Күнөөкөр аял, by Джефф Хейн
АЛ ушунчалык орой болгону үчүн кечирим сурап жазган.
Биз кантри музыкалык форумунда клиптердеги ашыкча сексуалдуулук жөнүндө талашып-тартышып жүргөнбүз. Ал мени катаал, суук жана репрессияланган деп айыптады. Мен болсо сексуалдык никеде, моногамияда жана никедеги ишенимдүүлүктө сулуулукту коргогонго аракет кылдым. Анын мазактоосу жана каары кайнап жатканда мен сабырдуу болууга аракет кылдым.
Бирок эртеси күнү ал мага жеке кол жазуу жөнөтүп, ага жооп катары мага кол көтөрбөгөнүм үчүн ыраазычылыгын билдирди. Ал бир нече жолу электрондук почта аркылуу алмашып жатып, көп жыл мурун бойдон алдырганын жана анын ачууланып, ачууланып жаткандыгын түшүндүрүп берди. Көрсө, ал 
католик болгон, ошондуктан мен аны Машаяктын анын жараларын кечирип, айыктыргысы келгенине ишендирдим; Мен аны мүмкүн болгон жерде конфессиядан Анын ырайымын издөөгө үндөдүм угуу жана билүү, анын кечирилгендиги шексиз. Ал мындай деди. Окуянын таң калыштуу бурулушу болду.
Бир нече күндөн кийин ал чындыгында күнөөнү мойнуна алганын жазган. Бирок анын кийинки айткандары мени таң калтырды: «Дин кызматчы айтты мүмкүн эмес епископтун уруксаты керек болгондуктан, мени кечиргиле - кечиресиз. ” Аборттун күнөөсүн жоюуга епископтун гана укугу бар экендигин мен ошол учурда түшүнгөн эмесмин [1]Бойдон алдыруу чиркөөдөн епископ гана көтөрө турган чиркөөдөн же ал уруксат берген дин кызматчылардан автоматтык түрдө чыгарылат.. Аборт татуировка жасатуу сыяктуу эле кеңири тараган доордо, ыйык кызмат кылуучуларга епископтун каалаган укугу берилген эмес, бул чоң күнөөнү кечириш үчүн, мен таң калгам.
Бир-эки күндөн кийин, күтүлбөгөн жерден ал мага жагымсыз кат жазып берди. Ал мени бир динге таандык деп, муну тиги-бу деп айыптап, мени күн астында эң орой аттар деп атады. Ошентип, ал электрондук почтасын өзгөртүп, жок болуп кетти ... Ошондон бери андан эч нерсе уга элекмин.
УНУТУЛГАН КОНТЕКСТ
Рим папасы Францисктин жакынкы юбилейлик кайрымдуулук жылында, бойдон алдыргандарга кечирим берүү мүмкүнчүлүгүнө ээ болуу ниетин эске алуу менен, мен ушул окуя менен бөлүшүп жатам. Байкасаңыз, аборт аны алып салууну жөнгө салган мыйзамдар иштелип жатканда сейрек кездешчү. Чиркөө өзүнүн трибуналдарын түзүп жатканда ажырашуу жана жокко чыгаруу сейрек кездешкен. Ошентип, ажырашып, кайра үйлөнгөндөр, ачык эле кумсалар же бир жыныстагы мамилелерде чоңойгондор сейрек кездешчү. Күтүлбөгөн жерден, бир нече муун ичинде, Чиркөө адеп-ахлак нормалары көнүмүш болбой калган саатта өзүн тапты; Батыш дүйнөсүндө өзүн католик деп атагандардын көпчүлүгү мындан ары Массага барбай калганда; жана чыныгы христиан күбөлөрүнүн жарыгы көбүнчө өчүп калганда, "жакшы католиктер" дүйнөнүн рухуна доо кетиришкен. Биздин жайыт ыкмасы кээ бир учурларда жаңыча карап чыгууну талап кылат.
Рим Папасы Францискти киргизиңиз.
Ал бир жолу түнкү клубда серепчи болгон. Ал убактысынын көбүн жакырлар менен өткөргөндү жакшы көрчү. Ал өзүнүн кеңсесиндеги жеңилдиктерден баш тартып, анын ордуна автобуста жүрүп, көчөлөрдө жүрүп, элден алыстагандар менен аралашканды туура көрдү. Анын жүрүшүндө ал таанып баштады тийүү заманбап адамдын - канон мыйзамдарынын чебинен алыс жүргөндөрдүн, католик мектептеринде категориялык катмарда окубагандардын, минбарга даяр эместигинин, ошондой эле көптөгөн чиркөө дин кызматчыларынын тынчын албаган чечен папалык сөздөрдү жана окууларды унутушкан жаралары. окуу. Ошентсе да алардын жарааттары кансырап, жыныстык ревонун курмандыктары болгон
сүйүү убада кылган, бирок сынган, азап чеккен жана башаламандыктан башка эч нерсе калтырбаган lution.
Ошентип, Петирдин мураскору болуп шайланардан бир аз мурун, кардинал Марио Бергоглио прелатташтарына мындай деди:
Жакшы кабар айтуу Чиркөөдө өзүнөн-өзү пайда болуу каалоосун билдирет. Чиркөө өзүнөн-өзү чыгып, периферияга географиялык мааниде гана эмес, экзистенциалдык периферияга: күнөө, азап, адилетсиздик, сабатсыздык, динсиз иш кылуу, ой жүгүртүү сырлары жана бардык азап-кайгы. Чиркөө Жакшы Кабар таратуу үчүн өзүнөн-өзү чыкпаганда, ал өзүн-өзү референттей баштайт, андан кийин ооруп калат ... Өзүн-өзү шилтеме кылган Чиркөө Иса Машаякты өзүнүн ичинде сактап, анын чыгышына жол бербейт ... Кийинки Папа жөнүндө ойлонуп, ал болушу керек Ыйса Машайактын ой жүгүртүүсүнөн жана суктануусунан Чиркөөнүн экзистенциалдык периферияга чыгышына жардам берген адам, бул ага жакшы кабардын жагымдуу жана сооротуучу кубанычынан жашаган жемиштүү эне болууга жардам берет. -Salt and Light журналы, б. 8, Issue 4, Special Edition, 2013
Эки жылдан кийин бул көрүнүштө эч нерсе өзгөргөн жок. Жакында эскерилген Массада 
Биздин кайгы айымы, Рим Папасы Франциск анын миссиясы эмне болгонун дагы бир жолу кайталады: Чиркөөнү кайрадан жылуу тосуп алган Энеге айлантуу.
Азыркы учурда, бул басымдуулук кылган сезим экендигин билбейм, бирок жетим калуу дүйнөсүндө чоң бир сезим бар, бул жетим дүйнө. Бул сөздүн мааниси чоң, Ыйса бизге: "Мен сени жетим калтырбайм, сага эне берип жатам", - деген. Бул дагы биз үчүн сыймык (булак): биздин энебиз, биз менен болгон, бизди коргогон, бизди коштоп жүргөн, оор жана коркунучтуу мезгилдерде дагы бизге жардам берген энебиз бар ... Биздин Мариям эне жана биздин Эне чиркөөсүбүз билишет кантип балдарын эркелетип, назиктик көрсөтүш керек. Чиркөөнү ошол энелик сезимсиз элестетүү - катаал ассоциация, адамдын жылуулугу жок бирикме, жетим жөнүндө. - POPE FRANCIS, Зенит, 15-сентябрь, 2015-жыл
Рим Папасы Франциск Папасы учурунда, чиркөөдө көпчүлүк ал бүгүн кандай контекстте тургандыгын унутуп койгонун, бир топ драмалык мүнөздө ачып берди. Ыйса ошол эле контекстте 
Машаяк адам болуп, дүйнөгө келди:
... караңгылыкта отурган адамдар чоң жарыкты көрүштү, өлүм каптаган жерде жашагандарга жарык келди ... (Мт 4:16)
Бүгүн, бир туугандар, Ыйса айткандай эле болот: «Нухтун күндөрүндөгүдөй». Биз да караңгылыкта жүргөн эл болдук, анткени дүйнөнүн көптөгөн жерлеринде ишеним менен чындыктын жарыгы өчүп калды. Натыйжада, биз өлүм маданиятына, “өлүм көлөкөсүндө калган өлкөгө” айландык. "Орточо" католик диниңизден тазалоочу нерсени түшүндүрүп берүүнү, өлүмдүн күнөөсүн аныктоону же Сент-Пабылдын айткандарын сураңыз, ошондо сиз бош карап каласыз.
Биз караңгы элбиз. Жок, биз а жарадар караңгыдагы адамдар.
ЫРААЗЫЛЫК СКАНДАЛЫ
Иса Машаяк скандал болгон, бирок бутпарастар үчүн эмес. Жок, бутпарас
s Аны ээрчип жүрдү, анткени ал аларды жакшы көрөт, аларга тийип, аларды айыктырат, 
Аларды тойгуз, үйлөрүндө тамактан. Албетте, алар Анын ким экендигин түшүнүшкөн жок: алар аны пайгамбар, Илияс же саясий куткаруучу деп ойлошту. Тескерисинче, мыйзам окутуучулары Машаякты таарынтышкан. Анткени Ыйса ойноштук кылган аялга каргыш айткан эмес, салык жыйноочуну мазактаган эмес жана жоголгондорду чапкан эмес. Тескерисинче, Ал аларды кечирди, жылуу кабыл алды жана издеди.
Биздин күнгө тез жет. Папа Франциск скандалга айланды, бирок бутпарастар үчүн эмес. Жок, бутпарастар жана алардын либералдык маалымат каражаттары аны жактырышат, анткени ал эч нерсени ойлонбостон сүйөт, аларга колун тийгизип, андан интервью алууга мүмкүнчүлүк берет. Албетте, алар аны да түшүнбөйт, анын айткандарын өзүлөрүнүн күткөн нерселери менен күн тартибине буруп жатышат. Чындыгында, дагы бир жолу мыйзам мугалимдери ыйлап жатышат. Папа аялдын бутун жуугандыктан; анткени Рим Папасы гомосексуалдык тенденциясы бар өкүнгөн дин кызматчыны соттобогон; Анткени ал Синод дасторконуна күнөөкөрлөрдү кабыл алды; анткени, ишембиде айыктырган Ыйсага окшоп, Рим Папасы дагы, мыйзамды адамдарга эмес, адамдардын кызматына коюп жатат.
Мээримдүүлүк - бул чуулгандуу иш. Ал ар дайым болгон жана боло берет, анткени ал акыйкаттыкты кечеңдетип, кечирилгис нерсени кечирип, өзүнө эң күмөн санаган адашкан уул-кыздарды чакырат. Ошентип, ишенимдүү бойдон калган, үйүнө кайтып келген ысырапкорлорго караганда берилгендиги үчүн азыраак сыйлык көрүнгөн, ишенимдүү бойдон калган «улуу бир туугандар» көбүнчө ызаланып турушат. Бул опурталдуу компромисс сыяктуу. Бул ... адилетсиз окшойт? Чынында эле, Машаякты үч жолу четке каккандан кийин, Ыйса Петир үчүн жасаган биринчи иш - балыктын торлорун толтуруу. [2]cf. Мээримдин керемети
Мээримдүүлүк чуулгандуу.
Мээримдүүлүк сааты
Кээ бирлери пайгамбарлыкты изилдеп жатышат, бирок ошого карабастан "заман белгилерин" тааныбай жатышат. Биз Козунун Үйлөнүү тоюна даярдануудан кем калбаган Аян китебинде жашап жатабыз. Жана Ыйса бизге эмне дейт ушул майрамга чакыруунун акыркы сааты окшош болот:
Анан ал кызматчыларына: “Майрам даяр, бирок чакырылгандар келүүгө татыксыз болушкан. Ошентип, чоң жолдорго чыгып, кимди тапсаң, майрамга чакыр. " Кызматчылар көчөлөргө чыгып, жаман да, жакшы дагы, тапкандарын чогултушту, ал эми зал конокторго толуп кетти ... Көптөр чакырылат, бирок тандалгандар аз. (Мт 22: 8-14)
Кандай чуулгандуу! Азыр болсо, Рим Папасы Франциск асманда Падышалыктын Чу аркылуу табышмактуу болгон эшиктерин ачып жатат.
rch (кара Мээримдүүлүктүн эшигин кенен ачуу). Ал шылуундар менен күнөөкөрлөрдү, феминисттер менен атеисттерди, башкача ойлонгондорду жана адашкандарды, популяция редукционисттерин жана эволюционисттерди, гомосексуалдарды жана ойноштук кылуучуларды "жаман менен жакшысы бирдей" чиркөөнүн залына кирүүгө чакырды. Неге? Ушул Той Мааракесинин Падышасы Ыйса өзү жазалоо убактылуу токтотулган "кайрымдуулук мезгилинде" жашап жатканыбызды жарыялаган:
Мен Мырзабыз Иса Машаякты, улуу даражалуу падышадай болуп, биздин жерди катуу карап жаткандыгын көрдүм; бирок Энесинин шапаатына байланыштуу Ал Өзүнүн ырайымдуу убактысын узартты ... Теңир мага мындай деп жооп берди: «Мен [күнөөкөрлөр] үчүн кайрымдуулук убактысын узартып жатам. Бирок алар Менин ушул убакка чейин барышымды түшүнүшпөсө, аларга кайгы ”деди. - Ыйык Фаустинага ачылыш, Жанымдагы Аллахтын мээрими, Күндөлүк, н. 126I, 1160
Караңгыда жетим калган окшойбуз деп көргөн Апабыздын жалынуусу, көз жашы жана тиленүүлөрү аркылуу ал дүйнөгө Уулуна кайрылып, адамзаттын көпчүлүгү чакырылганга чейин куткарылуу үчүн акыркы мүмкүнчүлүктү камсыз кылды. сот тактысы Чындыгында, Ыйса:
... Мен адилеттүү Сот болуп келгенге чейин, алгач Өзүмдүн ырайымымдын эшигин кенен ачтым. Ким Менин ырайымымдын эшигинен өтпөсө, анда Менин акыйкаттыктын эшигинен өтүшү керек ... -Жанымдагы Аллахтын мээрими, Фаустинанын күндөлүгү, n. 1146
... биздин замандын бүткүл чиркөөсүнө кайрылган Рухтун үнүн угабыз, бул кайрымдуулук мезгили. Мен буга ишенем. - Поп Франсис, Ватикан шаары, 6-март, 2014-жыл, www.vatican.va
Бирок бул чакырылгандар дегенди билдирбейт кийимдерин кийип жүрө алышат, күнөө менен булганган. Же алар Кожоюнунун мындай дегенин угушат:
Досум, бул жакка той кийими жок киргениң кандай? (Мт 22:12)
Чыныгы мээрим башкаларды тобо кылууга түртөт. Инжил күнөөкөрлөрдү Ата менен элдештирүү үчүн так берилген. Ушул себептен Папа Франциск чиркөөнүн окутуусун өзүнүн сөзү менен айтканда, “ашыкча” болбостон, бекемдей берет. Биринчи милдет - эч кимдин күнөөсү үчүн, Машаяк сунуш кылган кечиримдүүлүктөн жана кайрымдуулуктан четтетилбегендигин баарына билдирүү.
ОЙЛОГОНУҢЫЗДАН КООПСУЗДУК ... БИЗ БОЛГОНДОН ДА, ЖАКШЫ БОЛОТ
Кудайга шүгүр, кылымдык ыйык папалардын, айрыкча биздин күндөрдө Ыйык Иоанн Павел II менен Бенедикт XVIдын күчтүү, так, ортодоксалдык окууларынан ырахат алдык. Биз чечкиндүү жана талашсыз Апостол ишенимин камтыган катехизмди колубузга кармадык. Бул окууларды өзгөртө турган епископ, Синод жана Папа жок.
Азыр болсо, бизге балык уулоочу кайыктарыбыздын коопсуздугун, ректорийлерибиздин коопсуздугун, чиркөөлөрдүн жайбаракаттыгын жана биз жашап жаткан иллюзияларды таштоого чакырган койчу жиберилди. 
Чындыгында биз жок болгондо жана жоголгондорду табуу үчүн коомдун периферияларына чыгуу үчүн (анткени биз да "жакшы менен жаманды бирдей" чакырабыз). Чындыгында, Кардинал кезинде эле Папа Франциск чиркөөгө дубалдарды таштап, өзүн эл алдына алып барууну сунуш кылган!
Жөн гана тосуп алган жана кабыл алган Чиркөө болбостон, биз өзүбүздөн чыгып, чиркөө турмушуна катышпаган, ал жөнүндө көп нерсени билбеген жана ага кайдыгер караган аялдар менен эркектерге барган Чиркөө болууга аракет кылабыз. Көпчүлүк адамдар чогулган коомдук аянттарда миссияларды уюштурабыз: сыйынабыз, Массаны майрамдайбыз, чөмүлтүлүүнү сунуштайбыз, аны кыскача даярдангандан кийин жасайбыз. —Кардинал Марио Бергольо (POPE FRANCIS), Vatican Insider, 24-февраль, 2012-жыл; vaticaninsider.lastampa.it/en
Жок, бул он эки айлык RCIA сыяктуу сезилбейт. Бул Элчилердин Элчилерине көбүрөөк окшош.
Ошондо Петир он бир элчи менен туруп, үнүн көтөрүп, аларга жарыялады ... Анын м-н кабыл алгандар
эссе чөмүлтүлүп, ал күнү үч миңге жакын адам кошулган. (Элчилер 2:14, 41)
Мыйзам жөнүндө эмне айтууга болот?
«Аа, бирок литургиялык мыйзамдар жөнүндө эмне айтууга болот? Шамдар, жыпар жыттуу заттар, рубрикалар жана ырым-жырымдар жөнүндө эмне айтууга болот? Шаардын аянтындагы массалык иш ?! ” Абактагылар Литургияны нан күкүмдөрү жана ачытылган ширеси менен эскерүү менен белгилешкен Освенцимдеги шамдар, ладандар, рубрикалар жана ырымдар жөнүндө эмне айтууга болот? Теңир алар турган жерде аларды тосуп алдыбы? Ал биз менен 2000 жыл мурун болгон жерде жолугушту беле? Эми биз турган жерде бизди тосуп алабы? Сага айтып коёюн, биз тосуп албасак, көпчүлүк адамдар католик чиркөөсүнө эч качан кадам таштабайт. Теңир жоголгон койлорду табуу үчүн адамзаттын чаңдуу жолдору менен дагы бир жолу барышы керек болгон саат келди ... бирок бул жолу Ал жана анын колу-буту менен сен жана мен аркылуу өтөт.
Эми жаңылбагыла - мен өзүмдүн жашоомду ишенимибиздин чындыгын коргоого арнадым же жок дегенде аракет кылдым (Кудай менин сотум). Бүгүн биздин Ыйык Каада-салтыбыз аркылуу толук бойдон айтылган Инжилди бурмалаган эч кимди коргой албайм жана коргой албайм. Буга шизопренияга байланыштуу пастордук тажрыйбаны жайылтууга аракет кылгандар кирет, бирок мыйзамды өзгөртпөсө дагы, аны бузушат. Ооба, жакында эле Синоддо ушуну кылууну каалагандар бар.
Бирок, Рим Папасы Франциск жогоруда айтылгандардын бирин да жасаган жок. Ал өзүнөн-өзү айтылган сөздөрүндө башаламандыктын жана бөлүнүүнүн булагы болгонбу, с
таң калтырган жаңсоолор, жана "кечки коноктор" күмөн? Суроо жок. Ал Чиркөөнү кооптуу түрдө ырайымдуулук менен бидъаттын ортосундагы ичке сызыкка жакындаттыбы? Балким. Бирок Ыйса ушунун бардыгын жана андан дагы көп нерсени жасады, ал Өзүнүн жолдоочуларын жоготуп гана койбостон, Өзү чыккынчылык кылып, таштап кетип, акыры, бардыгы тарабынан айкаш жыгачка кадалды.
Ошентсе да, алыскы күн күркүрөгөн жаңырык сыяктуу, Папа Францисктин өткөн жылы Синоддун биринчи сессиясынан кийин айткан сөздөрү менин жан дүйнөмдө жаңырып турат. Ошол сессиялардын артынан барган католиктер Франсисктин аягында айткан күчтүү сөзүн кантип унутуп коё алышат? Ал "консервативдик" жана "либералдык" тең сөздөрдү Кудайдын Сөзүн суу менен сугаруу же аны басуу үчүн жумшактык менен жазалап, үндөдү, [3]cf. Беш түзөтүү Андан кийин Чиркөөнү өзгөргүс нерсени өзгөртүү ниети жок деп ишендирүү менен жыйынтыктады:
Папа, бул контекстте, эң жогорку мырза эмес, эң жогорку кызматчы - "Кудайдын кулдарынын кулу"; баш ийүүнүн жана Чиркөөнүн Кудайдын эркине, Машаяктын Инжилине жана Чиркөөнүн Салтына ылайык келишинин гаранты, ар кандай жеке каалоолорун четке кагып, Машаяктын Өзүнүн каалоосу менен - “эң жогорку Бардык ишенимдүү адамдардын пастору жана окутуучусу ”жана“ чиркөөдөгү эң жогорку, толук, токтоосуз жана ааламдык катардагы күчкө ”ээ болгонуна карабастан. —POPE FRANCIS, Синод боюнча акыркы сөз; Католик жаңылыктар агенттиги, 18-октябрь, 2014-жыл (менин басымым)
Папалыкты коргоого бир нече айымды арнаганымды Папа Францискке ишенгеним үчүн эмес, менин жазгандарымды карагандар билишет, тарыБирок, менин ишенимим Петирге падышалыктын ачкычтарын тапшырып, аны таш деп жарыялап, өзүнүн чиркөөсүн курууну тандаган Иса Машаякка ишенем. Рим Папасы Франциск эмне үчүн Папа Машаяктын денесинин биримдигинин түбөлүктүү белгиси жана Чиркөө болгон чындыктын чеби болуп кала бергенин так айтты.
ЫЙМАН КЫЙРЫШЫ
Папа Францискти "жалган пайгамбар" же өз ара сүйлөшүп алуучу деп айткан, жакшы ниет менен көрүнгөн католиктер жөнүндө угуу абдан оор. 
Антихрист. Ыйса өзү Жүйүттү он эки элчинин катарына тандап алганын эл унутуп жатабы? Ыйык Ата Жүйүттөрдүн аны менен бирге дасторконго отуруусуна уруксат берген болсо, таң калбаңыз. Дагы бир жолу айтып коёюн, пайгамбарлыкты изилдегендер бар, бирок аны түшүнгөндөр аз: Чиркөө өзүнүн Раббисин өзүнүн кумарлануусу, өлүмү жана тирилүүсү аркылуу ээрчиши керек. [4]cf. Фрэнсис жана Чиркөөнүн келаткан кумары Акыр-аягы, Ыйса туура эмес түшүнүлгөндүктөн, айкаш жыгачка кадалган.
Мындай католиктер Христостун петриндик убадаларына болгон ишениминин жетишсиздигин (же аларды четке кагуудагы менменсингендиктерин) көрсөтүшөт. Эгерде Петирдин отургучун ээлеген адам болсо жарактуу шайланып, анда ал расмий жарыяларда ишеним жана адеп-ахлак маселелерине келгенде, кынтыксыздык касиети менен майланган. Эгер Папа иш жүзүндө чуулгандуу болуп калган пастордук практиканы өзгөртүүгө аракет кылсачы? Ошондо, Пабылдай болуп, "Петир" оңдолушу керек болот. [5]cf. Гал 2: 11-14 Суроо туулат, эгерде «таш» дагы «мүдүрүлүүчү ташка» айланса, анда Ыйсанын өз чиркөөсүн кура тургандыгына ишенимиңди жоготуп аласыңбы? Эгер күтүлбөгөн жерден Рим Папасы он баланын атасы болгонун, же болбосо Кудай жалгап, балага оор кылмыш жасагандыгын байкасак, анда Ыйсага болгон ишенимиңизди жоготуп, анын Папалар өткөн мезгилдеги Петирдин Баркты жетектөө жөндөмүнөн айрыласызбы? ишенимсиздиги менен башкаларды скандал кылдыбы? Бул жерде, албетте, Иса Машаякка болгон ишенимдин кризиси ушундай.
ЭНЕ КАЙСЫ КЕЙИШТЕ КАЛУУ
Бир туугандар, эгер сиздер азыр дүйнөгө келген Бороондо жетим калуудан корксоңуз, анда Сент-Джондон үлгү алуу керек: суроону, эсептөөнү жана ачууланды токтотуп, жөн гана башыңызды Кожоюндун төшү жана Анын жүрөктүн кагышын ук. Башкача айтканда, тилен. Ал жерден сиз Папа Франциск уккан нерсени уга аласыз: жан дүйнөңүзгө сиңген Кудайдын ырайымынын пульсациялары. акылмандык. Чындыгында эле, ушул Жүрөктү угуу менен, Жакан Машаяктын жүрөгүнөн агып чыккан кан менен сууга жуулган биринчи элчи болду.
Жана Энени өз энесиндей кабыл алган биринчи Элчи.
Куттуу энебиздин таза жүрөгү башпаанек болсо, демек Сент-Джон ошол баш калкалоочу жайга кантип кирүүнүн символу.
ЧЫНДЫКТЫ СҮЙҮҮ
Ошол жоголгон койлорду канчалык издегим келет, мен сүйлөшкөн аял, аборт кылгандыгы үчүн аны кечирип, Кудайдын сүйүүсү жана мээримине бөлөп, аны соороткон энени табууну көздөгөн. Ошол күнү мен үчүн мыйзамдын талаптарын так сактаганым сабак болду дагы жанын жоготуп алуу коркунучу, балким, аны сугарууну каалагандар сыяктуу эле. Чыныгы ырайым, бул веритада кариталар "Чындыкты сүйүү", бул Машаяктын жана Анын Энесинин ачкычы жана жүрөгү.
Ишемби адам үчүн эмес, ишемби үчүн жасалган. Ошондуктан Адам Уулу ишемби күндүн мырзасы. (Марк 2:27)
Биз эч качан короодон адашпаган токсон тогуз койдун коопсуз дүйнөсүндө калбашыбыз керек, бирок адашып кеткен койлорду издөө үчүн, Машаяк менен бирге барышыбыз керек. —Поп Франсис, Жалпы көрүүчүлөр, 27-март, 2013-жыл; news.va
ПОПА ФРАНЦИСИНЕН БАЙЛАНЫШТУУ ОКУУ
Беш Папанын жомогу жана Улуу Кеме
Мээримдүүлүктүн эшигин кенен ачуу
Ошол Папа Франциск! ... Кыска окуя
Фрэнсис жана Чиркөөнүн келаткан кумары
Фрэнсис жана Чиркөөнүн келаткан кумары
Мээримдүүлүк менен бидъаттын ортосундагы ичке сызык: Part I, Part II, & III бөлүк
Толук убакыттагы кызматты колдогонуң үчүн рахмат.
Марк Луизианага ушул айда келет!
чыкылдатуу бул жерде "Чындык Туру" кайда баратканын көрүү үчүн.
Шилтемелер
| ↑1 | Бойдон алдыруу чиркөөдөн епископ гана көтөрө турган чиркөөдөн же ал уруксат берген дин кызматчылардан автоматтык түрдө чыгарылат. |
|---|---|
| ↑2 | cf. Мээримдин керемети |
| ↑3 | cf. Беш түзөтүү |
| ↑4 | cf. Фрэнсис жана Чиркөөнүн келаткан кумары |
| ↑5 | cf. Гал 2: 11-14 |