ບາງຄົນ ໃນມື້ອື່ນຖາມຂ້ອຍວ່າ, "ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ອອກຈາກພຣະບິດາບໍລິສຸດຫຼືຜູ້ພິພາກສາທີ່ແທ້ຈິງ, ເຈົ້າບໍ?" ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕື່ນເຕັ້ນໂດຍຄໍາຖາມ. “ບໍ່! ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານປະທັບໃຈນັ້ນ??" ລາວເວົ້າວ່າລາວບໍ່ແນ່ໃຈ. ສະນັ້ນ ຂ້ອຍຈຶ່ງໝັ້ນໃຈກັບລາວວ່າຄວາມແຕກແຍກກັນເປັນ ບໍ່ ເທິງໂຕະ. ໄລຍະເວລາ.
ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ
ຄໍາ ຖາມ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມາ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ໄຟ ໄດ້ ຖືກ ເຜົາ ໄຫມ້ ຢູ່ ໃນ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ສໍາ ລັບ ການ ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງເລື່ອງນີ້ຕໍ່ຜູ້ອຳນວຍການທາງວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ລາວກໍໄດ້ປະສົບກັບຄວາມອຶດຫິວພາຍໃນນີ້. ບາງທີເຈົ້າກໍຄືກັນ… ມັນເກືອບຄືກັບວ່າການໂຕ້ຖຽງກັນໃນສາດສະໜາຈັກ, ການເມືອງ, ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ເກມຄຳສັບ, ຄວາມບໍ່ຊັດເຈນ, ການຮັບຮອງວາລະຂອງໂລກ, ແລະ ອື່ນໆ. ຂັບລົດ 
ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກັບ ຄືນ ໄປ ບ່ອນ ວັດ ຖຸ ດິບ, undiluted ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ. ຂ້ອຍຢາກ ບໍລິໂພກ ມັນ.[1]ແລະຂ້ອຍເຮັດຢູ່ໃນ ຍານບໍລິສຸດ Eucharistເພາະພຣະເຢຊູເປັນ “ພຣະຄຳທີ່ສ້າງເປັນເນື້ອໜັງ” (ໂຢຮັນ 1:14). ພຣະຄໍາພີບໍ່ເຄີຍຫມົດເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນ ດໍາລົງຊີວິດ, ສະເຫມີສອນ, ສະເຫມີບໍາລຸງລ້ຽງ, ສະເຫມີ enlightened ຫົວໃຈ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນການ ດຳ ລົງຊີວິດແລະມີປະສິດທິພາບ, ຄົມຊັດກວ່າດາບທີ່ມີຄົມສອງຄົມ, ເຈາະເຂົ້າເຖິງແມ່ນວ່າລະຫວ່າງຈິດວິນຍານແລະວິນຍານ, ຂໍ່ກະດູກແລະໄຂກະດູກ, ແລະສາມາດແນມເບິ່ງຄວາມນຶກຄິດແລະຄວາມຄິດຂອງຫົວໃຈ. (ເຮັບເຣີ 4: 12)
ແລະຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າເປັນກາໂຕລິກວ່າການຕີຄວາມຫມາຍຂອງພຣະຄໍາພີມີຂອບເຂດຈໍາກັດ. ວ່າຄວາມ ໝາຍ ສູງສຸດຂອງຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈໂດຍແລະມອບໃຫ້ອັກຄະສາວົກ, ແລະວ່າການສອນຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ພວກເຮົາຜ່ານຫລາຍສະຕະວັດໃນການສືບທອດອັກຄະສາວົກ.[2]ເບິ່ງ ບັນຫາພື້ນຖານ ດັ່ງນັ້ນ, ຕໍ່ຄົນທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ສອນພວກເຮົາ,[3]cf. ລູກາ 10:16 ແລະ ມັດທາຍ 28:19-20 ພວກເຮົາຫັນໄປສູ່ປະເພນີທີ່ສັກສິດທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງແລະ infallible ນັ້ນ[4]ເບິ່ງ ຜູ້ ນຳ ຂອງຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍ — ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ຈະມີຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງຄໍາສອນ.
ໃນເວລາດຽວກັນ, Pope ແລະອະທິການໃນ communion ກັບພຣະອົງແມ່ນແຕ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນເຮົາທຸກຄົນຈຶ່ງເປັນສານຸສິດຂອງພຣະຄຳນັ້ນ, ເປັນສານຸສິດຂອງພຣະເຢຊູ (ເບິ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າເປັນສານຸສິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ). ດັ່ງນັ້ນ….
...ໂບດກາໂຕລິກບໍ່ແມ່ນໂບດຂອງ Pope ແລະກາໂຕລິກຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນ papists ແຕ່ເປັນຄຣິສຕຽນ. ພຣະຄຣິດເປັນປະມຸກຂອງສາດສະຫນາຈັກແລະຈາກພຣະອົງພຣະຄຸນອັນສູງສົ່ງແລະຄວາມຈິງທັງຫມົດສົ່ງໄປຫາສະມາຊິກຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງ, ຊຶ່ງແມ່ນສາດສະຫນາຈັກ... ກາໂຕລິກບໍ່ແມ່ນວິຊາຂອງຜູ້ນໍາຂອງສາດສະຫນາ, ຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນຫນີ້ການເຊື່ອຟັງ caducal ຕາບອດເປັນຢູ່ໃນລະບົບການເມືອງ totalitarian. . ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ບຸກ ຄົນ ໃນ ຈິດ ໃຈ ແລະ ການ ອະ ທິ ຖານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄປ ໂດຍ ກົງ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ແລະ ໃນ ພຣະ ວິນ ຍານ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ. ການກະທໍາຂອງສັດທາແມ່ນມຸ້ງໄປຫາພຣະເຈົ້າໂດຍກົງ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ພິພາກສາຂອງອະທິການມີພຽງແຕ່ວຽກງານທີ່ສັດຊື່ແລະຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງການຮັກສາເນື້ອໃນຂອງການເປີດເຜີຍ (ໃຫ້ຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີສັກສິດແລະປະເພນີ Apostolic) ແລະນໍາສະເຫນີຕໍ່ສາດສະຫນາຈັກຕາມການເປີດເຜີຍໂດຍພຣະເຈົ້າ. —Cardinal Gerhard Müller, ອະດີດເຈົ້າແຂວງຂອງປະຊາຄົມເພື່ອຄຳສອນແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ, ມັງກອນ 18, 2024, ວາລະສານວິກິດ
ຄໍານິຍາມພື້ນຖານນີ້ແມ່ນການກໍານົດເວລາຢ່າງສົມບູນຂອງແສງສະຫວ່າງເຂົ້າໄປໃນຫມອກຂອງຄວາມສັບສົນທີ່ໄດ້ແບ່ງແຍກກາໂຕລິກສອງສາມອາທິດຜ່ານມານີ້. ການທົດລອງບໍ່ດົນມານີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈເກີນໄປຂອງ infallibility papal ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຄາດຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ດໍາລົງຕໍາແຫນ່ງ. ດັ່ງທີ່ Cardinal Müller ບັນທຶກໄວ້ໃນການສໍາພາດດຽວກັນ, "ໃນແງ່ຂອງຄວາມເລິກທາງທິດສະດີແລະຄວາມຊັດເຈນຂອງການສະແດງອອກ, Pope Benedict ເປັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນແທນທີ່ຈະເປັນມາດຕະຖານໃນປະຫວັດສາດທີ່ເປັນເຫດການຂອງ popes." ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາມັກການສັ່ງສອນແບບເດີມ, ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນທີ່ບໍ່ແມ່ນຜູ້ພິພາກສາຂອງ popes ຂອງພວກເຮົາໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍມາຮອດຈຸດທີ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມສະດວກສະບາຍທີ່ຂ້ອຍສາມາດອ້າງເຖິງພວກມັນໄດ້…
ການຟື້ນຟູທັດສະນະ
ແຕ່ເຈົ້າຈັກກະພັດອາເຈນຕິນາເປັນເລື່ອງອື່ນແລະເປັນການເຕືອນວ່າ pope ຂອງ ຄວາມອ່ອນເພຍ ຖືກຈຳກັດຢູ່ໃນໂອກາດທີ່ຫາຍາກທີ່ລາວ “ຢືນຢັນພີ່ນ້ອງຂອງລາວໃນສັດທາ [ແລະ] ປະກາດໂດຍການກະທຳອັນແນ່ນອນກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອ ຫຼືສິນທຳ.”[5]ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 891 ເພາະສະນັ້ນ, ການແກ້ໄຂພີ່ນ້ອງບໍ່ແມ່ນນອກເຫນືອການເປັນ pope - "ທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດແມ່ນຄໍາຖາມຂອງ heresy ແລະ excommunication ຂອງ Pope Honorius I," Cardinal Müllerບັນທຶກໄວ້.[6]ເບິ່ງ The Great Fissure
Barque of Peter / ຮູບພາບໂດຍ James Day
ເພາະສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດກໍາລັງໃຊ້ວິກິດການໃນປະຈຸບັນນີ້ເພື່ອລ້າງສາດສະຫນາຈັກຂອງ papolatry — ແນວຄວາມຄິດທີ່ຜິດພາດທີ່ສັນຕະປາປາຂອງພວກເຮົາເປັນ “ອະທິປະໄຕຢ່າງແທ້ຈິງ, ທີ່ມີຄວາມຄິດແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງກົດຫມາຍ.”[7]POPE BENEDICT XVI, Homily ຂອງເດືອນພຶດສະພາ 8, 2005; San Diego Union-Tribune ໃນຂະນະທີ່ໃຫ້ຮູບລັກສະນະຂອງການຍຶດຫມັ້ນໃນຄວາມເປັນເອກະພາບ, ຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງນີ້ທີ່ແທ້ຈິງເຮັດໃຫ້ເກີດການແບ່ງປັນທີ່ບໍ່ເປັນພຣະເຈົ້າ:
ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງເວົ້າວ່າ, “ເຮົາເປັນຂອງໂປໂລ,” ແລະອີກຄົນໜຶ່ງ, “ເຮົາເປັນຂອງອາໂປໂລ,” ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນມະນຸດບໍ? (1 ໂກລິນໂທ 3: 4, 11)
ໃນເວລາດຽວກັນ, ປະເພນີຕົວຂອງມັນເອງຢືນຢັນການເປັນຕົ້ນຕໍຂອງເປໂຕ — ແລະເປັນໄປໄດ້ຂອງການແຕກແຍກເປັນເສັ້ນທາງສໍາລັບຝູງແກະ:
ຖ້າຜູ້ຊາຍບໍ່ຍຶດ ໝັ້ນ ກັບຄວາມເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວຂອງເປໂຕນີ້, ລາວຄິດບໍ່ວ່າລາວຍັງມີສັດທາຢູ່ບໍ? ຖ້າລາວປາດຖະ ໜາ ວ່າປະທານຂອງເປໂຕຜູ້ທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ລາວຍັງ ໝັ້ນ ໃຈວ່າລາວຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກບໍ? - ທີ່ St Cyprian, ອະທິການຂອງ Carthage, "ກ່ຽວກັບຄວາມສາມັກຄີຂອງໂບດກາໂຕລິກ", n. 4; ສັດທາຂອງບັນພະບຸລຸດໃນຕອນຕົ້ນ, ສະບັບ. 1, ໜ້າ 220-221
ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາຈຶ່ງເດີນໄປໃນເສັ້ນທາງຂອງຄວາມຜິດພາດອັນຕະລາຍທີ່ເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າສາມາດຮັບເອົາພຣະຄຣິດເປັນປະມຸກຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ຍຶດຫມັ້ນໃນຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ Vicar ຂອງພຣະອົງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ພວກເຂົາໄດ້ເອົາຫົວທີ່ຫລຽວເຫັນໄປ, ແຍກສາຍພັນແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີທີ່ເຫັນໄດ້ອອກໄປ ແລະ ໄດ້ປະໃຫ້ພຣະກາຍລຶກລັບຂອງພຣະຜູ້ໄຖ່ຖືກປິດບັງ ແລະ ອ່ອນເພຍຫລາຍ, ຈົນວ່າຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພແຫ່ງຄວາມລອດນິລັນດອນບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນ ແລະ ຊອກຫາມັນໄດ້. - POPE PIUS XII, Mystici Corporis Christi (ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ Mystical ຂອງພຣະຄຣິດ), ວັນທີ 29 ມິຖຸນາ, 1943; ນ. 41; vatican.va
ຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ Pope ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຢ່າງແທ້ຈິງ. ມັນແມ່ນເນື່ອງມາຈາກເວລາທີ່ລາວກໍາລັງປະຕິບັດ "ຜູ້ພິພາກສາທີ່ແທ້ຈິງ" ຂອງລາວ[8]Lumen Gentium, ນ. 25, ທ. vatican.va — ສະແດງອອກຄໍາສັ່ງຫຼືຄໍາສັ່ງ "ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນຈະຕ້ອງຖືກບັນຈຸຢູ່ໃນການເປີດເຜີຍຢ່າງຈະແຈ້ງ ຫຼື ຊັດເຈນ," ເພີ່ມ Cardinal Müller.