Perubahan Iklim lan Delusi Gedhe

 

Kaping pisanan diterbitake Desember, 2015 ing…

PERINGATAN ST. AMBROSA
lan
VIGIL OF THE JUBILEE taun kasihan 

 

I nampa surat minggu iki (Juni 2017) saka wong sing kerja puluhan taun karo perusahaan gedhe minangka analis agronomis lan finansial pertanian. Banjur, dheweke nulis ...

Liwat pengalaman kasebut, aku ngerteni manawa tren, kabijakan, pelatihan perusahaan lan teknik manajemen maju kanthi arah sing ora masuk akal. Gerakan iki adoh saka akal sehat lan alesan sing nyebabake aku takon lan nggoleki bebener, sing ndadekake aku luwih cedhak karo Gusti Allah ...

Ing sawijining bab, aku ora kaget karo kedadeyan ing sekitar kita - ujar "grahana alesan”Kanthi intoleransi sing ngiringan — amarga aku wis kepengin ngundang para pamiarsa sajrone puluhan taun. Kosok baline, aku kadang-kadang kaget Pati Logika ing jaman saiki. Saiki wuto nyata, nyoto, lan medeni banget. Nuli mbantu, ngelingake ngeling-eling apa sing kedadeyan saiki.

Aku ngimpi banget nalika tsunami gedhe banget teka ing daratan. Pancen nyata lan kuat mula aku kepepet tenan ing citra literal. Dina mengko aku kelingan tulisane Tsunami Spiritual ing saiki lan saiki "khayalan kuat" sing dielingake Santo Paulus. Pancen, esuk mau, aku nampa email saka kenalanku, pendeta sing ahli teologi sing misuwur lan padhet. "Kaya sing sampeyan ngerteni," ujare, "murtad (semangat pemberontakan) saka ramalan Paulus ing 2 Tes 2: 3-8 lagi kedadeyan. Wis pirang-pirang taun sadurunge wong durhaka kasebut dicethakake. ”

 

PUNCAK BODOH

Ing tulisan sadurunge (kayata Apus-apus Paralel) wiwit mundur saka Paus Benediktus XVI, aku wis nuduhake sampeyan kekuwatan kanggo sampeyan ngelingake aku nampa ing pandonga sajrone pirang-pirang minggu yen "mlebu dina mbebayani"Lan"kaping kebingungan gedhe. " Nanging, iki ora anyar. Sr. Lucia saka Fatima ujar babagan "disorientasi diabolical" sing bakal teka. Gusti Yesus banjur matur marang Abdinipun Luisa Piccarreta:

Saiki kita wis tekan udakara rong ewu taun katelu, lan bakal ana perpanjangan kaping telu. Iki minangka sebab kebingungan umum, sing ora liya yaiku nyiapake pembaharuan kaping telu. Yen ing pembaruan nomer loro, aku nedahake apa sing ditindakake manungsa lan nandhang sangsara, lan sethithik banget apa sing bakal ditindakake dening Ketuhananku, saiki, ing pembaruan kaping telu iki, sawise bumi bakal diresiki lan bagean gedhe saka generasi saiki bakal… Aku bakal ngrampungake pembaruan iki kanthi mujudake apa sing ditindakake ketuhanan ing sajroning djalmo manungsoKu. —Diary XII, 29 Januari 1919; saka Peparinge Urip ing Kekarepan Ilahi, Pandhita Joseph Iannuzzi, cathetan ngisor n. 406

Elinga yen "ana ing ngarsane Pangeran, ana sewu taun, lan sewu taun kaya sedina"^[1]lk. 2 Pet 3: 8, nabi Hosea nulis:

Ayo, ayo padha balia marang Pangeran, amarga Panjenengane wis nyuwek, nanging bakal mari kita; dheweke wis mateni, nanging kita bakal ngikat tatu kita. Dheweke bakal urip maneh sawise rong dina; Ing dina katelu dheweke bakal nangekake kita, supaya urip ana ing ngarsane. (Hos 6: 1-2)

Iki mung bisa diarani: aja gupuh utawa ora ngarep-arep nalika ndeleng kebingungan iki saya akeh lan nyebar luwih amba. Sampeyan kudu duwe Iman Sing Ora Bisa Dadi Gusti Yesus. Minangka pandhita ing ndhuwur iki ujar, aku percaya manawa kita wiwit ora ngambu wangi pertama saka khayalan sing kuat sing diarani Paulus minangka asil langsung Jam Nerak in sing saiki kita urip.

