St Stephen Martyr Pertama
Aku krungu ing njero ati tembung-tembung sing bakal teka gelombang liyane.
In Penganiayaan!, Aku nulis babagan tsunami moral sing nyerang jagad, utamane Kulon, ing taun suwidakan; lan saiki gelombang kasebut arep bali menyang segara, nggawa kabeh sing duwe nolak kanggo ngetutake Kristus lan piwulang. Gelombang iki, sanajan katon kurang rame ing permukaan, nanging bisa nyebabake bahaya ngapusi. Aku wis luwih akeh ngandhakake babagan iki ing tulisan-tulisan iki, Pendhaftaran buku anyar, lan ing webcastku, Ngisin-anti Pengarepan.
Impuls sing kuat teka ing bengi iki kanggo nulis ing ngisor iki, lan saiki, kanggo nyithak. Amarga akeh sing angel ngetrapake volume tulisan ing kene, nerbitake tulisan sing luwih penting manawa pesen kasebut diwaca. Dheweke ora ditulis kanggo hiburan, nanging kanggo persiyapan.
Uga, pirang-pirang minggu saiki, nulisku Pèngetan Saka Biyen wis bola-bali mbalik aku. Aku wis nganyari karo video liyane sing rada ngganggu.
Pungkasan, aku bubar krungu tembung liya ing ati: "Asu ajag lagi nglumpuk.”Tembung iki mung nggawe pangerten nalika maca maneh tulisan ing ngisor iki, sing wis dianyari.
Kaping pisanan diterbitake tanggal 2 April 2008:
THE liturgi ing Paroki St. Stephen ing New Boston, Michigan mbok menawi paling apik sing dakalami ing endi wae. Yen sampeyan pengin ngerti apa sing dienggo penulis Vatikan II kanthi reformasi liturgi, sampeyan bisa ndeleng ing kana: kaendahan papan suci, seni suci, patung, lan sing paling penting, rasa hormat lan katresnan marang Yesus ing Ekaristi Suci ing greja cilik iki.
Paroki iki uga ing endi pesen Mercy Divine Faustina diwiwiti kanggo dunia sing nganggo basa Inggris. Ing taun 1940, pandhita Polandia, Fr. Joseph Jarzebowski, mlayu saka Nazi menyang Lithuania. Dheweke janji karo Gusti yen dheweke bisa tekan Amerika, dheweke bakal nyawisake nyawane kanggo nyebarake pesen Rahmat Ilahi. Sawise pirang-pirang mukjizat sajrone lelungane, Fr. Jarzebowski rampung ing Michigan. Dheweke melu dadi salah sawijining pandhita akhir minggu ing St. Stephen, nalika kerja kanggo nerjemahake lan nyebar pesen Mercy Suci nganti Marians of the Immaculate Conception ing Stockbridge, Massachusetts njupuk alih.
Ora perlu diucapake, iki minangka gereja sing khusus banget, lan papan sing diwiwiti misi khusus kanggo aku. Ana sing owah nalika aku ana ing kana. Pesen sing bakal dakkarepake duwe gegayuhan anyar, kejelasan anyar. Iki minangka pesen peringatan, lan pesen sih-rahmat. Iki minangka pesen Rahmat Ilahi:
Ngomong karo jagad babagan rahmatku. Ayo kabeh manungsa ngakoni sih-rahmatku sing ora dingerteni. Iki minangka tandha kanggo jaman pungkasan; sawise iku bakal tekane dina kaadilan. Nalika isih ana wektu, ayo padha njaluk sumber menyang sumber rahmat-Ku ... —Yesus ngomong karo St. Faustina, Diary, n. 848.
KUNJUNGAN SUCI
Fr. John minangka pastor ing St Stephen, lan dadi inti saka kasunyatan lan kaendahan sing muncul saka paroki cilik iki. Sajrone misi telung dina ing kana, yen dheweke ora ngucapake Misa, dheweke bakal krungu pangakon. Dheweke terus dikepung karo server misbyah sing nganggo klambi lan surplice, sing dudu mung bocah-bocah, nanging wis diwasa - wong sing jelas ngelak ana ing cedhak "sumber lan puncak" Yesus ing Ekaristi. Ing ngarsane Gusti Allah ngambah Liturgi.
Aku durung nate nemoni jiwa sing seneng ndedonga kaya Fr. Yohanes Dheweke uga oleh kunjungan saben dina saka Jiwa Suci ing purgatory.
