Getsemani Kita

 

SENENG maling ing wengi, jagad kaya sing wis dingerteni wis owah kanthi cepet. Ora bakal padha maneh, amarga saiki kedadeyan yaiku lara nyusahake sadurunge lair - sing diarani St. Pius X minangka "restorasi kabeh perkara ana ing Kristus."^[1]cf. Paus lan Tatanan Dunia Anyar - Bagean II Minangka perang pungkasan ing jaman iki ing antarane rong kerajaan: istana Setan mungsuh Kutha Gusti Allah. Minangka Greja mulang, wiwitane karep dhewe.

Gusti Yesus, sampeyan medharake manawa kita bakal melu ing buron sing nyebabake pati kasar. Pasamuwan sing digawe kanthi regane larang regane, saiki wis cocog karo Passion; Muga-muga diganti, saiki lan salawas-lawase, kanthi kebangkitan sampeyan. Pandonga-pandonga, Liturgi ing Jam, Jilid III, h. 1213

Apa wektu kanggo urip! Sadurunge nerusake, aku njaluk sabar. Amarga aku ndeleng kemajuan kerajaan loro, mula uga bebaya lan pangarep-arep. Sawise maneh, tulisan iki bakal kalebu kalorone. Aku nerusake bebener mesthi dalan sing bener, sanajan kasunyatane angel ...

 

GETHSEMANE KITA

Aku ngerti saiki pancen angel banget kanggo ndeleng Calvary, ing pasareyan makam dina kiamat sing bakal teka kanggo Greja - lan wis teka, lan bakal mulya.

Tampilan sing paling kuoso, lan sing katon paling selaras karo Tulisan Suci, yaiku, sawise ambruk Antikristus, Greja Katulik bakal mlebu maneh jaman kamakmuran lan kemenangan. -Pungkasane Donya Saiki lan Misteri ing Masa Depan, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kaca. 56-57; Sophia Institute Press

Dadi, sanajan Greja ngliwati macem-macem tahapan urip Kristus ing kabeh kaping, aku yakin manawa kanthi jasmani, Awak Kristus mlebu Getsemane dhewe saiki, wilayah miturut wilayah, saben jam. Nalika Massa terus dibatalake ing saindenging jagad, mula kita nuduhake jinis "Pesta Pungkasan." Ngandika salah sawijining pamaca sing ngirim email marang aku sawetara wektu kepungkur:

Kanthi sedhih banget yen paroki saya ora lagi ngrayakake Pengakuan Misa lan pangrungon… Aku ora nate ngalami apa-apa lan ngremehake ing uripku. Kayane nggresah amarga kelangan anggota awak.

Aku mung nampa sms saka putrine Nicole yen Misa ing kuthane kabeh wis dibatalake. Ora ngerti apa sing daktulis, dheweke ujar:

Rasane kaya dina Kamis Suci awal, nalika khemah kosong lan sampeyan ora nate ngrasakake jagad dadi peteng kaya wengi iku ...

Ana pangerten yen ditinggalake nyebar, luwih-luwih nalika wong-wong sing setya ora entuk Sakramen "pribadi" kayata Pangakuan utawa Komuni kanggo wong sing lara. Ing Belgia, malah Baptis ditolak menyang pakumpulan cilik. Kabeh mau kayane ora bisa dimangerteni dening Greja sing kudune ora wani mlaku-mlaku ing antarane wong lara kanggo nyenengake lan nulungi dheweke, tinimbang "ngisolasi awake dhewe." Pancen, kayane Paus wis ngrungokake sambat wedhus-wedhuse nalika menehi pitunjuk marang para pangon:

Ing wabah wedi yen kabeh kita urip amarga pandemi virus corona, kita duwe risiko tumindak kaya wong sing nyewa lan ora kaya pangon ... Pikirake kabeh jiwa sing rumangsa keweden lan ditinggalake amarga kita minangka pandhita ngetutake instruksi saka pejabat sipil - sing bener kanggo ngindhari panularan - nalika kita risiko nyingkirake pandhuan ilahi - yaiku dosa. Kita mikir kaya wong mikir lan ora kaya Gusti Allah. —POPE FRANCIS, 15 Maret 2020; Brietbart.com

