Para Putra saha Putri

 

SAIKI yaiku akeh wong enom sing maca Tembung Sabanjure uga kulawarga sing wis ngandhani yen dheweke nuduhake tulisan kasebut ing meja. Siji ibu nulis:

Sampeyan wis ngowahi jagad kulawarga saya amarga newsletter sing dakwaca saka sampeyan lan terusake. Aku percaya yen hadiah sampeyan mbantu kita urip kanthi "luwih suci" (maksudku yen kanthi cara ndonga luwih asring, luwih percaya karo Maria, luwih-luwih saka Yesus, bakal ngakoni kanthi cara sing luwih migunani, duwe kepinginan sing luwih jero kanggo ngawula lan urip urip suci ...). Sing dakkandhakake "Matur Nuwun!"

Mangkene kulawarga sing wis ngerti "tujuan" sunnat ing kerasulan iki: 

… Ramalan ing pangertosan Alkitab ora ateges ngramal mbesuk nanging kanggo nerangake kersane Gusti Allah kanggo saiki, lan mulane nuduhake dalan sing bener kanggo mbesuk… iki intine: [wahyu pribadi] mbantu kita ngerti babagan pratandha jaman lan nanggepi kanthi bener kanthi iman. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Pesen Fatima”, Komentar Teologis, www.vatican.va

Sanalika, akeh ramalan saka para suci lan mistik do ngomongake babagan mbesuk - yen mung bisa ngundang kita bali menyang ngarsane Gusti Allah ing jaman saiki, kaya kaya "pratandha jaman."

Nabi minangka wong sing nyritakake babagan kekuwatan hubungane karo Gusti Allah - bebener sing saiki, sing uga kanthi alami, nerangake babagan masa depan. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ramalan Kristen, Tradhisi Post-Bibles, Niels Christian Hvidt, Pambuka, h. vii

Dadi, maca Tembung Sabanjure sabenere saya tenanan nalika katon cedhak karo ramalan babagan ramalan sing nyebutake "hukuman", "kasusahan", lan liya-liyane. Akeh wong enom sing kepengin ngerti apa sing bakal ditindakake mbesuk: Apa ana pangarep-arep utawa mung musna ? Apa ana tujuan utawa ora ana gandhengane? Apa dheweke kudu nggawe rencana utawa mung ngrusak? Apa dheweke kudu kuliah, omah-omah, duwe anak… utawa mung ngenteni Badai? Akeh sing wiwit nglawan rasa wedi lan rasa kuciwa, yen ora depresi.

Dadi, aku pengin ngomong kanthi tulus karo kabeh pamaca sing isih enom, marang sedulurku cilik lan uga putra lan putri dhewe, sawetara sing saiki wis umur rong puluh taun kepungkur.

 

HARAPAN BENER 

Aku ora bisa ngomong kanggo sampeyan, nanging nyedhaki musim semi, salju sing nyusut salju, sentuhan hangat saka bojoku, tawa kanca, cemlorot ing mripate putu-putuku ... saben dina ngelingake aku hadiah sing gedhe urip iku, sanajan nandhang sangsara. Yaiku, lan ana bungahe nyadari yen Aku ditresnani:

Welas asihing Pangeran ora kenthekan, karepe ora entek; saben esuk dianyarake - kasetyanmu gedhe! (Pangandhalan 3: 22-23)

Ya, aja lali marang iki: sanajan sampeyan gagal, sanajan sampeyan nindakake dosa, iku ora bakal ngalang-alangi tresnane Gusti marang sampeyan, nanging mega ora bisa mandhegake srengenge. Ya, sejatine yen mega dosa kita bisa nggawe mendhung kasusahan, lan pamrih bisa nggawe ati dadi peteng. Sampeyan uga bener manawa dosa, yen cukup serius, bisa neges kabeh efek tresnane Gusti Allah (yaiku sih-rahmat, kekuwatan, perdamaian, cahya, bungahe lan liya-liyane) kanthi cara awan sing udan deres bisa ngilangi anget lan padhanging srengenge. Nanging, kaya mega sing padha ora bisa ngilangi srengenge dhewe, dosa sampeyan uga bisa tau mateni tresnane Gusti marang sampeyan. Kadhangkala pikiran iki dhewe ndadekake aku kepengin nangis bungah. Amarga saiki, aku bisa mandheg nyoba supaya Gusti Allah tresna marang aku (cara kita nyoba kanthi tenanan supaya bisa nggumunake wong liya) lan mung ngaso lan dateng ing katresnan-Nya (lan yen sampeyan lali pinten Gusti Allah tresna sampeyan, mung ndeleng Salib). Mratobat utawa nuli nglakoni dosa, dudu kanggo nggawe aku disenengi karo Gusti Allah, nanging dadi wong sing diciptakake kanggo aku supaya aku duwe kapasitas tresna marang, sing wis nresnani aku.

