Nelukake Wedi Ing Jaman Kita

 

Misteri Bungah Kalima: Temokake ing Kuil, dening Michael D. O'Brien.

 

Pungkasan minggu, Rama Suci ngutus 29 imam sing mentas ditunjuk menyang jagad iki sing njaluk "martakake lan nyekseni kabungahan." Ya! Kita kabeh kudu terus menehi kesaksian marang wong liya, yen ngerti babagan Yesus.

Nanging akeh wong Kristen sing malah ora rumangsa bungah, apa maneh menehi kesaksian. Kasunyatane, akeh sing kebak stres, kuatir, wedi, lan rasa ditinggal amarga lakune urip dadi luwih cepet, biaya urip saya mundhak, lan dheweke nonton berita utama sing ana ing sekitar dheweke. "carane, "Sawetara takon," apa aku bisa seneng-seneng? "

 

PARALIKU DENGAN WEDI

Aku miwiti kategori dhewe sing diarani "Lumpuh Wedi”Ing sidebar. Alesané yaiku, sanajan ana pratandha ngarep-arep ing jagad, kasunyatan nyritakake manawa ana badai peteng lan ala sing tuwuh, kanthi gludhug Buron wiwit menara. Minangka penginjil lan bapak saka wolung anak, aku uga kudu menehi perasaan nalika kebebasan bersuara lan moralitas sejati terus ilang. Nanging kepiye?

Wangsulan: Bab ingkang sapisanan yaiku nyadari rasa seneng sing dakkandhakake ora bisa diasilake miturut kekarepan utawa panyambung. Yaiku katentreman lan kabungahan sing asale saka alam liya:

Tentrem-rahayu dak pasrahake karo kowe; tentrem-rahayu dakparingake marang kowe. Aku ora menehi kaya jagad. Aja nganti atimu kuwatir utawa wedi. (Yokanan 14:27)

Aku ora bisa gawe kabungahan lan katentreman maneh, tinimbang bisa deg-degan. Atiku mompa getih dhewe. Nanging, aku bisa pilih mandheg ambegan, mandheg mangan, utawa tragis, kanggo mbuwang jurang, lan atiku bakal wiwit goyah, lan malah gagal.

Ana telung prekara sing kudu kita lakoni supaya ati kasukman bisa mompa katentreman supranatural lan kabungahan ing urip kita - sih-rahmat sing bisa tahan sanajan ana badai paling gedhe.

 

Nuwun

Pandonga minangka napas kita. Yen aku mandheg ndedonga, aku bakal mandheg, lan atiku spiritual wiwit mati.

Pandonga minangka urip ing ati anyar. -Catechism saka Gréja Katulik,n.2697

Apa sampeyan wis kelangan napas, utawa ngrasakake jantung sampeyan ora kuwat? Pangrasa kasebut minangka panik lan wedi langsung. Wong Kristen sing ora ndedonga iku wong sing kudu wedi. Pikirane luwih utama ing jagad tinimbang perkara ing ndhuwur, marang sing nyata tinimbang perkara gaib. Tinimbang golek kerajaan, dheweke wiwit golek materi - barang-barang sing ngasilake katentreman lan kabungahan temporal lan palsu (dheweke kepengin nggoleki, banjur kuwatir bakal kelangan yen wis dikuwasani.)

Ati sing manut gegandhengan karo Vine, yaiku Kristus. Liwat pandonga, getihe Roh Suci wiwit mili, lan aku, cabang, wiwit ngalami wohing katentreman lan kabungahan sing diwenehake mung Kristus.

Sapa wae sing tetep ana ing Aku lan Aku ana ing dheweke, bakal metokake woh akeh, amarga tanpa Aku ora bisa nindakake apa-apa. (Yokanan 15: 5)

Nanging, syarat kanggo nampa sih-rahmat kasebut ing pandonga yaiku andhap asor lan percaya. Amarga Kratoning Allah mung diwenehake kanggo "bocah-bocah": wong-wong sing nyerah marang Gusti Allah ing pacoban lan kekurangane, percaya marang sih-rahmat lan gumantung marang wektune solusi.

 

URIP SAKRAMENTAL: "RENI KUAT"

Cara liya supaya jantung spiritual wiwit gagal yaiku ora "mangan" - kanthi ngilangi awake dhewe saka Sakramen Ekaristi Suci, utawa ora nyiyapake kanthi bener kanggo nampa Awak lan Getih saka Gusti.

