In questa veglia

 

A parola che mi ha dato forza da molti anni ormai è arrivata dalla Madonna nelle famose apparizioni di Medjugorje. Rispecchiando le sollecitazioni del Vaticano II e dei papi contemporanei, ci ha anche chiamati a guardare ai “segni dei tempi”, come ha implorato nel 2006:

Figli miei, non riconoscete i segni dei tempi? Non ne parli? - 2 aprile 2006, citato in Il mio cuore trionferà di Mirjana Soldo, p. 299

È stato in questo stesso anno che il Signore mi ha chiamato in una potente esperienza per iniziare a parlare dei segni dei tempi. ^,vedere Parole e avvertimenti Ero terrorizzato perché, in quel momento, mi stavo risvegliando alla possibilità che la Chiesa stesse entrando nella "fine dei tempi", non nella fine del mondo, ma in quel periodo che alla fine avrebbe inaugurato le cose finali. Parlare della "fine dei tempi", tuttavia, apre immediatamente al rifiuto, all'incomprensione e al ridicolo. Tuttavia, il Signore mi stava chiedendo di essere inchiodato su questa croce.

Solo con la totale rinuncia interiore riconoscerai l'amore di Dio ei segni del tempo in cui vivi. Sarete testimoni di questi segni e comincerete a parlarne. - 18 marzo 2006, Ibid.

Ho detto poco fa che la Madonna stava facendo eco alla chiamata alla vigilanza dei papi. Infatti, ci diceva Giovanni Paolo II qualche anno prima:

Cari giovani, sta a voi essere i guardiani del mattino che annunciano la venuta del sole che è il Cristo Risorto! —POPE GIOVANNI PAOLO II, Messaggio del Santo Padre ai giovani del mondo, XVII Giornata mondiale della gioventù, n. 3; (cfr Is 21, 11-12)

E diversi anni dopo, Papa Benedetto ha ripetuto questa chiamata per annunciare una nuova era in arrivo:

Cari giovani amici, il Signore vi chiede di essere profeti di questa nuova era ... —POPE BENEDICT XVI, Omelia, Giornata Mondiale della Gioventù, Sydney, Australia, 20 luglio 2008

Sì, avevo paura. Ma non volevo essere uno di quei cattolici che Pio X aveva descritto alla canonizzazione di quella eroica santa, Giovanna d'Arco:

Nel nostro tempo più che mai il più grande vantaggio dei malvagi è la codardia e la debolezza degli uomini buoni, e tutto il vigore del regno di Satana è dovuto alla debolezza accomodante dei cattolici. Oh, se potessi chiedere al divino redentore, come fece in spirito il profeta Zaccaria: "Quali sono queste ferite nelle tue mani?" la risposta non sarebbe dubbia. 'Con questi sono stato ferito nella casa di chi mi amava. Sono stato ferito dai miei amici che non hanno fatto nulla per difendermi e che, in ogni occasione, si sono resi complici dei miei avversari ». Questo rimprovero può essere rivolto ai cattolici deboli e timidi di tutti i paesi. -Pubblicazione del Decreto delle virtù eroiche di Santa Giovanna d'Arco, ecc., 13 dicembre 1908; vaticano.va

 

LE TROMBE INCONFONDIBILI

Era chiaro che anche questi papi non ignoravano i segni dei tempi. ^,cfr Perché i papi non gridano? Le mie paure hanno cominciato a svanire quando ho visto che i pontefici parlavano chiaramente dei tempi che stiamo vivendo.

A volte leggo il brano evangelico della fine dei tempi e attesto che, in questo momento, stanno emergendo alcuni segni di questa fine. —POPA PAOLO VI, Il Segreto Paolo VI, Jean Guitton, p. 152-153, Riferimento (7), p. ix.

