Pengecut!

Warning: ngemot gambar grafis

IKU diarani aborsi kelairan sebagean. Bayi sing durung lair, biasane kandhungan udakara 20 minggu, ditarik urip saka rahim kanthi meksa nganti mung sirah sing isih ana ing serviks. Sawise nyudukake dhasar tengkorak, otak disedhot, tengkorak kasebut ambruk, lan bocah sing wis mati dikirim. Prosedur kasebut sah ing Kanada amarga rong sebab: siji yaiku ora ana undang-undang sing matesi aborsi ing kene, mula, kandhutan sangang wulan bisa dipungkasi, sanajan nganti tanggal pungkasan; sing nomer loro yaiku amarga KUHP Kanada negesake, yen nganti bayi lair, dheweke ora diakoni minangka “manungsa”. ^[1]lk. Bagean 223 KUHP Dadi, sanajan bayi wis diwasa lan endhas isih ana ing kanal lair, isih ora dianggep "manungsa" nganti rampung.

Aku ora bisa mikir babagan rajapati sing luwih kasar, ora adil, lan lara tinimbang sing diandharake ing ndhuwur tumrap warga Kanada sing paling polos lan tanpa pertahanan. ^[2]lk. Negara liya uga nindakake praktik pambunuh bayi iki Nalika aborsi jangka pungkasan luwih langka, nanging dudu tujuan kasebut (aborsi wae kalebu bayi). Kasunyatan manawa politisi lan dokter ing negara kita pura-pura bayi ora manungsa nganti kabeh awak dilahirake minangka salah sawijining prinsip modern sing paling ora masuk akal. Nolak kabeh logika lan sensibilitas, kalebu kapercayan bengkong sing dianut wong-wong Yahudi dening Nazi utawa wong kulit putih marang wong kulit hitam ing sejarah Amerika.

Nanging Kanada duwe kesempatan kanggo ngrampungake ideologi sing nggegirisi iki nalika parlemen milih minggu iki kanthi usul ^[3]Gerakan 312 kanggo mbukak maneh debat ing nalika urip manungsa diwiwiti. Nanging mung 91 saka 203 Anggota Parlemen sing milih dhukungan kanggo gerakan kasebut, saengga mateni debat kasebut. Iya mung debat! Mayoritas anggota parlemen kasebut pancen pengecut banget lan ora bisa ngrampungake perkara kasebut. Lan gampang dingerteni sebabe: bukti ilmiah, ultrasonik, foto, logika sing ora bisa ditolak…. kabeh kasebut kanthi ilmiah tumrap kamanungsan sing durung lahir wiwit diwujudake. Kanggo ngakoni, iki ngakoni manawa negara iki wis melu ing bayi, polos lan sederhana. Dadi, Asosiasi Medis Kanada lan Parlemen seneng njaga kasunyatan kasebut ing peteng, nylametake bebener kasebut kanthi bantahan kaya "pilihan" lan "hak-hak wanita." Wiwit kapan rajapati pancen bener?

Lan iki putusan, yen pepadhang teka ing jagad, nanging manungsa luwih milih peteng tinimbang cahya, amarga pakaryane ala. (Yokanan 3:19)

Pengecut! Ngubengi peteng supaya getih ing tangane ora katon. Sapa sing bisa ndeleng ing pangilon lan kanthi pasuryan sing lurus, ujar yen obah, nendhang, turu, mesem, mulet, bayi sing ngisep jempol iku dudu manungsa? Dadi, nalika bayi ditarik saka kalen lair separo, apa bayi kasebut mung sepele manungsa? Mungkin anggota parlemen kita kudu nyipta undang-undang kanggo nglindhungi manungsa sebagean! Kita kayane kepengin nglindhungi segel, manuk hantu lan wit. Apa setengah manungsa paling ora regane? Ora, malah semi-manungsa ora bakal diwenehi hak ing Kanada. Amarga kita dipandu dening para pengecut sing percaya yen ekonomi minangka masalah sing paling penting (ironis, mbayangake kepiye ekonomi kita bakal maju yen kita durung mateni sawetara generasi pembayar pajak lan konsumen pungkasan!).

