Anticristo nei nostri tempi

La nave nera sta salpando...

Queste sono le parole che ho sentito sorgere nel mio cuore prima che iniziasse questo Avvento passato. Ho sentito il Signore che mi spingeva a scrivere su questo ... su Apocalisse 13e sono stato ulteriormente incoraggiato dal mio direttore spirituale in questo senso. E perché no, poiché il testo stesso dice:

Chi ha orecchi dovrebbe ascoltare queste parole. (Ap 13: 9)

Ma ecco la domanda per voi e per me: abbiamo orecchie per ascoltare queste parole? Siamo in grado di entrare in una discussione dell'Anticristo e dei segni dei tempi, che fanno parte della nostra fede cattolica, parte del nostro mandato dato da Cristo di "vegliare e pregare"? ^,cfr. Marco 14:38 Oppure alziamo immediatamente gli occhi al cielo e liquidiamo qualsiasi discussione come paranoia e foga? Siamo in grado di mettere da parte le nostre nozioni e pregiudizi preconcetti e ascoltare la voce della Chiesa, quello che hanno detto e dicono i Papi ei Padri della Chiesa? Poiché parlano con la mente di Cristo che disse ai suoi primi vescovi, e quindi ai loro successori:

Chi ascolta te ascolta me. Chi ti rifiuta, rifiuta me. (Luca 10:16)

Prima di approfondire qualsiasi discussione sulla Nave Nera, quell'ascesa falsa chiesa, diamo prima un'occhiata alla fastidiosa domanda di quando è previsto l'Anticristo. È una domanda importante perché la Scrittura ci dice che la sua venuta sarà accompagnata da un tremendo inganno. Probabilmente, questo sta già accadendo, specialmente nel mondo occidentale ...

 

IL FIGLIO DELLA PERDIZIONE

La Sacra Tradizione afferma che, verso la fine dei tempi, un certo uomo che san Paolo chiama “l'illegalità” è atteso come falso Cristo nel mondo, ponendosi come oggetto di culto. A dire il vero, è davvero un letterale esso.

…che l'Anticristo è un uomo individuale, non un potere – non un mero spirito etico, o un sistema politico, non una dinastia, o una successione di governanti – era la tradizione universale della Chiesa primitiva. —S. John Henry Newman, "The Times of Antichrist", Conferenza 1

La sua tempistica fu rivelata a Paolo come prima del “giorno del Signore”:

Nessuno ti inganni in alcun modo; poiché quel giorno non verrà, a meno che non venga prima l'apostasia e non sia rivelato l'uomo dell'illegalità, il figlio della perdizione. (2 Tess 2: 3)

I primi Padri della Chiesa hanno confermato all'unanimità che il "figlio della perdizione" è un essere umano, una sola persona. Tuttavia, il papa L'emerito Benedetto XVI ha sottolineato il punto importante:

Per quanto riguarda l'anticristo, abbiamo visto che nel Nuovo Testamento assume sempre i lineamenti della storia contemporanea. Non può essere limitato a nessun singolo individuo. Lo stesso indossa molte maschere in ogni generazione. —Cardinal Ratzinger (PAPA BENEDETTO XVI), Teologia dogmatica, Eschatology 9, Johann Auer e Joseph Ratzinger, 1988, pag. 199-200

Questo è un punto di vista consonante con la Sacra Scrittura:

Bambini, è l'ultima ora; e proprio come avete sentito che l'anticristo stava arrivando, così ora sono apparsi molti anticristi. Così sappiamo che questa è l'ultima ora ... Chi nega il Padre e il Figlio, questo è l'anticristo. (1 Giovanni 2:18, 22)

Questo è semplicemente per dire che ci sono molti anticristi nel corso della storia umana. Ma la Scrittura indica soprattutto uno, il principale tra i tanti, che accompagna una grande ribellione o apostasia verso la fine dei tempi. I Padri della Chiesa si riferiscono a lui come al "figlio della perdizione", l '"illegale", un "re", un "apostata e ladro" la cui origine è probabilmente dal Medio Oriente, forse di origine ebraica.

Ma quando arriverà?