… Dina Pangeran wis ora cedhak ... kajaba yen murtad dadi dhisik lan wong duraka dicethakake ... Mula, Gusti Allah ngutus kekuwatan sing apus-apus supaya dheweke bisa precaya marang ngapusi, kabeh wong sing ora precaya marang kayekten nanging wis nyetujoni tumindak sing salah bisa dihukum… amarga dheweke ora nampa katresnan marang kayekten supaya bisa slamet. (2 Tes 2: 2-3, 11, 10)

Kita kudu waspada - ora wedi, nanging ngerti - apa sing kedadeyan ngluwihi kedadeyan tartamtu. Ing kene, aku bakal fokus mung loro: Paus Francis lan "perubahan iklim." Tanggung jawab karo aku - sampeyan bakal bisa ndeleng tujuane…

 

POPE FRANCIS LAN "GANTI KLIMAT"

Antarane khayalan paling mbebayani ing wektu iki, miturut pendapatku, yaiku rasa curiga sing dialami akeh wong ing Greja bilih Rama Suci minangka anti-paus. Dugaan iki mung disurung dening Paus Francis kanthi "pemanasan global" sing digawe manungsa. Saka ensiklik sing anyar:

… Sawetara panliten ilmiah nuduhake manawa umume pemanasan global sajrone dekade pungkasan amarga konsentrasi gas rumah kaca (karbon dioksida, metana, oksida nitrogen lan liya-liyane) sing diluncurake utamane minangka asil saka kegiyatan manungsa… Pikiran sing padha karo cara nggawe keputusan radikal kanggo mbalikke tren pemanasan global uga dadi cara kanggo nggayuh tujuan ngilangi kemiskinan. -Laudato si ', n. 23, 175

Pancen, miturut Reuters, Paus Francis ujar manawa bubar, yen ora ana prekara sing ditindakake ing Paris nalika pemanasan global, jagad iki bakal "ana ing bunuh diri."^[2]cf. Reuters, 30 Nopember 2015

Mesthi ana kedadeyan kayata perubahan iklim. Wis kedadeyan wiwit bumi lair. Nanging, pitakon ing kene yaiku apa kita ndeleng "wong digawe anget global. ” Amarga iki minangka masalah ilmu pengetahuan, mula ora kudu setuju karo pendapat Paus babagan perkara kasebut, sanajan ana ing ensiklik paus. Sebab, ilmu kasebut ora ana ing mandhiri komisi Greja. Nalika aku setuju kabeh karo Paus manungsa nindakake karusakan sing ora bisa dibalekake ing planet iki (waca Keracunan Gedhe), ana pitakon serius nalika nerangake "pemanasan global" minangka "wis mapan". Kasunyatane, aku mikir "pemanasan global" minangka gangguan sing nyenengake amarga kerusakan nyata sing kedadeyan ing planet iki liwat praktik pertanian sing ora bisa ditindakake lan intine "terorisme perusahaan" sing nggawe bathi sadurunge planet kasebut. Nanging, kita ora bakal krungu saka pimpinan dunya babagan krisis kasebut. Ya, turuti jejak dhuwit, lan sampeyan bakal ngerti sebabe. 

Saiki, aku pengin nyathet manawa Francis dudu Paus pertama sing menehi komentar babagan subyek ilmiah sing kontroversial. John Yohanes Paulus II uga ngelingake babagan "kekurangan ozon" ing pesen Hari Damai Dunia:

Penipisan lapisan ozon kanthi bertahap lan "efek omah kaca" sing gegandhengan saiki wis entuk proporsi krisis minangka akibat saka tuwuhing industri, konsentrasi lan kebutuhan energi sing saya gedhe. Limbah industri, pembakaran bahan bakar fosil, deforestasi sing ora diwatesi, panggunaan jinis herbisida, bahan pendingin lan propelan sawetara jinis: kabeh kasebut dikenal bisa ngrusak swasana lan lingkungan ... Nalika ing sawetara kasus, karusakan sing wis rampung bisa uga ora bisa dibalekake maneh, akeh kasus liyane sing isih bisa dihentikan. Nanging, kudu kabeh masarakat manungsa - individu, Negara lan badan internasional - kudu tanggung jawab tanggung jawab marang dheweke. — 1 Januari 1990; Vatikan.va

Nalika iku "krisis”Kayane wis diindhari, dibantah nganti saiki dudu siklus alami (diamati sadurunge sadurunge" CFC "sing dilarang digunakake minangka kulkas malah digunakake), utawa skema kanggo nggawe profesional lingkungan lan perusahaan kimia sugih.

