Arriva la Madonna della Luce ...

Dalla scena della battaglia finale ad Arcātheos, 2017

 

SOPRA vent'anni fa, io e mio fratello in Cristo e il caro amico, il dottor Brian Doran, sognavamo la possibilità di un'esperienza di campo per ragazzi che non solo formasse i loro cuori, ma rispondesse al loro naturale desiderio di avventura. Dio mi ha chiamato, per un po ', su un percorso diverso. Ma Brian presto nascerebbe quello che oggi si chiama Arcatheos, che significa "Roccaforte di Dio". È un campo padre / figlio, forse diverso da qualsiasi altro al mondo, dove il Vangelo incontra l'immaginazione e il cattolicesimo abbraccia l'avventura. Dopotutto, Nostro Signore stesso ci ha insegnato in parabole ...

Ma questa settimana, si è svolta una scena che alcuni uomini dicono è stata la "più potente" a cui hanno assistito dall'inizio del campo. In verità, l'ho trovato travolgente ...

 

PREVALA IL MALE

Per tutta la settimana del campo di quest'anno (31 luglio-5 agosto), si è svolta una storia in cui il male ha preso il sopravvento sul regno di Arcatheos in modo tale che noi, nell'esercito del re, diventammo completamente impotenti. Non c'erano più soluzioni "umane". E così, il mio personaggio, l'Arcilord Legarius (che è conosciuto come “Fratello Tarso” quando torna al suo eremo in montagna), ha ricordato ai ragazzi che non possiamo perdere la fede nel Re. Quello quando preghiamo "Venga il tuo Regno" non dobbiamo mai dimenticare di aggiungere, "Saranno fatti." Dato che ci ha insegnato queste parole, dovremmo aspettarci che il Regno verrà davvero ... ma nel modo che vede la soluzione migliore, e quando Vede la soluzione migliore. E a volte, sarà molto inaspettato. 

Nella scena della battaglia finale, un ArchLord caduto (Reth Maloch) e il suo apprendista aprono una breccia nelle mura del castello e circondano l'intero campo di Arcatheos. In piedi sui gradini del portale che si apre a molti regni, il mio personaggio ha detto: "E così, si arriva a questo, il compimento di tutte le cose". In quel momento, si può sentire il canto dall'altra parte del portale. All'improvviso compaiono quattro donne angeliche (le dame di prigionia), e sono seguiti dalla regina di Lumenoro, Nostra Signora della Luce.

 

ARRIVA LA NOSTRA SIGNORA DELLA LUCE

Mentre scende i gradini, tutte le creature malvagie (Droch) che sono entrate nel castello iniziano a fuggire. Reth Maloch esclama infine: "Non abbiamo potere qui!" Ma tutto il tempo, gli occhi della Madonna sono fissi su Lord Valerian (Brian Doran) che è impotente legato a catene soprannaturali. Ma quando si avvicina, le catene cadono e silenziosamente lo fa alzare in piedi. Detto questo, si gira e inizia la sua risalita attraverso il portale. Mentre mi passa accanto, le dico: "Mia Signora, ho cercato di raggiungere Mara ... ci ho provato". (Mara è un prigioniero che è caduto e che fratello Tarso ha cercato di riportare al re in un'altra scena potente un paio di giorni prima.) In quel momento, la Madonna si rivolge a me e dice:

Con il Re c'è sempre speranza. 

Mette le mani sulla mia testa per un momento, e poi scompare attraverso il portale….

 

NOSTRA SIGNORA DELLA LUCE LINGER

Questo è stato l'atto. Ma quello che non è stato affatto un atto sono state le lacrime in molti dei nostri occhi. Brian ha detto che è stata per lui la scena del campo più potente degli ultimi quindici anni. Anche i sacerdoti presenti sono stati profondamente commossi. E per me, l'attrice che interpretava la Nostra Signora, Emily Price, sembrava svanire, per così dire, e ho sentito la vera presenza della Madonna. Così tanto così, quando lei se ne fu andata, cominciai a piangere. All'improvviso ho capito come si sente Mirjana di Medjugorje quando la Madonna le appare ogni mese, e poi la lascia di nuovo nel "regno mortale". Le lacrime sul viso di Mirjana sono diventate le mie. 

