ancora. Questo era certamente vero per la Chiesa primitiva, fino a quando i SS. Pietro e Paolo iniziarono a mitigare le aspettative:

Non ignorare questo fatto, miei cari, che con il Signore un giorno è come mille anni e mille anni come un giorno. Il Signore non ritarda la sua promessa, poiché alcuni considerano il "ritardo", ma è paziente con te, non desiderando che qualcuno perisca ma che tutti giungano al pentimento. (2 Pietro 3: 8)

Ed è certamente vero che, negli ultimi due secoli, con le rivoluzioni industriali e tecnologiche e la crescente separazione tra Chiesa e Stato, molti commentatori, non da ultimo, i papi^,cfr Perché i papi non gridano?—Hanno avvertito sempre di più, come fece Paolo VI, che ...

C'è un grande disagio in questo momento nel mondo e nella Chiesa, e ciò che è in questione è la fede. Accade ora che mi ripeta l'oscura frase di Gesù nel Vangelo di San Luca: "Quando il Figlio dell'uomo tornerà, troverà ancora la fede sulla terra?" ... A volte leggo il brano evangelico della fine volte e attesto che, in questo momento, stanno emergendo alcuni segni di questa fine. —POPA PAOLO VI, Il segreto Paolo VI, Jean Guitton, pag. 152-153, Riferimento (7), pag. ix.

La ragione di questa apprensione è stata ora perfettamente espressa dal Beato Cardinale Newman:

So che tutti i tempi sono pericolosi, e che in ogni momento le menti serie e ansiose, vive per l'onore di Dio e per i bisogni dell'uomo, tendono a considerare nessun tempo così pericoloso come il loro ... tuttavia penso ... il nostro ha un'oscurità diverso nel genere da qualsiasi cosa sia stato prima. Il pericolo speciale del tempo davanti a noi è il dilagare di quella piaga dell'infedeltà, che gli Apostoli e nostro Signore stesso hanno predetto come la peggiore calamità degli ultimi tempi della Chiesa. E almeno un'ombra, un'immagine tipica degli ultimi tempi sta arrivando nel mondo. —Benedetto John Henry Cardinal Newman (1801-1890 d.C.), sermone all'apertura del Seminario di San Bernardo, 2 ottobre 1873, L'infedeltà del futuro

Ora, so che molti di voi sono “vivi” di ciò che sta accadendo intorno a noi, e può sembrare ovvio. Tuttavia, la Chiesa ci ha dato queste letture della Messa questa settimana, e faremmo bene ad affrontarle con un'analisi sobria, per fare ciò che Cristo ci ha comandato: "vegliare e pregare" e essere consapevoli che ...

... quando vedi accadere queste cose, sappi che il Regno di Dio è vicino. (Vangelo del venerdì)

Non serve a nessuno semplicemente alzare le mani in aria e dire "Chi lo sa!" quando Nostro Signore ha effettivamente detto lo saprai da certi segni. Questo è tutto per dire che con l'aumentare delle guerre e delle voci di guerre, carestie, pestilenze e potenti terremoti, così sarebbe l'apparente possibilità che sorgesse un potere globale che costringerebbe "tutte le persone, piccole e grandi, ricche e povere, a liberare e schiavo " ^,cfr. Rev 13:16 sotto il suo dominio.

È possibile oggi? I boccioli del fico si stanno “spaccando”, come disse Gesù? ^,Vangelo, venerdì

 

LA BESTIA ORA?

Questa settimana ho scritto di Rivoluzione globale si sta svolgendo a quest'ora. Ci sono molte dimensioni in questa Rivoluzione: politica, economica, sociale e religiosa, e ha ramificazioni per il mondo intero. Un altro termine per questa rivoluzione è in realtà "globalizzazione":

La principale novità è stata l'esplosione dell'interdipendenza mondiale, comunemente nota come globalizzazione. Paolo VI lo aveva parzialmente previsto, ma non si poteva prevedere il ritmo feroce con cui si è evoluto. —Papa BENEDETTO XVI, Caritas in veritate, nf. 33