Sapa sing bakal misahaké kita saka katresnané Kristus? Apa kasusahan, utawa kasusahan, utawa nguya-uya, utawa paceklik, utawa wuda, utawa bebaya, utawa pedhang? … Ora, Ing samubarang iku kita kabeh luwih unggul tinimbang kang nresnani kita. Amarga aku yakin manawa ora ana pati, urip utawa malaekat, uga pamrentahan, uga samubarang saiki, uga samubarang sing bakal ana, uga kakuwatan, utawa dhuwure, utawa ambane, utawa apa wae ing kabeh titah, sing ora bakal bisa misahake kita saka katresnan marang Gusti Allah ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita. (Rm 8: 38-39)

Nyatane, Santo Paulus ujar manawa kabegjane ing urip iki dudu adhedhasar prekara, nggayuh gegayuhan lan impen duniawi, entuk bandha lan kondhang, utawa uga urip ing negara sing ora ana perang utawa penganiayaan. Luwih senenge, dheweke ngerti yen ngerti dheweke ditresnani lan ngoyak Sing Katresnan dhewe.

Pancen aku nganggep kabeh iku kapitunan amarga aku ngerti banget babagan Kristus Yesus, Pangeranku. Marga saka dheweke, aku nandhang kapitunan kabeh barang, lan dakanggep ora ana gandhengane, supaya aku bisa nampani Kristus. (Filipi 3: 8)

Ing kana dununge bener ngarep-arep kanggo masa depan sampeyan: ora preduli, sampeyan tresna. Lan yen sampeyan nampa Cinta Ilahi, urip karo Cinta kasebut, lan luwih becik sampeyan tresnani, mula kabeh sing ana ing bumi - panganan sing paling apik, petualangan, lan uga hubungan suci - ora bisa dibandhingake. Nglirwakake total marang Gusti Allah minangka akar kabegjan sing langgeng.

Ngenali katergantungan sing nyata babagan Pangripta minangka sumber kawicaksanan lan kebebasan, rasa seneng lan percaya dhiri... -Katekismus Gréja Katulik, n. 301.

Semono uga, minangka kesaksian saka akeh wong mursid lan martir sing wis sadurunge sampeyan. Nopo nopo Amarga dheweke ora fokus karo apa sing ditawakake ing jagad iki lan malah gelem ilang kabeh supaya bisa nampa Gusti Allah. Dadi, sawetara wong suci malah kepengin urip ing jaman saiki lan aku saiki urip amarga padha ngerti yen bakal melu katresnan pahlawan. Lan saiki kita bakal ngerti - lan kenapa sampeyan lair kaya ngono:

Ngrungokake Kristus lan nyembah marang Panjenengane nggawe kita milih pilihan sing wani, njupuk keputusan sing uga kepahlawanan. Gusti Yesus nuntut, amarga Dheweke kepengin kabahagiaan sejati. Greja butuh para suci. Kabeh diarani kesucian, lan wong suci wae sing bisa nganyari kamanungsan. —POPE JOHN PAUL II, Pesen Dina Pemuda Sedunia kanggo 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit.org

Nanging apa ana uga masa depan sing kudu ditemokake?

 

NYATA KITA JAMU

Pirang-pirang taun kepungkur, ana bocah enom sing bingung nulis aku. Dheweke maca babagan teka pemurnian jagad lan kepengin ngerti kenapa dheweke malah repot-repot nerbitake buku anyar sing lagi dikerjakake. Aku mangsuli manawa ana sawetara sebab kenapa dheweke pancen ngirim. Siji, yaiku ora ana sing ngerti timeline Allah. Kaya sing diandharake St. Faustina lan paus, kita saiki urip ing "jaman welas asih." Nanging Rahmaté Gusti Allah iku kaya band elastis sing nganti rusak ... banjur sawetara biarawati cilik ing biara ing tengah-tengah ora ono dheweke pasuryan sadurunge Sakramen Rahayu lan entuk dunya suwene suwene sepuluh taun. Sampeyan ngerti, pemuda kasebut nulis aku udakara 14 taun kepungkur. Muga-muga dheweke nerbitake buku kasebut.