Quello che ho vissuto quel giorno è stato il potere della purezza della Madonna. La luce di Gesù risplende in lei disinibita perché è veramente Immacolata. La sua bellezza non ha eguali nell'universo, perché è il capolavoro di Dio - una creatura nondimeno - ma che si muove perfettamente nella Divina Volontà, tutta unita alla Divinità. Preservata dal peccato dai meriti della Croce in modo che Gesù potesse prendere la sua carne da un vaso puro, è l'immagine della Chiesa a venire.

Nel fulgore della sua Luce - che è Gesù - ho sentito la mia piccolezza. Ho chiesto a Brian la postfazione come si sentiva durante la scena. Ha detto che era come "sapeva che ero un terribile peccatore, come se avessi deluso con lei innumerevoli volte, ma in quel momento non le importava, mi guardava nell'anima con la tenera misericordia di una madre". 

Il giorno dopo ho parlato con Emily, che ha anche sperimentato qualcosa di soprannaturale nel suo ruolo mariano. Ha detto: “Non mi sono mai sentita così femminile come allora, ma anche, mi sentivo tale forza. " Sono parole che meritano un'altra scrittura, in quanto questo è un “messaggio” per le donne e gli uomini della nostra generazione….

 

NOSTRA SIGNORA DELLA VITTORIA

Ma quel giorno è successo qualcos'altro. Era come se fossi intriso di una più profonda comprensione del ruolo della Madonna nella “confronto finale"Di questa epoca; quello trionferà in un modo che sbalordirà il mondo. Per lei Triumph è l'alba che precede il sorgere del Sole di Giustizia. Molti che la fraintendono, la disprezzano o la rifiutano…. lo faranno assolutamente amore lei, il modo in cui Gesù l'ama, perché lo vedranno nella sua luce, e lei nella sua. 

Un grande segno apparve nel cielo, una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e sul suo capo una corona di dodici stelle. (Apocalisse 12: 1)

A questo livello universale, se la vittoria verrà, sarà portata da Maria. Cristo vincerà attraverso di lei perché vuole che le vittorie della Chiesa ora e in futuro siano legate a lei ... —POPE ST. GIOVANNI PAOLO II, Varcare la soglia della speranza, P. 221

Quando la Madonna della Luce scese i gradini a Arcatheos, tutte le figure malvagie che erano entrate nel castello fuggirono terrorizzate. Era un'immagine potente che molti padri e figli commentarono in seguito. In effetti, gli esorcisti dicono che l'invocazione della presenza della Beata Madre durante gli esorcismi è molto potente.

Un giorno un mio collega ha sentito il diavolo dire durante un esorcismo: “Ogni Ave Maria è come un colpo in testa. Se i cristiani sapessero quanto è potente il rosario, sarebbe la mia fine ".  —Il defunto p. Gabriel Amorth, capo esorcista di Roma, Eco di Maria, Regina della Pace, Edizione marzo-aprile, 2003

La ragione è che l'umiltà e l'obbedienza di Maria annullarono completamente l'opera dell'orgoglio e della disobbedienza di Satana, e quindi lei è l'oggetto del suo odio. 