Nanging intine yaiku: Francis lan John Paul II wis bener ngidentifikasi manawa manungsa ngrusak lingkungan kita. ^[3]ndeleng Keracunan Gedhe Iki minangka krisis lingkungan nyata: apa sing kita buwang menyang segara lan banyu seger; apa sing disemprotake ing tanduran lan lemah; apa sing diluncurake menyang swasana ing kutha-kutha; bahan kimia apa sing ditambahake ing panganan; apa sing disuntikake ing awak; kepiye cara ngapusi gen, lsp.

Kekerasan sing ana ing ati kita, sing lara amarga dosa, uga katon ing gejala penyakit sing katon ing lemah, ing banyu, ing udara lan ing kabeh jinis urip. — PAUS FRANCIS, Laudato si ', n. 2.

Nanging kayane, "pemanasan global buatan manungsa" - dudu keracunan iki, dudu terorisme Islam, utang nasional sing melumpuhkan, "perang dunia katelu" utawa serangan cyber - wis muncul minangka "ancaman paling gedhe kanggo generasi mbesuk," miturut mantan Presiden Obama . ^[4]CNSnews.com; 20 Januari 2015

… Kayane para teroris Muslim lungguh ing Suriah nggawe rencana ala kanggo mbuwang karbon, ngutuk Aliansi Global Baru Melawan Kentut Sapi. —Ben Shapiro, 30 November 2015; Brietbart.com

Lali babagan sindiran kasebut. Kanggo malah takon kanthi serius babagan pemanasan global sing digawe manungsa, kanggo mriksa panemu liyane, utawa kanggo njelajah ilmu ilmiah sing nentang siji kanthi label "denier" utawa "sengit" (ndeleng The Reframers). Minangka Ing Australia laporan,^[5]cf. climatedepot.com ana "Telpon kanggo delegasi sing duwe pendapat kontroversial supaya bisa dibuwang saka diskusi PBB." Apa mung aku, utawa iki pendekatan sing paling ora ilmiah sing sampeyan wis nate krungu? Tembung-tembung saka Santo Paulus kelingan:

… Pangeran iku Roh, lan ing endi Rohing Pangeran ana, ana kamardikan. (2 Kor 3:17)

Ayo dadi pitunjuk pisanan sing bisa uga ana semangat liya sing bisa digunakake ing jam iki. Pramila, ayo nilar Rama Suci sedhela lan ndeleng "ancaman paling gedhe kanggo generasi mbesuk."

 

ANAKE PANGGEMEN GLOBAL

Aku nempuh wolung taun ing jurnalisme televisi; Aku dianugerahi dokumenter Kanada Taun kanggo pasar ukuran medium.^[6]lk. nonton Apa sing Bakal Laku ing Jagad iki? Aku ngandhani iki amarga aku mesthi nyoba, lan saiki, dadi objektif; kanggo mriksa klaim lan bukti kanthi tliti, religius utawa sekuler. Mula, rangkulan pamanasan global "buatan manungsa" sing ora ana watese, bisa ngganggu. Alesané yaiku sejarah lan sains sing ana ing mburine hipotesis iki bisa dipertanyakan lan uga peteng. Nanging pisanan, ilmu ...

Kita dikandhani yen wis rampung - "99.5 persen ilmuwan lan 99 persen pimpinan dunia" setuju yen pemanasan global digawe dening manungsa.^[7]Presiden Barack Obama, 2 Desember 2015, CNSnews.com Nanging, ilmuwan pangowahan iklim kejiret data fudging tangan kanthi skandal "Climategate" sing misuwur yaiku cepet nyapu ing ngisor karpet.^[8]lk. "Climategate, sekuel: Kepiye kita isih bisa diapusi data cacat pemanasan global"; The Telegraph Salajengipun, minangka Ketua AS Komite Ilmu Pengetahuan, Ruang, lan Teknologi AS nyathet bubar ing The Washington Times, Administrasi Laut lan Atmosfer Nasional (NOAA) sengaja nilar data satelit penting saka prakiraan iklim.

