WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 22 Januari 2014
Pengetan St. Vincent
Teks liturgi kene
CARA apa kita mateni para raksasa ing jaman ateisme, individualisme, narsisme, utilitarianisme, Marxisme lan kabeh "isme" liyane sing nyebabake umat manungsa nganti ngrusak awake dhewe? David mangsuli ing wacan pisanan saiki:
Ora dislametake dening pedhang utawa tombak, Amarga perang iku kagungane Pangeran Yehuwah, lan kowe bakal masrahake kowe ing tanganku.
Santo Paulus negesake tembunge Dawud dadi kontemporer saka prajanjian anyar:
Amarga Kratoning Allah iku ora kalebu wicara, nanging kanthi kekuwatan. (1 Kor 4:20)
Iku daya saka Roh Suci sing ngowahi ati, manungsa lan bangsa. Yaiku daya Roh Suci sing madhangi pikiran tumrap kasunyatan. Yaiku daya Roh Suci sing dibutuhake banget ing jaman saiki. Napa sampeyan mikir yen Yesus ngutus Ibune menyang tengah kita? Yaiku kanggo mbentuk ruang ing ndhuwur Kamar sepisan maneh supaya "Pentakosta anyar" bisa teka ing Greja, sing ndadekake dheweke lan jagad iki murub! [1]cf. Karismatik? Bagean VI
Aku teka arep ngobong bumi, lan muga-muga bisa kedadeyan! (Lukas 12:49)
Nanging kita kudu ngati-ati supaya ora nganggep "Pentakosta anyar" utawa malah Pentakosta pisanan minangka acara sing diisolasi saka preparation sing nggampangake tekane Roh Suci. Yen sampeyan bakal kelingan apa sing dak tulis saiki The Emptying, mung sawise Gusti Yesus ana ing ara-ara samun patang puluh dina suwene bengi, dheweke nuli muncul "Ing pangwasané Roh." Kajaba iku, para rasul wis ngentekake telung taun ngetutake Gusti Yesus, meditasi marang pangandikane, ndedonga, lan mati kanthi cara sing lawas sadurunge ana ilat sing murub lan dheweke uga wiwit pindhah ing pangwasaning Roh. [2]lk. Kisah Para Rasul 1:8 Banjur David, bocah angon kasebut, ngentekake pirang-pirang dina kanggo njaga kandhang wedhus, nglawan "cakar singa lan bruwang", Ngidungake puji sokur marang Gusti Allah kanthi lir, lan ngerti watu apa sing dadi gamane paling gedhe sadurunge Pangéran nuli ngadhepi Goliat.
Kajaba iku, kita uga kudu kanthi cepet nyiapake persiapan kanggo gerakan Roh anyar. Kita kudu sinau kanggo njupuk "Watu Gamelan lima, ”Kaya sing diwulangake lan diwanti-wanti dening ibu, Greja, sing bakal nyiapake kita kanggo ngadhepi para raksasa jaman saiki ...
I. DOA
Pandonga minangka watu dhasar kanggo kabeh wong liya. Ngopo Amarga pandonga yaiku "nyambungake" sampeyan karo Vine, yaiku Kristus, lan tanpa "sampeyan ora bisa nindakake apa-apa. " [3]lk. Yn 15:5 Wektu pribadi kanthi Gusti Allah narik "sap" Roh ing urip sampeyan.
… Pandonga is wong urip hubungan anak-anake Gusti Allah karo Bapake… -Katekismus Gréja Katulik, n.2565
II. PUASA
Pasa lan pangorbanan minangka kekosongan kanggo awake dhewe lan nggawe ruang kanggo rahmat sing diwenehake kanthi cara ndonga.
Pandonga melu sih sing dibutuhake ... -CCC, n.2010
Pasa yaiku apa sing luwih mirip lan nyawijikake jiwa karo Pangeran sing disalib, sing nyirnakake pati amarga sedane, saengga bisa ngatur lan nyiapake jiwa kanggo nampa daya saka kiamat.
III. SEDEKAH
Karya welas asih marang tangga teparo yaiku sing ngaktifake lan nyenengake iman, [4]lk. Yakobus 2:17 sing dikandhani Yesus bisa "mindhah gunung." "Kekuwatan mistik" [5]lk. JOHN PAUL II, Christiideles Laici, n. 2. konco amal asli yaiku Gusti Allah, amarga "Gusti Allah iku katresnan." [6]cf. CCC, 1434
IV. SAKRAMEN
By ngunjungi Sakramen Pangakon lan Ekaristi Suci, jiwa bakal mari, dirawat, diperbaharui, lan dipulihake. Sakramen banjur dadi sekolah katresnan lan "sumber lan puncak" kanggo entuk rahmat Roh Suci liwat pertemuan langsung karo Yesus ing Ekaristi, lan Rama ing Rekonsiliasi.
V. WULANG GUSTI ALLAH
Iki watu sing bakal nembus tengkorak raksasa. Yaiku pedhang Roh. Kanggo Sabda Jahwéh yaiku…
… Saged maringi kawicaksanan kanggo kawilujengan liwat iman marang Kristus Yesus. Kabeh tulisan suci iku inspirasi saka Gusti Allah lan migunani kanggo mulang, kanggo mbantah, kanggo mbenerake, lan kanggo nglatih kabeneran, supaya wong kang dadi kagungane Gusti Allah bisa cekap, siyap kanggo saben pakaryan becik. (2 Tim 3: 15-17)
Nanging Tembung mung nembus “antarane jiwa lan roh, sendi lan sumsum" [7]lk. Heb 4:12 nalika "diuncalake ... nganggo slendhang ”, yaiku, dikirim ing daya saka Roh. Iki digawe kanthi pedhang bermata kaping pindho saka tembung sing diucapake (logo), utawa "tembung" saka seksi sing nggawe daging ing tembung sing diucapake (rhema).
Limang iki sethithik watu mbukak ati kanggo Gusti Allah, cocog karo pikiran, lan ngowahi jiwa saya akeh dadi luwih mirip karo Yesus saengga dadi "Aku dudu saiki, nanging Kristus sing urip ana ing aku. " [8]lk. Gal 2: 20 Dadi pindhah ing daya Roh iku ateges dadi Kristus liyane ing jagad iki. Urip batin iki ing Gusti Allah sing nyiapake sampeyan bola-bali kanggo nampa Roh, ngisi Roh, lan ngeterake supaya maju ing jagad iki. daya saka Roh… kanggo ngadhepi raksasa apa wae.
Pinujia Pangeran Yehuwah, Watu-Ku, sing nglatih tanganku perang, drijiku perang. (Masmur Dina iki, 144)
Roh Suci uga menehi keberanian kanggo ngumumake kabar anyar babagan Injil kanthi kendel (parrhesía) ing saben wektu lan papan, sanajan ana oposisi. Ayo ngubungi dheweke dina iki, kanthi dhasar ndedonga, amarga tanpa pandonga, kabeh kegiyatan bisa risak ora ana asil lan pesen kosong. Gusti Yesus pengin penginjil sing martakake kabar apik ora mung nganggo tembung, nanging sing paling penting yaiku urip sing malih saka ngarsane Gusti Allah. — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 259.
BACAAN BASA
- Hubungan Pribadi karo Gusti Yesus: perspektif Katulik
- Bapak-bapak Greja lan Paus ing "Pentakosta anyar": Karismatik? Bagean VI
Kanggo nampa The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Panganan Spiritual kanggo Pikirane minangka kerasukan.
Thanks kanggo dhukungan!
Gabung karo Mark ing Facebook lan Twitter!