 

LA CRONOLOGIA DELL'INGANNATORE

Ci sono essenzialmente due campi su questo, ma come farò notare, non sono necessariamente in opposizione l'uno all'altro.

Il primo campo e quello più diffuso oggi, è che l'Anticristo appare proprio alla fine dei tempi, immediatamente prima del ritorno finale di Gesù nella gloria che inaugura il giudizio universale e la fine del mondo.

L'altro campo è quello più diffuso tra i primi Padri della Chiesa e che, in particolare, segue la cronologia di San Giovanni Apostolo nell'Apocalisse. E questo è l'arrivo del l'illegale è seguito da un '"era di pace", quello che i Padri della Chiesa chiamavano un "riposo sabbatico", il "settimo giorno", "i tempi del regno" o "il giorno del Signore". ^,cfr Ancora due giorni Questo sarebbe anche il punto di vista più comune nelle moderne rivelazioni profetiche. Ho avuto il tempo di spiegare la teologia dei Padri della Chiesa a questo riguardo in due scritti: Come l'era era persa ed Millenarismo: cos'è e cosa non è. Riassumendo il pensiero collettivo del Magistero, p. Charles Arminjon ha scritto:

La visione più autorevole, e quella che sembra essere più in armonia con la Sacra Scrittura, è che, dopo la caduta dell'Anticristo, la Chiesa cattolica entrerà di nuovo in un periodo di prosperità e trionfo. -La fine del mondo presente e i misteri della vita futura, P. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Questa cronologia è chiara nel libro dell'Apocalisse dove San Giovanni scrive di:

I. L'ascesa di un drago contro il popolo di Dio (la "donna") ^,cfr. Apocalisse 12: 1-6

II. Il drago dà la sua autorità a una "bestia" che domina il mondo intero per un breve periodo. Un'altra bestia, un "falso profeta", si alza costringendo tutti ad adorare la prima bestia e ad accettare un'economia uniforme, alla quale si partecipa attraverso il "marchio della bestia". ^,cfr. Rev 13

III. Gesù manifesta il suo potere accompagnato da un esercito celeste, distruggendo l'Anticristo, gettando la bestia e il falso profeta all'inferno. ^,cfr. Rev 19:20; 2 Tessalonicesi 2: 8 Questa non è chiaramente la fine del mondo nella cronologia di San Giovanni, né la Seconda Venuta alla fine dei tempi. P. Charles spiega:

San Tommaso e San Giovanni Crisostomo spiegano le parole quem Dominus Jesus destruet Illustratione adventus sui ("Che il Signore Gesù distruggerà con la luminosità della Sua venuta") nel senso che Cristo colpirà l'Anticristo abbagliandolo con una luminosità che sarà come un presagio e segno della sua seconda venuta ... -La fine del mondo presente e i misteri della vita futura, P. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

IV. Satana è incatenato nell '"abisso" mentre la Chiesa regna in pace per un lungo periodo, simboleggiato dal numero di "mille anni". ^,cfr. Rev 20:12

V. Successivamente, c'è una rivolta finale dopo che Satana è stato rilasciato, ciò che San Giovanni chiama "Gog e Magog". Ma il fuoco cade dal cielo e li consuma mentre circondano il campo dei santi. Di rilievo nella cronologia di San Giovanni è il fatto che "il Diavolo che li aveva condotti fuori strada fu gettato nella pozza di fuoco e zolfo, dov'erano la bestia e il falso profeta. " ^,cfr. Rev 20:10

VI. La storia umana finisce con l'inizio del giudizio finale. ^,cfr. Apocalisse 20: 11-15

VII. Dio crea Nuovi Cieli e Nuova Terra mentre la Chiesa è unita per l'eternità al suo Divino Sposo. ^,cfr. Apocalisse 21: 1-3

A questo proposito, seguendo l'insegnamento di Benedetto XVI, la bestia e il falso profeta compromettono la venuta di un anticristo, e Gog e Magog la venuta di ciò che forse Agostino chiama “ultimo Anticristo." E troviamo questa delineazione anche negli scritti dei primi Padri della Chiesa.