Salajengipun, apa sing bakal kedadeyan ing bumi dudu pungkasane donya nanging pungkasane jaman iki. Saiki, aku ora ngapusi bocah enom kasebut; Aku ora menehi pangarep-arep palsu lan dakkandhani manawa ora ana prelu kuatir utawa ora bakal ana masa susah ing ngarep. Luwih, aku ngandhani, kaya Yesus, Badan Kristus saiki kudu ngetutake Kepala liwat semangat, pati lan kebangkitan. Kaya sing kasebut ing Catechism:

Greja bakal mlebu kamulyan kerajaan mung liwat Paskah pungkasan iki, nalika dheweke bakal ngetutake Gusti ing sedane lan Wungune. -Katekismus Gréja Katulik, n. 677.

Isih, mikir babagan iki ngganggu dheweke. Sampeyan bisa uga nggawe sampeyan sedhih lan kuwatir: "Napa prekara-prekara iki ora bisa mandheg kaya ngono?"

Aku arep takon karo sampeyan: apa ora tenan pengin jagad iki terus kaya saiki? Apa sampeyan pancene pengin mbesuk supaya bisa maju, sampeyan kudu utang? Masa depan sing meh ora entuk, sanajan gelar sarjana? Jagad ing endi robot bakal ngilangi puluhan yuta lapangan kerja? Masyarakat ing endi rasa wedi, nesu, lan panganiaya dadi warta utama saben dinane? Budaya sing nyuda wong liya ing media sosial wis dadi norma? Jagad sing ana planet iki lan badan kita lagi dadi diracun dening bahan kimia, pestisida lan racun sing nyebabake penyakit anyar lan nggegirisi? Papan sing ora kepenak mlaku-mlaku ing lingkungan sampeyan? Jagad ngendi kita duwe wong gila ngontrol rudal nuklir? Budaya ing ngendi penyakit kelamin lan lampus ngalami epidemi? Masyarakat ing ngendi panggunaan obat saya saya akeh lan perdagangan manungsa saya nyebar kaya wabah? Milieu sing pornografi ngasorake lan nggawe kanca lan kulawarga sampeyan ora? Generasi sing ujar ora ana moral sing mutlak, nalika nggawe "kasunyatan" lan nggawe bisu karo sing ora setuju? Jagad sing para pemimpin politik ora precaya marang apa-apa lan ujar apa wae supaya tetep kuwasa?

Aku mikir sampeyan ngerti. Santo Paulus nyerat manawa ana ing Kristus, "Kabeh iku tetep ana." ^[1]Kolose 1: 17 Dadi, nalika kita ngilangi Gusti Allah saka lingkungan umum, kabeh perkara bakal beda. Pramila manungsa wis cedhak karo karusakane awake dhewe lan kenapa kita wis tekan pungkasan jaman, sing diarani "jaman pungkasan." Nanging maneh, "jaman pungkasan" ora padha karo "akhir jagad"…

 

RESTORI KABEH ING KRISTUS

Gusti Allah ora nitahake manungsa kanggo kekacoan kasebut. Dheweke ora mung bakal ngangkat tangane lan ujar, “Ah, aku nyoba. Ya, Setan, sampeyan menang. ” Ora, Rama nyipta kita supaya urip rukun sampurna karo Panjenengane lan titah. Lan lumantar Yesus, Rama arep mbalekake manungsa marang martabat kasebut. Iki mung bisa ditindakake, yen kita urip miturut angger-anggering Toret sing ditemtokake sing ngatur jagad fisik lan spiritual, yen kita "urip" karo Karsane Ilahi. Mula, ana sing bisa ujar manawa Yesus seda ing kayu Salib, ora mung kanggo nylametake kita, nanging uga mulihake kita kanthi drajate sing sah, digawe kaya sing ana ing gambar saka Gusti Allah. Yesus minangka Raja, lan dheweke kepengin supaya kita mrentah bareng dheweke. Mula, dheweke mulang supaya ndonga:

Kraton Paduka rawuh lan kersa Paduka kaleksanan ing bumi kaya swarga. (Mat 6:10)

Gusti Allah pengin mulihake ing harmoni asli sing wis digawe "Ing awal"...

