HE nyawang aku kanthi tenanan lan ujar, “Mark, sampeyan akeh pembaca. Yen Paus Francis mulang kesalahan, sampeyan kudu pisah lan nggawa wedhus sampeyan kanthi bener. "
Aku gumun karo omongane pandhita kasebut. Kanggo siji, pamaca "wedhusku" dudu duweke. Dheweke (sampeyan) kagungane Sang Kristus. Lan sampeyan, dheweke ujar:
Aku dhewe bakal njaga lan ngopeni wedhus-wedhusku. Kaya dene pangon sing ngopeni wedhus-wedhuse nalika ana ing antarane wedhus-wedhuse sing nyebar, aku uga bakal ngopeni wedhus-wedhusku. Aku bakal nulungi wong-wong mau saka ing endi-endi sing nyebar nalika mendhung lan peteng. (Wacan Massa dina Minggu kepungkur; Yehezkiel 34: 11-12)
Gusti ngandika ing kene, kalorone wong Yahudi sing diaspora ing njaba Israel, nanging uga, ing konteks sing luwih gedhe, nalika wedhus-wedhus ing Greja Kristus bakal ditinggal para pangon. Wektu para pandhita umume bisu, pengecut utawa karier sing ora mbela wedhuse utawa kasunyatane, nanging luwih becik njaga lan njaga status kasebut. Iki wayahe murtad. Lan miturut paus, kita saiki urip ing wektu kasebut:
Sapa sing ora bisa ndeleng manawa masyarakat saiki saiki, luwih saka jaman saiki, nandhang penyakit sing nggegirisi lan saya bosok, sing berkembang saben dina lan mangan menyang jeroane, wis nyeret? Sampeyan ngerti, sadulur sing bisa ditampilake, apa penyakit iki-murtad saka Gusti Allah… - PAUS ST. PIUS X, e Supremi, Encyclical On Pemugaran Kabeh Iku Ing Kristus, n. 3, 5; Tanggal 4 Oktober 1903
Murtad, ical kapitadosan, nyebar ing saindenging jagad lan ing level paling dhuwur ing sajrone Greja. —POPE PAUL VI, Sambutan Pengetan Pengetan Fatima kaping sewidak tanggal 13 Oktober 1977
Paus nomer telu kanthi tegas nggunakake tembung "murtad" (sing mung ana ing 2 Tes 2: 3 nalika Santo Paulus nyebutake babagan 
"Murtad" langsung sadurunge Antikristus teka) yaiku Paus Francis:
... Kabeneran minangka ROOT saka piala lan bisa nyebabake kita nilar tradhisi lan ngrembug kasetyan marang Gusti Allah sing mesthi setya. Iki ... diarani murtad, sing… minangka salah sawijining jinis "laku jina" nalika negosiasi inti saka wujud kita: setya marang Pangeran. —POPE FRANCIS saka homily, Vatikan Radio, 18 Nopember 2013
Kita waca negosiasi bebener iki babagan sekolah, perguruan tinggi, lan universitas Katulik ing Kulon terus nganggo agenda sing bener politik bertentangan langsung karo ajaran moral Katulik. Kita nyumurupi tradhisi kita ing sawetara konferensi uskup sing ditafsir saka novel Amoris Laetitia sing nyebabake jinis Anti-Welas Asih. Lan ing sawetara negara, kaya Kanada, kita ndeleng pawai totaliterisme kanthi kacepetan sing nguwatirake sing meh ora dikepengini dening Greja ing kana, kajaba kanggo Kardinal utawa uskup sing gagah nyalahake kuasi-Komunisme anyar. Sing dadi taruhan, kanthi skala gedhe, yaiku kasetyan kita marang Pangeran.