Ma quando l'Anticristo avrà devastato tutte le cose in questo mondo, regnerà per tre anni e sei mesi e siederà nel tempio a Gerusalemme; e poi il Signore verrà dal Cielo tra le nuvole ... mandando quest'uomo e coloro che lo seguono nel lago di fuoco; ma portando per i giusti i tempi del regno, cioè il resto, il santificato settimo giorno ... Questi devono avvenire ai tempi del regno, cioè il settimo giorno ... il vero sabato dei giusti. -St. Ireneo di Lione, Padre della Chiesa (140–202 d.C.); Adversus Haereses, Ireneo di Lione, V.33.3.4, I padri della Chiesa, CIMA Publishing Co.

Tertulliano sottolinea che i "tempi del regno" sono una fase intermedia prima della fine del mondo:

Confessiamo che un regno ci è promesso sulla terra, sebbene prima del cielo, solo in un altro stato di esistenza; visto che sarà dopo la risurrezione per mille anni nella città divinamente costruita di Gerusalemme ... —Tertulliano (155-240 d.C.), Nicene Church Father; Avversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, pagg. 342-343)

L'autore del Lettera di Barnaba, considerato una voce tra i Padri della Chiesa, parla di un tempo ...

... quando Suo Figlio verrà e distruggerà il tempo del uno senza legge e giudicare gli empi, e cambiare il sole, la luna e le stelle - allora Egli si riposerà davvero il settimo giorno ... dopo aver dato riposo a tutte le cose, farò l'inizio dell'ottavo giorno, cioè l'inizio di un altro mondo. -Lettera di Barnaba (70-79 d.C.), scritto da un padre apostolico del II secolo

Ma prima dell'ottavo giorno, Sant'Agostino scrive:

Potremo davvero interpretare le parole: “Il sacerdote di Dio e di Cristo regnerà con Lui mille anni; e quando i mille anni saranno finiti, Satana sarà sciolto dalla sua prigione; " poiché così significano che il regno dei santi e la schiavitù del diavolo cesseranno simultaneamente ... così alla fine usciranno che non appartengono a Cristo, ma a quello ultimo Anticristo… —St. Agostino, I Padri Anticheni, Città di Dio, Libro XX, cap. 13, 19

 

L'ANTICRISTO… OGGI?

Questo è tutto per dire che c'è davvero la possibilità in cui "l'illegale" possa essere rivelato nostro volte, prima di un '"era di pace". Conosceremo la sua vicinanza da alcuni fattori chiave:

 

A. Deve esserci un'apostasia.

...mondanità è la radice del male e può portarci ad abbandonare le nostre tradizioni e negoziare la nostra fedeltà a Dio che è sempre fedele. Questa ... si chiama apostasia, che ... è una forma di "adulterio" che si verifica quando negoziamo l'essenza del nostro essere: la lealtà al Signore. —Papa Francesco da un'omelia, Radio Vaticana, 18 novembre 2013

I Papi hanno assistito alla Chiesa in un costante declino della lealtà al Signore ormai da oltre un secolo.

Chi può non vedere che la società è in questo momento, più che in un'epoca passata, soffrire di una malattia terribile e profondamente radicata che, sviluppandosi ogni giorno e mangiando nel suo essere più profondo, la sta trascinando alla distruzione? Capisci, Venerabili Fratelli, che cos'è questa malattia ...apostasia da Dio ... Quando tutto questo è considerato, c'è una buona ragione per temere che questa grande perversità possa essere come un assaggio, e forse l'inizio di quei mali che sono riservati agli ultimi giorni; e che ci possa essere già nel mondo il “Figlio della Perdizione” di cui parla l'Apostolo. —POPE ST. PIO X, E Supremi, Enciclica sulla restaurazione di tutte le cose in Cristo, n. 3, 5; 4 ottobre 1903

Notando lo scoppio del disprezzo verso il cristianesimo in tutto il mondo, Papa Pio XI scrisse:

... tutto il popolo cristiano, tristemente scoraggiato e sconvolto, è continuamente in pericolo di allontanarsi dalla fede o di subire la morte più crudele. Queste cose in verità sono così tristi che potresti dire che tali eventi prefigurano e presagiscono l '"inizio dei dolori", vale a dire quelli che saranno portati dall'uomo del peccato, "che è sollevato sopra tutto ciò che è chiamato Dio o è adorato ” (2 Tessalonicesi 2: 4). -Miserentissimus Redentore, Lettera Enciclica sulla Riparazione al Sacro Cuore, n. 15, 8 maggio 1928; www.vatican.va

Anche se potrei fare riferimento a molti altri pontefici che parlano di questa stessa linea di crescente infedeltà, permettetemi di citare ancora una volta Paolo VI:

C'è un grande disagio in questo momento nel mondo e nella Chiesa, e ciò che è in questione è la fede ... A volte leggo il brano evangelico degli ultimi tempi e attesto che, in questo momento, alcuni segni di questa fine stanno emergendo. —POPA PAOLO VI, Il segreto Paolo VI, Jean Guitton, pag. 152-153, Riferimento (7), pag. ix.

Apostasia, la perdita della fede, si sta diffondendo in tutto il mondo e ai livelli più alti all'interno della Chiesa. —Indirizzo sul sessantesimo anniversario delle apparizioni di Fatima, 13 ottobre 1977

 

B. Prima che la bestia arrivi, devono esserci prove del "grande segno" della "donna vestita di sole" e del "segno" del drago che appare (cfr. Ap 12: 1-4).

Ho trattato questo argomento in modo molto dettagliato nel mio libro Il confronto finale, e ha pubblicato la sezione dedicata a questa donna e il drago qui. ^,cfr La donna e il drago L'identità della Donna è spiegata da Benedetto XVI:

Questa Donna rappresenta Maria, la Madre del Redentore, ma allo stesso tempo rappresenta tutta la Chiesa, il Popolo di Dio di tutti i tempi, la Chiesa che in ogni momento, con grande dolore, dà nuovamente alla luce Cristo. —Castel Gondolfo, Italia, 23 agosto 2006; Zenit

Anche l'identità del drago è abbastanza semplice. Egli è:

L'enorme drago, l'antico serpente, chiamato il Diavolo e Satana, che ha ingannato il mondo intero. (Ap 12: 9)

Gesù chiama Satana un "bugiardo" e un "assassino". ^,cfr. Giovanni 8:44 Il drago attira le anime nelle sue bugie per distruggerle.

Ora il drago, ci viene detto, inganna "il mondo intero". Sarebbe giusto dire che un programma di inganno globale è stato avviato nel XVI secolo quando sono successe due cose: la Riforma protestante e l'Illuminismo. ^,vedere Babilonia misteriosa Nei messaggi ecclesiasticamente approvati di p. Stefano Gobbi, un'ottima spiegazione di questo “segno” di drago che appare, il spirito dell'anticristo, viene data:

… L'Anticristo si manifesta attraverso un attacco radicale alla fede nella parola di Dio. Attraverso i filosofi che iniziano a dare valore esclusivo alla scienza e poi alla ragione, c'è una graduale tendenza a costituire la sola intelligenza umana come unico criterio di verità. Nascono i grandi errori filosofici che continuano nei secoli fino ai vostri giorni ... con la Riforma protestante, la Tradizione viene rifiutata come fonte di rivelazione divina, e solo la Sacra Scrittura viene accettata. Ma anche questo va interpretato con la ragione, e il Magistero autentico della Chiesa gerarchica, a cui Cristo ha affidato la tutela del deposito della fede, viene ostinatamente rifiutato. —La nostra signora presumibilmente a p. Stefano Gobbi, Ai sacerdoti, gli amati sacerdoti della Madonna, n. 407, "Il numero della bestia: 666", p. 612, 18a edizione; con Imprimatur

Certo, in questo stesso periodo di tempo, furono e sono significative apparizioni della Madonna, “la donna vestita di sole”, che contrastano questi errori filosofici.

 

C. Possibilità per un'economia globale uniforme

Dal momento che l'Anticristo impone un unico sistema economico uniforme al mondo intero, le condizioni per l'emergere di un'economia globale sarebbero sicuramente un presagio di qualche tipo. È discutibile che ciò non fosse nemmeno possibile fino al secolo scorso. Benedetto XVI ha sottolineato il ...