Mula, akeh jiwa sing mara ing Getsemani, ing wilayah kasebut Waspada Sungkawa wis diwiwiti. Kasunyatane, nalika Kristus masrahake kamardikan marang para panguwasa liwat "ambungane Yudas," uga, Greja tundhuk meh kabeh kebebasane marang pamrentah lan wong-wong sing "paling ngerti." Nanging iki wis suwe digawe wiwit "pamisahan Greja lan Negara", mbaka sethithik, ngilangi Greja saka pengaruh ing bidang publik. Sanajan iki durung mesthi ana gandhengane karo coronavirus, iki relevan, kaya sing wis dingerteni saiki manawa Greja saiki durung duwe otonomi.

Yen kita nyandhak jagad lan gumantung marang perlindungan, lan nyerahake kamardikan lan kekuwatan, mula [Antikristus] bakal nesu banget nalika Gusti Allah ngidini. —St. John Henry Newman, Khutbah IV: Panganiayaan Antikristus

Waca liyane, maca liyane nulis:

Ibu mertua sing umur 84 taun lagi operasi ing esuk iki. Nalika mriksa dheweke ing rumah sakit wingi kanggo tes pra-op, kita njaluk pandhita dikontak supaya bisa nampa Sakramen Pengobatan Penyakit. Kita dikandhani manawa kabeh imam ing keuskupan ing kene diprentah dening uskup supaya bisa karantina lan sanajan keuskupan ngidini para pandhita teka, mula ora bakal rumah sakit bakal ngidini dheweke mlebu amarga dheweke ora bakal dianggep dadi personel sing penting, mula biyungku ora bakal bisa nampa sakramen. Kita lara ati banget kanggo dheweke, lan ndedonga supaya dheweke menjalani operasi supaya bisa urip dina liya nganti dheweke bisa bali menyang sakramen.

Pendeta nulis kula kanthi perspektif liyane:

Greja ora duwe kapercayan umum kanggo nentang apa sing dijaluk pamrentah amarga ora kuwat ngatasi krisis penyalahgunaan seksual. Kita para pandhita wis suwe nandhang asor skandal penyalahgunaan seksual. Mungkin giliran para layangan. Sawise kabeh, dheweke duwe kewajiban ndedonga kanggo para pandhita lan akeh sing gagal nindakake perkara kasebut. Mbok menawa ora ana Massa umum minangka bagean saka umat kasebut reparasi.

Lan ora mung Greja, nanging kayane meh kabeh masarakat wis ngluwihi titik ora bali ing krisis iki. Wis akeh kutha lan negara sing nemtokake manawa ora ana sing bisa ninggalake omah minggu. Efek kasebut bakal ana ing pasar, bank, penghasilan pribadi lan bisnis, stabilitas lan perdamaian global… ora bisa diukur. Contone, kira-kira Setengah proyek ing AS wae bisa ilang. 

Aku ngelingake maneh babagan apa sing aku rasakake karo Lady Our interior ing taun 2008: "Kaping pisanan, ekonomi, banjur sosial, banjur tatanan politik. Saben wong bakal tiba kaya domino, mula Orde Dunia Baru bakal muncul. ” Kratoning setan, Kerajaan Anti-Kersa sing bakal nglawan pamrentahan Kraton Karsan Suci sing bakal teka "Ing bumi kayadene ing Swarga." Kepiye carane aku ora bisa ngandhani, pamaca sing dak tresnani, yen wektune wis cedhak uga mbebayani? Contone, ora wajar, kanggo ndeleng manawa saka krisis iki, kabeh mata uang hard (dolar lan koin) bakal diilangi saka sirkulasi amarga potensial kuman; lan mesin debit nganggo keyboard bakal diganti karo piranti mindhai kanggo ngrampungake transisi menyang masarakat tanpa kas (deleng Korban Agung). Sampeyan bisa ndeleng tujuane. Minangka teolog Inggris Peter Bannister nulis:

Ing endi wae [ing wahyu pribadi, ajaran Bapak-bapak Greja Awal, lan dokumen magisterial] negesake manawa apa sing diadhepi, luwih cepet tinimbang mengko, yaiku Rawuh saka Gusti (dingerteni kanthi dramatis acara Kristus, ora ing pangertene millenarian sing kondur saka fisik Yesus kanggo ngwasani kerajaan temporal) kanggo nganyari maneh ing jagad—ora kanggo paukuman akhir / pungkasan planet…. Impak sing logis adhedhasar Kitab Suci sing nyatakake yen Rawuh saka Gusti 'caket' yaiku, tekane saka Putraning Perdition. Aku ora weruh cara liya ing sekitar iki. Maneh, iki dikonfirmasi ing pirang-pirang sumber sunnat abot ... - layang pribadi; lk. Rethinking End Times

Kanggo ngimbangi apa sing wis diandharake, kita kudu ora nyalahake wong-wong sing ngupayakake banget kanggo ngrawat wong sing tanggung jawabe, utamane para petugas kesehatan lan pimpinan sipil. Lan kita kudu ndedonga, tresna, lan dhukungan marang para imam luwih saka sadurunge. Kita kudu uga nolak jinis budaya spiritual sing bisa ngerteni yen kita ngati-ati.

'Aja nyoba marang Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu.' Dadi ayo ora. Ora wani alim sing salah: "Gusti Allah ana ing sisihku, aku ora kudu kuwatir." Ora wani! Cuci tangan, sadulur lan sadulur. Wisuh. Ayo adoh saka siji liyane, dadi angel lan elek tenan kaya ngono. Nanging kita ngerti, sampeyan lan aku wong Kristen, ora ana jarak ing antarane wong-wong sing dibaptisake ing Banyu Urip, yen sacara spiritual aku wis manunggal. Dadi, nalika tetep adoh, kita kudu ngrungokake Rama Suci sing ujar, "Ora bisa ditampilake amarga mung ngrungokake pejabat pamrentah, mula mikir kaya pejabat pamrentah. ” Kita mikir kaya Greja. Lan tegese kita kudu nekani, kanthi sengaja, kanggo wong-wong sing terasing, lan kesepian lan lara. Ora ana wong sing ngungsi. --Fr. Stefano Penna, pastor ing Katedral Co Paulus, Saskatoon, SK

 

Dites, nanging ora ditanggepi!

Kanthi Massa umum ilang saka bumi, tembung Benediktus XVI duwe teges anyar:

… Ing wilayah-wilayah jagad sing gedhe-gedhe, iman kasebut ing bebaya mati kaya geni sing ora duwe bahan bakar maneh. -Layang Suci Paus Benediktus XVI kanggo Kabeh Uskup ing Jagad, 12 Maret 2009; Katulik Online

Saiki, sing maca, kita bakal dites nanging ora bakal ditinggal. Kita bakal goyang nanging ora dirusak. Kita bakal diserang nanging gerbang Neraka ora bakal menang. Kaya dene Gusti Yesus diwenehake malaekat kasekten ing Gethsemane uga, Greja bakal dikuatake ing jaman mbesuk dening Providence Ilahi. Nanging pangerten, sih-rahmat iki diwenehake marang Yesus nalika, ing djalmo manungso, Dheweke nolak godaan supaya ora kentekan niat lan nyerahke kabeh tangane menyang tangane Sang Rama.

"Rama, yen sampeyan gelem, cangkir iki gawanen saka Aku; isih, dudu karepku, nanging kekarepanmu. ” Lan kanggo nguatake dheweke, ana malaekat saka swarga ngatingal marang. (Lukas 22: 42-43)

Mangkono uga, awakmu dhewe lan kulawarga padha sujud ing sikile Sang Rama ing wengi iki, lan kapercayan Wektu iki, sampeyan kudu.

Aku wis menehi sampeyan sadhuwure gambaran gedhe babagan apa sing bakal "metu ana", nanging saiki wis wayahe ngerti apa sing arep ditindakake Lady lan Gusti "ing njero", yaiku ing Panjenengan ati Aku pengin nuduhake visi interior sing kuat ing taun 2007:

Aku weruh jagad iki nglumpuk kaya ana ing ruangan peteng. Ing tengah ana lilin sing kobong. Cendhak banget, lilin meh kabeh leleh. Flame nggambarake pepadhang Kristus. Lilin nggambarake wektu sih-rahmat sing kita lakoni. 

