IT ហាក់បីដូចជាមិនយូរប៉ុន្មានទេ ដែលខ្ញុំបានឈរនៅលើវាលស្មៅ នៅពេលដែលព្យុះចាប់ផ្តើមបោកបក់មក។ ពាក្យដែលនិយាយនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ បន្ទាប់មកបានក្លាយជានិយមន័យនៃ "ពាក្យឥឡូវនេះ" ដែលនឹងបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃអ្នកក្បត់ជំនឿនេះសម្រាប់រយៈពេល 18 ឆ្នាំខាងមុខ៖
មានព្យុះដ៏អស្ចារ្យមួយមកលើផែនដី ដូចជាខ្យល់ព្យុះ។
នោះគឺជាឆ្នាំ 2006។ បន្តិចក្រោយមក ពាក្យខាងក្នុងមួយទៀតបានចង្អុលទៅ វិមាត្រ នៃព្យុះនេះថាជា ត្រាប្រាំពីរនៃវិវរណៈ ដូចដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងវា។ ជំពូកទីប្រាំមួយ។. ត្រាទី 1 គឺជាអ្នកជិះលើសេះសដែលបានចេញទៅ "យកឈ្នះនិងដើម្បីយកឈ្នះ" ។ អ្នកបកប្រែជាច្រើនបានផ្តល់ឱ្យអ្នកជិះកង់នេះនូវចេតនាទុច្ចរិត។ ទោះយ៉ាងណា Pope Pius XII បានឃើញវាខុសគ្នា៖
ទ្រង់គឺជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អដែលបានបំផុសគំនិត [St. យ៉ូហាន] មិនត្រឹមតែបានឃើញការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលនាំមកដោយអំពើបាប សង្រ្គាម ការស្រេកឃ្លាន និងការស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ។ គាត់ក៏បានឃើញពីដំបូង ជ័យជំនះរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ —POPE PIUS XII អាស័យដ្ឋានថ្ងៃទី ១៥ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩៤៦; លេខយោងនៃ គម្ពីរណាវ៉ាររៀ, "វិវរណៈ", ទំព័រ ៧០ [1]ក្នុង អត្ថាធិប្បាយព្រះគម្ពីរកាតូលិក Haydock (1859) បន្ទាប់ពីការបកប្រែ Douay-Rheims ឡាតាំង-អង់គ្លេស វានិយាយថា “សេះស ដូចជាអ្នកឈ្នះធ្លាប់ជិះលើជ័យជំនះដ៏ឧឡារិក។ នេះត្រូវបានគេយល់ជាទូទៅថាជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង ព្រះគ្រីស្ទ ដែលទ្រង់ផ្ទាល់ និងដោយសាវ័ក គ្រូគង្វាល ទុក្ករបុគ្គល និងពួកបរិសុទ្ធផ្សេងទៀត បានយកឈ្នះលើសត្រូវទាំងអស់នៃសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។ គាត់មានធ្នូនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ដែលជាគោលលទ្ធិនៃដំណឹងល្អ ចោះដូចជាព្រួញដល់ដួងចិត្តរបស់អ្នកស្តាប់។ ហើយមកុដដែលបានប្រទានមកគាត់ គឺជាសញ្ញាសម្គាល់នៃជ័យជម្នះរបស់អ្នកដែលបានចេញទៅច្បាំង ដើម្បីគាត់អាចយកឈ្នះ... សេះផ្សេងទៀតដែលដើរតាមនោះតំណាងឱ្យការវិនិច្ឆ័យ និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម ដែលត្រូវធ្លាក់ទៅលើខ្មាំងសត្រូវនៃព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់...»។
ជាការពិតណាស់នេះមិនមែនជា dogma ទេ។ ប៉ុន្តែវាស្រស់ស្អាត និងពិតដែលថា មិនថាមានរឿងអ្វីកើតឡើងតាមសេះសនេះទេ វាតែងតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយព្រះ ដើម្បីបន្តជ័យជំនះ និងជ័យជំនះលើអំពើអាក្រក់របស់ទ្រង់។ 
ដូចដែលខ្ញុំប្រៀបធៀប ចំណងជើងព័ត៌មាន។ ចំពោះការនិទានរឿងរបស់ St. John ដែលនៅសល់ ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះរបៀបដែលត្រាទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាក្នុងពេលតែមួយ៖ សង្គ្រាមពិភពលោក (ត្រាទី 2); អតិផរណាខ្ពស់ / ការដួលរលំសេដ្ឋកិច្ច (ត្រាទី 3); ទុរ្ភិក្ស និងជំងឺរាតត្បាត (ត្រាទី ៤); ការបៀតបៀន (ត្រាទី 4)... ទាំងអស់នាំទៅរកអ្វីដែលស្តាប់ទៅដូចអ្វីដែលពួកអាថ៌កំបាំងកាតូលិកបានពិពណ៌នាថាជា "ការរង្គោះរង្គើនៃមនសិការដ៏អស្ចារ្យ”"ការបំភ្លឺនៃមនសិការ" ឬ "ការព្រមាន" (ត្រាទី 6) ។ នេះនឹងនាំយើងទៅ "ភ្នែកនៃព្យុះ" ដែលជាត្រាទីប្រាំពីរ:
នៅពេលដែលកូនចៀមបានបើកត្រាទីប្រាំពីរ នោះមានភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅស្ថានសួគ៌ប្រហែលកន្លះម៉ោង។ (វិវរណៈ ៨:១) ( សូមមើល ការកំណត់ពេលវេលា)
មនុស្សជាច្រើនកំពុងសួរថា បើមិនសុំទានទេ តើពេលណាការព្រមាននឹងមក។ អ្វីដែលខ្ញុំអាចនិយាយបាននោះគឺថាប្រសិនបើព្យុះគឺ "ដូចជាខ្យល់ព្យុះ", ពេលនោះយើងខិតទៅជិតភ្នែកព្យុះ ខ្យល់បក់បោកនឹងកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ព្រឹត្ដិការណ៍នឹងនៅលើមួយទៅមួយទៅមួយទៀត រហូតដល់មនុស្សជាតិត្រូវបានលុតជង្គង់ដូចជាកូនខ្ជះខ្ជាយ។ យើងមិនទាន់នៅទីនោះទេ។[2]cf. មើល៖ ហេតុអ្វីបានជាការព្រមាន? ជាងនេះទៅទៀត យើងមិនប្រមូលផ្តុំគ្នានៅចំណុចមួយដែលយើងត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីចូលអារម្មណ៍របស់យើងទេ៖
គិតមកដល់អារម្មណ៍គាត់គិតថាតើមានកម្មករស៊ីឈ្នួលរបស់ឪពុកខ្ញុំប៉ុន្មាននាក់ដែលមានអាហារច្រើនលើសពីការហូបចុក ប៉ុន្តែខ្ញុំស្លាប់ដោយសារអត់ឃ្លាន។ ខ្ញុំនឹងក្រោកឡើងទៅឯឪពុក ហើយខ្ញុំនឹងប្រាប់គាត់ថា “ឱព្រះវរបិតា ទូលបង្គំបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបទាស់នឹងស្ថានសួគ៌ និងទាស់នឹងទ្រង់”។ (លូកា 15: 17-18)
ដូច្នេះ តើយើងគួរធ្វើអ្វីឥឡូវនេះ?
យកតម្រាប់តាមព្រះអម្ចាស់នៃព្យុះ
អ្វីដែលនឹកឃើញគឺរូបភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់អំពីព្រះយេស៊ូវកំពុងដេកក្នុងទូកក្នុងពេលមានព្យុះដ៏អាក្រក់ ខណៈដែលពួកសាវកភ័យស្លន់ស្លោ។[3]លូកា 8: 22-25 ពេលទ្រង់ភ្ញាក់ឡើង ព្រះយេស៊ូវបានស្តីបន្ទោសទាំងព្យុះ និងការខ្វះជំនឿរបស់ពួកគេ ។ 
ដូច្នេះ តើអ្នកស្រមៃមើលទិដ្ឋភាពនោះឡើងវិញដោយរបៀបណា ហើយតើពួកសាវកគួរមានអាកប្បកិរិយាយ៉ាងណា? គឺជាចម្លើយមិនមែនគ្រាន់តែមាន បានយកតម្រាប់តាមព្រះអម្ចាស់? ព្រះយេស៊ូវបានលះបង់អង្គទ្រង់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃនៃព្រះវរបិតាទ្រង់ ដែលទ្រង់បាន«ដេកលក់»។
និយាយសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ ខ្ញុំសុខចិត្តស្វែងរករលកធំៗឬទឹកដែលមានធុងទឹក។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត "នៅក្នុងការគ្រប់គ្រង" ។ ដូច្នេះផងដែរ មនុស្សជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះកំពុងជក់ចិត្តនឹង "ការមើលព្យុះ" ពោលគឺ។ អានចំណងជើងព័ត៌មាន និង "ការរមូរវិនាស" សម្រាប់រឿងអាក្រក់បន្ទាប់។ អ្នកខ្លះទៀតកំពុងស្តុកទុកស្បៀងអាហារ គ្រឿងផ្គត់ផ្គង់ និងអាវុធយ៉ាងឆ្កួតលីលា ដើម្បីយកបញ្ហាមកក្នុងដៃរបស់ខ្លួននៅពេល ដួលរលំ អ្នកញ៉ាំ
កុំយល់ច្រឡំ - យើងត្រូវតែអនុវត្តជាក់ស្តែង និងប្រុងប្រយ័ត្ន។ ការដែលព្រះយេស៊ូវគង់នៅក្នុងទូកតាំងពីដំបូងមានន័យថា ទ្រង់មិនគ្រាន់តែរំពឹងថាព្រះវរបិតានឹងដឹកទ្រង់ទៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែកនោះទេ (ដូចភីលីពក្នុងសម័យបច្ចុប្បន្ននេះ ការអានដំបូង) ទេ ព្រះយេស៊ូវបានអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាបានជ្រមុជទាំងស្រុងនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតា — និងអ្វីដែលបង្កប់ន័យទាំងអស់។
នេះជាមេរៀន និងផ្លូវដ៏ស្រស់ស្អាតសម្រាប់យើង មិនថាយើងជួបព្យុះអ្វីឡើយ។ នៅពេលដែលយើងមិនអាចបញ្ឈប់រលកនៃភាពច្របូកច្របល់ បំណុល ជំងឺ ការរងទុក្ខ ការក្បត់ ការបែកបាក់។ សល់។ ហើយការសម្រាកនៅក្នុងព្រះក៏មិនមានន័យថាទាំងការពេញចិត្ត ឬអសកម្ម ឬសូម្បីតែបដិសេធអារម្មណ៍របស់យើង។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគ្រាន់តែជាសន្តិភាពខាងក្នុង និងការបោះបង់ចោលប៉ុណ្ណោះ ដែលកិច្ចការសាវកពិតគឺអាចធ្វើទៅបាន៖ ការស្ងប់ស្ងាត់នៃព្យុះនីមួយៗ។ ហើយការស្ងប់ស្ងាត់នេះមិនមែនជារឿងបង្ហូរទឹកបឹងនោះទេ ពោលគឺយើងអាចបញ្ចប់បញ្ហាបាន។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាបញ្ហានៃការនាំយករលកនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់យើង ដែលការរងទុក្ខរបស់យើងបម្រើដើម្បីដឹកយើងទៅកាន់កំពង់ផែប្រកបដោយសុវត្ថិភាព មិនមែនធ្វើឱ្យយើងលិចលង់នោះទេ។ មូលហេតុដែលខ្ញុំអាចសរសេរអំពីរឿងនេះ មិនមែនដោយសារខ្ញុំចេះរឿងនេះទេ ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ថាខ្ញុំរងទុក្ខច្រើនដោយមិនមាន!
មែនហើយ ជីវិតនេះពិបាកប៉ុណ្ណា! ពិបាកប៉ុណ្ណាក៏លែង! ពិបាកប៉ុណ្ណាដែលមិនឈ្លក់វង្វេងនឹងព្យុះនេះ ឬព្យុះផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែការត្រូវបានគេដាក់ដែកគោលលើឈើឆ្កាងនៃសេចក្តីជំនឿនេះគឺ គ្រីស្ទសាសនាពិត. មិនមានវិធីផ្សេងទេ។ ជម្រើសគឺគ្រាន់តែភ័យស្លន់ស្លោ… ហើយផ្លែផ្កាអ្វីដែលល្អដែលធ្លាប់កើត?
ក្រសួងឆ្ពោះទៅមុខ
ដូច្នេះខ្ញុំនៅទីនេះ — បង្ខំឱ្យដេកលើឈើឆ្កាងនេះ ខណៈដែលអនាគតរបស់ខ្ញុំ និងអនាគតនៃក្រសួងនេះគឺមិនច្បាស់លាស់ជាងពេលណាទាំងអស់។ មានពេលមួយ ដែលខ្ញុំមិនអាចបិទ “ការប៉ះ” នៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ដែលហូរពេញព្រលឹងខ្ញុំ រហូតដល់ចំណុចដែលខ្ញុំអាចសរសេរជារៀងរាល់ថ្ងៃបាន។ ប៉ុន្តែ The Now Word ចូលមកយឺតពេលថ្មីៗនេះ។ ប្រហែលជានេះនៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់ សញ្ញានៃពេលវេលា….
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំទទួលបានសំបុត្រជារៀងរាល់ថ្ងៃពីអ្នកអានដែលមើលទៅក្រសួងនេះសម្រាប់កម្លាំង និងការណែនាំក្នុងម៉ោងដ៏ច្របូកច្របល់នេះ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងនៅតែបន្តតំណែងរបស់ខ្ញុំដរាបណាព្រះអម្ចាស់អនុញ្ញាត (ឬរដ្ឋាភិបាលអនុញ្ញាតចាប់តាំងពីនៅប្រទេសកាណាដា យ៉ាងហោចណាស់សេរីភាពនៃការនិយាយរបស់យើងត្រូវបានព្យួរដោយខ្សែដ៏ល្អ)។
កាលពីប៉ុន្មានខែមុន ខ្ញុំបានអំពាវនាវដល់អ្នកអានរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នក។ The Now Word នៅតែជាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងពេញម៉ោងសម្រាប់ខ្ញុំ ដោយសារនៅមានការងារជាច្រើនដែលត្រូវធ្វើ។ ប្រហែល 1% នៃអ្នកអានរបស់ខ្ញុំបានឆ្លើយតប ដែលនេះជាមូលហេតុដែលខ្ញុំត្រូវបង្ខំចិត្តធ្វើបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ជាលើកទីពីររួចហើយ (ជាធម្មតាខ្ញុំរង់ចាំរហូតដល់ចុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ)។ ខ្ញុំដឹងថាទាំងនេះគឺជាពេលវេលាដ៏លំបាក ហើយថាពួកគេកាន់តែពិបាក។ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍របស់ខ្ញុំគឺ មិនមាន ចំពោះអ្នករាល់គ្នាដែលមានការលំបាកក្នុងការដាក់អាហារនៅលើតុ ប៉ុន្តែចំពោះអ្នកដែលអាចរួមចំណែកដល់អ្នកក្បត់សាសនានេះ។ អ្នកមានច្រើនណាស់ ហើយខ្ញុំដឹងគុណលើសពីពាក្យសម្ដីសម្រាប់សេចក្ដីសប្បុរស ក្ដីស្រឡាញ់ និងការអធិស្ឋានដ៏ធំធេងរបស់អ្នកក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ (សម្រាប់អ្នកមានលទ្ធភាព អ្នកអាចបរិច្ចាគ នៅទីនេះ ម្តងឬប្រចាំខែ) ។
មានតែព្រះទេដែលដឹងពីកាលវិភាគនៃព្យុះនេះ។ សម្រាប់ផ្នែករបស់ខ្ញុំ ដូច្នេះ ខ្ញុំនៅតែនៅលើជញ្ជាំងរបស់អ្នកយាម ដើម្បីនិយាយព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ រហូតដល់ទ្រង់ហៅខ្ញុំទៅផ្ទះ ឬទៅបេសកកម្មផ្សេងទៀត។ ដល់កម្រិតនោះ ខ្ញុំយល់ថាទ្រង់បានអញ្ជើញយើងឥឡូវនេះ៖
ដូច្នេះ ចូរមក ហើយសម្រាកជាមួយនឹងខ្ញុំនៅត្រង់កប៉ាល់ដ៏អស្ចារ្យនេះ។ កុំខ្លាចរលកនៃនេះ ឬព្យុះណាផ្សេងទៀតឡើយ។ ចូរនៅក្នុងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងនៅក្នុងអ្នក ហើយយើងនឹងនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតា និងការមើលថែជានិរន្តរ៍។
ការអានដែលទាក់ទង
គាំទ្រកិច្ចបម្រើពេញពេលរបស់ម៉ាកុស៖
គ្រួសារ Mallett ឆ្នាំ 2024
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖
សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖
សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖
សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖
លេខយោង
| ↑1 | ក្នុង អត្ថាធិប្បាយព្រះគម្ពីរកាតូលិក Haydock (1859) បន្ទាប់ពីការបកប្រែ Douay-Rheims ឡាតាំង-អង់គ្លេស វានិយាយថា “សេះស ដូចជាអ្នកឈ្នះធ្លាប់ជិះលើជ័យជំនះដ៏ឧឡារិក។ នេះត្រូវបានគេយល់ជាទូទៅថាជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង ព្រះគ្រីស្ទ ដែលទ្រង់ផ្ទាល់ និងដោយសាវ័ក គ្រូគង្វាល ទុក្ករបុគ្គល និងពួកបរិសុទ្ធផ្សេងទៀត បានយកឈ្នះលើសត្រូវទាំងអស់នៃសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។ គាត់មានធ្នូនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ដែលជាគោលលទ្ធិនៃដំណឹងល្អ ចោះដូចជាព្រួញដល់ដួងចិត្តរបស់អ្នកស្តាប់។ ហើយមកុដដែលបានប្រទានមកគាត់ គឺជាសញ្ញាសម្គាល់នៃជ័យជម្នះរបស់អ្នកដែលបានចេញទៅច្បាំង ដើម្បីគាត់អាចយកឈ្នះ... សេះផ្សេងទៀតដែលដើរតាមនោះតំណាងឱ្យការវិនិច្ឆ័យ និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម ដែលត្រូវធ្លាក់ទៅលើខ្មាំងសត្រូវនៃព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់...»។ |
|---|---|
| ↑2 | cf. មើល៖ ហេតុអ្វីបានជាការព្រមាន? |
| ↑3 | លូកា 8: 22-25 |