ទំនាយរបស់ Newman

សេនចនហេនរី Newman បញ្ចូលដោយលោកចនអេវឺរេតមីលសា (១៨២៩-១៨៩៦)
Canonized នៅថ្ងៃទី ១៣ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩

 

សម្រាប់ ចំនួនឆ្នាំនៅពេលណាដែលខ្ញុំនិយាយជាសាធារណៈអំពីពេលវេលាដែលយើងកំពុងរស់នៅខ្ញុំនឹងត្រូវគូររូបភាពដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ពាក្យរបស់សម្តេចប៉ាប និងពួកបរិសុទ្ធ។ មនុស្សមិនបានត្រៀមខ្លួនស្តាប់ to ពីនរណាម្នាក់ដែលដូចជាខ្ញុំថាយើងជិតនឹងប្រឈមមុខនឹងការតស៊ូដ៏ធំបំផុតដែលសាសនាចក្របានឆ្លងកាត់នោះទេ - ជាអ្វីដែលចនប៉ូលទី ២ ហៅថា“ ការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយ” នៅសម័យនេះ។ សព្វថ្ងៃខ្ញុំស្ទើរតែមិនត្រូវនិយាយអ្វីទាំងអស់។ មនុស្សដែលមានជំនឿភាគច្រើនអាចប្រាប់បានទោះបីល្អដែលនៅតែមានក៏ដោយមានអ្វីមួយខុសប្រក្រតីជាមួយពិភពលោករបស់យើង។ 

ប្រាកដហើយយើងកំពុងតែរស់នៅក្នុងអ្វីដែលត្រូវបានគេហៅថា“ គ្រាចុងក្រោយបំផុត” យើងបាន“ ផ្លូវការ” ចាប់តាំងពីការយាងឡើងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាអ្វីដែលខ្ញុំនិងសម្តេចប៉ាបសំដៅទៅលើនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញយើងកំពុងចង្អុលទៅក រយៈពេលជាក់លាក់នៃពេលវេលា នៅពេលដែលកម្លាំងនៃជីវិតនិងសេចក្តីស្លាប់ឈានដល់ការតស៊ូក្នុងអាកាសធាតុ៖“ វប្បធម៌នៃជីវិត” ប្រឆាំងនឹង“ វប្បធម៌នៃសេចក្តីស្លាប់”“ ស្ត្រីស្លៀកពាក់ព្រះអាទិត្យ” ទល់នឹង“ នាគក្រហម” ព្រះវិហារទល់នឹង antichurch ដំណឹងល្អទល់នឹងដំណឹងល្អប្រឆាំងនឹង«រូបសត្វ»នឹងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅដើមនៃកិច្ចបំរើផ្សាយរបស់ខ្ញុំមនុស្សនឹងមើលមកខ្ញុំដោយទឹកមុខញញឹមហើយនិយាយថា“ ចា well អ្នកទាំងអស់គ្នាគិតថាពេលវេលារបស់ពួកគេគឺជាពេលវេលាចុងក្រោយ” ។ ដូច្នេះខ្ញុំចាប់ផ្តើមដកស្រង់ផ្លូវចនហេនរី Newman:

ខ្ញុំដឹងថាគ្រប់ពេលវេលាគឺមានគ្រោះថ្នាក់ហើយគ្រប់ពេលដែលគិតនិងខ្វល់ខ្វាយរស់ដើម្បីកិត្តិយសរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងសេចក្តីត្រូវការរបស់មនុស្សគឺមិនគិតពីពេលវេលាដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនឯងទេ។ គ្រប់ពេលវេលាគឺជាសត្រូវរបស់ ព្រលឹងវាយប្រហារដោយកំហឹងសាសនាចក្រដែលជាម្តាយពិតរបស់ពួកគេហើយយ៉ាងហោចណាស់គំរាមកំហែងនិងបំភ័យនៅពេលគាត់បរាជ័យក្នុងការធ្វើខុស។ ហើយគ្រប់ពេលវេលាមានការសាកល្បងពិសេសរបស់ពួកគេដែលអ្នកផ្សេងទៀតមិនមាន ... មិនច្បាស់ទេប៉ុន្តែនៅតែសារភាពនេះខ្ញុំនៅតែគិតថា ... របស់យើងមានភាពងងឹតខុសប្លែកពីអ្វីដែលធ្លាប់មានពីមុន។ គ្រោះថ្នាក់ពិសេសនៅមុនយើងគឺការរីករាលដាលនៃគ្រោះកាចនៃភាពមិនស្មោះត្រង់ដែលពួកសាវកនិងព្រះអម្ចាស់របស់យើងផ្ទាល់បានព្យាករណ៍ថាជាគ្រោះមហន្តរាយដ៏អាក្រក់បំផុតនៃគ្រាចុងក្រោយនៃសាសនាចក្រ។ ហើយយ៉ាងហោចណាស់ស្រមោលមួយដែលជារូបភាពធម្មតានៃគ្រាចុងក្រោយដែលកំពុងកើតឡើងនៅលើពិភពលោក។ - ស្ត។ ចនហិនរីខាខាណឺរ័រ (១៨០១-១៨៩០ គ។ ស។ ) ទេសនាពេលបើកសិក្ខាសាលាថ្នាក់សិក្ខាសាលាសេនប៊ឺតថ្ងៃទី ២ ខែតុលាឆ្នាំ ១៨៧៣ ភាពមិនស្មោះត្រង់នៃអនាគត

ជាការពិតភាពងងឹតដែលបានចុះមកនៅម៉ោងនេះប្រហែលជាមិនដូចអ្វីដែលពិភពលោកបានឃើញទេ។ ឡូជីខលត្រូវបានបង្វែរចិត្ត។ ល្អ (ដូចជាគ្រួសារអាពាហ៍ពិពាហ៍ភាពជាឪពុក។ ល។ ) ឥឡូវនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសង្គមអាក្រក់ខណៈពេលដែលភាពអសីលធម៌ត្រូវបានគេសរសើរនិងធ្វើឱ្យល្អ។ ច្បាប់ធម្មជាតិត្រូវបានគេមើលងាយនៅពេលដែល“ អារម្មណ៍” ត្រូវបានចែងនៅក្នុងច្បាប់។ អំពើហឹង្សានិងអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការកម្សាន្តខណៈពេលដែលក្មេងៗនៅសាលាត្រូវបានបង្រៀនឱ្យចេះធ្វើអាជីវកម្មផ្លូវភេទនិងស្វែងរករឿងសិច។ និងសាសនាចក្រ? ការចូលរួមដ៏ច្រើននៅតែបន្តធ្លាក់ចុះយ៉ាងលឿននៅភាគខាងលិចដោយសារការមិនជឿលើអរព្រះគុណបានកើនឡើង។ រងរបួសដោយសាររឿងអាស្រូវរំលោភបំពានផ្លូវភេទចុះខ្សោយដោយសារភាពទំនើបនិងបង្កើតភាពអសកម្មដោយការសម្របសម្រួលនិងភាពកំសាកព្រះវិហារភ្លាមៗមិនទាក់ទងនឹងមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់ទេ។ 

តើយើងកំពុងស្ថិតក្នុងន័យវាតទីនៅទីណា? វាជាទឡ្ហីករណ៍ដែលថាយើងកំពុងស្ថិតនៅកណ្តាលព្រះគម្ពីរ ការបះបោរ ហើយតាមពិតការភាន់ច្រលំបានកើតឡើងលើមនុស្សជាច្រើន។ វាគឺជាការភាន់ច្រលំនិងការបះបោរដែលបង្ហាញពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងបន្ទាប់៖ ហើយបុរសដែលប្រឆាំងច្បាប់នឹងត្រូវបើកបង្ហាញ. - ភាគល្អិត, Msgr ។ ឆាលសម្តេចប៉ាប“ តើទាំងនេះជាក្រុមក្រៅនៃការជំនុំជំរះមកដល់មែនទេ?”, ថ្ងៃទី ១១ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៤; កំណត់ហេតុបណ្ដាញ

ខណៈពេលដែលវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់យើងក្នុងការធ្វើការវិនិច្ឆ័យទាំងនេះជាមួយនឹងភាពច្បាស់លាស់នៃការមើលឃើញ ប្រហែលជារឿងមួយដែលគួរអោយគោរពបំផុតដែលខ្ញុំបានអានពីគ្រូសាសនាចក្រម្នាក់។ នៅក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយរបស់គាត់ស្តីពីអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទគឺពួកបរិសុទ្ធបានសរសេរថា៖

សាតាំងអាចប្រើអាវុធបោកបញ្ឆោតដែលគួរឱ្យខ្លាចជាងនេះ - គាត់អាចលាក់ខ្លួនគាត់ - វាអាចព្យាយាមល្បួងយើងក្នុងរឿងតូចតាចហើយដូច្នេះដើម្បីផ្លាស់សាសនាចក្រមិនមែនទាំងអស់ភ្លាមៗទេប៉ុន្តែបន្តិចពីទីតាំងពិតរបស់នាង។ ខ្ញុំ​ធ្វើ ជឿថាគាត់បានធ្វើអ្វីៗជាច្រើនតាមរបៀបនេះក្នុងប៉ុន្មានសតវត្សចុងក្រោយនេះ ... វាជាគោលការណ៍របស់គាត់ដែលបានបំបែកយើងនិងបែងចែកយើងដើម្បីបំបែកយើងចេញពីថ្មនៃកម្លាំងរបស់យើង។ ហើយប្រសិនបើនឹងមានការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញប្រហែលជាពេលនោះហើយ។ បន្ទាប់មកប្រហែលជានៅពេលដែលយើងទាំងអស់គ្នានៅគ្រប់តំបន់នៃពិភពគ្រីស្ទសាសនាបានបែកបាក់គ្នាហើយកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងដូច្នេះនឹងមានភាពច្របូកច្របល់យ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ នៅពេលដែលយើងបានដាក់ខ្លួនយើងលើពិភពលោកហើយពឹងផ្អែកលើការការពារលើវាហើយបានលះបង់ឯករាជ្យភាពនិងកម្លាំងរបស់យើងនៅពេលនោះ [អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ] នឹងផ្ទុះកំហឹងលើយើងតាមដែលព្រះអនុញ្ញាត។ បន្ទាប់មកភ្លាមៗនោះចក្រភពរ៉ូមនឹងបែកបាក់ហើយអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទបានលេចចេញជាអ្នកបៀតបៀននិងជាតិសាសន៍ដ៏សាហាវជុំវិញការបែកបាក់។ - ដោយគ្មានចនហិនរី Newman, ធម្មទេសនាទី ៤៖ ការបៀតបៀនរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ

ហើយ Newman បានច្បាស់លាស់អំពីអ្វី ឬផ្ទុយទៅវិញ ដែល មានន័យថា “មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ”៖

…ថាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដគឺជាបុគ្គលម្នាក់ៗមិនមែនជាអំណាចមិនមែនជាស្មារតីសីលធម៌ឬប្រព័ន្ធនយោបាយមិនមែនជារាជវង្សឬស្នងរាជ្យបន្តទេគឺជាប្រពៃណីសកលនៃសាសនាចក្រដើម។ - ស្ត។ ចនហេនរី Newman, «គ្រានៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ» ការបង្រៀន ១

