Semangat curiga

Getty Images

 

SAIKI maneh, waosan Massa dina iki nyebarke jiwaku kaya trompete. Ing Injil, Yesus ngelingake para pamirenge supaya nggatekake pratandha jaman. 

Nalika sampeyan ndeleng mega mendhuwur ing sisih kulon ... lan yen sampeyan ngerteni manawa angin ndhelik saka kidul, sampeyan ujar manawa panas bakal panas - mula dadi. Kowé wong lamis! Sampeyan ngerti carane narjamahake tampilan bumi lan langit; napa sampeyan ora ngerti carane kokwaca saiki? (Lukas 12:56)

Kita kudu gampang napsirake "awan sing munggah ing sisih kulon" ing jam iki: a semangat pisah ing Greja. Nanging roh kasebut ora bisa nindakake pakaryan tanpa pitulung dhisik saka angin "tiup saka kidul": ing semangat wedi makarya nglawan panjelasan St. Paulus ing maca kaping pisanan.

Aku minangka tahanan kanggo Gusti, ngajak supaya urip kanthi cara sing cocog karo panjaluk sing wis kok tampa, kanthi andhap-asor lan alus, sabar, sabar bareng-bareng marga saka katresnan, ngupayakake njaga manunggaling roh liwat ikatan tentrem; siji Awak lan siji Roh. (Ef 4: 1-4)

Lan semangat wedi duwe jeneng: Dugaan.

 

PIKIRAN SUSPISI

In Neraka Dibebasake, Aku nulis babagan impen putri mbarep sing setya sing duwe akeh hadiah spiritual. Lady Guadalupe kita miturut omongane uwong katon sadurunge dheweke ngomong babagan macem-macem malaekat sing tiba sing bakal teka ing bumi. Ibu nyerat aku, nyritakake apa sing Diomongake Our Lady marang putrine ...

… Yen setan teka luwih gedhe lan luwih galak tinimbang kabeh liyane. Dheweke ora bakal nggunakake setan iki utawa ngrungokake. Bakal nyoba kanggo njupuk jagad iki. Iki setan saka wedi. Wedi yen anakku ujar yen bakal ngliputi kabeh wong lan kabeh perkara. Tetep cedhak Sakramen lan Yesus lan Maria sing paling penting.

Sing dirungokake bocah wadon iki katon nyata, amarga kita nyekseni rasa wedi kanthi nyata njeblug ing saindenging jemaat - wong awam lan ulama - ing media Katolik, ing blogosfera, lan uga surat sing dakkirim (apamaneh rasa wedi yen yaiku negara sing nyekel Ebola, drum perang, kerapuhan ekonomi lsp). Lan kita kabeh ngerti manawa iki wedi ditujokake utamane ing kursi Pétrus, lan wong sing nempatan.

Siji serat sing dakkirim ngrampungake semangat curiga iki kanthi sampurna:

'Aku pengin ujar manawa masarakat pancen bener kudu mikir babagan [babagan Paus], amarga ing jaman kasebut, kita dikandhani ing Kitab Wahyu manawa bakal ana nabi palsu lan pimpinan agama. Siji ora bisa terus nutupi. Bener mriksa, lan amarga ana wong sing takon, ora ateges dheweke nduwe rasa kurang percaya utawa salah. '

Pancen, kita kudu "nonton lan ndedonga" kaya sing dikandhakake Kristus, nanging uga kudu takon marang tengen pitakon. Lan ing kene ngapusi sing ditanam ing puncak puncak Greja: yaiku pitakonan manawa Paus Francis bakal nuntun kita, siji utawa liyane ngapusi kanthi ngganti ajaran Greja. Pancen, kabeh bangunan sing ndasari setan Suspicion iki yaiku ramalan lan cara diinterpretasikake.

 

KANGGO NU PUTUS

Dadi, ana masalah lan ngapusi Muga-muga bisa cepet nyingkirake: ramalan, ora preduli kepiye wae, sanajan sampeyan yakin manawa sejatine, ora bisa ngalahake Wahyu Yesus Kristus sing mesthi, sing diarani umat Katolik "Tradhisi Suci."

Iki dudu peran [sing diarani "pribadi" kanggo ningkatake utawa ngrampungake Wahyu sing pasti saka Kristus, nanging kanggo mbantu urip kanthi luwih lengkap sajrone periode sejarah… iman Kristen ora bisa nampa "wahyu" sing ngaku ngluwihi utawa bener Wahyu sing Kristus dadi pangujan. -Catechism saka Gréja Katulik, n. 67.