Saben wengi ing ngimpi, ana jiwa nyedhak lan njaluk pandonga. Kadhangkala dheweke katon ing sesanti interior nalika Misa utawa nalika ndedonga pribadi. Bubar iki, dheweke nampa kunjungan sing kuat banget lan dheweke menehi idin kanggo dakkandhakake.
PELAKSANE wis cedhak
Ing impen kasebut, Fr. John ngadeg ing klompok wong sing wis pisah. Ana klompok wong liya sing lagi mlaku-mlaku, lan klompok liyane sing katon durung mutusake klompok kasebut.
Dumadakan, almarhum Fr. John A. Hardon, panulis lan guru Katolik sing misuwur, tampil ing antarane klompok sing bakal mati syahid, ing kono kanca kancaku ngadeg.
Fr. Hardon noleh lan ngomong,
Penganiayaan wis cedhak. Kajaba kita gelem mati amarga iman lan dadi martir, kita ora bakal tetep precaya.
Banjur impene rampung. Minangka Fr. John nyritakake iki marang aku, atiku saya lega, amarga pesen sing padha uga dakrungu.
DIPIKIR
Aku asring nulis babagan pratandha jaman ing sekitar kita. Iki minangka "rasa nyusahake" sing dicritakake dening Yesus, lan pangandikane:
Iki kabeh kudu kelakon, nanging durung bakal dadi pungkasane. Bangsa bakal padha nglawan bangsa, lan kraton nglawan kraton; bakal ana paceklik lan gempa bumi ing papan liya. Kabeh mau minangka wiwitaning rasa pegawe. Banjur sampeyan bakal masrahake sampeyan menyang buron, lan dheweke bakal dipateni. Sampeyan bakal disengiti dening kabeh bangsa marga saka jenengKu. (Mat 24: 6-8)
Kita ndeleng iki uga dimainake ing Wahyu 12 uga (ngelingi penampilan sing luar biasa saka Ibu Rahayu suwene rong abad kepungkur):
Ana pratandha gedhe katon ing langit, ana wanita sing nganggo srengenge ... Dheweke meteng lan nangis kanthi lara nalika lagi nglairake nglairake. Banjur katon tandha liyane ing langit; iku naga abang abang ... naga mau ngadeg ana ing ngarepe wanita arep nglairake, kanggo mangan anake nalika nglairake. (Pd 12: 1-6)
Wanita (minangka simbol saka Maria lan Gréja) wis kerja keras kanggo nglairake "wong-wong liya sing akeh wong Yunani." Nalika dheweke nindakake, buron bakal ditindakake. Aku nulis bubar kepiye aku yakin yen a persatuan ing antarane "wong liya," yaiku wong Kristen, bakal teka liwat Ékaristi, diusir mbok menawa dening universal "Katerangan" nurani. Kesatuan iki sing bakal nesu karo naga lan buron saka para abdi, Nabi Salah lan Kewan—Antikristus, yen nyatane, iki wayahe wis teka.
Naga mau nesu marang wong wadon mau, banjur lunga perang nglawan anak-anake liyane, sing padha netepi prentahe Gusti Allah lan nekseni bab Yesus. (Pd 12:17)
Mesthi wae, prekara kasebut wis kedadeyan siji utawa liyane. Sing dakkandhakake ing kene yaiku kedadeyan ing level universal, sing mengaruhi kabeh Badan Kristus.
CARA CEDHAK?
Nalika mikirake kedadeyan iki, mula Gusti nerangake kanthi cetha yen penganiayaan iki bakal kelakon cepet.
Elingi Revolusi Prancis. Elingi Jerman Jerman. (Waca Pèngetan Saka Biyen)
Sawise mesin totaliterisme ana ing erosi kabebasan-kabebasan lan rasa lega kabeh, penganiayaan bakal cepet lan ora ana resistensi, utawa luwih kurang resistensi.