Nanging politisi kita ora mung pengecut, nanging kita, Greja. Ana ing endi mobilisasi para setya sadurunge gerakan iki? Endi akeh konferensi pers lan rilis lan keributan ing media? Endi nesu ing asil swara iki sing ora dipercaya? Greja endi sing mbela, ora mung urip manungsa, nanging nyawane wong-wong sing karahayon langgeng bisa uga ora ndhukung aborsi? Pengecut! Kita pengecut! Kasepen kita minangka paukuman; apathy dakwaan kita. Kristus welas asih! Kristus welas asih! Gusti Yesus janji bakal ngetokake wit sing anget, bisa uga menehi kesempatan kanggo mratobat. Nanging wong pengecut ora bakal entuk papan ing Kratoning Allah:

Sing menang bakal oleh warisan hadiah kasebut, lan aku bakal dadi Allahe, lan dheweke bakal dadi putraku. Nanging tumrap para pengecut, wong-wong sing ora setya, wong ala, pembunuh, wong ora sopan, tukang sihir, penyembah brahala, lan kabeh wong sing ngapusi, akeh sing entuk blumbang lan geni belerang, yaiku pati nomer loro. (Pd 21: 7-8)

Ngundang perang

Kita pancen bodho yen mikir bisa ngeculake getih sing ora luput lan ora ngasilake apa sing wis ditandur, luwih-luwih yen kita sengaja ora bisa mroses. Yen aku nate nampa tembung sunnat sing kuat, yaiku nalika aku lelungan menyang Ottawa, ibukutha Kanada. Aku bakal lunga menyang kuburan kanthi konfirmasi gaib sing diparingake dening Gusti babagan prekara wangsit sing bakal dakkirimake ing kana (deleng 3 Kutha lan Peringatan kanggo Kanada). Bebaya kasebut yaiku: yen ora mratobat, utamane saka tumindak aborsi, negara iki bakal diserang tentara asing.

Ala tenan sampeyan, yen sampeyan duwe urip sing gampang ing Sion lan sampeyan sing rumangsa aman ing Samaria - sampeyan dadi pemimpin gedhe bangsa Israel sing gedhe, sampeyan sing njaluk pitulung!… Sampeyan ora gelem ngakoni yen sedina bencana bakal teka, nanging apa sing sampeyan tindakake mung nyedhaki dina iku ... Aku bakal masrahake ibukutha lan kabeh sing ana ing mungsuh ... Aku bakal ngirim tentara asing kanggo ngrebut sampeyan ... (waca Amos 6: 1-14 , Injil Kitab Suci Katulik)

Amarga kejahatan ngrusak putra-putri ing rahim, kita bisa uga ndeleng putra lan putri kita disusun dadi perang - yen nganti tekan kana. Kanada minangka salah sawijining negara paling sugeh ing lahan pertanian, minyak, lan banyu tawar, kabeh duwe wates sing ora dijaga. Ing naga abang lagi munggah meneh, lan kita ditipu kanggo percaya manawa pangayomane Gusti Allah bakal tetep ana ing negara sing kanthi sistematis mbelakang perkawinan tradisional sing durung lahir, lan mengko, wong sing lara lan wis tuwa.

Lan karo nary Ndeleng saka Gréja.

Yen kita tetep dadi pengecut sing ora mratobat, kita bakal bakal ngerti manawa sejatine Gusti Allah mirengake tangise wong mlarat...

Yen wong jaga ndeleng pedhang lagi teka lan ora ngunekke slomprèt, supaya rakyat ora diweling-eling, lan pedhang teka lan njupuk wong-wong mau; wong sing dijupuk saka ing duraka, nanging getih bakal dakwales saka tangan penjaga. (Yehezkiel 33: 6)

Komitmen kanggo ngurmati urip ing kabeh fase wiwit saka konsepsi nganti pungkasan alami - lan nolak aborsi, euthanasia lan apa wae bentuk eugenik - yaiku nyalin hubungane karo perkawinan minangka persatuan sing ora bisa larut antarane pria lan wanita lan, ing gantosipun, minangka pondasi kanggo komunitas kulawarga urip. … Dadi kulawarga, sel dhasar masarakat, minangka oyot sing nyengkuyung ora mung manungsa, nanging dhasar dhasar urip sosial. —POPE BENEDICT XVI, Pamirsa Swasta karo klompok pimpinan politik, tanggal 22 September 2012; budaya katolik.org

BACAAN BASA