Ana sawetara sing njupuk tembung ing La Salette sing "Roma bakal dadi kursi Antikristus," utawa ramalan sing diarani St Malachy, peringatan St. Francis saka Assisi, ^[1]cf. Ramalan Santo Fransiskus "Maria Divine Mercy's" ngukum ramalan ^[2]cf. Pratelan uskup; deloken uga a penilaian teologis dening Dr. Mark Miravalle utawa panulis Protestan kanthi teori kleru, lan narjamahake kanggo ujar manawa Paus Francis bisa dadi anti-paus. nanging amarga Francis minangka pontiff sing dipilih kanthi sah, lan mulane nyekel "kunci kerajaan", aku ngutip Tulisan Suci, Katekismus lan pratelan Magisterial liyane sing mbaleni piwulang yakin babagan kapercayan Katolik sing dirangkum nganggo tembung Paus Innocent III:

Gusti ngumumake kanthi umum: 'Aku', ujare, 'aku wis ndedonga kanggo sampeyan Pétrus, supaya imanmu ora gagal, lan sampeyan, yen wis diowahi, kudu negesake sedulurmu' ... Amarga iki, Kanan saka kursi Apostolik ora nate gagal sanajan ing jaman turbulen, nanging tetep tetep urip lan ora cilaka, saengga hak istimewa Pétrus tetep ora diganggu. — PAUS INOCENT III (1198-1216), Apa Paus bisa dadi Sesat? dening Pandhita Joseph Iannuzzi, 20 Oktober 2014

Iki tegese yen "Yesus" katon saiki lan ujar manawa Paus Francis minangka antikristus, aku bakal percaya yen Setan katon minangka "malaekat cahya" sadurunge ana prekara liyane. Amarga iku tegese gerbang neraka pancen menang nglawan watu kasebut lan Petrine Kristus janji bakal salah, kunci ilang, lan Greja jebule dibangun ing wedhi, ora suwe bakal disapu ing Badai.

Dadi sedhih manawa ana jaminan Paus Francis manawa dheweke minangka "putra Greja," ^[3]cf. Sapa sing bakal dakukum? senadyan pidato sing kuat ing Sinode negesake manawa dheweke, minangka Paus, bakal terus tumindak kaya…

… Penjamin saka manut lan selaras karo Greja karo kekarepane Gusti Allah, Injil Kristus, lan Tradhisi Greja, nyingkirake kabeh kekarepan pribadi…. —POPE FRANCIS, ujar nutup babagan Sinode; Agensi Berita Katolik, 18 Oktober 2014 (penekananku)

… Sawetara umat Katolik terus ngunggahake wahyu pribadi, pangrasane dhewe, lan teologi dhewe ing ndhuwur wewenang Sabda Jahwéh lan para penerus para Rasul sing dikandhani Kristus:

Sapa sing ngrungokake sampeyan, ngrungokake aku. Sapa sing nolak sampeyan, nolak aku. Sapa sing nolak Aku, nolak sing ngongkon Aku. (Lukas 10:16)

Dadi ayo padha ngarani spade a spade: apa sejatine kedadeyan ing kene yaiku sawetara umat Katolik aja percaya karo Paus. Dheweke curiga.

 

Apa aku ngapusi kowe?

Sadurunge menehi sawetara cara konkret kanggo mbantu ngalahake semangat wedi iki, aku kudu menehi kasunyatan manawa ana sing nganggep aku mung bagean saka penipuan sing luwih gedhe. Tuduhan kasebut, mesthine saya akeh sing negesake manawa aku nyembah Paus, ora bisa ndeleng kesalahane, nyawang kecenderungan liberal sing dugaan, lan liya-liyane. Aku angel ngerti carane menehi wangsulan…

Ing tangan siji, aku ndeleng pundhi meh sewu tulisan sing wis dakkabarake ing kene sing ora mung mbela iman Katolik ing saben prinsip, nanging uga mbabarake rencana Masonik kanggo Orde Donya Anyar - lan bisa uga ana bebaya keamanan kula lan kulawarga. Lan dakkira manawa klaim konyol kasebut amarga aku ora nggatekake, utawa mung mbatalake wawancara santai sing diwenehake Paus utawa janjian kurus sing digawe utawa samar-samar ing wektu sing katon ora cocog karo jabatane. 

Saliyane, nalika akeh pangritik kasebut mung maca judhul berita lan laporan sekuler, aku wis maca akeh kulawarga kulawarga Francis, nyinaoni pitunjuk rasul lan surat ensiklik, kanthi tliti nyinaoni pernyataan kontroversial ing media, lan mriksa moralitas minangka Kardinal. Lan aku ora bisa mangu-mangu manawa umume kritikus yaiku Salah. Aku percaya yen Gusti Allah wis ngutus Paus iki kanggo nggegirisi kabeh Greja, utamane kita sing diarani "konservatif" sing asring turu, utawa nempuh perang budaya saka kadohan ing zona nyaman tinimbang karo wong sing lara lan lara. Kaya sing bakal dakkandhani sajrone nulis anyar sing diarani Garis Lancip Antarane Rahmat lan Bid'ah, dalan sing dituju dening Rama Suci, sejatine padha karo dalane Gusti Yesus sing nuntun menyang karep dhewe. Semono uga a tandha jaman. Lan kanthi cetha, pituduh pastoral Francis sing nantang kita pengin penginjilan sing luwih asli yaiku pengaruh sing padha karo sing ditindakake Kristus: nesu marang wong-wong sing tetep nggegirisi angger-anggering Toret iku luwih saka kaleksanane, yaiku katresnan.