Yen peringatan Ibu Dewa ing Fatima dingerteni kanthi luwih jembar, ("Rusia bakal nyebarake kesalahan ing saindenging jagad lan akeh negara bakal ora ana maneh."), Sing saiki kedadeyan global minangka gelombang asli sing anyar pasukan sing ngluncurake Revolusi Prancis, diikuti karo révolusi berturut-turut sing ndadekake masarakat manungsa dadi luwih sekuler. Banjur ana gelombang gedhe revolusi Komunis, Fasisme, lan liya-liyane, gelombang demi gelombang sing mbentuk komunitas lan institusi manungsa - saestu pemahaman babagan urip kasebut. Saiki kita ana ing tengah gelombang sing paling ala lan paling mbebayani, tsunami Materialisme ing saindenging jagad. —Michael D. O'Brien, Tandha Kontradiksi lan Urutan Dunia Anyar; p. 6
Nalika aku wrote ing Badai Sampurna, struktur Materialisme ilusi iki bakal ambruk. Nanging Setan ngerti manawa bahan kasebut ora bisa gawe marem atine manungsa. Yaiku Apus-apus Apik. Amarga nalika wis ngisi junk food, bakal ditawakake pesta perjamuan sing kayane sugih lan nyenengake. Nanging uga bakal ora ana gizi saka Bebener, mung salinan nyata sing diowahi kanthi genetis, yaiku Injil Yesus Kristus.
Dadi, aku krungu maneh peringatan.
Tatanan donya anyar iki bakal ditampilake kanthi istilah sing paling apik lan tentrem. Apa sing dikarepake Kristen kanggo dileksanakake dening ancaman lan panganiaya, mula bakal ditampilake toleransi, kamanungsan, lan kesetaraan- paling ora ing tahap wiwitan. Akeh wong Kristen sing wis kompromi karo semangat jagad, sing mung duwe dhasar cethek ing Injil, sing bakal dicabut tsunami iki lan digawa nganggo gelombang penipuan.
ROOT Jero
Apa pangandikane Roh? Kita kudu mung urip kaya sing dikandhani Gusti Yesus wiwit wiwitan! Kajaba kita gelem mati amarga iman lan dadi martir, kita ora bakal tetep setya marang iman:
… Sing sapa kepengin nylametake nyawane, iku bakal kelangan nyawane, nanging sapa sing kelangan nyawane marga saka aku lan Injil, iku bakal nylametake. (Markus 8:35)
Bumi iki dudu omah kita.
Kajaba wiji gandum tiba ing lemah lan mati, iku bakal tetep dadi gandum; nanging yen mati, bakal ngasilake woh akeh. (Yokanan 12:24)
Kita dijaluk manggon dadi peziarah, wong liya lan wong neneka.
Sapa sing tresna marang nyawane, bakal kelangan iku, lan sapa sengit nyawane ing jagad iki, bakal ngreksa urip langgeng. (Yokanan 12:25)
Awak kudu ngetutake Kepala.
Sapa wae sing ngabdi marang aku, kudu ngetutake aku, lan ing papan dununge aku uga bakal ngladeni kawula. (Yokanan 12:26)
Lan nderek Gusti Yesus kalebu ing:
Yen ana wong marani aku tanpa sengit karo bapak lan ibune, garwa lan anak, sedulur, lan uga uripe, dheweke ora bisa dadi muridku. Sapa sing ora nggawa salibé dhéwé lan mèlu Aku, ora bisa dadi muridku. (Luk 14: 26-27)
Aku krungu Roh ngucapake perkara kasebut kanthi kekuwatan anyar, kejelasan anyar, lan ambane sing anyar. Aku pracaya ing Greja bakal diudani kabeh sadurunge dheweke nganggo sandhangan maneh kanthi kaendahan. Wis wayahe nyiapake kanggo nyuceni iki luwih saka sadurunge.
Ati-ati karo srigala!
Ahli teologi sing salah wis nyalahake kasunyatane. Pandhita sing salah duwe gagal martakake. Filsafat modernis wis ngganti. Mula, Kurban Massa dikurangi dadi "perayaan komunitas." Napa tembung "dosa" arang digunakake. Napa pengakuane duwe cobwebs. Dheweke salah! Injil, pesen saka Jahshua, yaiku Kaslametane liwat pamratobat, lan mratobat tegese ngowahi dosa lan ngetutake jejak getih saka Guru, menyang Salib, liwat Makam, lan menyang Patung sing langgeng! Ati-ati karo para serigala nganggo sandhangan wedhus sing martakake Injil sing beda tinimbang sing diwenehake Kristus marang kita. Ati-ati karo nabi-nabi palsu sing nyoba ngobong api Neraka nganggo tembung-tembung sing mbanyoni, lan nyoba nyelehake Way of the Cross kanthi kembang aster lan bantal empuk. Supaya adoh saka wong-wong sing nggawe dalan sempit menyang Swarga menyang dalan sing paling gedhe, diaspal kanthi nyenengake ing jagad iki.