ហេតុផលដែលពាក្យរបស់គាត់គឺគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលខ្លាំងណាស់គឺថា Newman បានមើលឃើញជាមុននៅពេលដែលសាសនាចក្រខ្លួនឯងក្លាយជារញ៉េរញ៉ៃខាងក្នុង; រយៈពេលមួយដែលនាងនឹងត្រូវផ្លាស់ចេញពី“ ឋានៈពិត” របស់នាងដែលជា“ ថ្មនៃកម្លាំង” ហើយ“ ពេញទៅដោយភាពឆេវឆាវ” និង“ ជិតស្និទ្ធនឹងសាសនាខុសឆ្គង” ។ ចំពោះអ្នកស្តាប់របស់គាត់នៅសតវត្សរ៍ទី ១៩ នេះប្រហែលជាស្តាប់ទៅដូចជាការនិយាយត្រង់នេះដែលមាននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទដោយសន្យាថាព្រះគ្រីស្ទបានសន្យា “ ទ្វារនៃពិភពខាងលោកីយនឹងមិនអាចឈ្នះបានឡើយ” ។ ^[1]Matt 16: 18 ។ លើសពីនេះទៀតសាសនាចក្រគឺជាពន្លឺនៃសេចក្តីពិតដ៏រឹងមាំនៅក្នុងសម័យរបស់លោក Newman ដែលខ្លួនគាត់បានចាក់ឬសចូលទៅក្នុងឫសគល់របស់នាងបានថ្លែងថា“ ដើម្បីឱ្យស៊ីជម្រៅនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺត្រូវឈប់ធ្វើជាប្រូតេស្ដង់។

ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យកាន់តែច្បាស់ Newman មិនបាននិយាយថាការពិតដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋនឹងត្រូវបាត់បង់។ ផ្ទុយទៅវិញវានឹងមានរយៈពេលទូទៅនៃការភាន់ច្រឡំទ្រង់ទ្រាយធំពិភពលោកនិងការបែងចែក។ គាត់ចង្អុលបង្ហាញជាពិសេសនៅពេលមួយ សាសនាចក្រនិងសមាជិករបស់នាងនឹងត្រូវបោះចូលទៅក្នុងដៃរបស់រដ្ឋដូចដែលបានលះបង់ឯករាជ្យនិងកម្លាំងរបស់យើង។ តើលោក Newman អាចធ្វើបានយ៉ាងដូចម្តេចប៉ុន្តែសម្រាប់ព្រះគុណនៃការបំភ្លឺដ៏ទេវភាពបានមើលឃើញស្ថានភាពដែលឥឡូវនេះយើងរកឃើញដោយខ្លួនឯង? សាសនាចក្របានពឹងផ្អែកមិនមែនលើសប្បុរសធម៌ដោយឥតល័ក្ខខ័ណ្ឌដោយស្មោះត្រង់នោះទេប៉ុន្តែពឹងផ្អែកលើ "ឋានៈសប្បុរសធម៌របស់នាង" ដើម្បីចេញវិក័យប័ត្រពន្ធដើម្បីទាក់ទាញការផ្តល់។ នេះមួយផ្នែកមាន ជាក់ស្ដែង នាំឱ្យមានភាពស្ងៀមស្ងាត់ពីបព្វជិតដើម្បីរក្សា“ ជំហរល្អ” ជាមួយរដ្ឋាភិបាល។ វាបានប្រែក្លាយប៊ីស្សពនៅកន្លែងជាច្រើនទៅជាអ្នកថែរក្សាអាគារជាជាងគង្វាលនៃដំណឹងល្អ។ សម្តេចប៉ាបទី ៦ បានមានប្រសាសន៍ថា“ វាបានផ្លាស់ប្តូរយើងពីបន្តិចម្តង ៗ ” ពីជំហរពិតនិងថ្មដារបស់យើងដែលជាព្រះវិហារដែលមាននៅក្នុង“ ការផ្សាយដំណឹងល្អ” ។ ^[2]Evangelii Nuntiandi, ន។ ៩៧ ជាការពិតវាមិនមែនជាសាលាកសាងមន្ទីរពេទ្យមន្ទីរពេទ្យនិងប៉ុស្តិ៍ផ្សព្វផ្សាយសាសនាទៀតទេប៉ុន្តែរដ្ឋនិងអង្គការក្រៅរដ្ឋាភិបាលរបស់នាងដែលបានផ្សព្វផ្សាយ“ ព័ត៌មានល្អ” របស់ពួកគេអំពី“ សិទ្ធិសុខភាពបន្តពូជ” (មានន័យថាការរំលូតកូនពន្យារកំណើតជួយធ្វើអត្តឃាត។ ល។ ) ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ, កម្លាំងផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់យើងដើម្បី «បញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្សនៅគ្រប់ទាំងសាសន៍» មានទាំងអស់ប៉ុន្តែបានស្លាប់នៅកន្លែងជាច្រើន។ ការទៅមហាសន្និបាតនៅថ្ងៃអាទិត្យ” ឬ“ ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ” នៅឯបុណ្យអ៊ីស្ទើរឬបុណ្យណូអែលឥឡូវនេះហាក់ដូចជាការបំពេញតាមពាក្យសច្ចារបស់យើងដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ តើមានអ្នកណាម្នាក់លឺសំដីរបស់ព្រះយេស៊ូផ្គរលាន់ពីលើក្បាលយើងទេ?

