Mripat saka Badai

 

 

Aku percaya yen ana badai sing bakal teka- wayah lam lan bingung -ing mripat [angin topan] bakal ngliwati manungsa. Dumadakan, bakal ana ketenangan sing gedhe; langit bakal mbukak, lan kita bakal ndeleng srengenge sumunar ing kita. Sinar Rahmat bakal madhangi ati, lan kita kabeh bakal ndeleng awake dhewe kaya pandhangane Gusti Allah. Bakal dadi a bebaya, kayadene bakal nyumurupi jiwa kita ing kahanan sejatine. Bakal luwih saka "telpon tangi".  -Terompet Peringatan, Bagian V 

Sawise ditulis, tembung liya ngetutake sawetara wektu mengko, "gambar" dina kasebut:

Dina Meneng.

Aku yakin bisa uga bakal ana jaman ing bumi - wayahe Rahmat - nalika Gusti Allah bakal ngatonake awake dhewe kanthi cara ing jagad iki bakal duwe kesempatan kanggo ngakoni sapa sing Nggawe. Kabeh prekara bakal tetep meneng. Lalu lintas bakal mandheg. Buzzing mesin bakal mandheg. Dhiskusi bakal mandheg.

Silence.

Meneng lan bebener.

 

JENENG Welas

Mbok bilih Yesus ngandika karo St. Faustina nalika semana:

Sadurunge teka dadi Hakim sing adil, aku luwih dhisik dadi Raja Rahmat. Sadurunge tekané dina kiamat, bakal diwènèhké pratandha marang manungsa ing swarga kaya mengkéné:

Kabeh pepadhang ing langit bakal mati, lan bakal ana pepeteng ing saindenging jagad. Banjur, tandha salib bakal katon ing langit, lan saka lawang ing ngendi tangan lan sikil Juruwilujeng bakal dipaku bakal dadi lampu gedhe sing bakal nyalekake bumi ing sajrone wektu. Iki bakal kelakon sadurunge dina terakhir.  —Diari Rahmat Ilahi, n. 83.

Ing mistikisme kontemporer, kedadeyan kaya ngono diarani "pencahayaan," lan wis diramalake dening sawetara pria lan wanita suci. Minangka "peringatan" supaya awake dhewe bener karo Gusti Allah sadurunge nyuceni jagad. 

Faustina nggambarake katerangan sing dialami:

Ujug-ujug aku ndeleng kahanan lengkap nyawa nalika dideleng dening Gusti Allah. Aku bisa ndeleng kanthi jelas kabeh sing ora disenengi karo Gusti. Aku ora ngerti manawa sanajan pelanggaran sing paling cilik kudu dicoba. Wayahe! Sapa wae sing bisa nerangake? Ngadeg ing ngarsanipun Sang Rama - Sang Rama Suci!—St. Faustina; Welas asih ing gaib, Diary 

Aku ngucapake dina sing hebat ... ing endi Hakim sing elek kudu ngumumake kabeh kaluputane manungsa lan nyoba saben wong saka saben agama. Iki dina pangowahan, iki minangka Dina Agung sing ngancam, nyenengake kesejahteraan, lan elek kabeh ahli bidah.  —St. Edmund Campion, Koleksi Lengkap Ujian Negara Cobett…, Vol. Aku, h. 1063.

Anna Maria Taigi sing diberkahi (1769-1837), sing kondhang amarga visi sing nggumunake banget, uga ngomong babagan kedadeyan kasebut.

Dheweke negesake manawa katerangan nurani iki bakal nylametake akeh jiwa amarga akeh sing bakal mratobat minangka akibat saka "peringatan" iki ... mukjizat "madhangi dhiri." --Fr. Joseph Iannuzzi ing Antikristus lan Akhir jaman, p. 36

 Lan luwih anyar, mistik Maria Esperanza (1928-2004) ujar,

Nurani wong-wong sing dikasihi iki kudu goyang banget supaya bisa "ndandani omahe" ... Wayahe cedhak, dina sing gedhe banget ... yaiku wektu keputusan kanggo manungsa. —Ibid, P. 37 (Volumne 15-n.2, Artikel Unggul saka www.sign.org)

 

JAM KEPUTUSAN

Bakal dadi jam keputusan nalika saben jiwa kudu milih arep nampa Yesus Kristus minangka Gusti kanggo kabeh wong lan Juruwilujeng manungsa sing dosa ... utawa terus nerusake dalan kepenuhan dhewe lan individualisme sing ditindakake jagad iki - sawijining jalur sing yaiku nggawa peradaban menyang ambang anarki. Wayahe Rahmat iki bakal katon padhang ing ramp saka Pethi (ndeleng Mangerteni Urgensi Zaman Kita) sadurunge lawange ditutup lan mripate badai terus.

Wayahe rahmat kaya iki kedadeyan ing Prajanjian Anyar ... ing satengahing buron.