Infatti, nel secolo prima di lui, Papa Leone XIII affermò:

... colui che resiste alla verità attraverso la malizia e se ne allontana, pecca in modo molto grave contro lo Spirito Santo. Ai nostri giorni questo peccato è diventato così frequente che sembrano essere venuti quei tempi oscuri che furono predetti da San Paolo, in cui gli uomini, accecati dal giusto giudizio di Dio, dovrebbero prendere la menzogna per verità e dovrebbero credere in "il principe di questo mondo ", che è un bugiardo e il padre di ciò, come insegnante di verità ... —Enciclico Divinum Illud Munus, nf. 10

Tredici anni dopo, San Pio X ha ripetuto la stessa idea: che stavamo vivendo nei tempi preannunciati da San Paolo che parlava di illegalità e del prossimo "illegale".

Chi può non vedere che la società è in questo momento, più che in un'epoca passata, soffrire di una malattia terribile e profondamente radicata che, sviluppandosi ogni giorno e mangiando nel suo essere più profondo, la sta trascinando alla distruzione? Capisci, Venerabili Fratelli, che cos'è questa malattia ...apostasia da Dio ... Quando tutto questo è considerato, c'è una buona ragione per temere che questa grande perversità possa essere come un assaggio, e forse l'inizio di quei mali che sono riservati agli ultimi giorni; e che ci possa essere già nel mondo il “Figlio della Perdizione” di cui parla l'Apostolo. —POPE ST. PIO X, E Supremi, Enciclica sulla restaurazione di tutte le cose in Cristo, n. 3, 5; 4 ottobre 1903

Parlando direttamente dei “segni dei tempi”, Benedetto XV scriverà pochi anni dopo:

Certamente sembrano essere venuti su di noi quei giorni di cui Cristo Nostro Signore aveva predetto: "Sentirete parlare di guerre e rumori di guerre, poiché una nazione sorgerà contro una nazione e un regno contro un regno" (Matteo 24: 6-7). -Ad Beatissimi Apostolorum, 1 novembre 1914; www.vatican.va

Pio XI, citando parole tratte dalla descrizione di Nostro Signore della "fine dei tempi", scrisse:

E così, anche contro la nostra volontà, sorge nella mente il pensiero che ora si avvicinano quei giorni ai quali Nostro Signore ha profetizzato: "E poiché l'iniquità è abbondata, la carità di molti si raffredderà" (Matteo 24:12). —Papa Pio XI, Miserentissimus Redentore, Enciclica sulla riparazione del Sacro Cuore, n. 17

I papi andavano avanti e indietro, senza tirare pugni. Giovanni Paolo II, mentre era ancora cardinale, avrebbe detto notoriamente ...

Siamo ora di fronte allo scontro finale tra la Chiesa e l'anti-Chiesa, tra il Vangelo e l'anti-Vangelo, tra Cristo e l'Anticristo. —Cardinale Karol Wojtyla (GIOVANNI PAOLO II), al Congresso Eucaristico, Philadelphia, PA; 13 agosto 1976; alcune citazioni di questo passaggio includono le parole "Cristo e l'Anticristo" come sopra. Il diacono Keith Fournier, un partecipante al Congresso, lo riferisce come sopra; cfr. Cattolica online

Ha confrontato direttamente la "cultura della vita" con la "cultura della morte" con Apocalisse 12 e la battaglia tra il drago e la "donna vestita di sole". ^,cfr Vivere il libro dell'Apocalisse E naturalmente, come hai letto sopra, ha chiamato i giovani a essere le sentinelle della "venuta" di Gesù.

Anche Benedetto XVI ha utilizzato un linguaggio apocalittico, paragonando gli attuali sistemi mondiali oppressivi a "Babilonia" ^,cfr Mistero Bablyon e facendo confronti con il "Racconto breve dell'Anticristo" di Soloviev. Papa Francesco ha anche paragonato i nostri tempi a un romanzo sull'anticristo intitolato Signore del mondo di p. Robert Hugh Benson. Ha denunciato gli "imperi invisibili" ^,cfr. Discorso al Parlamento europeo, Strasburgo, Francia, 25 novembre 2014, Zenit che cercano di costringere e manipolare le nazioni in un paradigma singolare, un "unico pensiero" - lo scopo della "bestia" dell'Apocalisse.