ខ្ញុំស្គាល់ស្នាដៃរបស់អ្នក។ ខ្ញុំដឹងថាអ្នកមិនត្រជាក់ក៏មិនក្តៅ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកត្រជាក់ឬក្តៅ។ ដូច្នេះដោយសារអ្នកក្តៅមិនត្រជាក់មិនក្តៅមិនត្រជាក់ខ្ញុំនឹងស្ដោះអ្នកចេញពីមាត់ខ្ញុំ។ សម្រាប់អ្នកនិយាយថាខ្ញុំជាអ្នកមាននិងជាអ្នកមានហើយខ្ញុំមិនត្រូវការអ្វីទេហើយអ្នកមិនទាន់ដឹងថាអ្នកកំពុងវេទនាគួរអោយអាណិតអ្នកក្រខ្វាក់ភ្នែកនិងអាក្រាតទេ? …អ្នកដែលខ្ញុំស្រឡាញ់ខ្ញុំស្តីបន្ទោសនិងបន្ទោស។ ដូច្នេះចូរខំប្រឹងហើយប្រែចិត្ត។ (បប ៣: ១៥-១៩)

តើវាមានន័យថា“ ក្តៅ” មានន័យដូចម្តេច? វាមិនមែនជាការថតរូបដោយខ្លួនឯងនៅលើ Instagram ទេ។ វាត្រូវតែរស់ជាមួយដំណឹងល្អបែបនេះ ពាក្យសំដីនិងទីបន្ទាល់របស់យើងក្លាយជាវត្ដមានរបស់ព្រះគ្រិស្ដនៅលើពិភពលោក។ ក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់ទីពីរគឺច្បាស់ពីកាតព្វកិច្ចកាតូលិកនីមួយៗដើម្បីទទួលពន្លឺរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖

…វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដែលគ្រីស្ទបរិស័ទ្ទមានវត្តមានហើយត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងប្រទេសដែលបានផ្តល់ឱ្យហើយក៏មិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអនុវត្តការក្បត់សាសនាតាមរយៈគំរូដ៏ល្អដែរ។ ពួកគេត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់គោលបំណងនេះពួកគេមានវត្តមានសម្រាប់រឿងនេះ: ដើម្បីប្រកាសអំពីព្រះគ្រីស្ទដល់បងប្អូនរួមជំនឿដែលមិនមែនជាគ្រីស្ទានតាមរយៈពាក្យសំដីនិងគំរូនិងជួយពួកគេឆ្ពោះទៅរកការទទួលព្រះគ្រិស្ដពេញលេញ។ - ក្រុមប្រឹក្សាហូលី ផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ប៉ុន្តែតើមានគ្រីស្តបរិស័ទប៉ុន្មាននាក់និយាយអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅក្នុងសាលារៀនឬផ្សាររបស់គេ គិត នេះ? ទេ«សេចក្ដីជំនឿគឺជារឿងផ្ទាល់ខ្លួន»មួយដែលស្ដាប់ម្តងហើយម្តងទៀត។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវទេ មិនធ្លាប់មាន បាននិយាយ។ ផ្ទុយទៅវិញទ្រង់បានបញ្ជាថាអ្នកដើរតាមទ្រង់គឺ«អំបិលនិងពន្លឺ»នៅក្នុងពិភពលោកហើយមិនដែលលាក់បាំងសេចក្តីពិតនៅពីក្រោមកន្ត្រកបាំងទេ។ 