Cioè, stiamo assistendo alla guerra, all'immigrazione e al debito nazionale, alla lenta cancellazione della sovranità nazionale;^,cfr Nostra Signora del Taxi Ride attraverso enormi deficit, l'imminente collasso dell'economia globale;^,cfr 2014 e il Rising Beast attraverso l'attivismo giudiziario, la ridefinizione della legge morale naturale e mutamenti sociali fondamentali;^,cfr L'ora dell'illegalità e attraverso la persecuzione e l'intolleranza, l'espulsione della religione dalla sfera pubblica.^,cfr Persecuzione ... e tsunami morale È proprio quella separazione tra Chiesa e Stato, cultura dalla natura umana, fede dalla ragione, che porta un certo presentimento:

… Le culture non possono più definirsi all'interno di una natura che le trascende e l'uomo finisce per ridursi a una mera statistica culturale. Quando ciò accade, l'umanità corre nuovi rischi di schiavitù e manipolazione ... senza la guida della carità in verità, questa forza globale potrebbe causare danni senza precedenti e creare nuove divisioni all'interno della famiglia umana ... —Papa BENEDETTO XVI, Caritas in veritate, nf. 26, 33

Curiosamente, allo stesso tempo, stiamo assistendo a una crescita esponenziale della tecnologia che sta cambiando rapidamente il modo in cui comunichiamo, consumiamo e utilizziamo le banche. Ciò che è notevole è che il modo in cui comunichiamo, consumiamo e facciamo operazioni bancarie sono per la prima volta nella storia tutti incanalati attraverso lo stesso canale: cioè Internet. Questo è affascinante e allarmante allo stesso tempo. Sempre più società di software si stanno muovendo per rendere il loro software disponibile solo attraverso il "cloud", un server informatico anonimo, da qualche parte là fuori. Allo stesso modo, film, musica e libri vengono trovati sempre più spesso solo online. E la spinta verso la valuta digitale e l'eliminazione del contante è chiaramente sul tavolo. Mentre il mondo è affascinato da questi progressi tecnologici e gadget, pochi sembrano essere consapevoli di come veniamo rinchiusi come bestiame in una compressione digitale.

Affascinato, il mondo intero ha seguito la bestia. (Ap 13: 3)

Un mondo del genere, in cui tutti sono essenzialmente legati e subordinati alla "nuvola", era inimmaginabile solo poche generazioni fa. Ma non era inimmaginabile per Daniel.

Ho visto la quarta bestia, diversa da tutte le altre, terrificante, orribile e di straordinaria forza; aveva grandi denti di ferro con cui divorava e schiacciava e ciò che restava lo calpestava con i piedi. (Prima lettura, venerdì)

All'improvviso, la visione di San Giovanni di questa bestia globale non sembra così inverosimile:

Costringeva a tutte le persone, piccole e grandi, ricche e povere, libere e schiave, a ricevere un'immagine stampata sulla mano destra o sulla fronte, in modo che nessuno potesse comprare o vendere tranne chi aveva l'immagine stampata della bestia. nome o il numero che rappresentava il suo nome. (Ap 13: 16-17)

Si potrebbe essere "forzati" semplicemente non avendo alternative: se una carta di credito è tutto ciò che la banca ti darà per fare commercio, questo è tutto ciò che avrai. L'autore Emmett O'Regan fa l'interessante osservazione che il numero della bestia, 666, quando traslitterato nell'alfabeto ebraico (dove le lettere hanno un equivalente numerico) produce le lettere "www".^,Svelando l'Apocalisse, p. 89, Emmett O'Regan San Giovanni aveva previsto in qualche modo come l'Anticristo avrebbe utilizzato un "world wide web" per intrappolare le anime attraverso un'unica, universale fonte di trasmissione di immagini e suoni "alla vista di tutti", come dice San Giovanni?^,Rev 13: 13

Chi può confrontarsi con la bestia o chi può combatterla? (Ap 13: 4)

Inoltre, la visione di Daniele fornisce alcuni ulteriori indizi su come sarà questo regno della bestia quando sorgerà:

I piedi e le dita dei piedi che hai visto, in parte di tegola da vasaio e in parte di ferro, significano che sarà un regno diviso, ma hanno tuttavia un po 'della durezza del ferro. Come hai visto il ferro mescolato con le tegole di argilla e le punte in parte di ferro e in parte di tegole, il regno sarà in parte forte e in parte fragile. Il ferro mescolato con tegole di argilla significa che sigilleranno le loro alleanze con i matrimoni misti, ma non rimarranno uniti, non più di quanto il ferro si mischi con l'argilla. (Prima lettura, martedì)

Questo suona come un file multiculturale regno - e precisamente la tendenza odierna in quanto i confini stanno virtualmente collassando dall'America all'Europa mentre allo stesso tempo il mondo sta diventando un villaggio globale virtuale online. Ma ciò che preoccupa Papa Francesco è che questa globalizzazione costringe sempre più tutti a quello che lui chiama il "pensiero unico",^,cfr I maestri della coscienza dove l'unicità e la diversità vengono eliminate a favore di una nuova agenda comunista-socialista. Questo nuovo aspetto della globalizzazione viene introdotto sotto la bandiera della "tolleranza". E sorprendentemente, come mostrano sempre più i sondaggi, viene accolto come un valore universale. Tolleranza, inclusività, uguaglianza. Suona bene, non è vero?

Affascinato, il mondo intero ha seguito la bestia. (Ap 13: 3)

 

DELL'ANTICRISTO E DELL'IMPERO ROMANO

In particolare nella visione di Daniel, vede un "piccolo corno" emergere dalla testa della bestia. Questo è stato inteso dai Padri della Chiesa come un anticristo, l '"illegale", come lo chiama San Paolo. E così, nello stesso momento in cui ha luogo questa "globalizzazione", prepara anche la strada per l'emergere di questo piccolo corno (vedi Anticristo nei nostri tempi).

C'è un'altra caratteristica di questa quarta bestia nella visione di Daniele che è importante. È generalmente inteso dagli studiosi biblici che le prime tre "bestie" sono gli imperi babilonese, medo-persiano e greco. La quarta bestia, quindi, è stata attribuita all'Impero Romano. Quindi, potresti chiedere, come può questa essere una visione dei tempi futuri?

I Padri della Chiesa erano unanimi sul fatto che l'Impero Romano, anche dopo il suo crollo, non fosse stato completamente distrutto. Riassumendo il loro pensiero è il Beato Cardinale Newman:

Concedo che come Roma, secondo la visione del profeta Daniele, successe alla Grecia, così l'Anticristo succede a Roma e il nostro Salvatore Cristo succede all'Anticristo. Ma non ne consegue quindi che l'Anticristo sia venuto; poiché non concedo che l'impero romano sia andato. Tutt'altro: l'impero romano rimane ancora oggi ... E poiché le corna, o regni, esistono ancora, in effetti, di conseguenza non abbiamo ancora visto la fine dell'impero romano. —Benedetto Cardinale John Henry Newman (1801-1890), The Times of Antichrist, Sermon 1

Dove esiste l'Impero Romano e in quale forma è oggetto di dibattito. Perché quando crolla, è allora che i Padri della Chiesa si aspettavano che l'Anticristo fosse rivelato. Mentre alcuni esperti della Bibbia indicano l'Unione Europea come una sorta di Impero Romano "rianimato", c'è un'altra spiegazione che vale la pena considerare: che la cristianizzazione di Roma, che essenzialmente ha frenato i suoi sforzi imperialistici, ha portato al crollo del suo potere e ad un l'esistenza dell'Impero in tutta la cristianità fino ad oggi. L'Anticristo apparirà, quindi, quando c'è una grande caduta o "apostasia" dalla Chiesa (Vedi Rimozione del dispositivo di ritenuta).

Questa rivolta o caduta, è generalmente intesa, dagli antichi Padri, di una rivolta dell'Impero Romano, che doveva essere distrutto per primo, prima della venuta dell'Anticristo. Può, forse, essere compreso anche di una rivolta di molte nazioni dalla Chiesa cattolica che, in parte, è già avvenuta, per mezzo di Maometto, Lutero, ecc. E si può supporre, sarà più generale nei giorni dell'Anticristo. - nota in 2 Tess. 2: 3, Sacra Bibbia di Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; pag. 235

 

IL REGNO VIENE

L'ultimo aspetto della meditazione sulle letture è un punto spesso frainteso e trascurato:

Durante la vita di quei re, l'Iddio del cielo stabilirà un regno che non sarà mai distrutto o consegnato ad un altro popolo; piuttosto, spezzerà tutti questi regni e li metterà fine, e durerà per sempre. (Prima lettura, martedì)

Molti hanno interpretato questo come la fine del mondo, quando il Regno di Dio è definitivamente stabilito in "nuovi cieli e nuova terra". Tuttavia, rimandando nuovamente ai primi Padri della Chiesa e confermati oggi da mistici approvati come la Serva di Dio Luisa Piccarreta, la Serva di Dio Martha Robins, la Venerabile Conchita e altri, c'è una venuta del Regno quando "Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra". Notate ancora una volta ciò che Gesù ha detto della fine dei tempi:

... quando vedi accadere queste cose, sappi che il Regno di Dio è vicino. (Vangelo del venerdì)

La Chiesa del Millennio deve avere una maggiore consapevolezza di essere il Regno di Dio nella sua fase iniziale. —ST. GIOVANNI PAOLO II, L'Osservatore Romano, Edizione inglese, 25 aprile 1988

Nella visione di San Giovanni, vede una grande battaglia tra San Michele e il drago in cui il potere di Satana è in qualche modo spezzato prima di concentrarlo nella bestia. Allo stesso tempo, però, San Giovanni sente un grido dal Cielo:

Ora sono venuti la salvezza e la potenza, e il regno del nostro Dio e l'autorità del suo unto. (Ap 12:10)

È come se, mentre la bestia si alza e si rivela il “piccolo corno”, il Il Regno di Dio nelle sue fasi finali inizia a formarsi nei fedeli.^,cfr La metà In Daniele racconta questo "giudizio dei vivi"^,cfr L'ultimo giudice
gmenti che lascia il posto a una "era di pace":

Ho guardato, quindi, dalla prima delle parole arroganti pronunciate dal corno, fino a quando la bestia è stata uccisa e il suo corpo gettato nel fuoco per essere bruciato. Alle altre bestie, che persero anch'esse il loro dominio, fu concesso un prolungamento della vita per un tempo e una stagione. (Prima lettura, venerdì)

Nota, le prime bestie vengono perse solo "per un tempo e una stagione". Infatti, dopo la morte dell'Anticristo, San Giovanni prevedeva un "mille anni"^,cfr Millenarismo: cosa è e cosa non è regno del Regno di Dio tra i santi dopo di che "Gog e Magog" sarebbero sorti in un ultimo attacco alla Chiesa.^,cfr. Apocalisse 20: 1-10 Ma prima di allora, di nuovo, c'è il regno della Divina Volontà, del "Regno di Dio" nella Chiesa in ogni nazione - un regno che non finirà, almeno, in un residuo:

Ha ricevuto dominio, gloria e regalità; lo servono nazioni e popoli di ogni lingua. Il suo dominio è un dominio eterno che non sarà tolto, il suo regno non sarà distrutto ... il giudizio fu pronunciato a favore dei santi dell'Altissimo, e venne il tempo in cui i santi possedevano il regno. (Prima lettura, venerdì; sabato)

In chiusura di fratelli e sorelle, Papa Paolo VI ha detto:

Siamo vicini alla fine? Questo non lo sapremo mai. Dobbiamo sempre tenerci pronti, ma tutto potrebbe durare ancora molto a lungo. —POPA PAOLO VI, Il segreto Paolo VI, Jean Guitton, pag. 152-153, Riferimento (7), pag. ix.

Ma alcune cose, che inaugurano la "fine dei tempi", sembrano essere molto, molto vicine ... soprattutto a Rivoluzione adesso al di là del confronto.

 

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