Data satelit atmosfer, sing dianggep akeh sing paling objektif, kanthi jelas ora nuduhake pemanasan sajrone rong dekade kepungkur. Kasunyatan kasebut pancen wis kacathet kanthi apik, nanging wis ngisin-isini amarga pamrentah sing netepake peraturan lingkungan sing larang. — Lamar Smith, The Washington Times, 26 Nopember 2015

Pembaruan (4 Februari 2017): Saiki, bukti sing nggumunake manawa organisasi sing dadi sumber data iklim paling utama [NOAA] cepet-cepet nerbitake makalah penting sing nambah panas banget global lan wektu kanggo pengaruh Persetujuan Paris sing bersejarah babagan iklim ganti. ' ^[9]mailonline.com, 4 Februari 2017; ati-ati: tabloid Lan iki saka Dr. John Bates, sing dadi ilmuwan utama NOIM's Data Climatic Data Center. ^[10]Waca kesaksiane sadurunge Komite Perwakilan Dewan Perwakilan Ilmu Pengetahuan AS, Ruang, lan Teknologi: ilmu.house.gov Ngopo Napa para ilmuwan lan politikus nyamar data utawa nggunakake posisi diktator babagan perubahan iklim sing digawe manungsa? Wangsulan sing ngagetne teka saka ora kalah karo pendiri Greenpeace, klompok lingkungan radikal.

Perubahan Iklim wis dadi kekuwatan politik sing kuat amarga akeh sebab. Kaping pisanan, iku universal; kita dikandhani kabeh perkara ing Bumi bakal diancam. Kapindho, nyebutake loro motivator manungsa sing paling kuat: wedi lan luput… Katelu, ana konvergensi kepentingan sing kuat ing antarane para elit utama sing ndhukung "narasi" iklim. Ahli lingkungan nyebar rasa wedi lan nambah sumbangan; politikus katon bisa nylametake Bumi saka kiamat; media duwe dina lapangan kanthi sensasi lan konflik; lembaga sains nambah miliaran dana hibah, nggawe departemen anyar, lan nggawe skenario panganan sing medeni; bisnis pengin katon ijo, lan entuk subsidi publik sing gedhe kanggo proyek sing bakal kapitunan ekonomi, kayata peternakan angin lan susunan surya. Papat, Kiri nganggep perubahan iklim minangka sarana sing sampurna kanggo nyebar maneh kekayaan saka negara industri menyang negara berkembang lan birokrasi PBB. —Dr. Patrick Moore, Phd, salah sawijining pendiri Greenpeace; "Napa Aku Skeptis Perubahan Iklim", 20 Maret 2015; new.hearttland.org

Ing dokumenter anyar sing diarani "Hustle Iklim", telung puluh ilmuwan lan ahli iklim sing misuwur wis maju kanggo nantang tuntutan sing asring apus lan pendekatan ilmiah sing ora ilmiah kanggo perubahan iklim. Nyatane, sawetara ilmuwan sing dihormati, sinau siklus jangka panjang lan enigmatis saka srengenge surya, nuduhake manawa bumi bisa dikepengini adhem global, yen dudu a jaman es mini.^[11]lk. "Aktivitas aneh Sun bisa uga nyebabake jaman es liyane", 12 Juli 2013; Irish Times; deloken sisan The Daily Caller Nanging ilmu kasebut umume ora digatekake. Kanggo siji, ora ana dhuwit sing bisa ngasilake "pendinginan global". Lan ing pungkasan 2017, panelitian anyar saka data satelit ora nuduhake akselerasi pemanasan global kanggo kepungkur 23 taun. ^[12]cf. The Daily Caller, 29 November 2017

nganyari: NOAA kejiret lagi masak buku-buku kasebut, ngudhari data suhu adhem banget sing nyebar ing Amerika Utara ing 2017-2018: "NOAA wis nyetel suhu sing kepungkur supaya luwih adhem tinimbang suhu sing padha lan suhu paling anyar katon luwih anget tinimbang sadurunge."^[13]cf. Brietbart.com

 

ROOT peteng

Dadi, kenapa sawetara pimpinan donya kepengin banget ngetrapake watesan, "pajak karbon" lan kontrol liyane ing negara-negara? Wangsulan liyane bisa uga ana ing oyod sing luwih peteng saka gerakan lingkungan. Contone, Klub Roma, sing dadi pusat pamikir global, ngakoni nggawe "pemanasan global" minangka dorongan kanggo nyuda pedunung ing jagad iki.

