DĖL praėjus dviem savaitėms po popiežiaus Benedikto XVI atsistatydinimo, mano širdyje nuolat kilo įspėjimas, kad Bažnyčia dabar pradeda „Pavojingos dienos“ ir laikas „Didelė painiava“. [1]Plg Kaip paslėpti medį Šie žodžiai labai paveikė tai, kaip aš kreipsiuosi į šį rašantį apaštalavimą, žinodamas, kad tave, mano skaitytojai, reikės paruošti ateinantiems Audros vėjams.
O kas atėjo? Bažnyčios kančia kai ji turi praeiti ...
... per paskutinį išbandymą, kuris sukreips daugelio tikinčiųjų tikėjimą ... Bažnyčia į karalystės šlovę pateks tik per šį paskutinį Velykas, kai ji seks paskui savo Viešpatį jo mirtyje ir prisikėlime. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, 675, 677
Šiandien ta pati painiava ir skausmas, pakibęs viršutiniame kambaryje per paskutinę vakarienę, šią valandą persmelkia ir Bažnyčią. Apaštalai buvo sukrėtė žodžiais, kad Jėzus turi kentėti ir mirti; sukrėtė kad Jo įėjimas į Jeruzalę nebuvo jų laukiamas triumfas; sukrėtė rasti, kad vienas iš jų išduotų savo Mokytoją.
Tada Jėzus jiems tarė: „Šią naktį visi išjudinsite tikėjimą manimi, nes parašyta:„ Aš užmušiu piemenį, o avies avys bus išsklaidytos “(Mato 26:31)
On šią Bažnyčios kančios išvakarestaip pat mes esame sukrėsti ir panašiai: per piemens smūgį, tai yra hierarchija.
ASS
Seksualiniai skandalai, kurie ir toliau kyla, taip smarkiai ištiko kunigystę, kad daug kur Bažnyčia visiškai prarado savo patikimumą. Tarsi ir ji dabar važinėja „pažeminimo asilu“ į Jeruzalę.
Todėl tikėjimas kaip toks tampa neįtikėtinas ir Bažnyčia nebegali patikimai pasirodyti esanti Viešpaties šauklė. - popiežius Benediktas XVI, Pasaulio šviesa, popiežius, bažnyčia ir laikų ženklai: pokalbis su Peteriu SeewalduP. 25
Tuo pačiu metu popiežius Pranciškus dažnai labai griežta kalba metė kunigystei iššūkį priimti gyvenimo būseną, labiau mėgdžiojant mūsų Viešpaties nuolankumą: siekiant didesnio paprastumo, skaidrumo ir prieinamumo.
Štai tavo karalius ateina pas tave, švelnus ir jodamas ant asilo ... (Mt 20, 5)
Viskas, pradedant standartine popiežiaus būstine, baigiant limuzinais ir net popiežiaus apranga, atkreipė pasaulio dėmesį. Jie taip pat šaukė savotiškos „Hosannos“, matydami, kad kažkas žavisi pasirodžius.
…kada jis pateko į Jeruzalę, visas miestas buvo sukrėstas ...
Tačiau kaip žmonių klaidingas suvokimas apie Jėzų buvo klaidingas - matant Jį vis dar tik kaip melagingų mesianiškų vilčių pranašą, taip ir daugelis popiežiaus Pranciškaus gailestingumo pranešimą suprato kaip kažkokiu būdu leidimą likti nuodėmėje.
"Kas čia?" Minios atsakė: „Tai pranašas Jėzus iš Nazareto Galilėjoje“.
MOKĖJIMAI
Kratymas nesibaigė Kristaus įėjimu, bet ir toliau aidėjo Aukštutiniame kambaryje, kai Jis paskelbė, kad vienas iš jų Jį išduos.
Dėl to giliai sunerimę, jie pradėjo vienas po kito jam sakyti: „Tikrai ne aš, Viešpatie?“ (Mato 26:22)
Pranciškaus pontifikate yra tikras vienas dalykas: jis veda į a puikus sijojimas šią valandą, kai kiekvieno iš mūsų „tikėjimas“ yra išbandomas vienu ar kitu laipsniu.
... kaip Kristus pasakė Petrui: „Simonai, Simonai, štai, šėtonas reikalavo tavęs turėti, kad jis tave sijotų kaip kviečius“, šiandien „mes dar kartą skausmingai suvokiame, kad Šėtonui buvo leista atsijoti mokinius viso pasaulio akivaizdoje. “ —POPE BENEDICT XVI, Vakarienės mišios, 21 m. Balandžio 2011 d
Spontaniškas šio popiežiaus stilius ir nepažįstamas neaiškumas paskatino ne tik ryškius popiežiaus dokumentų aiškinimo skirtumus, bet ir įvairias stovyklas, teigiančias, kad jie yra tie, kurie labiausiai ištikimi Evangelijoms.