Nalika [Paul] wis nyedhaki Damsyik, ana cahya saka langit tiba-tiba sumunar. Dheweke tiba ing lemah lan keprungu swara, "Saulus, Saulus, yagene kowe nganiaya aku?" Dheweke mangsuli, "Sapa sampeyan, Pak?" Wangsulane, "Aku iki Yesus, sing sampeyan aniaya" ... barang kaya sisik tiba saka mripate lan dheweke bisa ndeleng maneh. Dheweke tangi lan dibaptis, lan sawise mangan, dheweke pulih kekuwatan. (Kis. 9: 3-5, 19)

Iki gambar sing bisa kedadeyan kanggo akeh jiwa: katerangan, ditututi karo iman ing Kristus, baptis mlebu utawa bali menyang Greja, lan resepsi Ékaristi sing "pulih kekuwatan." Mengkono kamenangane Rahmat yen para penganiaya Greja bakal diremehake dening Cinta!

Nanging saben jiwa kudu milih ketik Pethi sadurunge lawang ditutup… lan badai maneh. Kanggo banjur bakal tindakake ing dimurnèkaké kabeh duraka ing bumi, nuwuhake wektu tentrem sing diarani Nabi Yokanan lan Bapak-bapak Apostolik, kanthi simbolis, "sewu taun ”pamrentahan.

Sing maca mung ngirim surat babagan pengalaman sing nembe dialami:

Aku mlaku-mlaku ing asu mbakyuku nalika wengi; wis bengi, nalika awan katon awan. Kaya ngono. Intine, medeni banget. Banjur bengi maneh. Dhengkulku gojeg-gegeg sawise. Aku ngadeg ing kana, kaya "apa sih?" Nalika semana ana mobil sing ngeterake, lan aku mandeng supire kaya ngomong, "Kowe weruh ngono?" Aku meh ngarepake supire mandheg lan takon bab sing padha. Nanging ora, dheweke tetep wae nyopir. Cahya mau banjur katon kaya instan, nanging ing wektu semono katon suwe. Kayane "tutup sing apik" ing jagad iki diwutahake.

Lan yen aku arep ngandhani apa sing dak rasakake nalika kedadeyan, kedadeyan kaya ngono: "Mangkene, tekane, iki kasunyatane ..."

Yen Gusti Allah bakal nyuceni bumi, kaya sing kabukten ing Kitab Suci lan Tradhisi, mula kedadeyan sing welas asih kaya ngono nduweni konteks sing bisa ngyakinake: pancen bakal "pangarep-arep kawilujengan pungkasan."

 

Wis diwiwiti?

Kaya sing bisa ndeleng mripat badai sing nyedhak saka kadohan, uga kita uga bisa ndeleng pratandha kedadeyan sing bakal teka iki. Para imam bubar crita babagan aku, ujug-ujug wong sing wis adoh saka Greja suwene 20-30 taun teka ing Pengakuan; akeh wong Kristen sing wis gugug, kaya turu sing jero, nganti prelu nyederhanakake urip lan "omah kanthi tumata"; lan rasa mendesak lan "soko" sing bakal ana ing ati akeh liyane. 

Kita kudu "nonton lan ndedonga." Pancen, kayane kita bisa uga ana ing pérangan pisanan badai sing diarani Yesus nalika nyeri (Lukas 21: 10-11; Mat 24: 8), sing katon saya kuwat lan saya cedhak (kita terus ndeleng kedadeyan sing luar biasa, kayata minangka sirna kabeh kutha lan desa, kaya sing kedadeyan bubar ing Greensburg, Kansas).

Angin sing owah saya gedhe.

Kita kudu siyap. Sawetara mistik wis mbayangake manawa, sanajan iluminasi iki asipat spiritual, jiwa sing ana ing kahanan dosa fana bisa "mati amarga kaget.Ora ana kejutan sing luwih ala tinimbang ngadhepi Pencipta suci sing durung siyap, kemungkinan kanggo sapa wae kita kapan wae.

Muga-muga kita "mratobat lan pracaya marang warta apik!" Saben dina iku dina anyar kanggo wiwiti maneh.

Jiwa sing dipilih kudu nglawan Pangeran Pepeteng. Bakal badai medeni - ora, ora prahara, nanging prahara sing ngrusak kabeh! Dheweke malah pengin nyirnakake iman lan kapercayan saka para pinilih. Aku bakal tetep ana ing sandhingmu ing prahara sing saiki lagi adhem. Aku ibumu. Aku bisa mbantu lan pengin! Sampeyan bakal bisa ndeleng ing endi wae, cahya Flame of Love saya metu kaya bledhek sing nyunari Langit lan bumi, lan aku bakal ngobong jiwa sing peteng lan lemes! Nanging sedhih banget yen aku kudu nonton anak-anakku sing neraka jahanam! - Pesen saka Maryam Perawan Maria nganti Elizabeth Kindelmann (1913-1985); disetujoni dening Kardinal Péter Erdö, primata Hongaria

 

 

Maca LAIN:

 

Klik kene kanggo Busak langganan or langganan menyang Jurnal iki. 

 

Print Friendly, PDF & Email
dikirim ing HOME, WAKTU RAHMAT.