Nalika nampa Komuni Suci kanthi ati sing beda-beda, Yesus ujar marang St. Faustina:

… Yen ana wong liya ing ati kaya ngono, aku ora bisa nahan lan cepet-cepet ninggali ati iku, nggawa kabeh hadiah lan sih-rahmat sing wis dak siapake kanggo jiwa kasebut. Lan nyawa malah ora bakal weruh anggonku lunga. Sawise suwe, kekosongan batin lan rasa ora marem bakal digatekake [jiwa]. -Diary saka St. Faustina, n. 1638.

Atimu kaya mangkok. Yen sampeyan nyedhak ing Ekaristi kanthi ati sing diuripake munggah, mbukak, lan siap nampa, Gusti Yesus bakal ngisi akeh sih-rahmat. Nanging yen sampeyan ora precaya manawa ana ing kono utawa sibuk karo prekara liya, mula kaya jantung sampeyan kuwalik ... lan kabeh berkah sing bakal diwenehake sampeyan bakal ngilangi ati kaya banyu ing mangkuk sing mudhun.

Kajaba iku, yen ana jiwa kacidra ing dosa serius lan ora dingapura, efek saka nampa Yesus ing negara iki bisa dadi luwih ngrusak tinimbang mung bakal kelangan katenangan:

Seseorang kudu mriksa awake dhewe, mula mangan roti lan ngombe cangkir kasebut. Kanggo sapa sing mangan lan ngombe tanpa ngerteni awak, iku mangan lan ngombe ukuman tumrap awake dhewe. Mula, ing antaramu akeh sing lara lan lara, lan akeh wong sing sekarat. (1 Kor 11:27)

Nliti awake dhewe uga tegese ngapura marang wong-wong sing wis cilaka. Yen sampeyan ora ngapura wong liya, ujare Yesus, sampeyan uga ora bakal dingapura (Matt 6:15).

Akeh wong-wong Katolik sing aku kenal sing bisa menehi kesaksian babagan perdamaian sing luar biasa sing ngebaki jiwane sawise nampa Ekaristi Suci, utawa nglampahi wektu karo Gusti Yesus ing Adorasi. Makane jiwa-jiwa kayadene abdi saka Allah, Catherine Doherty, sing bakal ujar, "Aku urip saka Misa nganti Misa!"

Komuni Suci njamin manawa aku bakal menang; lan dadi. Aku wedi dina yen ora nampa Komuni Suci. Roti Kuat iki menehi kabeh kekuwatan sing dak butuhake kanggo nindakake misi lan wani nindakake apa wae sing dikepengini dening Pangeran. Wani lan kekuwatan sing ana ing aku dudu dudu aku, nanging kanggo Dheweke sing urip ing aku - yaiku Ekaristi. -Diary saka St. Faustina, n. 91 (mriksa 1037)

 

SELAMAT KANG MANU

Seneng wong sing ora nuwuhake kalbu, lan ora duwe pengarep-arep. —Sirach 14: 2

Dosa iku nyebabake serangan jantung spiritual. Dosa sing mateng kaya mlumpat ing jurang, nyebabake urip spiritual bisa uga matine.

Aku wis nulis ing panggenan liya babagan sih-rahmat sing luar biasa sing diparingake Gusti Allah nalika ngakoni Sakramental. Yaiku rangkulan lan pangambung Rama kanggo putra utawa putri sing mandhuwur, sing bali mrono. Kerep Pengakuane minangka obat kanggo wedi, amarga "wedi ana hubungane karo paukuman" (1 Yoh 4:18). Paus Yohanes Paulus II uga Santo Pio nyaranake minggu pengakuan.

Gusti Yesus nuntut amarga dheweke kepengin kabegjan. —POPE YOHAN PAUL II

 

TO SCRUPULOUS  

Tembung nyemangati kanggo wong-wong sing berjuang karo rasa seneng: asring ngakoni ora kudu dianggep kudu sampurna ing saben wektu. Apa sampeyan bisa dadi sampurna? Sampeyan bakal ora dadi sampurna nganti tekan Swarga, lan mung Gusti Allah sing bisa nggawe sampeyan. Luwih becik, Sakramen R rekonsiliasi diwenehake supaya bisa ngobati lara dosa lan nulungi sampeyan tuwuh ing kasampurnan. Sampeyan tresna, sanajan sampeyan dosa! Nanging amarga Dheweke tresna marang sampeyan, Dheweke pengin mbantu sampeyan menang lan ngrusak kekuwatan dosa ing urip sampeyan. 

Aja nganti cacat sampeyan dadi sebab sing cilik ati. Nanging, iki minangka kesempatan kanggo dadi cilik lan cilik, dadi luwih kaya bocah sing gumantung karo Gusti Allah: "begja wong miskin." Kitab Suci ujar manawa Dheweke ora luhur, nanging wong asor. Kajaba iku, dosa-dosa venial sing sampeyan perang ora bakal misahake sampeyan karo Kristus. 