Muga-muga aku mbaleni maneh apa sing dakkandhakake wingi: yen aku martakake Injil liyane saka Tradhisi Suci sing wis diwarisake liwat jaman, aku bakal dikutuk. Nanging yen aku dituduh mbela Paus Francis, muji pirang-pirang tembung sing apik lan mbela sing apik sing dakdeleng, ya pancen salah.

 

NINGGALake ROH SUSPISI

Wangsulan: Bab ingkang pisanan sing kudu dingerteni yaiku kita ana ing perang kasukman. Kita gelut ing jam iki kanthi "kepala sekolah lan kekuwatan", lan modus operandi saka pangeran peteng yaiku ngapusi. Dheweke minangka "bapak goroh" sing kita takon marang St Michael the Archangel kanggo nglindhungi kita, kalebu jebakan Suspicion sing mbebayani.

Bagéan saka sandhangan spiritual lan pertahanan nglawan "kekuwatan udara" yaiku "Sabuk sampeyan ing kasunyatan." ^[4]cf. Ef 6:14 Dadi, sedulur-sedulur liyane, padha ngerti marang Kitab Suci lan piwulang Greja sing njlentrehake babagan khilaf infallibility lan perlindungan Kristus tumrap Penganten. Lan nalika Santo Paulus ujar "Tetep iman minangka tameng, kanggo mateni kabeh panah murub saka ala," ^[5]Ef 6: 16 iku uga tegese terus prekara-prekara kasebut kepastian iman kita, kayata janji Petrine bab Kristus lan kabeh sing ana gegayutane karo "kapitayan iman."

Mikir dhewe, "Yesus janji yen lawang neraka ora bakal menang nglawan Grejine. Aku precaya lan tetep ana ing Sabda. ” Gusti Yesus uga ngutip Kitab Suci kanggo ngatasi godaan sing nyerang dheweke ing ara-ara samun.

Sing nomer loro sing kudu kita lakoni yaiku ndedonga luwih, kurang ngomong. Sepira kerepe Wanita Kita teka ing Greja sing ngundang dheweke ndedonga, ndedonga, ndedonga! Nopo nopo Amarga ing pandonga, kita sinau ngrungokake swarane Pangon, mula bisa dingerteni apa swarane bebener. Aku uga kudu ujar manawa ana akeh sing maca ora wis kepepet karo semangat Suspicion lan Divisi iki, lan aku percaya manawa pamaca ing ngisor iki menehi panjelasan sing apik kenapa:

Kesanku yaiku yen aku wis direksa saka kekurangan kapitayan sing saiki kita lakoni amarga sawetara sebab: dhisik, dudu amarga aku duwe kaluwihan lan kabecikan; iku amarga aku wis ngucapke awakku kaping pirang-pirang kanggo Ibu sing Rahmat, lan dheweke nglindhungi lan nuntun aku. Kapindho, amarga aku setya ndedonga. Aku wis ngalami kanthi nyata disiplin disiplin pandonga, lan temen-temen, langka wong nglakoni urip pandonga sing serius lan disiplin. Aku ngira manawa akeh wong sing ortodok, sing taat ora sholat akeh. Aku uga mikir manawa sapa sing tiba kanthi cepet ora takon marang pandhangane lan pandhuane Gusti ing pandonga, utawa dheweke ora ngalami ngrungokake dheweke. Dheweke pancen mangsuli saben pitakon, lan dheweke mangsuli kanthi cara sing apik. Nanging yen dheweke sibuk banget panik, ngadili, nglarani atine, lan banjur keweden - kira-kira, dheweke bakal kangen. Lan yen dheweke ora ngucapake Sakramen, mula dheweke bakal terus main karo tangan sing ala. Gusti Allah nulungi kita.

Pancen, pamaca liyane ujar manawa sawetara kulawargane wis ninggalake Greja kanggo gabung karo klompok skismatik sawise rampung Sinode minggu kepungkur.

Sedulur utawa sedulurku, yen sampeyan uga curiga babagan iki, takon pitakon marang awakmu: "Apa aku luwih akeh nglumpukake" bukti "nglawan Paus, utawa ndedonga kanggo dheweke?" Amarga iku dudu cara Santo Paulus sing nelpon kita, luwih becik ngupaya kanggo ngerti siji liyane, kanggo nganggep paling apik kanggo siji liyane, kanggo ngrungokake siji lan liyane, lan uga bisa mbenerake saben liyane nalika tiba - ora fitnah utawa numpes liyane. Kanthi cara iki, kita bakal tetep setya ing semangat, sing penting kanggo nindakake iki jam divisi.

Mangkono kabeh bakal ngerti manawa sampeyan dadi muridku, yen sampeyan padha tresna-tinresnan. (Yokanan 13:35)

 

 

BACAAN BASA

• Wangsit kanthi Ora Bisa dingerteni

• Paus Ireng?

• Apa Paus Nghianati Kita?

• Apa Paus bisa dadi sesat?  dening ahli teologi Rev. Joseph Iannuzzi