… Sawijining ciptaan ing ngendi Gusti Allah lan pria, pria lan wanita, kamanungsan lan alam padha harmoni, ing dialog, ing persekutuan. Rencana iki, amarga dosa, digawe kanthi cara sing nggumunake dening Sang Kristus, sing nindakake misterius nanging efektif ing kasunyatan saiki, kanthi ngarep-arep bisa digayuh ...  —POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 14 Februari 2001

Apa sampeyan nyekel sing? Paus ujar manawa iki bakal kawujud "ing kasunyatan saiki," yaiku, ing njero ati wektu, dudu kalanggengan. Iki tegese bakal lair sing ayu "Ing bumi kaya swarga" sawise lara pegawe lan tangis jaman saiki wis kliwat. Lan sing bakal teka yaiku mrentah kersanipun Gusti.

Sampeyan ndeleng, Adam ora mung do Karsanipun sing Nggawe, kaya budak, nanging dheweke kagungan Karsane Gusti Allah dadi kekarepane dhewe. Mula, Adam duwe kekuwatan, kekuwatan, lan panguripane ciptaane Gusti Allah; kabeh sing dipikirake, diucapake lan ditindakake Adam, dikuwasani kekuwatan sing padha sing nggawe jagad raya. Mula, Adam "mrentah" tumrap tumitah kaya-kaya dadi raja amarga kekarepane Gusti Allah mrentah ing dheweke. Nanging sawise dosa, Adam isih bisa nindakake perkara kasebut nglakoni Karsanipun Gusti Allah, nanging wujud lan persekutuan batin karo Tritunggal Suci saiki wis pecah, lan harmoni antarane manungsa lan titah wis rusak. Kabeh mung bisa dipulihake maneh dening sih-rahmat Pemugaran kasebut diwiwiti karo Yesus liwat sedane lan wungune. Lan saiki, ing jaman kasebut, Gusti Allah kepengin lengkap karya iki kanthi mulihake manungsa menyang martabat "pertama" ing Taman Eden.

Cetha, bagean gedhe saka djalmo manungso wis ilang ora mung harmoni nanging uga dialog karo Pencipta. Kaya ngono, kabeh jagad iki saiki lagi nggrundel amarga katone dosa manungsa, ngenteni dipulihake.^[2]lk. Rm 8: 19

"Kabeh ciptaan," ujare Santo Paulus, "nggresah lan kerja nganti saiki," ngenteni upaya penebusan Kristus kanggo mbalekake hubungane Gusti Allah lan ciptaane. Nanging tumindak nebus Kristus ora bisa mulihake kabeh perkara, mung nggawe gaweyan nebus, wiwit nebus kita. Kaya dene kabeh wong padha ora nuruti Adam, semono uga kabeh wong kudu manut karo Kristus marang kekarepane Rama. Pangentasan mung bakal rampung nalika kabeh wong padha manut ... —Pawula saka Gusti Fr. Walter Ciszek, Dheweke Mimpin Aku (San Francisco: Ignatius Press, 1995), kaca 116-117

Kapan wong bakal padha manut karo dheweke? Yen pangandikane "Rama Kita" bakal kaleksanan. Lan kira-kira apa? sampeyan minangka generasi sing isih urip kanggo nyadari iki. sampeyan yaiku sing kalairake nalika dikersakake Gusti Allah negesake maneh Kratone ing ati manungsa: Kerajaan Karsane Ilahi.