Setan bisa nggunakake senjata apus sing luwih nguwatirake - dheweke bisa ndhelikake awake dhewe - bisa uga nyoba ngrayu kita kanthi prekara cilik, mula gerakane Greja, ora kabeh sekaligus, nanging mbaka sethithik saka sejatine. Aku yakin dheweke wis nindakake cara kaya ngono sajrone pirang-pirang abad kepungkur ... Kebijakane kanggo misah lan misahake kita, kanggo ngilangi kita kanthi bertahap saka kekuwatan kita. —Wonggo John Henry Newman, Khutbah IV: Panganiayaan Antikristus
Pamisahan ing Greja sing saiki kita tingali ora mung didorong dening "progresif" nanging uga "tradisionalis" sing dadi saya rame nglawan Paus Francis. Ing wawancara jujur liyane, Kardinal Müller, sing dicopot dening Francis dadi Prefek Kongregasi kanggo Doktrin Iman, ujar:
Ana ngarep klompok tradisionalis, kaya dene para progresif, sing pengin ndeleng aku minangka kepala gerakan nglawan Paus. Nanging aku ora bakal nindakake iki…. Aku pracaya marang kesatuan Greja lan aku ora bakal ngidini wong liya ngeksploitasi pengalaman negatif ing sawetara wulan kepungkur. Panguwasa gereja, ing tangan liyane, kudu ngrungokake wong sing nduwe pitakon serius utawa keluhan sing bener; ora nggatekake, utawa sing luwih ala, ngisin-isini. Yen ora, tanpa dikarepake, bisa uga ana tambah akeh risiko misahake alon-alon sing bisa nyebabake schism ing bagean saka donya Katulik, bingung lan ora nguciwani. -Corriere della Sera, 26 Nov 2017; kutipan saka Huruf Moynihan, # 64, 27 Nov, 2017
KURSUS
Pirang-pirang taun kepungkur, aku kesandung tulisane loro "sedevacanis" (wong-wong sing percaya jabatane Peter kosong). Dheweke 
umume ndeleng Paus St Pius X minangka pontiff sing valid pungkasan lan nuduhake "ajaran sesat" lan "kesalahan", utamane saka Dewan Vatikan Kapindho, dheweke ngaku validasi argumen kasebut. Aku keweden karo sing dakwaca. Corak tembung sing subtle; nalar sing reget; narik frase sing ora ana ing konteks. Kaya wong Farisi jaman biyen, dheweke mbenerake schisme kanthi "surat ukum" lan, sing luwih ala, wis narik akeh jiwa saka Greja Katolik Roma. Ing tembung kasebut, tembung Paus Benediktus utamane nyata:
… Dina iki kita ndeleng kanthi wujud sing medeni banget: penganiayaan ing Greja sing paling gedhe ora asale saka mungsuh njaba, nanging lair saka dosa ing jemaat. —POPE BENEDICT XVI, wawancara nalika mabur menyang Lisbon, Portugal; LifeSiteNews, 12 Mei 2010
Aku negesake iki amarga semangat, yen dudu argumen para schismatics iki, mula wiwit ana sawetara umat Katolik "konservatif" sing tambah ora puas karo kepausan saiki.
Nanging iki tegese: isih ana bener kepausan
DUBIA
Ora ana pitakon manawa pontofis Francis kasebut ditrapake ketoke kontradiksi lan ambiguitas. Nanging, akeh sing cetha minangka asil saka pontiff sing ora ana ing konteks, salah keterangan, utawa diinterpretasikake liwat "curiga hermeneutik" sing kanthi otomatis memutarake tegese tembunge.
Nanging, sing ora bisa ditolak yaiku penyalahgunaan piwulang Paus saiki ing konteks pangonan, kaya sing kedadeyan ing sawetara konferensi uskup. Nalika isih Prefektur, Kardinal Müller ngritik sawetara uskup amarga "kasuist" sing nuwuhake "krisis kayektenan" kanthi ngidinake umat Katolik, ing negara zina, sing tujuane ngakoni awake dhewe ing Sakramen Ekaristi.
...ora bener manawa akeh uskup sing nafsirake Amoris Laetitia miturut cara ngerti piwulang Paus. Iki ora cocog karo ajaran doktrin Katulik… Iki minangka cara utama: Sabda Jahwéh cetha banget lan Greja ora nampa sekulerisasi bebrayan. —Kardinal Müller, Herald Katulik, 1 Februari 2017; Laporan World Katulik, 1 Februari 2017
"Krisis" iki nyebabake papat Kardinal (loro sing saiki wis almarhum) ngetokake lima dubia (mamang) babagan interpretasi sing dipertanyakan babagan perkawinan lan moralitas Kristen wiwit Sinode ing kulawarga lan dokumen paskode sinode, Amoris Laetitia. As 
para pandhita, dheweke duwe hak kanggo njaluk klarifikasi karo "Pétrus" babagan apa sing dianggep minangka pelanggaran serius sing wis kedadeyan adhedhasar interpretasi sing ilang saka Tradhisi. Ing babagan kasebut, dheweke ngetutake conto ing Alkitab nalika Paulus tindak menyang Antiokhia kanggo ngadhepi pasuryan karo Petrus lan mbenerake apa sing sejatine nyalahake ajaran Kristus:
Nalika Kefas teka ing Antiokhia, aku [Paulus] nentang dheweke amarga ora jelas yen dheweke salah. (Gal 2:11); Perlu dielingake manawa Kardinal nyoba nyoba langsung ketemu karo Francis, nanging durung bisa entuk pamirsa.
Nanging, salah sawijining Kardinal sing luwih misuwur wis negesake kanthi tegas yaiku dubia sing ora alesan kanggo schism.
Pancen ora. Aku ora bakal nilar Gréja Katulik. Ora preduli apa sing kedadeyan, aku arep mati dadi Katolik Roma. Aku ora bakal dadi bagean saka schism. —Kardinal Raymond Burke, LifeSiteNews, 22 Agustus 2016
Nanging bagean saka dialog? Kita kudu, luwih-luwih yen bebener wis dadi bebaya.
… Kanca sejatine dudu wong sing ngapusi Paus, nanging wong-wong sing nulungi dheweke kanthi bener lan duwe teologis lan kompetensi manungsa. —Kardinal Müller, Corriere della Sera, 26 Nov 2017; kutipan saka Huruf Moynihan, # 64, 27 Nov, 2017
BARQUING munggah wit sing salah
Nanging panjaluk supaya kajelasan lan persatuan durung mungkasi macem-macem teori sing negesake manawa kepausan Francis ora sah. Akeh wong Katolik sing prihatin ngerteni jawaban kaya ngapa Paus Francis wis milih progresif dubia sing durung dijawab, lan "ngidini" keanehan liyane muncul saka Vatikan kaya dhukungan kanggo "pemanasan global”Utawa cap kanggo mengeti Reformasi. "Iki sing ditindakake Freemason," ujare sawetara, nuduhake tembung kaping pindho saka masarakat rahasia sing wis dikutuk dening luwih saka siji paus. Nanging tuduhan sing ora bisa dibuktekake kaya ngono iku mbebayani banget, amarga ujug-ujug, malah piwulang sing jelas lan jero Francis - lan ora sethithik - langsung dilebokake ing peteng dugaan lan pengadilan.
Lan banjur ana paseksen saka Kardinal Godfried Daneels sing maju ing Belgia sing ngaku wis dadi bagean saka "St. Mafia Gallen ”kanggo nglawan pemilihan Kardinal Joseph Ratzinger dadi jabatan presiden, lan kanggo maju reformasi Greja supaya ora dipimpin dening Jorge Mario Bergoglio - saiki Paus Francis. Klompok cilik udakara 7-8 anggota. Apa dheweke uga mengaruhi pemilihan Paus Francis?
Ing ngisor iki: ora ana siji Kardinal (kalebu Kardinal sing terang-terangan Raymond Burke utawa Kardinal Afrika sing wani utawa anggota ortodok liyane ing perguruan tinggi kasebut) hinted ana sing kleru. Sampeyan angel pracaya manawa, ing Greja sing dibangun kanthi getih martir lan Kurban Kristus ... paling ora siji manungsa ora bakal gelem maju lan bisa uga bakal kelangan "karir" kanggo mbabarake antipope sing manggoni Kursi Peter.
Ana siji masalah sing jelas kanggo wong-wong sing, tanpa bukti sing jelas yen konklaf kasebut ora valid, negesake manawa klompok Gallen tetep mbatalake Francis: klompok kasebut bubar sawise Benediktus XVI dipilih. Kanthi tembung liya, yaiku Pemilihan Benediktus sing bakal dadi masalah paling penting yen ana validitas kanggo pemilihan sing digawe dening "mafia" iki (amarga bisa uga ana pemenang liyane sing muncul). Nanging, ing telusuran kanggo sembarang Alasan kanggo mbatalake kualifikasi Francis, para ahli politik terus negesake manawa Paus Benediktus isih dadi pontiff sing sah. Dheweke negesake manawa dheweke mundur kanthi tekanan lan ora sabar, mula dheweke tetep dadi Pontiff Agung, dene Bergoglio minangka antipope, impostor, utawa nabi palsu.
Masalah iki yaiku Paus Benediktus dhewe wis bola-bali ngritik wong-wong sing nyuarakake teori iki:
Pancen ora ana sangsi babagan validitas mundur saka menteri Petrine. Siji-sijine syarat kanggo validitas mundur aku yaiku kebebasan mutusake keputusanku. Spekulasi babagan keabsahane pancen ora masuk akal… Tugas pungkasan lan pungkasan yaiku ndhukung dhukungan saka Paus Francis kanthi pandonga. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Kota Vatikan, 26 Februari 2014; Zenit.org
Lan maneh, ing otobiografi Benediktus sing anyar, pewawancara kepausan Peter Seewald kanthi jelas takon manawa Uskup Roma sing pensiun kasebut dadi korban 'pemerasan lan konspirasi.'
Iku kabeh omong kosong. Ora, iku sejatine perkara sing maju terus ... ora ana sing nyoba memeras aku. Yen wis dicoba, aku ora bakal lunga amarga sampeyan ora diidini lunga amarga sampeyan lagi tekanan. Sampeyan uga ora cilik yen aku bakal barter utawa liya-liyane. Kosok baline, wayahe wis ana - matur nuwun marang Gusti Allah - rumangsa bisa ngatasi kasulitan lan swasana tentrem. Swasana ati manawa bisa nggawe kendhali kanthi yakin karo wong liya. -Benediktus XVI, Prajanjian Pungkasan nganggo Tembung dhewe, karo Peter Seewald; p. 24 (Publikasi Bloomsbury)
Dadi sawetara tujuan kanggo ngilangi Francis supaya dheweke gelem menehi saran manawa Paus Benediktus mung ana ing kene - tahanan virtual ing Vatikan. Luwih saka ora nyerahke urip kanggo bebener lan Greja Kristus, Benediktus luwih seneng nyimpen umpetane dhewe, utawa sing paling apik, nglindhungi rahasia sing bakal ngrusak luwih akeh. Nanging yen pancen ngono, Paus Emeritus sing wis tuwa bakal duwe dosa gedhe, ora mung kanggo ngapusi, nanging kanggo ndhukung wong sing dheweke umumake mangerteni dadi antipope. Kosok baline, Paus Benediktus jelas banget ing Pamirsa Umum pungkasan nalika mundur saka jabatan kasebut:
Aku ora duwe kekuwatan jabatan maneh kanggo pamrentahan Greja, nanging sajrone nindakake pandonga, tetep ana ing kandhane Saint Peter. — 27 Februari 2013; Vatikan.va
Sepisan maneh, wolung taun mengko, Benediktus XVI negesake mundur:
Iki minangka keputusan sing angel, nanging aku nggawe keputusan kanthi kebak ati, lan aku percaya tenan. Sawetara kanca sing rada 'fanatik' isih nesu; dheweke ora gelem nampa pilihanku. Aku mikir babagan teori konspirasi sing ditindakake: sing ujar amarga skandal Vusiveaks, sing ujar amarga kasus teolog Lefebvrian konservatif, Richard Williamson. Dheweke ora pengin percaya yen keputusan iku sadar, nanging hati nurine saya jelas. — 28 Februari 2021; vaticannews.va
Nanging babagan ramalan Santo Fransiskus Assisi, ujar sawetara?
… Bakal ana sawetara wong Kristen sing bakal manut karo Pontiff Daulat sejati lan Greja Katulik Roma kanthi ati sing setya lan amal sing sampurna. Nalika nandhang kasusahan iki, ana wong sing ora kapilih kanthi kanonik, bakal diangkat dadi Parta, sing kanthi licik, bakal nyoba narik wong akeh dadi kesalahan lan pati. -Pakaryan saka Rama Seraphic dening R. Washbourne (1882), kaca. 250
Amarga Paus Francis dipilih kanthi bener lan sacara kanonik, ramalan iki ora nuduhake dheweke - polos lan sederhana ... kajaba manawa akeh sing wiwit ora gelem manut, utawa paling ora, ngurmati "Pimpinan Kedaulatan sejati."
Aku arep ngomong awas! Tandha jaman saiki ana ing endi wae munggah greja palsu-a greja palsu sing bisa ndeleng upaya anti-paus kanggo ngrebut tahta sing saiki dipegang Francis kanthi bener… [1]maca Kapal Ireng - Bagean I lan II
Watch lan ndedonga!
Tetep karo PETER "ROCK"
Sapa rock kekuwatan kita? Ing Jabur 18, Dawud nembang:
Dhuh Yehuwah, Watu kawula, beteng kawula, kawula ingkang mitulungi kawula, Gusti Allah kawula, wadya kawula papan perlindungan, tameng kawula, tanduk kawula ingkang ngluwari, beteng kawula! (Pd 18: 3)
Nanging Rock iki dhewe negesake Peter bakal dadi "rock" ing endi Greja bakal dibangun.
Aku pitutur marang kowé: Kowé iku Pétrus, lan ing sadhuwure watu iki, aku bakal mbangun greja, lan lawanging jagad sing ora bakal menang. (Mat 16:18)
Sarehne kekarepane Sang Rama lan kekarepane Sang Kristus, ora mung manawa Yesus dadi papan perlindungan lan bètèng kita, nanging uga badan iki sing mistis, yaiku Greja.
… Kabeh keslametan teka saka Kristus Kepala liwat Greja sing dadi awake.-Katekismus Greja Katulik (CCC), n. 846.
Yen kita pancen urip ing jaman murtad, mula ana banjir luput lan duraka banjur nyapu jagad iki 
Ark Nuh jelas minangka "jinis" Greja sing bakal teka:
Greja minangka "jagad iki rukuna." Dheweke yaiku kulit kayu sing "nalika layar salib lengkap Gusti, kanthi napas Roh Suci, bisa dilayari kanthi aman ing jagad iki." Miturut gambar liyane sing disenengi para Bapak Gréja, dheweke wis dipadhakake nganggo prau Nuh, sing bisa nylametake banjir. -CCC, n. 845.
Pasamuwan dadi pangarep-arepmu, Pasamuwan dadi kawilujengan panjenengan, Pasamuwan minangka papan perlindungan sampeyan. —St. John Chrysostom, Hom de capto Euthropio, n. 6.; lk. E Supremi, n. 9., Vatikan.va
Para sedulur, sing dakkandhakake yaiku wong-wong sing ora gelem nampa kepausan Paus Francis lan milih pisah karo Greja bakal nggawe bebaya ing bebaya. Amarga ana mung siji Greja, lan Peter minangka watu kasebut.
Mula, dheweke mlaku ing dalan kesalahan sing mbebayani sing percaya yen dheweke bisa nampa Kristus minangka Kepala Greja, nanging ora tetep manut karo Wakile ing bumi. Dheweke ngilangi endhas sing katon, ngilangi ikatan persatuan sing katon lan ninggalake Badan Mistik saka Penebus sing dadi kabur lan dadi ora kuwat, saengga wong-wong sing golek swarga kaslametan kekal ora bisa ndeleng utawa nemokake. -Paus Pius XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 Juni 1943; n. 41; Vatikan.va
Ora preduli kepiye carane edan jagad iki, Yesus wis ngelingake supaya ora nggawe omah kita kanthi pasir sing ganti, nanging saka Sabdane. Lan Pangandikane wis negesake manawa Greja sing dibangun watu iki bakal tahan, ora mung saiki Badai, nanging gerbang neraka.
Aku ora ngetutake sapa-sapa dadi pimpinan kajaba mung Kristus, mula aku kepengin tetep setya ana ing Greja karo kowe, yaiku karo ketua Pétrus. Aku ngerti manawa ing watu iki Greja didegaké. —St. Jerome ing serat kanggo Paus Damasus, Sastra, 15: 2
Apa tumindak Paus kadang sampeyan nganggu? Apa tembunge mbingungake sampeyan? Apa sampeyan ora setuju karo sawetara perkara sing dikandhakake 
prakara njaba iman lan moral? Banjur ndedonga luwih atos kanggo dheweke. Lan sing bisa ngupayakake nyedhaki Bapake Suci kanthi kuwatir kanthi cara sing salaras karo amal lan ora nggawe skandal. Iki ora nggawe dheweke utawa sampeyan dadi Katolik sing ala. Sampeyan uga ora bakal nggawe sampeyan mungsuh Paus. Kaya sing bener, Kardinal Müller ujar ing wawancara anyar kasebut, "Ngelasake kabeh umat Katolik miturut kategori 'kanca' utawa 'mungsuh' Paus minangka gawe piala paling parah sing ditindakake ing Greja." [2]Kardinal Müller, Corriere della Sera, 26 Nov 2017; kutipan saka Huruf Moynihan, # 64, 27 Nov, 2017
Ing pungkasan, Paus Benediktus ujar babagan wong sing dadi pandhuane Peter's Barque:
… Barque Greja dudu duweke, nanging [Kristus]. Uga Pangeran ora nglelebake; iku sing nuntun, Mesthi uga liwat wong-wong sing wis dipilih, amarga dheweke kepengin banget. Iki wis ana, lan mesthi, lan ora ana sing bisa goyah. —BENEDICT XVI, Pamirsa Umum pungkasan, 27 Februari 2013; Vatikan.va
Sing paling ala sing bisa ditindakake yaiku mlumpat menyang Barque of Peter. Kanggo sampeyan mung bakal krungu siji swara:
Cipruk!
BACAAN BASA
Ngalahake Sing Diuripake Gusti Allah
Kabeneran Politik lan Murtad Gedhe
Yen sampeyan pengin nyukupi kabutuhan kulawarga,
cukup klik tombol ing ngisor iki lan lebokake tembung kasebut
"Kanggo kulawarga" ing bagean komentar.
Matur suwun lan matur nuwun!
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