Nanging, yen njupuk dalan sempit saiki, ora mung bakal nggawe sampeyan tandha kontradiksi, nanging sampeyan bakal dianggep ngrusak perdamaian. Umat Kristen sing setya kanthi cepet dadi "teroris" jaman saiki:
Cetha manawa saiki kita ngalami jaman perjuangan sing intensif lan kritis kanggo majune budaya urip ing negara kita [USA}. Administrasi pamrentah federal kanthi terang-terangan lan agresif ngetutake agenda sekuleris. Sanajan bisa nggunakake basa agama lan uga nyebut asmane Gusti Allah, nyatane, ngusulake program lan kabijakan kanggo umat kita tanpa ngajeni marang Gusti Allah lan angger-anggering Toret. Ing tembung saka Abdinipun Paus Yohanes Paulus II, nerusake 'kayane Gusti Allah ora ana'….
Salah sawijining ironis kahanan saiki yaiku wong sing ngalami skandal amarga tumindak publik sing akeh dosane saka kanca Katulik dituduh ora duwe amal lan nyebabake perpisahan ing kesatuan Greja. Ing masarakat sing mikir diatur karo 'tyranny of relativism' lan ing endi bener politik lan rasa hormat manungsa minangka kriteria utama apa sing kudu ditindakake lan apa sing kudu dicegah, pemahaman sing nyebabake wong duwe kesalahan moral ora ana artine . Sing nyebabake rasa gumun ing masarakat kaya ngono yaiku kasunyatane manawa ana wong sing gagal niteni bener politik lan, mula kayane ngganggu perdamaian masarakat sing diarani. -Uskup Agung Raymond L. Burke, Prefektur Tandatangan Apostolik, Renungan Perjuangan kanggo Majune Budaya Urip, Dinner Kemitraan InsideCatholic, Washington, 18 September 2009
Cincin pertunangan Pangantenane Sang Kristus ing urip iki yaiku gerah. Nanging cincin kawin ing sabanjure yaiku langgeng kabungahan ing Kratoning Allah, diwenehake wong-wong Rahayu sing nandhang buron (Matt 5: 10-12). Para sedulur, ndedonga, muga-muga kabecikan saka ketekunan pungkasan.
Wong-wong sing padha kaya Aku lan nandhang kasusahan, bakal padha kaya Aku ing kamulyan. Lan wong-wong sing kurang mirip karo Aku kanthi rasa lara lan nistha uga bakal kurang mirip karo Aku kanthi kamulyan. - Yesus menyang St Faustina, Diary: Welas asih ing Gusti, n. 446.
Mula, amarga Sang Kristus nandhang sangsara marga ing daging, padha uga padha prilaku (amarga sapa wae sing nandhang sangsara ing daging iku dosa), supaya ora nglampahi sisa-sisa urip ing daging miturut gegayuhaning manungsa, nanging karepe Gusti Allah ... Amarga wis wayahe paukuman diwiwiti karo kluwarga Allah; yen diwiwiti karo kita, kepiye pungkasane kanggo wong sing ora nuruti Injil saka Gusti Allah? (1 Pt 4: 1-2, 17)
Elinga marang tembung sing dakkandhakake marang kowe: Ora ana batur sing ngungkuli bendarane. Yen dheweke nguya-uya Aku, dheweke uga bakal dikaniaya ... Watch ing kabeh wektu, ndedonga, supaya sampeyan duwe kekuatan supaya bisa uwal saka kabeh prekara iki sing bakal kelakon, lan ngadeg ing ngarsane Putraning Manungsa. (Yokanan 15:20; Lukas 21:36)
Maca LAIN:
Aku uga wis ngomong sadurunge LifeSiteNews.com minangka situs web warta sing, kanthi artine, nggawa "denyut nadi buron." Minangka mantan reporter warta, aku ora cukup ngandhani integritas, riset sing tliti, lan peran penting ing jaman saiki. Dheweke nglaporake kasunyatan sejatine amal, sanajan kadang-kadang lara, lan akibate, dheweke uga dadi target serangan sing nglarani kalebu greja. Ndedonga kanggo dheweke lan kirim dhukungan.