Non è la bella globalizzazione dell'unità di tutte le Nazioni, ognuna con i propri costumi, ma è la globalizzazione dell'uniformità egemonica, è il pensiero unico. E questo unico pensiero è il frutto della mondanità. —Papa Francesco, Omelia, 18 novembre 2013; Zenit

Ha ... fatto sì che la terra e i suoi abitanti adorassero la prima bestia. (Ap 13:12)

Evocando nuovamente san Paolo, Francesco ha definito questa "negoziazione" con lo "spirito di mondanità" la "radice di ogni male".

Questa ... si chiama apostasia, che ... è una forma di "adulterio" che si verifica quando negoziamo l'essenza del nostro essere: la lealtà al Signore. —Papa Francesco da un'omelia, Radio Vaticana, 18 novembre 2013

Questo, ovviamente, è l'avvertimento che suona il Catechismo quando parla delle seduzioni di quei “tempi finali”:

Il supremo inganno religioso è quello dell'Anticristo, uno pseudo-messianismo con il quale l'uomo si glorifica al posto di Dio e del suo Messia venuto nella carne. L'inganno dell'Anticristo comincia già a prendere forma nel mondo ogni volta che si pretende di realizzare nella storia quella speranza messianica che può realizzarsi solo oltre la storia attraverso il giudizio escatologico. La Chiesa ha rifiutato anche forme modificate di questa falsificazione del regno per venire sotto il nome di millenarismo, in particolare la forma politica "intrinsecamente perversa" di un messianismo secolare. -Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 675-676

Il relatore e autore, Michael D. O'Brien, che da decenni mette in guardia contro il totalitarismo che ora vediamo svilupparsi rapidamente intorno a noi, ha commentato:

Guardando il mondo contemporaneo, anche il nostro mondo "democratico", non potremmo dire che stiamo vivendo proprio in mezzo a questo spirito di messianismo secolare? E questo spirito non si manifesta soprattutto nella sua forma politica, che il Catechismo chiama nel linguaggio più forte, “intrinsecamente perverso”? Quante persone ai nostri giorni credono che il trionfo del bene sul male nel mondo sarà raggiunto attraverso la rivoluzione sociale o l'evoluzione sociale? Quanti hanno ceduto alla convinzione che l'uomo si salverà se la conoscenza e l'energia sufficienti saranno applicate alla condizione umana? Suggerirei che questa perversità intrinseca ora domina l'intero mondo occidentale. —Parla alla basilica di San Patrizio a Ottawa, Canada, 20 settembre 2005; studiobrien.com

Questo forse non è più chiaro ora che siamo alla vigilia di un'elezione negli Stati Uniti in cui un umanesimo privo di Dio è l'unica visione in mostra davanti al mondo ...

 

IN QUESTA VEGLIA

Nell'ultimo messaggio di Medjugorje, la Madonna avrebbe detto:

Figli miei, è tempo di vigilanza. In questa veglia vi invito alla preghiera, all'amore e alla fiducia. Mentre mio Figlio cercherà nei vostri cuori, il mio cuore materno desidera che Lui veda in loro fiducia e amore incondizionati. L'amore unito dei miei apostoli vivrà, vincerà ed esporrà il male. —La nostra signora a Mirjana, 2 novembre 2016

La “veglia” di cosa? Nel cattolicesimo, le veglie sono importanti quasi quanto il giorno che le segue, poiché la veglia è accompagnata dalla veglia, dalla preghiera e dall'anticipazione del nuovo giorno. La messa del sabato sera, ad esempio, è la vigilia del “giorno del Signore”, che viene commemorato ogni domenica.

Tornando a Giovanni Paolo II, ha spesso utilizzato questo linguaggio di guardare per una nuova "alba", quella che chiamava ...