Nalika nggoleki mungsuh anyar kanggo nggabungake kita, kita duwe ide manawa polusi, ancaman pemanasan global, kekurangan banyu, paceklik lan sapanunggalane bakal cocog karo tagihan kasebut. Kabeh bebaya kasebut disebabake dening campur tangan manungsa, lan mung bisa ngatasi prilaku lan prilaku sing bisa diatasi. Mungsuh sejatine yaiku djalmo manungso dhewe. —Alexander King & Bertrand Schneider. Revolusi Global Pertama, s. 75, 1993

Strategi perubahan iklim pribadi sing paling efektif yaiku matesi bocah sing duwe. Strategi perubahan iklim nasional lan global sing paling efektif yaiku matesi ukuran populasi. —Strategi Iklim Berbasis Populasi, 7 Mei 2007, Optimum Population Trust

Pangembangan berkelanjutan sejatine ujar manawa akeh banget wong ing planet iki, sing kudu nyuda populasi. —Joan Veon, ahli PBB, KTT Dunia PBB babagan Pembangunan Berkelanjutan

Pola pikir iki dianut almarhum Maurice Strong, dianggep bapak lan “St. Paul ”^[14]theglobeandmail.com gerakan lingkungan global. Kontrol populasi minangka bagean saka ideologi. Sawise seda tanggal 28 November 2015, PBB 

agensi lingkungan negesake: "Kuat bakal dielingi ing salawas-lawase amarga nggawe lingkungan dadi agenda internasional lan dadi inti pangembangan."^[15]cf. LifeSiteNews.com, 2 Desember 2015 Tembung "pangembangan" utawa "pangembangan berkelanjutan" sejatine dadi tembung kode kanggo pambongkaran pasar bebas lan pangurangan populasi lan pangembangane. Perserikatan Bangsa-Bangsa sadurunge digunakake ing panggunaan istilah sing jembar lan ora jelas kayata iki. Contone, "kesehatan reproduksi" ateges tembung kode progresif kanggo "akses menyang aborsi" lan "kontrol lair".

Panyengkuyung kontrol populasi utawa "transisi demografi", uga pamrentahan global, maju kanthi agresif dening Strong in Agenda 21, sawijining dokumen 40 kaca sing rada ngganggu karo dhasar Marxis. Lan saiki Agenda 30, nggunakake basa sing padha, minangka target anyar sadurunge PBB. Wartawan Lianne Laurence wis nulis ringkesan warisane Strong sing apik banget sing saiki kita lakoni: deleng artikele kene.

Nanging, kuwat ora mung dhewe, ngakoni manawa narasi "pemanasan global" nggawa target ideologis sing beda. Ing taun 1988, mantan Menteri Lingkungan Kanada, Christine Stewart, marang editor lan wartawan Calgary Herald: "Ora masalah yen ilmu pemanasan global iku kabeh palsu ... perubahan iklim [nyedhiyakake] kesempatan paling gedhe kanggo nuwuhake keadilan lan kesetaraan ing jagad iki."^[16]dipetik dening Terence Corcoran, "Pemanasan Global: Agenda Nyata," Kiriman Keuangan, 26 Desember 1998; saka ing Calgary Herald, 14 Desember 1998 Lan iki tegese urutan maneh ekonomi global. Pejabat Kepala Perubahan Iklim PBB, Christine Figueres, ujar bubar:

Iki minangka kaping pisanan ing sejarah manungsa sing nemtokake tugas kanthi sengaja, sajrone wektu sing ditemtokake, kanggo ngganti model pangembangan ekonomi sing paling ora 150 taun - wiwit revolusi industri. — 30 ​​November 2015; europa.eu

Senator AS, Timothy Wirth, banjur makili pamrentahan Clinton-Gore minangka Undersecretary State for Global Affairs AS negesake: "Sanajan teori pemanasan global salah, yen nyedhaki pemanasan global kayane nyata tegese konservasi energi, mula kita bakal uga kudu tumindak sing bener ing babagan kabijakan ekonomi lan kabijakan lingkungan. ”^[17]dikutip ing Tinjauan Nasional, 12 Agustus 2014; dipetik ing Jurnal Nasional, Agustus 13th, 1988

Lan ing taun 1996, nyuarakake Klub Roma, mantan Presiden Uni Soviet, Mikhail Gorbachev, negesake pentinge nggunakake alarmisme iklim kanggo nggayuh tujuan Marxis sosialis: "Ancaman krisis lingkungan bakal dadi kunci bencana internasional kanggo mbukak kunci Orde Dunia Baru. ”^[18]Dipetik ing 'Laporan Khusus: Proyek Wildlands Nerangake Perang Menungsa', dening Marilyn Brannan, Editor Associate, Tinjauan Moneter & Ekonomi, 1996, kaca 5; lk. mercola.ebeaver.org Nalika pidato ing Konferensi PBB tentang Perubahan Iklim 2000 ing Den Haag, mantan Presiden Jacques Chirac saka Prancis nerangake manawa, "Kanggo kaping pisanan, umat manungsa nggawe instrumen asli pamrentahan global, sing kudu golek papan ing Organisasi Lingkungan Dunia sing Prancis lan Uni Eropa pengin diadegake. ” ^[19]cfact.org

