Karîzma? Beşa VI

Pentecost, Hunermend Nenas

PENTECOST ne tenê bûyerek tenê ye, lê keremek e ku Dêr dikare dîsa û dîsa biceribîne. Lêbelê, di vê sedsala borî de, papa ne tenê ji bo nûvekirina di Ruhê Pîroz de, lê ji bo "nşh Pênciwên ”. Gava ku meriv hemî nîşanên demên ku bi vê duayê re bûne berçav digire-di nav wan de hebûna domdar a Dayika Pîroz a ku bi zarokên xwe re li ser rûyê erdê bi xuyangên domdar dicivîne re kilît dike, wekî ku ew careke din bi ostandiyan re li "jûreya jorîn" e … Peyvên Catechism hestek nû ya yekser digirin:

… Di "dema axiriyê" de Ruhê Xudan wê dilê mirovan nû bike, û qanûnek nû li wan bixe. Ew ê gelên belavbûyî û dabeşkirî bicivîne û li hev bîne; ew ê afirîneriya yekem veguherîne, û Xwedê wê li wir bi mirovan re di aştiyê de rûne. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 715

Vê carê dema ku Ruh tê "rûyê erdê nû bike" heyamek e, piştî mirina Antichrist, dema ku Bavê Dêrê di Apocalypse St. John de wekî “Hezar sal”Serdema ku aneytan di kavilan de tê zincîr kirin.

Wî ejder, marê kevnare, yê ku ilblîs an Sateytan e, desteser kir û ew hezar sal girêda… [şehîd] sax bûn û wan bi Mesîh re hezar salan serwerî kir. Miriyên mayî sax nebûn heya hezar sal derbas bûn. Ev rabûna yekem e. (Rev 20: 2-5); dîtin Vejîna Vejînê

Ji ber vê yekê, bereketa ku hate pêxember bê guman behsa dema Padîşahiya Wî dike, dema ku dadmend wê li ser rabûna ji nav miriyan hukumdar be; dema ku afirîn, ji nû ve ji nû ve zindî û ji koletiyê rizgar bibe, dê ji dewê asîman û berhemdariya erdê, her wekî pîr û kalên xwe, pir xwarinên her cûreyê bide. Yên ku Yûhenna şagirtê Xudan dîtin, [ji me re vebêjin] ku wan ji wî bihîstiye ku Xudan çawa hîn dikir û li ser van deman diaxivî… .St. Irenaeus of Lyons, Bavê Dêra (140-202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Bavê Dêra, Weşanxaneya CIMA; (St. Irenaeus xwendekarê St. Polycarp bû, yê ku bi ostandiyê Yûhenna dizanibû û fêr bûbû û paşê ji hêla Yûhenna ve wekî metranê Smyrna hatibû pîroz kirin.)

Berevajî heresê ya millenarîzm ya ku Mesîh dixwest bigirta wêjeyê were ku di laşê wî yê vejiyayî de di nav karnaval û cejnên hêja de li ser rûyê wî serwer be, serdestiya ku li vir tê behs kirin ev e fikrî di xwezayê de. St. Augustine nivîsand:

Yên ku li ser hêza vê pasajê [Rev 20: 1-6], guman kirine ku vejîna yekem pêşeroj û laşî ye, hatine veguheztin, di nav de tiştên din, bi taybetî bi hejmara hezar salan, mîna ku ew tiştek guncan be ku divê pîrozan di wê heyamê de bi rengek bêhnvedana bemiyê kêf bikin, valahiyek pîroz piştî keda şeş hezar salan ji dema ku mirov hatiye afirandin… (û) divê li dû temamkirina şeş hezar salan, ji şeş rojan ve, celebek seveemiya roja heftemîn di hezar salan de li pey wê bê follow this ev raman dê nerazî nebûya, heke ji wê yekê bawer bûya ku şahiyên pîrozan , di wê Sabemiyê de, dê giyanî be, û encama hebûna Xwedê ye ... —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Doktorê Dêrê), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Çapemeniya Zanîngeha Katolîk a Amerîkayê

Di dawiya sala şeş hezarî de, divê hemî xerabî ji erdê bête rakirin, û rastdarî ji bo hezar salan serdest be [Rev 20: 6]… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 mîladî; nivîskarê Dêrê), Saziyên Divine, Vol 7.

Ev serdestiya Mesîh di serdemek aştî û edaletê de bi saya rijandinek nû ya Ruhê Pîroz tê - Pêşiya Duyemîn an Pentîkostê (binihêre jî Pênciwên Hatin):

Dêr nikare ji hezarsaliya nû re amade bike “ji xeynî awayek din di Ruhê Pîroz de. Ya ku bi hêza Ruhê Pîroz 'di tijîbûna demê de' pêk hat, tenê bi hêza Ruh êdî dikare ji bîra Dêrê derkeve ". - POPA JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, 1994, n. 44

 

DESTPORKIRINA HEM ALL Tiştan

Di daxuyaniyek de ku hem feraset û hem jî pêxemberîtî ye, Papa Leo XIII di 1897-an de jêrîn destnîşan kir sedsala papazên ku dê bi dilgermî ji bo "Pentîkosta nû" dua bikin. Dê duayên wan ne tenê ji bo vejînek giyanî ya celeb, lê ji bo "vegerandina her tiştî di Mesîh de" be. ^[1]cf. POPE PIUS X, Enqere E Supremi "Li ser Vejandina Hemî Tiştên Di Mesîh de" Wî diyar kir ku ponftîqeya tevahî an "dirêj" ne tenê ber bi dawiya xwe ve diçû (ango, Dêr dikeve "demên paşîn"), lê ber bi "du serî ve" diçû. Yek, min berê jî di nav de behs kir Part I, bû ji bo pêşvebirina kombûna "yên ji Dêra Katolîk an bi dînîtî an bi dudilîbûnê dûr ketin ...". ^[2]POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n 2 Ya duyemîn jî pêkanîna

… Vegerandina, hem di serdestan û hem jî gelan de, prensîbên jiyana Xiristiyan di civaka sivîl û navxweyî de, ji ber ku ji xilaf Mesîh ve ji bo mirovan jiyanek rast tune. -POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n 2

Ji ber vê yekê, wî destnîşan kir ku Novena bi Ruhê Pîroz re ku neh roj berî Pentecost ji hêla tevahiya Dêrê ve, bi hevkariya Dayika Pîroz re dua bike:

Bila ew bi dengên xwe duayên me xurtir bike, da ku, di nav hemî stres û pirsgirêka miletan de, ew ecêbên xwedayî bi dilxweşî ji hêla Ruhê Pîroz ve werin vejandin, ku bi gotinên Dawid re hatibû gotin: Ruhê te û ew ê bêne afirandin, û tu yê rûyê erdê nûve bikî ”(Zeb. Ciii., 30). -POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n 14

Di xuyangkirina Jesussa ya ji bo St. Margaret Mary de Alacoque, wê Dilê Pîroz ê Jesussa dît şewat Ev xûya, hatîya dayîn wek "Hewla paşîn" ji mirovan re, ^[3]dîtin Hewldana Dawîn  dilsoziya bi Dilê Pîroz re bi hev ve girêdide bi Pêncwênî gava ku "zimanên êgir" daketin ser ostandiyan. ^[4]dîtin Roja Cûdahiya Ji ber vê yekê, ne tesadûf e ku Papa Leo XIII got ku ev "vegerandina" di Mesîh de dê ji "pîrozkirinê" ber bi Dilê Pîroz ve biherike, û ku divê em "di serî de û hem jî ji bo tevahî mirovan ji" Xiristiyan "re feydeyên awarte û mayînde hêvî bikin. nîjad." ^[5]Salê Sacrum, n 1

Dê bi dirêjahî gengaz be ku gelek birînên me werin baş kirin û hemî dad bi hêviya otorîteya ji nû ve vejiyayî; ku spehîtiyên aştiyê ji nû ve bêne nûkirin, û şûr û çek ji destan werin xwarê û gava ku hemî mirov wê împaratoriya Mesîh bipejirînin û bi dilxwazî ​​guh bidin gotina wî, û her ziman wê bipejirîne ku Xudan Jesussa di Rûmeta Bav de ye. -POPE LEO XIII, Salê Sacrum, Li ser Pîrozkirina Dilê Pîroz, n. 11, Gulan 1899

Cihgirê wî, St. Pius X, vê hêviyê bi berfirehî berfirehtir kir, û gotinên Mesîh ku "wê mizgîniya serdestiyê li seranserê cîhanê bête şahidiya hemû miletan, " ^[6]Matt 24: 14 û her weha Bavên ku hîn kiribûn ku dê ji kedên wê "bêhnvedana bemiyê" ji Dêrê re werin: ^[7]cf. Heb 4: 9

Ew ê bi hêsanî derkeve holê ku gava rêzgirtina mirovan were derxistin, û pêşdarazî û dudilî bêne hiştin, hejmarek mezin dê bêne qezenc kirin ji Mesîh re, di dewra wan de dibin pêşvebirên zanîn û hezkirina Wî ku riya bexteweriya rast û saxlem in. Oh! dema ku li her bajar û gund qanûna Xudan bi dilsozî bête peydakirin, dema ku rêz ji tiştên pîroz re were girtin, dema ku Sacraments gelek caran têne pîroz kirin, û fermanên jiyana xiristiyan pêk werin, bê guman dê hewce ne be ku em bêtir bixebitin hemî tiştên ku di Mesîh de hatine vegerandin bibînin… then paşê? Wê hingê, paşê, dê ji her kesî re diyar bibe ku Dêr, mîna ku ji hêla Mesîh ve hatî saz kirin, divê ji hemî serdestiya biyanî azadî û serxwebûna tam û tevahî bibîne. -POPE PIUS X, E Supremi, Li ser Vejandina Hemî Tiştan, n. 14

Di heman demê de ev vegerandin dê ezmûna afirandinê celebek nûvekirinê jî bibîne, wekî Zebûrbêj dua kir û iahşaya pêxemberîtiyê kir. Bavên Dêrê li ser vê yekê jî axivîn ^[8]dîtin Afirandin Reborn, Ber bi bihiştê - Beşa I, Ber Bi Paradise - Part II, û Vegere Edenê 

Erd dê fêkiya xwe vebike û ji xwe bi xwe fêkiyên herî zêde bide; Çiyayên zinar wê bi hingiv barîn; Çemên şerabê diherikin û çem bi şîrê diherikin; bi kurtahî dinya bixwe dê şa bibe, û hemû xweza bilind bike, were rizgarkirin û ji serdestiya xerabî û bêbawerî, û sûc û xeletiyê azad bibe. -Caecilius Firmianus Lactantius, Saziyên Divine

 

DUA JI BO PENTEKOST NEWN N NEW

Di ahengek domdar de di Ruhê Pîroz de, papa ev dua ji bo Pênciwînek nû domandine:

Em bi dilnizmî serî li Ruhê Pîroz, Paraclete digirin, da ku Ew "bi kerema diyariyên yekîtî û aşitiyê bide Civînê", û rûyê erdê ji hêla nûvekî xêrxwaziya Wî ya ji bo rizgariya hemîyan ve nû bike.. - Papa Benedîkt XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23-ê Gulanê, 1920-an

Nîşanên yekem ên vê Pentîkosta nû, ya vê "bihara nû" ya ji bo Dêr û cîhanê, bi Civata Vatîkana Duyemîn a ku Papa John XXIII vekir dest pê kir, dua kir:

Ruhê Divîn, heyînên xwe di vê temenê me de wekî Pentekosto nû nû bikin, û bidin Dêra we, ku bi dil û mejiyê dua û bi yek dil û mejî dua bikin bi hev re bi Meryema, Dayika Jesussa re, û rêberiya Petrûs pîroz be, dibe ku serdestiyê zêde bikin. ya Xilaskarê Divîn, rehmeta heq û dad, rehmeta hezkirin û aştiyê. Amîn. OPPOPE JOHN XXIII, li civîna Encûmena Duyemîn ya Vatîkanê, Humanae Salutis, 25ê Kanûnê, 1961

Di dema Pawlosê VI-an de, di dema ku "Nûvekirina Karîzmatîk" çêbû, wî li hêviya serdemek nû got:

Ruhê nû ya Ruh jî dişewitîne enerjiyên dereng di hundurê Dêra de, da ku karîkaturîzma dormedikê bişewitîne, û vînek şînahî û şahî bişkîne. Ew hesta vîn û şahiyê ye ku Dêra di her temenî de ciwan dike û têkildar dike, û bilez dike ku ew bi her şêwazê nû peyama wî ya herheyî bişavîne. OPPOPE PAUL VI, Pentecostek nû? ji hêla Cardinal Suenens ve, p. 88

Bi pontîfîkê John Paul II re, Dêrê dîsa û dîsa banga "dilê xwe fireh veke" bihîst. Lê dilê me ji çi re bi firehî veke? Ruhê Pîroz:

Ji Mesîh re vekirî bin, Ruh pêşwazî bikin, da ku di her civatê de Pentîkostek nû pêk were! Mirovahiyek nû, ya dilşad, dê ji navberê we rabe; hûn ê dîsa hêza rizgariya Xudan biceribînin. - POPE JOHN PAUL II, li Amerîkaya Latîn, 1992

Zehmetiyên ku dê bêne mirovahiyê heke ew xwe ji Mesîh re veneke, Xwezî John Paul şîret kir ku:

… [A] bihareke nû ya jiyana xiristiyanî dê ji hêla Cejna Mezin ve were eşkere kirin if Xiristiyan ji çalakiya Ruhê Pîroz şehreza ne… OPPOPE JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, n. 18 (ya min girîng e)

Dema ku hîn jî Kardînal bû, Papa Benedict XVI got ku em di "demjimêrek Pentecostal" de dijîn, û diyar kir ku di nav Dêrê de pêdivî ye ku edaletî:

Ya ku li vir derdikeve holê nifşek nû ya Dêrê ye ku ez bi hêviyek mezin lê temaşe dikim. Ez ecêb dibînim ku Ruh ji bernameyên me carek din qewîntir e task Erka me -wê peywirê xwedêgiravî li Dêra û teologan-ev e ku em derî li ber wan vekin, ji wan re cîh amade bikin. " -Kardînal Joseph Ratzinger digel Vittorio Messori, Rapora Ratzinger

Nûvekirina Karîzmatîk û derketina diyariyan û karîzmayên Ruhê Pîroz bûn, wî got, beşek ji nîşanên yekem ên vê bihara nû.

Ez bi rastî hevalek tevgeriyan im - Komunione e Liberazione, Focolare, û nûvekirina Karizmatîkî. Ez difikirim ku ev nîşaneyek Springtime û hebûna Ruhê Pîroz e. -Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hevpeyivîn bi Raymond Arroyo, EWTN, The World Over, Îlonê 5th, 2003

Diyarî jî an in payinî ya ku ji Dêra û tevahiya cîhanê re tête peyda kirin:

Bi saya van diyariyan giyan şad û teşwîq dibe ku li bextewariya mizgînvaniyê bigere û bigihîje wan, ku mîna kulîlkên ku di demsala biharê de derdikevin, nîşan û pêşengên bexteweriya herheyî ne. -POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n 9

Serdema Aşitiyê ya ku tê bi xwe ye, wê çaxê, hêviyek Bihuştê ji hêla rastiyê ve ku diyariyên û keremên Ruhê Pîroz dê zêde bibin berbiçav da ku Dêra, Bûka Mesîh, pîroz û amade bike ku bi Zavayê xwe re hevdîtinê bike dema ku Ew di dawiya demê de di hatina xweya rûmetê ya dawîn de vegere. ^[9]dîtin Amadekariyên Dawetê

 

PCTROZKIRINA W COM D

Wekî ku di hate vegotin Beşa V, tiştê ku Jesussa di "tijîbûna zemanê" de bi azweriya xwe, Mirin û Vejînê pêk anî, dimîne ku di Bedena Wî ya mîstîk de bête encamdan. Ji ber vê yekê, em di şêweya jiyana wî de şêweya ku Dêr divê bişopîne dibînin. Ji ber vê yekê ew di warê Pentecost de jî heye. Gotin St. Augustine:

Ew kêfxweş bû ku dêra xwe, ku tê de yên ku bi taybetî têne imad kirin Ruhê Pîroz distînin, pêşnîyar bike. - JiLi ser Trinity, 1., xv., C. 26 Divinum Illud Munus, n 4

Ji ber vê yekê,

Bi xebata Ruhê Pîroz, ne tenê têgihîştina Mesîh pêk hat, lê her weha pîrozkirina giyanê Wî, ku di Nivîsara Pîroz de, jê re "rûnkirin" tê gotin (Kar. X., 38). -POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n 4

Ji ber vê yekê jî, Dêr dema ku ji hêla wê ve hat şehîn kirin hate ramandin Ruhê Pîroz li Pentîkostê. Lê "pîrozkirina" giyanê wê wekî projeyek Ruh dimîne ku heya dawiya demê berdewam dike. Pawlos rewşa vê pîrozbûnê ya ku dê pêşî li parousia, vegera Jesussa di dawiya demê de bide, vedibêje:

Mêrno, ji jinên xwe hez bikin, çawa ku Mesîh ji civînê hez kir û xwe da destê wê da ku wê pîroz bike, bi peyva avê wê paqij kir, da ku ew dêra bi spehîbûn, bêyî lek û çirûsk û tu pêşkêşî xwe bike. tiştek wusa, ku ew pîroz û bê kêmas be. (Eph 5: 25-27)

Ne ev e ku Dêra bêkêmasî be, çimkî kamilbûn tenê di bêdawiyê de pêk tê. Lê pîrozbûn is gengaz e ku bi saya keremê Pîrozker, Ruhê Pîroz di rewşek yekîtiya bi Xwedê re bijîn. Mîstîk, wekî Stes. John of the Cross and Teresa of Avila, li ser pêşveçûna jiyana hundurîn bi dewletên safî, ronakbîr û di dawiyê de bi Xwedê re yekgirtî re peyivîn. Ya ku wê di Serdema Aşitiyê de pêk were dê a şîrketan dewleta yekbûyî bi Xwedê re. Di wê serdemê de ji Dêrê, St. Louis de Montfort wiha nivîsî:

Ber bi dawiya cîhanê ve God Xwedayê Mezin û Dayika Wî ya Pîroz wê pîrozên mezin raber bikin ku dê di pîroziyê de ji pir pîrozên din jî bi ser bikevin wekî cedarên birca Lubnanê li jor çolên piçûk. —St. Louis de Montfort, Dilsoziya Rastîn a Meryem, Huner. 47

Ji bo vê yekê ye ku Dêr tête qedandin, û ew ê bi saya "jina bi roj pêçayî" ya ku ji bo dayikbûna giştî laşê Mesîh.

 

MERIYA P PECNECXEMA N NEW

Meryem, wekî ku min li cîhek din nivîsî, tercîh û neynika Dêrê bixwe ye. Ew nîşana hêviya Dêrê ye. Ji ber vê yekê, ew jî a qûfle ku di van demên paşîn de plana Xwedê fam bikin. ^[10]dîtin Keyeyê Jinê Ew ne tenê wekî model û ji bo Dêrê hatîye dayîn, lê wekî Dayika wê hatîye çêkirin. Bi vî rengî, bi navbeynkariya xweya dayikê, ji hêla Bav ve bi navgîniya Kurê wê, rolesa, di hêza Ruhê Pîroz de belavkirina keremên li Dêrê, jê re hatiye dayîn.

Ev dayikbûna Meryem di rêza keremê de ji razîbûna ku wê bi dilsozî di Mizgîniyê de daye û ya ku wê bêyî lerizîn di binî xaçê de domandiye, heya bicihanîna herheyî ya hemî bijartiyan bê navber berdewam dike. Birin bihiştê wê ev ofîsa rizgarker neda aliyekî lê bi navbeynkariya xwe ya pirzimanî diyariyên rizgariya bêdawî ji me re tîne continues. Ji ber vê yekê Pîroziya Pîroz li Civînê di bin sernavên Parêzer, Alîkar, Xêrxwaz û Mediatrix de tê vexwendin. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 969

Ji ber vê yekê, derketina Ruh bi Nûvekirina Karîzmatîk, ku yekser li ser pêlên Vatican II hat pey, diyariyek Marianî bû.

Civata Vatîkanê ya Duyemîn Civatek Marian bû ku bi Ruhê Pîroz dihat rêve kirin. Mary Hevjîna Ruhê Pîroz e. Civat di cejna Dayika Xwedayî ya Meryem de (11 Çirî 1962) vebû. Ew di cejna Bîrdariya Nemir (1965) de hate girtin. Ji bilî têkiliya bi dua navbeynkariyê ya Meryem, Dayika Dêrê re çûna Ruhê Pîroz tune. —Fr. Robert J. Fox, sernûserê Immaculate Heart Messenger, Fatima û Pentîkosta Nû, www.motherofallperors.com

