Dadrêja Hatin

PEYVA NIHA LI SER XWEDANN GIRT
ji bo Gulan 4th, 2016
Nivîsarên liturî vir

biryar

 

Pêşîn, ez dixwazim ji we re, malbata xwendevanên hêja, ji we re bibêjim ku ez û jina xwe ji bo bi sedan not û nameyên ku me ji bo piştgiriya vê wezaretê stendiye spasdar in. Min çend hefte berê bangek kurt kir ku wezareta me pir hewceyê piştgiriyê bû ku berdewam bike (ji ber ku ev xebata min a rojane ye), û bersiva we gelek caran me hêsir kir. Gelek ji wan “mîrên jinebiyê” hatine riya me; gelek fedakarî hatine kirin da ku piştgirî, spas, û evîna we ragihînin. Bi yek peyvê, we "erê" ya berbiçav da min ku ez vê rêyê bidomînim. Ew ji bo me gavek baweriyê ye. Di derbarê sibê de ne teserûfa me, ne fonên teqawidbûnê, ne jî teqezbûnek (wekî yek ji me) tune. Lê em qebûl dikin ku dera ku Jesussa me dixwaze ev e. Bi rastî, Ew dixwaze ku hemî me li cîhê terk û bêkêmasî be. Em di pêvajoya hîn nivîsandina e-nameyan de ne û spasiya we hemiyan dikim. Lê bila ez niha bibêjim… spas dikim ji bo hezkirin û piştgiriya weya birûmet, ku min bi hêz kir û kûr kir. I ez ji bo vê teşwîqê spasdar im, ji ber ku di rojên pêş de, ji destpêka… ve, gelek tiştên cidî hene ku ez ji te re binivîsim.

--------------

IN yek ji beşên razdartir ên Nivîsara Pîroz, em dibihîzin ku Îsa ji Şandiyan re dibêje:

Gelek tiştên din hene ku ez ji we re bibêjim, lê hûn niha nikarin ragirin. Lê gava ku ew bê, Ruhê Rastiyê, ewê we ber bi hemû rastiyê ve bibe. Ew bi serê xwe napeyive, lê tiştê ku dibihîze wê bêje û tiştên ku bên wê ji we re bêje. (Mizgîniya îroyîn)

Bi mirina Şandiyê paşîn re, Peyxama Giştî ya Îsa qediya, ji Dêrê "depoya baweriyê" hişt ku ew ê şehrezayî jê bikişîne da ku Peywira Mezin pêk bîne. Lêbelê, ev nayê wê wateyê ku me lihevhat temam e. Gellek…

… Heke Peyxamber jixwe temam be jî, ew bi tevahî eşkere nehatiye eşkere kirin; ew dimîne ku baweriya xiristiyan gav bi gav girîngiya xwe ya tevahî ya sedsalan fam bike. -Catechism of Church of Catholic, n 66

Îsa got, hin tişt wê gelek zor bin. Mînakî, heta dawiya jiyana Petrûs, Dêra destpêkê dest pê kir ku vegere rûmeta Jesussa ne nêzîk bû, wekî ku pêşî fikirîn. Di Peymana Nû de yek ji girîngtirîn têgihîştina eskatolojîkî ya ku Petrûs nivîsî:

Rojek wek hezar sal û hezar sal wek rojekê ye. (2 Pet 3:8-5)

Ev gotin, û her weha hînkirinên St. Yûhenna di Apocalypse de bû, ku qonaxek çêkir ku Bavê Dêrê yên destpêkê pêşve bibin û "hindî-hêdî bigihîjin" metnên pêxemberî yên Peymana Kevin di ronahiya nû de. Ji nişkê ve, "roja Xudan" êdî wekî roja rojê ya 24 demjimêran nedihat fêm kirin, lê tê wateya serdemek dadbariyê ya ku dê were ser rûyê erdê. Bavê Dêrê Lactantius got,

… Ev roja me, ya ku ji ber berbi rabûn û perçebûna rojê ve girêdayî ye, nûnerek ji wê rojê ya mezin re ye ku çira hezar salî bi sînorê xwe ve girêdide. - Lactantius, Bavên Dêrê: Saziyên Divine, Pirtûk VII, Beşa 14, Encîklopediya Katolîk; www.newadvent.org

Father Bavê din nivîsî,

Va ye, Roja Xudan dê bibe hezar sal. -Nameya Barnabas, Bavên Dêrê, Ch. 15

Dûv re çavên xwe dan ser Peyxama Yûhenna Beşa 20, Bavê Dêrê dûv re serweriya "hezar salî" ya Jesussa û pîrozan wekî "roja Xudan" şîrove kir ku tê de "roja dadmendiyê" dê derkeve, Dijmirî an " cenawir”, hêzên Şeytan zencîre dike, û ji bo Dêrê “Sabat”ek giyanî an bêhnvedanê dide. Digel ku bi tundî heretiya xwe red dike millenarîzm, [1]dîtin Millenarianism - Ew çi ye, û Ne ye St. Augustine ev hînkirina şandî piştrast kir:

… Wekî ku ew tiştê guncan bû ku siltan bi vî rengî enjoyemiyê-mayîbûnê di wê heyamê de, kêliyek pîroz piştî karên şeş hezar salan ji dema ku mirov afirandî ye ... & (û) divê li dû temamkirina şeşan bişopîne. hezar sal, wek şeş roj, celebek bemiya hemiyê ya ku di nav hezar salan de serketî ye ... this ev nerîn wê hebkî ne be, heke were bawer kirin ku şahîyên pîrozan, di wê Sabemiyê de, dê giyanî bin, û encam. li ser hebûna Xwedê… .St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Doktor Dêra), De Civîtî Dei, Bk. XX, Ch. 7, Zanîngeha Katolîk a Amerîka Press

Wekî din, wek Augustine got, ev Şemî, ku diviya bû "fikrî û di encamê de li ber hebûna Xwedê, "hatina Padîşahiyê hate hesibandin di qonaxên destpêkê de berî vegera Îsa ya bi rûmet, dema ku Padîşahiya wê bi rastî bihata. Tenê niha, bi peyxama çend mîstîkan, wek Xulamê Xwedê Martha Robin û Luisa Picarretta, em dest pê dikin ku xwezaya vê Padîşahiyê baştir fam bikin: gava ku daxwaza Xwedê li ser rûyê erdê pêk were. "Mîna ku li ezmanan e." [2]dîtin Pîroztiya Nû û Divane Wekî ku Papa Benedict piştrast dike:

… Her roj di nimêja Bavê me de em ji Xudan dipirsin: "Daxwaza te, li ser rûyê erdê wek ku li ezmanan e jî bibe" (Met. 6:10). em pê dizanin ku "bihuşt" dera ku daxwaza Xwedê tê de tê kirin, û ku "erd" dibe "bihuşt" - ango, cîhê hebûna evîn, qencî, rastî û bedewiya xwedayî - tenê heke li erdê be vîna Xwedê tê kirin. —POPE BENEDICT XVI, Temaşevanên Giştî, 1ê Sibatê, 2012, Bajarê Vatîkan

Ev "bereket" ji hêla Bavê Dêrê din ve hate pêşbînî kirin:

Ji ber vê yekê, pîroziya ku hatî pêşgotin, bê guman behsa dema Padîşahiya Wî dike… Yên ku Yûhenna, şagirtê Xudan dîtin, [ji me re dibêjin] ku wan ji wî bihîstiye ku Xudan çawa van deman hîn kiriye û li ser wan gotiye… .St. Irenaeus of Lyons, Bavê Dêra (140-202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, The Fathers of Church, CIMA Publishing

Bi zanin ku em di demên Apocî de dijîn, [3]dîtin Peyxama Zindî Papa John Paul II nivîsî:

Divê Dêra Hezarsalê di qonaxa xweya destpêkê de xwedî hişmendiyek zêde ya hebûna Padîşahiya Xwedê be. OPPOPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Çapa Englishngilîzî, 25ê Avrêl, 1988

Naha, ez dixwazim bîskekê bisekinim û nameyek ku vê sibê hat bi we re parve bikim:

Charlie Johnston li ser "Gava Paşê ya Rast" li ser "rizgarkirinek" [ji hêla Xanima me] di dawiya sala 2017-an de rijd e. Peyv û Hişyarî, cihê ku hûn behsa ronahiyek tê dikin….. dema Mizgîniyê… ji nû ve destpêkirina Bahozê…. paşê antîxristek… Min nû gotarek din xwend ku em li ber restorekirina Dêrê di nav îsbatkirina piçûk de ne.

Ji ber vê yekê em ber bi ronahiyekê ve diçin an ev çend sal şûnda ye…?. Ma em ji bo serdestiyek piştî 2017, an gelek sal şûnda amade dikin?

Demjimêr an tarîxên taybetî, wekî ku em hemî pê dizanin, tiştek pir xeternak in - ji ber ku gava ew têne û diçin, û tişt wekî xwe dimînin, ew kînperestî û bertekek berbi pêxemberîtiyên rastîn çêdike. Cihê ku ez bi Charlie re dipejirînim ev e ku li vir Stormek heye û tê - "peyvek" ku me û gelekên din di van deman de bihîstiye, di nav de di peyamên pejirandî yên olî yên Elizabeth Kindelmann, Fr. Stephano Gobbi, hwd. Li ser ayetên mayî yên îdiakirî yên Charlie - yên ku serpîskoposê wî şîret li bawermendan kiriye ku bi "hişmendî û hişyarî" nêzîk bibin - ez pir tişt tune ku ez bibêjim (binêre Dîtina hûrguliyan). Ji aliyê xwe ve, ez bi berdewamî vegerin ser kronolojiya Bavê Dêrê, ku li ser vegotinên St. Çima? Ji ber ku mijara "hezar salan" an ku jê re "serdema aştiyê" tê gotin, ji hêla Dêrê ve tu carî bi teqez nehatiye çareser kirin - lê ji hêla bav û kalan ve bi hişkî hate vegotin. (Gava ku jê pirsîn gelo "serdemek nû ya jiyana Xirîstiyanî nêzîk e?" "La questione è ancora aperta alla libera gotûbêje, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata di modo definitivo de": "Pirs hîn jî ji nîqaşa azad re vekirî ye, ji ber ku Pîrozbahiyê di vî warî de ti daxuyanîyek teqez nekiriye." [4]Il Segno del Soprannauturale, Udine, iatalya, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa ev pirsa "serdestiya hezar salî" ji Cardinal Ratzinger re pêşkêş kir )

Û ji ber ku ew pirsek vekirî ye, divê em ji nû ve berê xwe bidin Bavê Dêrê:

… Heke pirsek nû çêbibe ku li ser wê biryarek wusa nehatiye dayîn, wê hingê divê ew serî li ramanên Bavên pîroz bidin, yên ku herî kêm, ên ku her yek di dem û cîhê xwe de, di yekîtiya civatê de bimînin û ji baweriyê, wekî axayên pejirandî hatin qebûl kirin; û çi dibe bila bibe ku vana girtiye, bi yek fikir û bi yek razî, divê ev doktrîna rast û katolîk a Dêrê were hesibandin, bêyî ku tu guman û raman hebe. - St. Vincent of Lerins, Commonitory ya 434 AD, "Ji bo Kevnarî û Gerdûnî ya Baweriya Katolîk Li Dijî Nûjiyên Bêrûmet ên Hemî Baweriyan", Ch. 29, n. 77

Û ji ber vê yekê, li vir kronolojiya bûyeran e ku ji hêla Bavên Dêrê ve di dawiya vê serdema heyî de hatî destnîşan kirin:

• Dijmerîs radibe lê ji aliyê Mesîh ve tê têkbirin û tê avêtin dojehê. (Rev 19:20)

• Şeytan “hezar salan” tê zencîrekirin, lê pîroz piştî “vejîna yekem” padîşahiyê dikin. (Rev 20:12)

• Piştî wê heyamê, Şeytan serbest tê berdan, yê ku paşê bi rêya “Gog û Magog” (“antî Mesîhê” dawîn) êrîşî Dêrê dike. (Pey 20:7)

• Lê agir ji ezmên dikeve û Îblîsê ku tê avêtin "nav hewza êgir" ku "heywan û pêxemberê derewîn lê bûn" dişewite. (Peyxam 20:9-10) Rastiya ku "cinawir û pêxemberê derewîn" berê li wir bûn, di kronolojiya St. berî serdema "hezar salî" ya aştiyê.

• Îsa bi rûmet vedigere da ku Dêra xwe bistîne, mirî têne rakirin û li gorî kirinên xwe têne darizandin, agir dikeve û Ezmanek Nû û Erdek Nû çêdibe, û herheyî vedibe. (Rev 20:11-21:2)

Ev kronolojî, wek nimûne, di nav de tête pejirandin Nameya Barnabas:

… Dema ku Kurê wî bê û wextê lawikê wî hilweşîne û xwedêgiravî dadbar bike, û tav û tavê û heyv û stêrkan biguheze - wê hingê ewê di roja heftan de rûne… Piştî ku ez her tiştî tînim ser xwe, ezê bikim. destpêka roja heştemîn, ango destpêka cîhanek din. - Nameya Barnabas (70-79 AD), ku ji hêla Bavê Apoyî yê sedsalek din ve hatî nivîsandin

Roja "heştan" an "herheyî" bê guman, bêdawî ye. St. Justin Şehîd li ser girêdana şandî ya vê kronolojiyê şahidî dike:

Zilamek ji nav me Yûhenna, yek ji ostandiyên Mesîh, qebûl kir û pêxemberî kir ku dê şagirtên Mesîh hezar salan li Orşelîmê bimînin, û paşê wê rabûn û dîwana gerdûnî û bi kurtasî, herheyî pêk were. —St. Justin yrehîd, Diyalog bi Trypho re, Ch. 81, Bavên Dêrê, Mîrata Xiristiyan

Xeta jêrîn ev e ku divê em her gav biceribînin, ku vebêja taybet di nav Peyxama Giştî ya Dêrê de "guncan" bikin - ne berevajî. [5]'Di dirêjahiya serdeman de, vebirên bi navê "taybet" hene, hin ji wan ji hêla otorîteya Dêrê ve hatine nas kirin. Lêbelê, ew ne aîdî spartina baweriyê ne. Ne rola wan e ku Peyxama Dawîn a Mesîh baştir bikin an temam bikin, lê ku alîkar bin ku di demek diyarkirî ya dîrokê de bi wî rengî bi tevahî bijîn. Bi Rêbernameya Sêrbazê Dêrê, sensus fidelium dizane ka di van aşkerayan de çi cûre bangiyek rasteqîn a Mesîh an jî siltanên wî ji Dêrê re veqetîne û pêşwazî dike. Baweriya xiristiyan nikare "peyxaman" qebûl bike ku îdia dikin ku ji Peyxama ku Mesîh pêkhatina wê ye, derbas dikin an rast dikin, wekî ku di hin olên ne-xiristiyan de û her weha di hin mezhebên vê dawiyê yên ku xwe li ser "peyxaman"ên weha bingeh digirin de heye.' -CCC, n 67

Di dawiyê de, St. Paul di xwendina yekem a îro de dibêje:

Xwedê guh nedaye demên cahiliyê, lê naha ew daxwaz dike ku hemû mirov li her derê tobe bikin, ji ber ku wî rojek destnîşan kiriye ku tê de ew ê 'bi edaletê dîwana cîhanê bike….'

Dîsa, hînkirinên Bavê Dêrê nîşan didin ku çawa "dadbarkirina zindiyan û miriyan" bi "roja Xudan" tê dest pê kirin, û ji ber vê yekê, ne bûyerek yekane di dawiya zeman de (binêre Biryarên Dawîn). Ev tê wê wateyê ku nîşanên zeman, xuyangên Xatûna me, gotinên pêxemberî yên pejirandî yên gelek pîroz û mîstîkan, û nîşanên ku di Peymana Nû de hatine vegotin, destnîşan dikin ku em li ber "dadbarkirina jîndaran" ne. . Û ji ber vê yekê, dema ku ez ji surprîzan re vekirî dimînim, ez guman dikim ku em hîn çend sal ji "serdema aştiyê" re ne, û min berê jî diyar kir ku çima: Bavê Dêrê bi eşkere antîxristek ("yê bêqanûn" an "kurê helakê ”) berî serdema aşitiyê, ew heyama dirêjkirî ku bi "hezar salan" tê sembolîzekirin, ku xwendina bingehîn a apocalypsa St. Li Antichrist di demên me de, Min hin nîşanên zelal û xeternak lêkolîn kirin ku em ber bi pergalek totalîter a gerdûnî ve diçin ku pir dişibihe "cinawirê" Peyxam. Lê îhtîmal e ku gelek tişt hene ku hîna derneketine holê û bi cîh nebin… Lê di navbera wê de, em berdewam dikin ku îhtîmala gelek destwerdanên serxwezayî, wek "Ronahî", di vê "rûbirûbûna dawîn" a serdema me de (binêre Di Nivîsarê Pîroz de Serkeftin).

 

RELATED READING

Bavê Pîroz ê delal… Ew tê!

Meriv theawa winda bû

Mîllî - Çi ye, û Ne ye

Faustina, û Roja Xudan

Ji îlahiyatzan Keşîş Joseph Iannuzzi:

Serfiraziya Padîşahiya Xwedê di Mîlenyûm û Demên Dawî de

Afirînerê Rêzdar

 

 Mark û malbat û wezareta wî bi tevahî dispêrin xwe
li ser Providence Divine.
Spas ji bo piştgirî û duayên we!

 

 

Ew Pleehra Dilovaniya Xwedayî mûzîkeke 40,000 dolarî ye
hilberîna duakirinê ya ku Mark bi serbestî çêkiriye
berdestî xwendevanên xwe dike.
Ji bo kopiya pesnê xwe li ser berga albumê bikirtînin!

 

 

Print Friendly, PDF û Email

Footnotes

Footnotes
1 dîtin Millenarianism - Ew çi ye, û Ne ye
2 dîtin Pîroztiya Nû û Divane
3 dîtin Peyxama Zindî
4 Il Segno del Soprannauturale, Udine, iatalya, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa ev pirsa "serdestiya hezar salî" ji Cardinal Ratzinger re pêşkêş kir
5 'Di dirêjahiya serdeman de, vebirên bi navê "taybet" hene, hin ji wan ji hêla otorîteya Dêrê ve hatine nas kirin. Lêbelê, ew ne aîdî spartina baweriyê ne. Ne rola wan e ku Peyxama Dawîn a Mesîh baştir bikin an temam bikin, lê ku alîkar bin ku di demek diyarkirî ya dîrokê de bi wî rengî bi tevahî bijîn. Bi Rêbernameya Sêrbazê Dêrê, sensus fidelium dizane ka di van aşkerayan de çi cûre bangiyek rasteqîn a Mesîh an jî siltanên wî ji Dêrê re veqetîne û pêşwazî dike. Baweriya xiristiyan nikare "peyxaman" qebûl bike ku îdia dikin ku ji Peyxama ku Mesîh pêkhatina wê ye, derbas dikin an rast dikin, wekî ku di hin olên ne-xiristiyan de û her weha di hin mezhebên vê dawiyê yên ku xwe li ser "peyxaman"ên weha bingeh digirin de heye.' -CCC, n 67
Posted in XANE, Ceribandinên MEZIN.

Comments tên girtin.