Mesthi wae, tanggepan langsung akeh wong Kristen lan analis sekuler sing ora ngerti informasi yaiku ujar, "Ya, Paus uga njaluk tatanan ekonomi anyar!" Nanging kaya sing dakkandhakake ing Paralel ngapusi, apa tegese Greja Katolik kanthi iki lan apa tegese globalis dadi loro banget bab sing beda. Greja Katulik, ing doktrin sosiale, terus-terusan ndhesek kepala sekolah "subsidiaritas", sing ndadekake manungsa dadi pusat pertumbuhan ekonomi tanpa nyebabake greget kapitalisme sing ora ana wates (sing diarani Francis "kotoran setan" ) uga ideologi Marxisme sing ora manusiawi.

Kaya salah banget yen njupuk saka individu apa sing bisa ditindakake kanthi inisiatif lan industri dhewe lan diwenehake marang masarakat, mula uga tumindak ora adil lan ing wektu sing padha tumindak ala lan gangguan supaya bisa ditugasake menyang asosiasi sing luwih gedhe lan luwih dhuwur sing bisa ditindakake organisasi sing kurang lan bawahan. Kanggo saben kegiatan sosial, kudune kudu menehi pitulung kanggo anggota awak kanthi sosial, lan aja nganti ngrusak lan nyedhot. -Compendium saka Doktrin Sosial Greja, "IV. Kepala Sekolah Subsidiaritas ”, n. 186, kaca 81

Mula, Paus Francis kanthi adil lan terus-terusan nyalahake "penjajahan ideologi", kalebu upaya nggulingake kedaulatan nasional.

Ora ana kekuwatan sing nyata utawa mantep sing ora duwe hak ngilangi kedaulatan marang masarakat. Kapan wae ditindakake, kita bakal weruh ana macem-macem wujud kolonialisme anyar sing bisa nyebabake kemungkinan perdamaian lan keadilan. —POPE FRANCIS, Rapat Gerakan Popular Dunia, Bolivia; 10 Juli 2015; Reuters

 

POPE FRANCIS: DIPUNCI UTAWA PELAJAR?

Mula, pancen angel banget yen ndeleng istilah "pemanasan global" lan "pembangunan berkelanjutan" ing ensiklik Paus Francis, Laudato si'—kayadene wong bakal kaget ndeleng tembung "kesehatan reproduksi" sing dicithak Humanae Vitae. Kaya sing dielingake Santo Paulus, "Apa sejatine pepadhang karo pepeteng?"^[20]2 COR 6: 14

Babagan ensiklik, Cardinal Pell Australia ujar:

Entuk macem-macem elemen sing apik. Ana bagean sing apik banget. Nanging Greja ora duwe keahlian khusus ing ilmu ... Greja ora duwe amanat saka Pangeran kanggo ngucapake perkara ilmiah. Kita percaya marang otonomi ilmu pengetahuan. - Layanan Berita Agama, tanggal 17 Juli 2015; relgionnews.com

Aku mbela kuat Paus Francis amarga dheweke dadi Wakil Kristus sing dipilih kanthi bener lan penerus Peter.^[21]cf. Papalotry? Nalika ngundang kita amarga ora peduli, zona nyaman, lan kepuasan awake dhewe, dheweke ora ngowahi siji surat setoran, uga ora bisa. Nanging ora ateges dheweke ora bisa salah tumindak ing njaba "iman lan moral" utawa dosa kaya kita kabeh. Mula, Rama Suci ora kalis kritik:

Saiki, kajaba iman (doktrin sing ana ing Kitab Suci Suci lan Tradhisi Suci, lan sing diandharake dening Magisterium) lan moral (apa sing "apik" tinimbang apa "ala"), Paus bisa uga tetep ora sopan utawa ora milih negesake iki utawa sing masalah sing ana gandhengane karo etika (apa sing "bener" tinimbang sing "salah"), lan iki, kadang amarga motif sosial-politik. Saiki, kanggo mangsuli pitakon apa ana sing ngritik Paus ing arena etika, sauntara siji, kanthi menehi saran marang saranane, ora bakal kelalen nyatane dheweke minangka Vikari Kristus ing bumi sing duwe karisma infallibility ing prakara mantan cathedra gegayutan karo iman lan moral, lan sing dudu mantan cathedra piwulang babagan iman lan moral kudu dihormati, mula tetep dadi ajaran prerogatif dadi. —Roh. Joseph Iannuzzi, Teolog, saka "Apa ana sing bisa menehi kritik marang Paus?"; ndeleng PDF