[9]"ການຊ່ວຍເຫຼືອອັນສູງສົ່ງຍັງຖືກມອບໃຫ້ແກ່ຜູ້ສືບທອດຂອງອັກຄະສາວົກ, ການສິດສອນໃນການພົວພັນກັບຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕ, ແລະ, ໃນທາງສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ກັບອະທິການຂອງ Rome, pastor ຂອງສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດ, ໃນເວລາທີ່, ໂດຍບໍ່ມີການມາຮອດຄໍານິຍາມ infallible ແລະ. ໂດຍບໍ່ມີການອອກສຽງໃນ “ລັກສະນະທີ່ແນ່ນອນ,” ເຂົາເຈົ້າສະເຫນີໃນການປະຕິບັດຂອງ Magisterium ປະຊຸມສະໄຫມການສອນທີ່ນໍາໄປສູ່ການເຂົ້າໃຈທີ່ດີກວ່າຂອງການເປີດເຜີຍໃນເລື່ອງຂອງສາດສະຫນາແລະສິນທໍາ. ຕໍ່ການສອນແບບທໍາມະດານີ້ຄົນສັດຊື່ "ຕ້ອງຍຶດຫມັ້ນກັບມັນດ້ວຍການຢືນຢັນທາງສາສະຫນາ" ເຊິ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະແຕກຕ່າງຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງຄວາມເຊື່ອ, ມັນກໍ່ເປັນການຂະຫຍາຍຂອງມັນ." —CCC, 892 ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຄຳສອນຂອງຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕ “ແທ້ຈິງ” ແລະເປັນ “ກາໂຕລິກ.” ເພາະສະນັ້ນ, ທີ່ຜ່ານມາ ການແກ້ໄຂພີ່ນ້ອງ ຂອງອະທິການບໍ່ແມ່ນຄວາມບໍ່ສັດຊື່ຫຼືການປະຕິເສດຂອງ Pope, ແຕ່ສະຫນັບສະຫນູນຫ້ອງການຂອງລາວ.
ມັນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ 'ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ' Pope Francis ຫຼື 'ຂັດຂືນ -' Pope Francis. ມັນແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ປົກປ້ອງຄວາມເຊື່ອຂອງສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ແລະນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າການປ້ອງກັນຫ້ອງການຂອງເປໂຕທີ່ພະສັນຕະປາປາໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ. ທ່ານ Raymond Burke, ບົດລາຍງານໂລກຂອງກາໂຕລິກ, January 22, 2018
ສະນັ້ນທ່ານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເລືອກຂ້າງ - ເລືອກປະເພນີສັກສິດນັບຕັ້ງແຕ່, ໃນທີ່ສຸດ, Papacy ແມ່ນບໍ່ແມ່ນຫນຶ່ງ Pope. ມັນເປັນຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແທ້ໆສໍາລັບໂລກທີ່ຊອກຫາໃນເວລາທີ່ກາໂຕລິກເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກະແຈກກະຈາຍ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການຕົກຢູ່ໃນຄວາມແຕກແຍກ, ຫຼືໂດຍການສົ່ງເສີມການນັບຖືສາດສະຫນາຂອງ Pope, ແທນທີ່ຈະເປັນພຣະເຢຊູ.
ເວລາອາບນໍ້າ!
ມື້ນີ້ຄຳວ່າ "ດຽວນີ້" ແມ່ນຫຍັງ? ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າມັນແມ່ນພຣະວິນຍານທີ່ເອີ້ນສາດສະຫນາຈັກ, ຈາກເທິງລົງລຸ່ມ, ໃຫ້ລົງທີ່ຫົວເຂົ່າຂອງພວກເຮົາແລະຝັງຕົວເອງອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບຂອງປະທານໃຫ້ພວກເຮົາໃນຍານບໍລິສຸດ. 
ພຣະຄໍາພີ. ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນໃນ ເດືອນພະຈິກ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ພຣະ ເຢ ຊູ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ກໍາ ລັງ ກະ ກຽມ ສໍາ ລັບ ພຣະ ອົງ ເອງ ເປັນ Bride ໂດຍ ບໍ່ ມີ ຈຸດ ຫຼື ຕໍາ ນິ . ໃນ passage ດຽວກັນໃນ Ephesians, ທີ່ St Paul ບອກພວກເຮົາ ວິທີການ:
ພຣະຄຣິດຮັກສາດສະຫນາຈັກແລະໄດ້ມອບຕົນເອງເພື່ອໃຫ້ນາງເຮັດໃຫ້ນາງບໍລິສຸດ, ຊໍາລະລ້າງນາງໂດຍການອາບນ້ໍາດ້ວຍພຣະຄໍາ... (ເອເຟໂຊ 5: 25-26)
ແມ່ນແລ້ວ, ນັ້ນແມ່ນ "ຄໍາເວົ້າ" ສໍາລັບມື້ນີ້: ໃຫ້ພວກເຮົາເອົາຄໍາພີໄບເບິນຂອງພວກເຮົາ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງ, ແລະໃຫ້ພຣະເຢຊູອາບນ້ໍາໃຫ້ພວກເຮົາໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງ - ຄໍາພີໄບເບິນຢູ່ໃນມືຫນຶ່ງ, ຄໍາສອນໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ.