Nella mia esperienza - finora ho eseguito 2,300 riti di esorcismo - posso dire che l'invocazione della Santissima Vergine Maria provoca spesso reazioni significative nella persona esorcizzata ... —Esorcista, p. Sante Babolin, Agenzia di stampa cattolica, 28 aprile 2017

Durante un esorcismo, p. Babolin racconta che “mentre invocavo con insistenza la Santissima Vergine Maria, il demonio mi rispose: 'Non sopporto più Quella (Maria) e nemmeno te.'”^,aletia.org

Citando il rito dell'esorcismo, p. Babolin rivela come i 2000 anni di esperienza della Chiesa nella guerra spirituale hanno incorporato la Madonna nel ministero di liberazione:

"Serpente astuto, non oserai più ingannare la razza umana, perseguitare la Chiesa, tormentare gli eletti di Dio e setacciarli come il grano ... Il sacro segno della croce te lo comanda, così come il potere dei misteri della fede cristiana … Te lo comanda la gloriosa Madre di Dio, la Vergine Maria; lei che con la sua umiltà e dal primo momento della sua Immacolata Concezione, ha schiacciato la tua testa orgogliosa ". —Ibid. 

 

NOSTRA SIGNORA DELLA PAROLA

Naturalmente, questo è del tutto biblico. C'è quel brano dell'Apocalisse in cui il “drago” entra in un confronto con la “donna” che Papa Benedetto afferma essere rappresentativa della Madonna e della Chiesa. 

Questa Donna rappresenta Maria, la Madre del Redentore, ma allo stesso tempo rappresenta tutta la Chiesa, il Popolo di Dio di tutti i tempi, la Chiesa che in ogni momento, con grande dolore, dà nuovamente alla luce Cristo. —POPE BENEDETTO XVI, Castel Gandolfo, Italia, AGOSTO. 23, 2006; Zenit

E poi c'è il Protoevangelium di Genesi 3:15 che, in latino antico, recita:

Porrò inimicizia tra te e la donna, e la tua discendenza e la sua discendenza: essa ti schiaccerà la testa e tu starai in agguato per il suo calcagno. (Douay-Reims)

San Giovanni Paolo II nota:

... questa versione non concorda con il testo ebraico, in cui non è la donna ma la sua prole, il suo discendente, che ferirà la testa del serpente. Questo testo quindi non attribuisce la vittoria su Satana a Maria ma a suo Figlio. Tuttavia, poiché il concetto biblico stabilisce una profonda solidarietà tra il genitore e la prole, la raffigurazione dell'Immacolata che schiaccia il serpente, non per sua stessa potenza ma per la grazia del Figlio, è coerente con il significato originale del brano. - PAPA GIOVANNI PAOLO II, "L'insensatezza di Maria verso Satana era assoluta"; Udienza Generale, 29 maggio 1996; www.ewtn.com

E qui sta la chiave del suo ruolo nella storia della salvezza. Ella è “piena di grazia”, una grazia non sua, ma concessa dal Padre perché il Figlio, prendendo carne dalla sua carne, diventasse un Agnello immacolato. Infatti, dice Giovanni Paolo II, il “Figlio di Maria ha ottenuto la vittoria definitiva su Satana e ha permesso a sua Madre di riceverne anticipatamente i benefici preservandola dal peccato. Di conseguenza, il Figlio le ha concesso il potere di resistere al diavolo ... " ^,PAPA GIOVANNI PAOLO II, “L'insensatezza di Maria verso Satana era assoluta”; Udienza Generale, 29 maggio 1996; www.ewtn.com 

Se in un dato momento la Beata Vergine Maria fosse stata lasciata senza la grazia divina, perché contaminata al suo concepimento dalla macchia ereditaria del peccato, tra lei e il serpente non ci sarebbe più stato - almeno durante questo periodo di tempo, per quanto breve, quell'eterna inimicizia di cui si parla nella prima tradizione fino alla definizione dell'Immacolata Concezione, ma piuttosto una certa schiavitù. —Papa Pio XII, Enciclica corona di Fulgen, AAS 45 [1953], 579

Invece, proprio come Eva era una cooperatrice con Adamo nella caduta dell'umanità, Maria, la Nuova Eva, è ora una corredentrice con Gesù, il Nuovo Adamo, nella salvezza del mondo.^,cfr. 1 Cor 15:45 Così, ancora una volta, Satana si mette contro la Donna in questi ultimi tempi ... 