Nanging pitakonanku - lan kita kabeh kudu duwe - amarga kasunyatane akeh bagean Laudato si ' apa ora ditulis dening Paus, nanging para ahli ilmiah lan ahli teologi liyane, pinten-pinten pendapat Paus babagan prekara kasebut diwenehake dening para penasihat? Apa dheweke pancen mungel karo apa sing dikatutake dening wong-wong, sing dianggep duwe kekarepan, yaiku ilmu sing luput?

Maca macem-macem situs web lan forum warta, jelas manawa akeh umat Katolik mikir manawa Paus ngontrol lan ngerti kabeh aspek ing Sekretariat Vatikan lan Curia - badan pamrentahan politik lan agama ing Vatikan. Ora mung absurd iki, nanging ora mungkin. Jumlah departemen lan personel tegese Rama Suci kudu gumantung karo saran lan kerja sama Kardinal lan staf sing kerja bareng karo dheweke. Lan kaya sing wis bola-bali kita deleng, utamane ing pamrentahan Benediktus XVI, para asisten kasebut ora mesthi bisa dipercaya (lan aku durung ujar apa-apa bab tuduhan sing dipercaya manawa Freemasonry lan Komunis wis nyusup ing Vatikan.)

Tuntutan nglawan Paus Francis, digawe dening ora sawetara Katolik "konservatif" lan kanthi nyebar nyebar ing sawetara warta Katolik, mula ana ing ngisor iki: amarga bener dheweke ngerti kebingungan umume ing Greja salah nyimpulake yen Paus, mula tegas komplik. Iki yaiku a pengadilan. Amarga sebab kasebut, kita ora ngerti apa sing dielingi, uga apa sing wis diomongake para penasehat, utawa apa sing dheweke ngerti babagan kedadeyan ing sekuler. Nyatane, mratelakake panemume, manawa Rama Suci ora cocog karo urus-urus saiki kaya sing dianggep akeh, mula sebabe.

Dheweke tau dadi bouncer klub wengi, lan sawise dadi imam, dheweke luwih seneng nglampahi wektu ing antarane anawim, wong mlarat lan mlarat. Asile, bisa uga Jorge Mario Bergoglio, saiki dadi Paus Francis, gampang banget ing sawetara cara kaya para nelayan sing sukses. Paling ora, dheweke kayane wis menehi saran babagan iki. Dheweke ngomong lan maca sethithik banget basa Inggris (mula, pangerten babagan budaya Kulon kudu diwatesi banget). Dheweke ngakoni yen dheweke ora nggunakake internet utawa nonton televisi. Dheweke ujar manawa mung maca siji koran Italia lan dheweke dudu ahli babagan politik utawa ekonomi. Lan bubar, negesake manawa Paus pancen ora sadhar yen komentare, "Aku arep ngadili sapa?" wis nggawe geger - sing nuduhake manawa Rama Suci ngetutake media sing aku lan aku maca. Lan iki bisa uga luwih penting tinimbang sing kita sadhar, amarga debat "pemanasan global" biasane diwatesi karo media Barat.

Iki kabeh kanggo ujar manawa Paus Francis, kanthi keprigelan asli babagan ketidakseimbangan ekonomi lan sumber daya nyata ing donya lan karusakan nyata sing ditindakake ing lingkungan, wis nampa kasunyatan ilmiah sing bisa uga ora. Ironi yaiku, yen para ilmuwan iklim duwe cara, racun liyane lan logam abot kemungkinan bakal disemprotake menyang atmosfer liwat modifikasi cuaca trek kimia supaya bisa nggambarake sinar srengenge bali menyang angkasa.^[22]ndeleng Keracunan Gedhe; uga lsp. "Perserikatan Bangsa-Bangsa ngakoni Jejak Bahan Kimia Nyata", 24 Maret 2015; newswire.com sampeyan; "Dokumen Senat AS Massif babagan Modifikasi Cuaca Nasional lan Global"; geoengineeringwatch.org Amarga ilmu pangowahan iklim ditrapake kanthi kontroversi, penipuan, etika sing salah arah lan kasunyatan manawa kita durung ngerti babagan siklus bumi lan surya jangka panjang ... kaget yen Vatikan malah nyentuh topik kasebut. Nanging maneh, tembunge Paus Benediktus kelingan, yen pasamuan Greja asring asale saka njero batin.