Ji ber vê yekê, di nimûneya ,sa de, ne tenê Civîn di bin "siya Ruhê Pîroz" de hatîye damezirandin, ^[11]cf. Lûqa 1:35 bi Pêncwênê di Ruh de hat imad kirin, ^[12]cf. Karên andiyan 2: 3; 4:31 lê ew ê bibe pîroz kirin bi Ruhê Pîroz bi azweriya xwe, û kerema "vejîna yekem." ^[13]dîtin Vejîna Vejînê; cf. Rev 20: 5-6 Demên ku em niha tê de dijîn - ev "dema rehmetê", tevgera karîzmatîkî, nûkirina duaya bifikirî, ya duaya Marian, ya Eucharistic Adoartion - vê carê hat dayîn da ku giyan bikişîne nav "jûra jorîn" ku Mary di dibistana evîna xwe de zarokên xwe ava dike û qalib dike. ^[14]"Ruh bang li me û dêrê bi tevahî dike, piştî nimûneya Meryem û ostandiyan li Jûreya Jor, ku vaftîzma di Ruhê Pîroz de qebûl bike û hembêz bike wekî hêza veguherîna kesane û komînal digel hemî kerem û karîzmayên ji bo avakirina dêrê û ji bo wezîfeya me ya li cîhanê hewce ne. " -Anewitandin, Fr. Kilian McDonnell û Fr. George T. Montague Li wir, ew gazî wan dike ku ji dilnizmî û xwerûbûna xwe re, ji ya xwe re bibe teqlîdek fiat ku bû sedem ku Hevjînê wê, Ruhê Pîroz, bi ser wê de here.

Ruhê Pîroz, Hevsera xweya hêja ku di giyanan de dîsa amade ye, dê bi hêzek mezin bikeve nav wan. Ew ê wan bi diyariyên xwe dagir bike, nemaze şehrezayî, ku ew ê ecibên keremê derxînin ... wê temenê Meryemê, dema ku gelek giyan, ku ji hêla Meryem ve hatine bijartin û ji hêla Xwedayê Herî Berz ve hatibe dayîn, wê xwe bi tevahî di kûrahiya wê de veşêrin giyan, dibin kopiyên wê yên zindî, lovingsa hez dikin û rûmet dikin. —St. Louis de Montfort, Devoka Rastîn a Bîra Xwedê, n.217, Weşanên Montfort

Why çima divê em şaş bikin? Serkeftina li ser anblîs ji hêla jinek û nifşên wê ve bi hezaran sal berê hat pêxemberîtî kirin:

Ez ê dijminahiyê bavêjim navbera te û jinikê, û dûndana te û tovê wê: ew ê serê te bişkîne, û tu li benda piyê wê bimînî. (Destp. 3:15; Douay-Rheims, ji Latînî Vulgate hatî wergerandin)

Ji ber vê yekê,

Li ser vê asta gerdûnî, heke serfirazî were dê ji hêla Mary ve were anîn. Mesîh wê bi destê wê bi ser keve ji ber ku ew dixwaze serfiraziyên Dêra an na û di pêşerojê de bi wê ve bên girêdan OPPOPE JOHN PAUL II, Derdora Bendava Hêvîp. 221

Li Fatima, Meryemê pêxemberî kir ku,

Di dawiyê de, Dilê minê Nemirîn dê bi ser bikeve. Bavê Pîroz wê Rûsyayê ji min re pîroz bike, û wê were veguheztin, û serdemek aştiyê dê ji cîhanê re were dayîn. - JiPeyama Fatima, welatê civako.va

Serfiraziya Meryemê di heman demê de serfiraziya Dêrê ye jî, çimkî ew bi riya ye damezrandina dûndana wê ku dê Satblîs bi ser bikeve. Bi vî rengî, ew jî serfiraziya Dilê Pîroz, ji ber ku Jesussa dixwest ku anblîs di binê hengê şagirtên xwe de were pelçiqandin:

Va ye, min hêza we daye 'ku hûn pê mar û dûpişkan û bi tevahî hêza dijmin bavêjin û tiştek zirarê nade we. (Lûqa 10:19)

Ev hêz ew e hêza Ruhê Pîroz, ku ji nû ve hover dibe, li benda daketina ser Dêra wekî di Pênciwîn Nû.

Ji pêxemberên ku li ser "demên paşîn" ên herî balkêş têne xuya kirin, xuya dibin ku xefikên mezin ên li ser mirovan, serfiraziya Dêra, û nûkirina dinyayê ne. - Ansîklopediya Katolîk, Pêxemberîtî, www.newadvent.org

… Bila me ji Xwedê rehmetî Ruhê Pentecostê nû bike… Bila zimanên agir, bi berhevkirina hezkirina Xwedê û cîranê bi zirav re ji bo belavbûna Padîşahiya Mesîh, li ser hemû yên heyî rûne! —POPE BENEDICT XVI, Homily, Bajarê New York, 19-ê Avrêl, 2008