Umume kanggo jagad ora nggatekake Flame iki. Nanging kanggo wong sing dudu, sing ndeleng Katon lan nulungi, ana kedadeyan sing nyenengake lan ndhelikake: batine kanthi rahasia didhelikake.

Bakal tekan wektu sing cepet nalika jaman sih-rahmat iki ora bakal bisa ndhukung sithik (peradaban) amarga dosa ing jagad. Acara sing bakal teka bakal runtuh lilin, lan Lampu lilin iki bakal dipateni. Bakal ana kekacauan dadakan ing "kamar."

Panjenengane ngasta pangerten saka para pemimpin nagara, nganti padha ngepung ing pepeteng tanpa pepadhang; dheweke nggawe dheweke kesusu kaya wong mabuk. (Ayub 12:25)

Nyuda Cahaya bakal nyebabake kebingungan lan rasa wedi. Nanging wong-wong sing wis nyedhot Cahya nalika persiyapan sing saiki kita lakoni, bakal duwe Cahaya batin sing bisa nuntun (amarga Cahya ora bisa dipateni). Sanajan dheweke bakal ngalami peteng ing sakiwa tengene, Cahaya Yesus ing njero ruangane bakal sumunar banget, supernaturally ngarahake dheweke saka papan sing didhelikake ing ati.

Banjur sesanti iki nduwe adegan sing ngganggu. Ana kadohan ana cahya ... lampu cilik banget. Ora wajar, kaya lampu neon cilik. Dumadakan, umume ing ruangan kasebut prangko cahya iki, siji-sijine lampu sing bisa dideleng. Kanggo wong-wong mau ana pangarep-arep ... nanging iku lampu sing ngapusi. Iki ora nawakake Anget, utawa Api, utawa Kaslametan — Flame sing wis nolak kasebut.  

Kanthi tembung liya, iki wayahe sholat interior sing jero. Iki wayahe kanggo mateni judhul traumatik lan dadi sesambungan karo Kristus. Iki wayahe supaya Panjenengane ngisi kabungahan gaib, tentrem, kawicaksanan, lan pangerten. Minangka wayahe kanggo kita, kulawarga, kanggo ndedonga Rosario saben dina, ngelingake marang pangandikane Santo Yohanes Paulus II:

Kadhangkala nalika agama Kristen dhewe katon kaya ancaman, panylametan kasebut disebabake kekuwatan saka pandonga iki, lan Our Lady of the Rosary diakoni minangka wong sing syafaat menehi keslametan. -Rosarium Virginis Mariae, n. 3.

Nanging luwih saka iku ... saiki wayahe nyiyapake spesifikasi khusus sampeyan misi. Iki dudu jam pasif nanging persiyapan. Little Rabble Kita Lady lagi dijaluk tugas. Dudu wayahe nyenengake, nanging waktune mujijat. Aku kudu ngomong liyane babagan iki!

 

Yen peteng saya gedhe, kapercayan kita mesthi luwih lengkap.
—St. Faustina, Welas asih ing Gusti, Buku harian, n. 357

 

Dhuh, Maria, Paduka sumunar kanthi terus ing lelampahan
minangka tandha slamet lan pangarep-arep
Kita masrahake awakmu marang sampeyan, Kesehatan saka Lara.
Ing sikil Salib sampeyan melu lara Yesus,
kanthi iman sing mantep.
sampeyan, Kesehatan lan Kekuwatan Bangsa Roma,
ngerti apa sing dibutuhake.
Kita yakin yen sampeyan bakal nyedhiyani,
kaya sing sampeyan lakoni ing Kana ing Galiléa,
bungah lan slametan bisa uga bali
sawise wektu nyoba iki.
Pitulung, Ibu Katresnan Suci,
supaya salaras karo kekarepan Rama
lan nindakake apa sing dicritakake dening Yesus:
Dheweke sing nanggung kasangsaran kita,
lan ngrasakake kasusahan kita,
liwat Salib,
dadi bungahing Qiyamah. Amin

Kita ngungsi ing pangayoman sampeyan,
Dhuh, Ibu Suci ingkang Suci.
Aja ngremehake panjaluk kita - kita sing bakal nyoba -
lan ngluwari kita saka saben bebaya,
Dhuh, Perawan sing mulya lan diberkahi.

 

Pasar saham macet?
Investasi ing nyawa…

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.