Iki mesthi dingerteni umum, nanging saiki kita ngerteni kanthi bentuk sing medeni banget: penganiayaan Greja sing paling gedhe ora asale saka mungsuh njaba, nanging lair saka dosa ing sajroning Greja. —POPE BENEDICT XVI, wawancara nalika mabur menyang Lisbon, Portugal; LifeSiteNews, 12 Mei 2010

 

APOSTASI DATANG

Kita urip ing jaman kebingungan yen ora pratandha pisanan saka "khayalan kuat" sing dielingake Santo Paulus bakal teka. Nanging dheweke uga ngrampungake wacana babagan "wong sing ora duwe undang-undang" kanthi menehi antidote menyang Antikristus ngapusi:^[23]cf. Antidote Gedhe

Mulané para sedulur, pada mantep lan terus nurut marang tradhisi sing wis diajarké, nganggo pratelan lisan utawa surat kita. (2 Tes 2: 13-15)

Kita ora duwe amanat kanggo nyebutake definitif ing prekara ilmiah. Luwih,

Yaiku Yesus sing dakwartakake, diwelingake marang kabeh wong, lan mulangake kabeh wong kanthi kabetahan, supaya kita kabeh padha sampurna ana ing Sang Kristus. (Bdk. Kol 1:28)

Kita duwe 2000 taun Tradhisi Suci sing isih tetep, lan bakal tetep suwe sawise Paus Francis lan sampeyan lan aku ora ana. Cekelen terus. Cekelen terus karo Kristus. Lan tetep manunggal karo Sang Rama Suci sing terus-terusan njunjung Tradhisi Suci, sanajan bisa uga diandharake dening para durjana. Minangka ahli biografi kepausan William Doino Jr. negesake:

Wiwit diangkat dadi Ketua Santo Petrus, Francis durung menehi komitmen kanggo iman. Dheweke wis meksa para pro-lifer supaya 'tetep fokus' kanggo nglindhungi hak urip, menangake hak-hak wong miskin, nglarang lobi gay sing ningkatake hubungan sesama jinis, nuntut sesama uskup supaya nglawan adopsi gay, negesake tradhisional, nutup lawang marang pandhita wanita, dipuji Humanae Vitae, muji Dewan Trent lan hermeneutik kesinambungan, gegayutan karo Vatikan II, nyalahake diktator relativisme…. nyorot gravitasi dosa lan prelu ngakoni, ngelingake marang Iblis lan laknat abadi, ngutuk kadonyan lan 'progresivisme remaja,' mbela Setor Iman Suci, lan ndhesek wong-wong Kristen kanggo nggawa salibe nganti mati syahid. Iki dudu tembung lan tumindak Modernis sekuler.-7 Desember 2015, Kawitan

Isih, akeh sing nesu lan nesu yen "gambar sing diilhami saka Mercy, kamanungsan, alam donya, lan owah-owahan iklim" diproyok menyang facade St. Peter nalika wiwitan taun Yubiasih Rahmat.^[24]cf. ZENIT, Tanggal 4 Desember 2015 Nanging, pamrentahan Rama Suci kanggo nganut ilmu sing ora diragukan, ora bakal ngilangi kepausane uga kalungguhane minangka pangon pangon kanggo pakan wedhus Kristus. Luwih, panjaluk terus saka Ibu Rahayu supaya "ndedongaa kanggo angonmu”Njupuk luwih penting saka sadurunge. Dadi, terus percaya yen Yesus bakal nuntun Barque of Peter liwat kabeh prahara, kalebu saiki Revolusi Gedhe, ing ngendi wong-wong sing kuat nyoba ngrusak tatanan saiki lan nggawe kabeh negara ing kontrol.

Sing diarani "pamanasan global" sing digawe manungsa katon minangka salah sawijining alat - manawa kabeh para pendukunge ngerti utawa ora.

 

BACAAN BASA

Keracunan Gedhe

The Reframers

Pati Logika - Bagean I

Pati Logika - Bagean II

 

Matur nuwun kangge dukunganipun.
Matur suwun, lan matur nuwun!

 

Klik ing spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.