 

NOSTRA SIGNORA DELLA SPERANZA

La luce interiore di Maria è Gesù che ha detto: "Io sono la luce del mondo."  

Maria è piena di grazia perché il Signore è con lei. La grazia di cui è piena è la presenza di Colui che è la fonte di ogni grazia ... —Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 2676

Per questo parliamo di Maria come dell '“alba” che fa sorgere il sole. Per questo la Madonna stessa ha detto:

La mia anima magnifica il Signore ... (Luca 1:46)

Per la sua materna intercessione, dà sempre alla luce Gesù nel mondo.

Perché “con amore materno collabora alla nascita e allo sviluppo” dei figli e delle figlie di Madre Chiesa. —POPE GIOVANNI PAOLO II, Madre del Redentore, n. 44

E così, cari fratelli e sorelle, guarda ad est.^,cfr Guarda ad est! Cerca la Madonna il cui trionfo annuncerà anche la venuta di Gesù in a modo nuovo e spirituale per rinnovare la faccia della terra. Più questi tempi diventano oscuri, più siamo vicini all'alba.

Lo Spirito Santo, parlando attraverso i Padri della Chiesa, chiama anche Nostra Signora la Porta Orientale, attraverso la quale il Sommo Sacerdote, Gesù Cristo, entra ed esce nel mondo. Attraverso questa porta è entrato nel mondo la prima volta e attraverso questa stessa porta verrà la seconda volta. — St. Louis de Montfort, Trattato sulla vera devozione alla Beata Vergine, n. 262

Quando la Madonna della Luce scese i gradini del portale del castello a Arcatheos, c'era un senso palpabile di "luce" soprannaturale che brillava attraverso di lei, almeno per molti di noi. Mi ricorda le promesse che Nostro Signore e Nostra Signora hanno fatto attraverso i messaggi approvati a Elizabeth Kindelmann.

La luce soffusa della mia Fiamma d'Amore si accenderà diffondendo il fuoco su tutta la superficie della terra, umiliando Satana rendendolo impotente, completamente disabile. Non contribuire a prolungare i dolori del parto. —La nostra signora a Elizabeth Kindelmann; La fiamma dell'amore, Imprimatur dell'Arcivescovo Charles Chaput

Cos'è questa "Fiamma d'Amore"?

... la mia Fiamma d'Amore ... è Gesù Cristo stesso. -La fiamma dell'amore, p. 38, dal diario di Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Arcivescovo Charles Chaput

Ed è proprio questo il ruolo del suo “trionfo” nei nostri tempi: preparare il mondo per la venuta del Regno di Dio in mezzo a noi in maniera del tutto modalità nuova e diversa:

Ho detto che il "trionfo" si avvicina. Ciò equivale nel significato alla nostra preghiera per la venuta del Regno di Dio ... il trionfo di Dio, il trionfo di Maria, sono silenziosi, sono comunque reali. —Papa BENEDETTO XVI, Luce del mondo, p. 166, Conversazione con Peter Seewald

Mentre tendiamo ad aspettare un grande "momento", sia Benedetto che la Madonna stanno suggerendo il contrario. Questo momento, adesso, noi sono chiamati ad “spalancare i nostri cuori” affinché il Regno di Dio possa già cominciare a regnare in noi, e quella Fiamma d'Amore inizi a diffondersi.  

Preparati a partire. Solo il primo passo è difficile. Dopodiché, la Mia Fiamma d'Amore non incontrerà alcuna resistenza e illuminerà le anime con una luce delicata. Saranno inebriati di abbondanti grazie e annunceranno la Fiamma a tutti. Si riverserà un torrente di grazie che non sono state date da quando il Verbo si è fatto carne. -La fiamma dell'amore, p. 38, Formato Kindle, diario; 1962; imprimatur Arcivescovo Charles Chaput

Nostra Signora della Luce, prega per noi. 

 

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