... esplosione dell'interdipendenza mondiale, comunemente nota come globalizzazione. Paolo VI lo aveva parzialmente previsto, ma non si poteva anticipare il ritmo feroce con cui si è evoluto. —Papa BENEDETTO XVI, Caritas in veritate, nf. 33

Ma la globalizzazione, di per sé, non è un male. Piuttosto, sono le forze sottostanti che lo stanno dietro ad aver lanciato l'allarme papale.

... senza la guida della carità in verità, questa forza globale potrebbe causare danni senza precedenti e creare nuove divisioni all'interno della famiglia umana. —Ibid. n. 33

Chiunque può vedere chiaramente che le nazioni sono legate a un sistema bancario globale, interconnesso dalla tecnologia, che sta lentamente eliminando la valuta forte (contanti). I vantaggi sono molti, ma lo sono anche i pericoli e il potenziale di controllo centralizzato. Papa Francesco è stato schietto riguardo a questi pericoli crescenti nel suo discorso agli europei Parlamento.

La vera forza delle nostre democrazie - intesa come espressione della volontà politica del popolo - non deve crollare sotto la pressione di interessi multinazionali non universali, che le indeboliscono e le trasformano in sistemi uniformi di potere economico al servizio di imperi invisibili. —POPE FRANCESCO, Discorso al Parlamento europeo, Strasburgo, Francia, 25 novembre 2014, Zenit 

"Imperi invisibili ..." In effetti, la prima bestia che sorge in Apocalisse 13, che forza il mondo intero in un unico sistema economico uniforme, è una bestia degli imperi, cioè "dieci":

Poi vidi una bestia uscire dal mare con dieci corna e sette teste; sulle sue corna c'erano dieci diademi e sulle sue teste nomi blasfemi. (Ap 13: 1)

Nasce così una nuova tirannia, invisibile e spesso virtuale, che impone unilateralmente e inesorabilmente le proprie leggi e regole. Il debito e l'accumulo di interessi rendono anche difficile per i paesi realizzare il potenziale delle proprie economie e impedire ai cittadini di godere del loro reale potere d'acquisto ... In questo sistema, che tende a divorare tutto ciò che ostacola l'aumento dei profitti, tutto ciò che è fragile, come l'ambiente, è indifeso di fronte agli interessi di a divinizzato mercato, che diventa l'unica regola. -PAPA FRANCESCO, Evangelii Gaudium, n. 56

È dalla "bestia", da queste "corna", che sorge un anticristo ...

Stavo considerando le dieci corna che aveva, quando improvvisamente un altro, un piccolo corno, balzò fuori da loro, e tre dei corni precedenti furono strappati via per fargli posto. Questo corno aveva occhi simili a occhi umani e una bocca che parlava in modo arrogante ... Alla bestia fu data una bocca che esprimeva orgogliose vanterie e bestemmie. (Daniele 7: 8; Ap 13: 5)

D. Le "doglie" dei Vangeli e Rev Ch. 6

San Paolo, San Giovanni e Cristo stesso parlano di grandi sconvolgimenti che precedono e accompagnano la venuta dell'Anticristo: guerra, collasso economico, terremoti diffusi, pestilenze, carestie e persecuzioni su quella che sembrerebbe essere una scala globale. ^,cfr I sette sigilli della rivoluzione

Certamente sembra che siano venuti su di noi quei giorni di cui Cristo nostro Signore aveva predetto: "Sentirai parlare di guerre e voci di guerre, perché la nazione si solleverà contro la nazione e il regno contro il regno". (Matt 24: 6-7). —Papa BENEDETTO XV, Ad Beatissimi Apostolorum, Lettera Enciclica, n. 3, 1 novembre 1914; www.vatican.va

Lo scoppio generale di mancanza di leggi porta ad un indurimento dei cuori quando Gesù lo fa notare, come un altro segno della “fine dei tempi”, quello "L'amore di molti si raffredderà." ^,Matt 24:12; cfr. 2 Tim 3: 1-5 I Papi hanno capito questo non solo come una perdita di fervore religioso, ma come un lassismo generale verso il male stesso.

Ma tutti questi mali per così dire culminano nella codardia e nella pigrizia di coloro che, alla maniera dei discepoli addormentati e in fuga, vacillando nella loro fede, abbandonano miseramente Cristo ... che seguendo l'esempio del traditore Giuda, entrambi partecipano al mensa sacra avventatamente e sacrilego, o vai al campo del nemico. E così, anche contro la nostra volontà, sorge nella mente il pensiero che ora si avvicinano quei giorni di cui Nostro Signore ha profetizzato: "E poiché l'iniquità è abbondata, la carità di molti si raffredderà" (Matt. 24:12). —Papa Pio XI, Miserentissimus Redemptor, Enciclica sulla riparazione del Sacro Cuore, nf. 17, www.vatican.va

... 'la sonnolenza' è nostra, di noi che non vuole vedere tutta la forza del male e non vuole entrare nella sua Passione. —POPE BENEDETTO XVI, Catholic News Agency, Città del Vaticano, 20 aprile 2011, Udienza generale

 

PREPARARSI PER CRISTO

Come ho detto prima, come cristiani siamo preparando per Cristo, non l'Anticristo. Tuttavia, anche Nostro Signore ci ha avvertito di "vegliare e pregare" per non addormentarci anche noi. Infatti, nel Vangelo di Luca, il "Padre nostro" termina con la petizione:

... e non sottoporci alla prova finale. (Luca 11: 4)

Fratelli e sorelle, mentre il momento dell'apparizione del "senza legge" ci è sconosciuto, mi sento obbligato a continuare a scrivere su alcuni segni rapidamente emergenti che i tempi dell'Anticristo potrebbero avvicinarsi, e prima di quanto molti pensino. Tra questi, l'ascesa dell'islamismo aggressivo, tecnologie sempre più invadenti, una falsa chiesa in ascesa e l'attacco alla vita e alla salute umana. Infatti, Giovanni Paolo II ha affermato che questo “scontro finale” è alle porte:

Siamo ora di fronte allo scontro finale tra la Chiesa e l'anti-chiesa, tra il Vangelo e l'anti-vangelo, tra Cristo e l'anticristo. Questo confronto si trova nei piani della divina Provvidenza; è una prova che tutta la Chiesa, e in particolare la Chiesa polacca, deve affrontare. È una prova non solo della nostra nazione e della Chiesa, ma in un certo senso una prova di 2,000 anni di cultura e civiltà cristiana, con tutte le sue conseguenze per la dignità umana, i diritti individuali, i diritti umani ei diritti delle nazioni. —Cardinale Karol Wojtyla (GIOVANNI PAOLO II), al Congresso Eucaristico, Filadelfia, PA per la celebrazione del bicentenario della firma della Dichiarazione di Indipendenza; alcune citazioni di questo passaggio includono le parole "Cristo e l'anticristo" come sopra. Il diacono Keith Fournier, un partecipante, riferisce come sopra; cfr. Cattolica online; 13 agosto 1976

Permettetemi quindi di concludere con le parole del Padre della Chiesa Ippolito che, facendo eco alle recenti apparizioni e messaggi della Madonna, ci dà le chiavi su come essere preparati e vincere gli inganni dell'Anticristo:

Beati allora coloro che vinceranno il tiranno. Poiché saranno presentati come più illustri e più elevati dei primi testimoni; poiché i primi testimoni hanno vinto solo i suoi servi, ma questi rovesciano e conquistano il accusatore stesso, il figlio della perdizione. Con quali elogi e corone, quindi, non saranno adornati dal nostro Re, Gesù Cristo! ... Vedete in che modo digiuno ed preghiera i santi si eserciteranno in quel momento. -St. Ippolito, Alla fine del mondo,nf. 30, 33, newadvent.org

 

 

La Chiesa ora ti carica davanti al Dio vivente; ti dichiara le cose riguardanti l'Anticristo prima che arrivino. Non sappiamo se accadranno nel tuo tempo o se accadranno dopo di te; ma è bene che, conoscendo queste cose, dovresti assicurarti in anticipo. —St. Cirillo di Gerusalemme (c. 315-386) Dottore della Chiesa, Lezioni catechetiche, Lezione XV, n. 9