... una nuova alba di speranza, fratellanza e pace. —POPE GIOVANNI PAOLO II, Discorso al movimento giovanile Guanelli, 20 aprile 2002, www.vatican.va

Ancora una volta, non la fine del mondo, ma il inizio di una nuova era. In effetti, Gesù insegnò:

Il Figlio dell'uomo è il suo giorno sarà come il lampo che lampeggia da un'estremità all'altra del cielo. Prima, tuttavia, deve soffrire molto ed essere rifiutato dall'età presente (Luca 17:24).

O'Brien nota il significato di questo linguaggio "perché implica che ci saranno ere a venire dopo la sua vita sulla terra". ^,cfr. discorso alla basilica di San Patrizio a Ottawa, Canada, 20 settembre 2005; studiobrien.com Infatti, Giovanni Paolo II prevedeva che questo confronto finale tra la Chiesa e l'anti-chiesa, la Donna e il Drago, di Cristo contro l'Anticristo, non sarebbe culminato alla fine, ma avrebbe dato vita a una nuova primavera. A questo proposito, vedeva in Maria e nel trionfo del suo Cuore Immacolato un precursore e una preparazione alla “venuta di Cristo risorto” in modo nuovo nel mondo. In una parola, lei è ...

Maria, la stella splendente che annuncia il Sole. —POPE ST. GIOVANNI PAOLO II, Incontro con i giovani alla base aerea di Cuatro Vientos, Madrid, Spagna; 3 maggio 2003; www.vatican.va

Tenendo conto di tutto ciò che i papi hanno detto, tutto ciò che Nostro Signore e Nostra Signora stanno dicendo in apparizioni e locuzioni approvate e credibili in tutto il mondo a quest'ora, e naturalmente "i segni dei tempi", ci sembra di essere sulla soglia del "giorno del Signore" che San Paolo disse sarebbe stato preceduto da "apostasia" e "l'illegale" che Gesù "ucciderà con il soffio della sua bocca". ^,cfr. 2 Tessalonicesi 2: 8 I primi Padri della Chiesa insegnarono anche che il regno di Cristo sarebbe stato stabilito nei santi in una nuova modalità dopo la caduta di Babilonia e la Bestia. Non vedevano il "giorno del Signore" come l'ultimo giorno di "24 ore", ma un periodo entro la "fine dei tempi" in cui il Vangelo avrebbe brillato davanti a tutte le nazioni.

... questo nostro giorno, che è delimitato dal sorgere e dal tramonto del sole, è una rappresentazione di quel grande giorno a cui il circuito di mille anni fissa i suoi limiti. —Lattanzio, Padri della Chiesa: The Divine Institutes, Libro VII, Capitolo 14, Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org

Ecco, il Giorno del Signore sarà di mille anni. —Lettera di Barnaba, I Padri della Chiesa, cap. 15

Afferrò il drago, l'antico serpente, che è il Diavolo o Satana, e lo legò per mille anni ... in modo che non potesse più sviare le nazioni fino a quando i mille anni non fossero stati completati. Dopo questo, verrà rilasciato per un breve periodo ... Ho anche visto le anime di coloro che ... sono tornati in vita e hanno regnato con Cristo per mille anni. (Ap 20: 1-4)

E così, p. Charles Arminjon, riassumendo tutto quanto sopra e la tradizione cattolica ha scritto:

San Tommaso e San Giovanni Crisostomo spiegano le parole quem Dominus Jesus destruet Illustratione adventus sui ("Che il Signore Gesù distruggerà con la luminosità della Sua venuta") nel senso che Cristo colpirà l'Anticristo abbagliandolo con una luminosità che sarà come un presagio e segno della sua seconda venuta ... La visione più autorevole, e quello che sembra essere più in armonia con la Sacra Scrittura, è che, dopo la caduta dell'Anticristo, la Chiesa cattolica entrerà di nuovo in un periodo di prosperità e trionfo. -La fine del mondo presente e i misteri della vita futura, P. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Successivamente, viene la fine, come descritto in Apocalisse 20: 7-15. 

 

GUARDA E PREGHI

Quello che aggiungerò a tutto questo, fratelli e sorelle, è che semplicemente non conosciamo la cronologia di questi misteri. Quanto tempo ci vorrà perché il piano di Dio si sviluppi? Il Trionfo del Cuore Immacolato, avverte suor Lucia, non è un evento, ma una serie di svolgimenti.

Fatima è ancora al suo terzo giorno. Siamo ora nel periodo post Consacrazione. Il primo giorno era il periodo delle apparizioni. Il secondo è stato il periodo post-apparizione, pre-Consacrazione. La Settimana di Fatima non è ancora finita ... La gente si aspetta che le cose accadano immediatamente entro il loro lasso di tempo. Ma Fatima è ancora al suo terzo giorno. Il Trionfo è un processo continuo. —Sr. Lucia in un'intervista al cardinale Vidal, 11 ottobre 1993; Lo sforzo finale di Dio, John Haffert, 101 Foundation, 1999, pag. 2; citato in Rivelazione privata: discernere con la Chiesa, Dott. Mark Miravalle, p.65

Medjugorje, ha detto la Madonna, è il compimento di Fatima. Anche Giovanni Paolo II sembrava crederci:

Guarda, Medjugorje è una continuazione, un'estensione di Fatima. La Madonna appare nei paesi comunisti principalmente a causa dei problemi che hanno origine in Russia. —Da un'intervista al vescovo Pavel Hnilica sulla rivista mensile cattolica tedesca PUR, cfr. wap.medjugorje.ws

Quindi, non è una sorpresa sentire una delle presunte veggenti di Medjugorje, Mirjana Soldo, echeggiare in un'autobiografia pubblicata proprio quest'estate una prospettiva simile del Trionfo. Mirjana paragona il nostro mondo a una casa che viene messa sottosopra, ma che la Madonna viene per aiutare a "pulire casa".

La Madonna mi ha detto tante cose che non posso ancora rivelare. Per ora, posso solo accennare a ciò che riserva il nostro futuro, ma vedo indicazioni che gli eventi sono già in movimento. Le cose stanno lentamente iniziando a svilupparsi. Come dice la Madonna, guarda i segni dei tempi e prega.-Il mio cuore trionferà, p. 369; CatholicShop Publishing, 2016

Tuttavia, Mirjana chiede se saremo come 'la maggior parte dei bambini che si tirano indietro mentre la mamma pulisce, o lo farai tu non aver paura per sporcarti le mani e aiutarla? Poi cita la Madonna:

Desidero che, attraverso l'amore, i nostri cuori possano trionfare insieme. —Ibid.

Il mondo ha tutte le apparenze di diventare molto, molto disordinato. Credo che ci saranno molte cose a venire negli anni, se non decenni a seguire. Ma non siamo sentinelle del disastro, ma di una nuova alba. Inoltre, la nostra sorveglianza deve essere a partecipazione attraverso la preghiera, il digiuno e la conversione, nel Trionfo che porterà il Regno di Cristo, cioè la Sua Divina Volontà "in terra come in Cielo".

… Ogni giorno nella preghiera del Padre Nostro chiediamo al Signore: "Sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra" (Matteo 6:10)…. riconosciamo che il "paradiso" è dove si fa la volontà di Dio, e che la "terra" diventa "cielo", cioè il luogo della presenza dell'amore, della bontà, della verità e della bellezza divina, solo se sulla terra il volontà di Dio è fatta. —Papa BENEDETTO XVI, Udienza generale, 1 febbraio 2012, Città del Vaticano

Là, su quell'orizzonte di speranza, dovremmo fissare i nostri occhi, indipendentemente dal fatto che queste cose culminino nella nostra vita o no, e così saremo sempre preparati per la venuta di Gesù.

 

 

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