Lan sapa sing ngerti manawa sampeyan ora teka ing kraton sajrone wektu kaya iki? (Estherster 4:14)

Kaya sing dikandhani Gusti Yesus menyang Abdiné Gusti Allah Luisa Piccarreta:

Ing Penciptaan, cita-cita kula yaiku mbentuk Kratoning Karsanaku ing jiwaku. Tujuan utamane yaiku supaya saben wong padha nggambarake Tritunggal Ilahi kanthi mujudake KarsanKu ing dheweke. Nanging amarga manungsa mundur saka Karsanaku, aku bakal kelangan Kratonku, lan suwene 6000 taun aku kudu perang. —Yesus kanggo Abdinipun Gusti Luisa Piccarreta, saka buku harian Luisa, Vol. XIV, 6 November 1922; Wong-Wong Mursid ing Karsan Suci dening Fr. Sergio Pellegrini; p. 35

Nalika mlebu ing "millennium kaping pitu" wiwit Adam lan Hawa digawe…

… Dina iki kita krungu desahan kaya ora ana sing nate krungu sadurunge ... Paus [Yohanes Paulus II] pancen ngurmati pangajab yen milenium divisi bakal diterusake karo milenium penyatuan. —Kardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Uyah saka Bumi (San Francisco: Ignatius Press, 1997), dijarwakake dening Adrian Walker

 

BATTLE JAMU

Saiki, sajrone urip sampeyan, perang kasebut bakal rampung. Kaya sing diandharake Santo Yohanes Paulus II,

Saiki kita ngadhepi konfrontasi pungkasan antarane Greja lan anti-gereja, antarane Injil lan anti-injil, ing antarane Kristus lan antikristus. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ing Kongres Ekaristi, Philadelphia, PA kanggo perayaan rong dasa taun penandatanganan Proklamasi Kemerdekaan; sawetara kutipan saka wacana iki ngilangi tembung "Kristus lan antikristus." Deacon Keith Fournier, pamiarso ing acara kasebut, nglaporake kaya ing ndhuwur; lk. Katolik Online; 13 Agustus 1976

Sampeyan bisa uga wis ngerteni manawa generasi sampeyan cenderung nemen dina-dina iki: skateboard saka pagar, mlumpat saka bangunan menyang bangunan, ski saka pucuk gunung prawan, njupuk foto saka menara ing ndhuwur, lsp. Nanging kepiye babagan urip lan kepenginan banget epik? Kepiye yen melu perang sing asile bakal mengaruhi kabeh jagad raya? Apa sampeyan pengin ana ing sela-sela mundane utawa ing garis ngarep kaelokan? Amarga ing Gusti wis wiwit nurunake Roh-Nya marang wong-wong sing ujar, "Ya, Gusti. Aku iki. ” Dheweke wis miwiti nganyari maneh jagad ing manah sisan. Apa wektu kanggo urip! Amarga…

… Ing pungkasan jagad, lan sejatine ora suwe, Gusti Kang Maha Kuwasa lan Ibune sing suci kudu ngunggahake para suci sing bakal ngatasi kasucen kaya dene para wali liyane kaya wit cemara ing menara Libanon ing ndhuwur semak cilik ... lan semangat bakal dipilih kanggo nglawan mungsuh-mungsuhé Gusti Allah sing lagi nesu. Dheweke bakal pengabdian khusus kanggo Virgin sing Rahayu. Cahya karo cahyane, dikuatake karo panganan, dipandu dening semangat, didhukung lengen, dilindhungi ing pangayoman, dheweke bakal nglawan tangan siji lan mbangun tangan liyane. -Bhakti Sejati kanggo Maria Perawan sing Rahayu, St. Louis de Montfort, seni. 47-48

Ya, sampeyan dijaluk gabung Little Rabble Kita Lady, kanggo nggabungake Counter-Revolution kanggo mulihake kayekten, kaendahan lan kabecikan. Aja salah paham: ana akeh sing kudu diresiki ing jaman saiki supaya bisa lair jaman anyar. Bakal mbutuhake, sebagian, a Bedah Kosmik. Ya, lan Yesus ngendika, sampeyan ora bisa pour anggur anyar menyang kulit anggur lawas amarga kulit lawas bakal pecah.^[3]lk. Markus 2:22 Inggih, sampeyan iku kulit anggur anyar lan Anggur Anyar minangka Pentakosta Kapindho sing bakal diwutahake dening Gusti Allah marang jagad iki sawise mangsane mangsa salju wiwit:

"Nalika milenium kaping telu saka Pangentasan wis cedhak, Gusti Allah nyiapake musim semi kanggo agama Kristen, lan kita wis bisa ndeleng pratandhane sing sepisanan." Muga-muga Maria, Bintang Esuk, nulungi kita supaya terus ujar kanthi tenanan, "iya" karo rencana karahayone Sang Rama, supaya kabeh bangsa lan basa bisa ndeleng kamulyane. —POPE JOHN PAUL II, Pesen kanggo Misi Donya Minggu, n.9, 24 Oktober 1999; www.vatican.va

 

TANPA HARAPAN PALSU

Ya, katrampilan, talenta, buku, seni, musik, kreativitas, anak lan utamane sampeyan sutji yaiku apa sing bakal digunakake Gusti Allah kanggo mbangun peradaban katresnan ing endi Kristus bakal mrentah, pungkasane, nganti tekan ujung bumi (waca Gusti Yesus Rawuh!). Dadi, aja nganti putus asa! Paus Yohanes Paulus II ora miwiti Dina Pemuda Sedunia kanggo ngumumake pungkasane jagad nanging awal liyane. Nyatane, dheweke nelpon sampeyan lan aku dadi wong sing paling penting ngeterake. 

Para mudha ingkang kinurmatan, sampeyan kudu dadi kepethuk esuk sing mbabar srengenge sing dadi Kristus sing Kuwasa! —POPE YOHAN PAUL II, Pesen saka Rama Suci marang Pemuda Donya, Dinten Pemuda Sedunia XVII, n. 3; (cf. Apa 21: 11-12)

Akeh wong sing lagi wae nemoni masa remaja nalika penggantine, Benediktus XVI, dipilih. Lan dheweke ujar kaya sing padha, malah nyaranake yen dheweke nggawe "Kamar Ndhuwur Anyar" kanggo ndedonga karo para pemudha kanggo Pentakosta anyar iki. Pesene, adoh saka ora kentekan niat, ngarepake teka Kratoning Allah nganggo cara anyar. 

Kekuwatan Roh Suci ora mung bisa madhangi lan nyenengake kita. Uga nuduhake kita ing mangsa ngarep, tekan Kratoning Allah… Kekuwatan iki bisa nggawe donya anyar: bisa "gawe anyar bumi" (cf. Ps 104: 30)! Daya dening Roh, lan ndeleng wawasan sing wis dipercaya iman, generasi anyar umat Kristiani dijaluk mbiyantu mbangun jagad sing diparingi, dihormati lan dikasihi hadiah panguripan - ora ditolak, diwedeni minangka ancaman lan dirusak. Jaman anyar, katresnan ora srakah utawa kepengin dhewe, nanging murni, setya lan sejatine bebas, terbuka kanggo wong liya, ngajeni drajate, ngupayakake kabecikan, rasa seneng lan kaendahan sing sumunar. Jaman anyar, pangarep-arep bisa mbebasake kita saka kahanan cethek, apatis, lan penyerapan awake dhewe sing nyebabake jiwa lan ngrusak hubungan kita. Kanca-kanca enom sing dikasihi, Gusti njaluk sampeyan dadi nabi ing jaman anyar iki, dadi utusan tresnane, nggawa wong-wong menyang Rama lan nggawe masa depan pangarep-arep kanggo kabeh umat manungsa. —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, 20 Juli 2008; Vatikan.va