ສໍາລັບຜູ້ທີ່ flirting ກັບ schism, ພຽງແຕ່ຈື່ ... ສຽງດຽວທີ່ທ່ານຈະໄດ້ຍິນຖ້າຫາກວ່າທ່ານໂດດຈາກ Barque ຂອງ Peter ແມ່ນ "splash." ແລະນັ້ນແມ່ນບໍ່ມີການຊໍາລະອາບນ້ໍ!
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
ອ່ານວິທີທີ່ຂ້ອຍເກືອບຈະອອກຈາກໂບດກາໂຕລິກເມື່ອທົດສະວັດກ່ອນ… ຢູ່ແລະເປັນແສງສະຫວ່າງ!
ຂອບໃຈທຸກຄົນທີ່ກົດປຸ່ມ Donate ຂ້າງລຸ່ມນີ້ໃນອາທິດນີ້.
ພວກເຮົາມີທາງຍາວໄກທີ່ຈະໄປສະຫນັບສະຫນູນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງກະຊວງນີ້…
ຂໍຂອບໃຈທ່ານສໍາລັບການເສຍສະລະນີ້ແລະສໍາລັບການອະທິຖານຂອງທ່ານ!
ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ຕອນນີ້ຢູ່ໃນ Telegram. ກົດ:
ຕິດຕາມເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະ“ ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງເວລາ” ປະ ຈຳ ວັນໃນ MeWe:
ຕິດຕາມການຂຽນຂອງ Mark ທີ່ນີ້:
ເຊີນຟັງຕໍ່ໄປນີ້:
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | ແລະຂ້ອຍເຮັດຢູ່ໃນ ຍານບໍລິສຸດ Eucharistເພາະພຣະເຢຊູເປັນ “ພຣະຄຳທີ່ສ້າງເປັນເນື້ອໜັງ” (ໂຢຮັນ 1:14). |
|---|---|
| ↑2 | ເບິ່ງ ບັນຫາພື້ນຖານ |
| ↑3 | cf. ລູກາ 10:16 ແລະ ມັດທາຍ 28:19-20 |
| ↑4 | ເບິ່ງ ຜູ້ ນຳ ຂອງຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍ |
| ↑5 | ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 891 |
| ↑6 | ເບິ່ງ The Great Fissure |
| ↑7 | POPE BENEDICT XVI, Homily ຂອງເດືອນພຶດສະພາ 8, 2005; San Diego Union-Tribune |
| ↑8 | Lumen Gentium, ນ. 25, ທ. vatican.va |
| ↑9 | "ການຊ່ວຍເຫຼືອອັນສູງສົ່ງຍັງຖືກມອບໃຫ້ແກ່ຜູ້ສືບທອດຂອງອັກຄະສາວົກ, ການສິດສອນໃນການພົວພັນກັບຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕ, ແລະ, ໃນທາງສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ກັບອະທິການຂອງ Rome, pastor ຂອງສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດ, ໃນເວລາທີ່, ໂດຍບໍ່ມີການມາຮອດຄໍານິຍາມ infallible ແລະ. ໂດຍບໍ່ມີການອອກສຽງໃນ “ລັກສະນະທີ່ແນ່ນອນ,” ເຂົາເຈົ້າສະເຫນີໃນການປະຕິບັດຂອງ Magisterium ປະຊຸມສະໄຫມການສອນທີ່ນໍາໄປສູ່ການເຂົ້າໃຈທີ່ດີກວ່າຂອງການເປີດເຜີຍໃນເລື່ອງຂອງສາດສະຫນາແລະສິນທໍາ. ຕໍ່ການສອນແບບທໍາມະດານີ້ຄົນສັດຊື່ "ຕ້ອງຍຶດຫມັ້ນກັບມັນດ້ວຍການຢືນຢັນທາງສາສະຫນາ" ເຊິ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະແຕກຕ່າງຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງຄວາມເຊື່ອ, ມັນກໍ່ເປັນການຂະຫຍາຍຂອງມັນ." —CCC, 892 |