Dosa Venial ora nyingkirake wong dosa kanggo nyuceni sih-rahmat, kekancan karo Gusti Allah, amal, lan mujudake rasa seneng sing langgeng. -Catechism saka Gréja Katulik, n. 1863.

Duwe rasa percaya marang tresnane, lan kabungahan lan katentreman batin bakal dadi milikmu tanpa kudu mlayu ing pangakon saben-saben sampeyan nindakake dosa dosa (delengen. 1458 ing Katekismus.) Dheweke luwih lara amarga ora percaya ing sih-rahmat katimbang karo kekuranganmu. Liwat nampa kekirangan sampeyan lan Welas asih sing ngasilake a pepenget. Lan pangucap saka seksi sampeyan yaiku Setan sing dikalahake (waca Pp 12:11).

 

TOKOH BENER 

Seneng wong sing nurani ora nuduh. Kanggo wong-wong sing precaya ing Prajanjian Anyar, rasa seneng iki dudu duweke mung amarga aku ora nemu dosa ing kalbu. Nanging, tegese yen aku nindakake dosa, aku bisa yakin manawa Yesus ora ngukum aku (Yokanan 3:17; 8:11), lan lumantar Panjenengane, aku bisa dingapura lan wiwiti maneh.

Iki ora ateges kita duwe lisensi kanggo terus nindakake dosa! Kabegjan sejati ditemokake ing mratobat tegese ora mung ngakoni dosa, nanging uga nindakake kabeh prentahe Sang Kristus. 

Bocah-bocah cilik, ayo padha tresna marang tumindak lan kayektenan lan aja mung ngomong babagan iku. Iki minangka cara kanggo ngerti manawa kita setya marang bebener lan tentrem ing ngarsane ... (1 Yoh 3: 18-19)

Ya, kersane Gusti Allah iku panganan kita, tugas wayahe katentreman kita. Apa sampeyan pengin seneng-seneng?

Yen sampeyan netepi pepakonKu, sampeyan bakal tetep tresnaku ... Aku wis dakkandhani, supaya kabungahanku ana ing kowe, lan kabungahanmu bakal rampung. (Yokanan 15: 10-11)

Manungsa ora bisa nggayuh kabahagiaan sejati sing dikepengini kanthi kekuwataning semangat, kajaba dheweke netepi angger-anggering Toret sing wis diukir ing alam kasebut. — PAUS PAULUS VI, Humanae Vitae, Encyclical, n. 31; 25 Juli 1968

 

EKSPOSISI KABEH

Woh saka Roh Suci yaiku "katresnan, kabungahan, tentrem ..." (Gal 5: 22). Ing Rawuh ing Pentakosta, kanggo wong-wong sing wis ngenteni karo Maria ing kamar nduwur lan ndonga lan mratobat, bakal ana bledosan sih ing jiwane. Kanggo wong sing wedi aniaya lan pacoban mbesuk sing kayane bakal cedhak, aku yakin manawa rasa wedi iki bakal ilang ing geni saka Roh Suci. Wong-wong sing nyiapake nyawane saiki ing pandonga, Sakramen, lan tumindak katresnan, bakal ngalami gandha rahmat sing wis ditampa. Kabungahan, katresnan, katentreman lan kekuwatan sing bakal diwutahake dening Gusti Allah ing njero ati, luwih becik tinimbang nglawan mungsuh.

Ing ngendi Kristus martakake kanthi kekuwatan Roh Suci lan dheweke ditampa kanthi jiwa terbuka, masarakat, sanajan akeh masalah, dadi "kutha kabungahan". — PAUS BENEDIKTUS XVI, Homili nalika diangkat dadi 29 pandhita; Kutha Vatikan, 29 April 2008; Kantor Berita ZENIT

Pangarep-arep ora nguciwani, amarga katresnaning Allah wis diwutahake ing ati liwat Roh Suci sing wis diwenehake. (Rm 5: 5)

Yen katresnan ngilangi rasa wedi, lan rasa wedi wis malih dadi katresnan, mula manunggaling Juru Slamet sing digawa dening Juru Slamet kita bakal temen maujud ... —St. Gregory saka Nyssa, uskup, Homily ing Lagu Lagu; Liturgi ing Jam, Vol II, kaca. 957

 

Kaping pisanan diterbitake tanggal 7 Mei 2008

 

Maca LAIN:

Print Friendly, PDF & Email
dikirim ing HOME, PARALIKU DENGAN WEDI lan diwenehi , , .

Komentar wis ditutup.