Kayane apik tenan, ya? Lan iki dudu pangarep-arep palsu, ora ana "warta palsu." Kitab Suci nyebutake babagan pembaruan lan "periode perdamaian" sing bakal teka, kaya sing diarani Lady Our Fatima. Deleng Jabur 72: 7-9; 102: 22-23; Yésaya 11: 4-11; 21: 11-12; 26: 9; Yeremia 31: 1-6; Yehezkiel 36: 33-36; Hosea 14: 5-8; Yoel 4:18; Daniel 7:22; Amos 9: 14-15; Mikha 5: 1-4; Zefanya 3: 11-13; Zakharia 13: 8-9; Malachi 3: 19-21; Mat 24:14; Kisah Para Rasul 3: 19-22; Heb 4: 9-10; lan Wahyu 20: 6. Bapak-bapak Greja Wiwitan nerangake Kitab Suci iki (waca Rama Suci ingkang kinurmatan ... Panjenengane Rawuh!) lan, kaya sing dakkandhakake, paus wis ngumumake (waca Paus… lan Jaman Dawning). Luangake wektu kanggo maca sumber kasebut sawayah-wayah amarga nyritakake babagan masa depan sing kebak pangarep-arep: mungkasi perang; mungkasi akeh penyakit lan pati prematur; mungkasi karusakan alam; lan pungkasane pemisahan sing wis nyebabake manungsa isih ewonan taun suwene. Ora, ora bakal dadi Swarga, paling njaba. Kanggo iki teka Kratoning "Ing bumi kaya swarga" iku sawijining interior kasunyatan Gusti Allah bakal ngrampungake ing jiwane Umate kanggo nyiyapake Greja minangka Penganten, dadi "tanpa cacat utawa cacat" kanggo bali pungkasane Yesus ing pungkasan jaman.^[4]lk. Ef 5:27 lan Rawuh Tengah Dadi, apa sing wis ditemtokake ing jaman saiki, para putra lan putri, yaiku nampa “kasucian anyar lan gaib" ora nate sadurunge diwenehake kanggo Greja. Iki minangka "mahkota kasucian" lan hadiah sing paling gedhe sing diparingake Gusti Allah kanggo jaman pungkasan ... kanggo sampeyan lan anak-anak:

Urip ing gaib bakal maringi nyawa ing jagad sing dadi persatuan interior sing padha karo Karsane Gusti Allah sing dinikmati karo para suci ing swarga. —Roh. Joseph Iannuzzi, teolog, Buku Doa Ilahi Bakal Dhewe, p. 699

Lan iku ora bisa menehi pengaruh marang kabeh ciptaan.

 

PENUTUPAN

Nanging, sampeyan bisa uga wedi karo pacoban sing wis kedadeyan ing jagad (kayata perang, penyakit, paceklik, lan liya-liyane) lan rasa wedi padha karo pangarep-arep. Nanging sejatine, iku mung nyebabake wedi wong-wong sing tetep njaba kabecikan saka Gusti Allah. Nanging yen sampeyan kanthi jujur ​​nyoba ngetutake Gusti Yesus, nyedhiyakake kapercayan lan katresnan marang Panjenengane, dheweke janji bakal ngreksa sampeyan.

Amarga sampeyan wis netepi pawarta bab toleransi, aku bakal slamet ing wektu pacoban sing bakal teka ing saindenging jagad kanggo nyoba wong-wong ing bumi. Aku teka kanthi cepet. Cekelen terus apa sing sampeyan duweni, supaya ora ana sing bisa njupuk mahkota sampeyan. (Pd 3: 10-11)

Kepiye carane supaya sampeyan slamet? Siji cara yaiku liwat Our Lady. Kanggo wong sing menehi awake dhewe marang Maria lan njupuk dheweke dadi ibune, dheweke dadi kaya ngono keslametan bilih Yesus janji:

Ibuku yaiku Bahtera Nuh.- Yesus menyang Elizabeth Kindelmann, Api Katresnan, p. 109. Imprimatur Uskup Agung Charles Chaput

Yakuwi, lan bali menyang tema pembukaan babagan katresnan, St. John ujar:

Katresnan sing sampurna ngilangi kabeh rasa wedi. (1 Yohanes 4:18)

Katresnan, lan aja wedi marang apa-apa. Katresnan, kaya srengenge sing ngilangi kabut esuk, ngilangi rasa wedi. Iki ora ateges sampeyan lan aku ora bakal nandhang sangsara. Apa ngono saiki? Mesthi ora. Kasangsaran ora bakal rampung nganti rampung kabeh perkara ing pungkasan jaman. Lan mangkene ...

Aja wedi apa sing bakal kelakon sesuk.
Bapak sing padha tresna sampeyan sing saiki peduli karo sampeyan
peduli kanggo sampeyan sesuk lan saben dina.
Utawa dheweke bakal nglindhungi sampeyan saka sangsara
utawa Panjenengane bakal maringi kekuwatan marang sampeyan.
Ayo tentrem banjur tinggalake kabeh pikiran lan bayangan sing kuwatir.
—St. Francis de Sales, uskup abad kaping 17

Yen peteng saya gedhe, kapercayan kita mesthi luwih lengkap.
—St. Faustina, Welas asih ing Gusti, Buku harian, n. 357

Sampeyan tresna,
Mark

 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.