អ្នកគឺជាពន្លឺនៃពិភពលោក។ គេមិនអាចលាក់បំបាំងក្រុងណាដែលសង់នៅលើភ្នំបានឡើយ។ (ម៉ាថាយ ៥:១៤)

ដូច្នោះហើយលោក John Paul II បាននិយាយថា«នេះមិនមែនជាពេលដែលត្រូវអាម៉ាស់មុខពីដំណឹងល្អទេ។ នេះជាពេលដែលត្រូវផ្សព្វផ្សាយពីដំបូលផ្ទះ»។ ^[3]Homily, ឧទ្យានរដ្ឋ Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, ថ្ងៃទី ១៥ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៩៣

គ្មានការផ្សាយដំណឹងល្អពិតទេប្រសិនបើឈ្មោះការបង្រៀនជីវិតការសន្យានគរនិងអាថ៌កំបាំងនៃព្រះយេស៊ូវនៃណាសារ៉ែតជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមិនត្រូវបានប្រកាសទេ។ -POPE ST ។ ប៉ូឡៃ VI, Evangelii Nuntiandi, ណ។ ៥៧៥; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ផ្ទុយទៅវិញជំនួសឱ្យការផ្លាស់ប្តូរសង្គមជាមួយនឹងសារនៃដំណឹងល្អទោះយ៉ាងណាការកាត់បន្ថយការកាត់បន្ថយកាបូនរបស់មនុស្សម្នាក់ហាក់ដូចជាបេសកកម្មថ្មី។ “ ចេះអត់អោន” និង“ រាប់បញ្ចូល” បានជំនួសគុណធម៌និងភាពបរិសុទ្ធ។ ការបិទភ្លើងកែឆ្នៃនិងការប្រើប្រាស់ប្លាស្ទិកតិចជាង (ដែលសក្តិសមនឹងរបស់ទាំងនេះ) បានក្លាយជាសាក្រាម៉ង់ថ្មី។ គ្រវីទង់ឥន្ទធនូបានជំនួសបដារបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ 

តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់? នេះបើយោងតាមលោក Newman វាគឺជាពេលនោះ នៅពេលដែលរដ្ឋជំនួសតួនាទីរបស់ព្រះវរបិតាសួគ៌ សូម្បីតែនៅពេលដែលប្រជាជាតិគ្រីស្ទាននឹងឃើញខ្លួនឯង (ប្រហែលជាមានឆន្ទៈ) នៅក្នុងការក្តាប់របស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ។

... ពេលកូនមនុស្សមកតើលោកនឹងឃើញមានជំនឿនៅលើផែនដីទេ? (លូកា ១៨: ៨)

វាមិនមែនជាការលាតសន្ធឹងទៀតទេក្នុងការមើលឃើញពាក្យរបស់ Newman ដែលអាចធ្វើទៅបាននៅលើការសម្រេចនៃការបំពេញនៅក្នុងជំនាន់របស់យើង។ 

 

ការអានដែលទាក់ទង

មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងសម័យរបស់យើង

មហាកូរ

ភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយនិងការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ

ការសម្រុះសម្រួល៖ ការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ

គេងពេលកំពុងឆេះផ្ទះ

មនុស្សព្រៃនៅហ្គេត

ពិចារណាឡើងវិញនូវពេលវេលាចុងក្រោយ

ព្រះយេស៊ូវ ... ចងចាំទ្រង់ទេ?

ខ្មាសលោកយេស៊ូ

ដំណឹងល្អសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា