The Emptying

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 13 Januari 2014

Teks liturgi kene

SAIKI ora penginjil kanthi tanpa Roh Suci. Sawise suwene telung taun ngrungokake, mlaku-mlaku, ngomong, mancing, mangan bareng, turu ing sandhinge, lan malah ndhelik ing dhadhane Gusti kita ... para rasul kayane ora bisa nembus atine para bangsa tanpa Pentakosta. Nalika Roh Suci tumurun marang wong-wong mau nganggo basa geni, mula misi Greja bakal diwiwiti.

Mangkono uga misi Yesus - kanthi tenang mlebu telung puluh taun kepungkur - ora bakal diwiwiti nganti dibaptis, nalika Roh Suci nurunake kaya manuk dara. Nanging yen sampeyan bakal ngerti, Yesus ora langsung martakake. Luwih becik, Injil Lukas ngandhani yen "kapenuhan ing Roh Suci"Yesus"dipimpin dening Roh menyang ara-ara samun. " Sawise nglakoni pasa lan godaan patang puluh dina suwene bengi, Yesus nuli muncul "ing pangwasané Roh Suci. " ^[1]lk. Lukas 4:1, 14 Nalika semana kita ngrungokake pangandikane Pamarta kita ing Injil saiki:

Iki minangka wektu pangujan. Kratoning Allah wis cedhak. Mratobata, lan pracaya marang Injil.

Yen sampeyan wong Katulik, sampeyan bakal disegel karo Roh Suci liwat Baptisan lan Konfirmasi sampeyan dhewe. Nanging ora ateges manawa ana sing kudu es dening Roh, luwih sithik ing daya saka Roh Suci. Kepiye Yesus, tukang kayu sing ora jelas saka Nasaret iki, kanthi cepet narik kawigatene Simon, Yakobus, lan Andrew kanthi cepet? Apa intrik? Apa kepinginan kanggo ngganti? Bosen? Ora, iku "liwat Panjenengane, lan karo Panjenengane, lan ing Panjenengane ... ing kamanunggalan" ^[2]saka Ritus Komuni lan kekuwatan Roh Suci sing dibukak atine.

Roh Suci minangka agen utama penginjilan: Dheweke sing meksa saben wong martakake Injil, lan Panjenengane sing ing jero ati nurani nyebabake tembung kaslametan bisa ditampa lan dingerteni. — PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n. 75.

Gusti Yesus nyinaoni dalan kanggo saben penginjil sawise Panjenengane, lan iki: supaya bisa urip kanthi kekuwatan Roh Suci, luwih dhisik kudu gelem dipimpin dening Roh. Lan iki tegese digawa, ora mung menyang padang rumput sing ijo, nanging liwat lembah bayangan pati: ara-ara samun. Gurun kasebut minangka pralambang cobaan, godaan, lan perjuangan saben dinane, yen kita tundhuk marang kekarepane Gusti Allah, nyuceni iman lan ngilangi awake dhewe supaya bisa luwih akeh kekuwatan Roh.

Apa Hana, ing wacan pisanan, ora ana conto sing apik ing pasamunan sing kita lakoni ing salah sawijining wujud? Dheweke minangka jiwa sing larang regane, ditresnani banget karo bojone. Nanging dheweke ora bisa ngandut bocah, sanajan dheweke setya marang Pangeran. Asile, dheweke dipilih wong liya. Kayane kadang-kadang Gusti Allah lali karo sampeyan? Apa Dheweke milih sampeyan? Apa Panjenengane mberkahi wong duraka nalika sampeyan nemoni pacoban liyane? Sadulur, iki Roh sing nuntun sampeyan menyang ara-ara samun; sedulur, iki minangka pemurnian lan pengujian iman sampeyan sing ngilangi awak sampeyan supaya bisa diberkahi dening Roh, "amarga kekuwatan digawe ringkih banget. "

Masmur Dina iki ujar:

Ana ing ngarsane Pangeran Yehuwah iku matine wong kang setya.

Gusti Allah dudu sadis. Dheweke ora seneng ndeleng kita nandhang sangsara luwih gedhe tinimbang bapak sing seneng disiplin anak-anake. Nanging sing paling larang regane kanggo Pangeran yaiku ndeleng putrane padha mati ing awake dhewe: egois, bangga, sengit, meri, seneng lsp, lan liya-liyane. Iki larang banget kanggo Gusti amarga dheweke ndeleng kita banjur dadi kaya sing wis digawe. iku larang banget amarga Dheweke ora nate ninggalake kita kosong lan tanpa wuda, nanging nganggo sandhangan kanthi andhap asor, sabar, alus, lembut, bungah, katresnan ... wohing Roh Suci.

Hana pungkasane nglairake anak lanang ing pungkasan umur. Napa dheweke ora bisa duwe kulawarga gedhe kaya wong liya? Iki tetep dadi misteri, kayadene akeh panandhang sing bakal dadi misteri. Nanging putrane, Samuel, dadi jembatan sing nyebabake kratone Dawud, sing dadi pendahulune pamrentahan Kristus sing kekal. Mangkono uga, Yesus ora nggawe murid ing jagad iki. Nanging uji coba ing ara-ara samun ndadekake dhasar kanggo milih rolas wong sing pungkasane nggegirisi kabeh jagad. Lan iku, mesthi wae durung diwiwiti nganti para rasul dhewe liwat ing ara-ara samun ing ndhuwur.

Sanajan putra, dheweke sinau manut saka apa sing dialami ... dheweke nyingkirake awake dhewe ... dadi manut nganti tumekane pati ... Amarga iku, Gusti Allah ngungkuli dheweke banget. (Ibr 5: 8; Fil 2: 7-9)

Dadi aja ngadili ara-ara samun. Ayo Roh nuntun sampeyan. Tanggepan kasebut dudu "Napa Gusti?" nanging "Ya, Gusti." Banjur, kaya Yesus lan Hana ing pasamunan, ndedonga, tegur godaan Setan, tetep setya, lan ngenteni Roh Suci ngganti kekirangan dadi kekuwatan, kesuburan dadi kesuburan spiritual, ara-ara samun dadi oasis.

… Kita ngajak kabeh penginjil, sapa sejatine, kanggo ndedonga tanpa mandheg marang Roh Suci kanthi iman lan semangat lan supaya biyung dipandu karo dheweke minangka inspirasi kanggo rencana, inisiatif lan kegiyatan penginjil. — PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n. 75.

Dhasar gesang spiritual sing hebat lan kukuh yaiku nawakake awake dhewe marang Gusti Allah lan tundhuk marang karsane ing samubarang. Gusti Allah pancen nulungi kita, nanging kita bisa uga rumangsa wis kelangan dhukungan. --Fr. Jean-Pierre de Caussade, Nyingkirake Ketentuan Ilahi

BACAAN BASA