Petras jam atsakė: „Nors visi gali tikėti tavimi, mano niekada nebus.“ (Mato 26:33)
Galų gale ne tik Judas, bet ir Petras išdavė Kristų. Judas, nes jis atmetė Tiesą; Petrą, nes jam buvo gėda.
JUDASAS JAV
Tai, ką šiandien liudijame, yra kažkas panašaus į Paskutinę vakarienę, kur dabar kyla Judazės. Šiek tiek šešėlyje buvę vyskupai ir kunigai, kaip ir Judas, jaučiasi drąsūs dėl popiežiaus Pranciškaus programos, žaisdami dėl neaiškumų, kuriuos sukėlė jo vadovavimo stilius. Užuot aiškinę šiuos neaiškumus taip, kaip turėtų - per šventosios tradicijos akiratį, jie pakilo nuo Kristaus stalo ir pardavė Tiesą už „trisdešimt sidabro vienetų“ (tai yra tuščiavidurių ir tuščių vilčių). Kodėl tai turėtų mus nustebinti? Jei būtent Šventųjų Mišių kontekste Judas pakils išduoti Viešpatį, tai ir tie, kurie su mumis dalinsis Dieviškąja švente, taip pat pakils išduoti Viešpatį. mūsų aistros valandą.
Ir kaip jie išduoda Kristaus Kūną?
Atėjo minia, ir vyras, vadinamas Judu, vienas iš dvylikos, vedė juos. Jis prisiartino prie Jėzaus, norėdamas jį pabučiuoti; bet Jėzus jam tarė: „Judai, ar tu išduotum žmogaus sūnų bučiniu?“ (Luko 22: 47–48)
Taip, šie vyrai atsirado norėdami „pabučiuoti“ Kristaus Kūną netikru ir Anti-gailestingumas, kazuistika žodžių, kurie atrodo kaip „meilė“, „gailestingumas“ ir „šviesa“, bet iš tikrųjų yra tamsa. Jie neveda į tą tiesą, kuri vien mus išlaisvina Autentiškas gailestingumas. Nesvarbu, ar tai yra visos vyskupo konferencijos, sukančios tradiciją, katalikų universitetai, teikiantys platformas eretikams, ar katalikų politikai, parduodantys išpardavimus, ar katalikiškos mokyklos, mokančios aiškaus seksualinio švietimo ... mes matome gilią išdavystę Tas, kuris yra tiesa beveik visuose visuomenės sluoksniuose.
Iš tikrųjų daugelis katalikų jaučiasi apleisti, ypač popiežiaus Pranciškaus atrodo ignoruodamas akivaizdžią krizę. Kai kuriems lieka klausimų, kodėl jis subūrė daugybę šių „liberalių“ vyrų aplink save; kodėl jis leidžia šioms Judazėms veikti laisvai; ar kodėl jis aiškiai neatsako į kardinolų „dubia“ - į jų prašymą paaiškinti santuokos ir objektyvios nuodėmės klausimus. Manau, kad vienas atsakymas yra toks tai turi įvykti atėjus Bažnyčios kančios valandai. Galų gale tai leidžia Kristus, nes būtent jis, o ne popiežius, „kuria“ savo bažnyčią. [2]Plg. Mato 16:18
Tuo tarpu, kai Judas jį išdavė, o apaštalai traukė kardus, kad sustabdytų visas nesąmones, Jėzus buvo užsiėmęs gailestingumo rodymu iki paskutinės minutės - net ir tiems, kurie Jį suims:
Jėzus pasakė: „Daugiau to nebėra!“ Jis palietė ausį ir išgydė. (Luko 22:51)
PETERIO PASIŪLYMAS
Deja, galbūt net liūdniau nei neišvengiama Judo išdavystė, tarp mūsų yra ir Petersai. Praėjusią savaitę mane labai užgriuvo šventojo Pauliaus žodžiai:
Todėl kas mano, kad stovi saugiai, turėtų pasirūpinti, kad nenukristų. (1 Korintiečiams 10:12)
Ne eretikai kunigai ar progresyvūs vyskupai, kylantys į naktį, mane nustebino; būtent tuos, kurie su tokiu pat pykčiu ir neigimu atsisuko prieš Bažnyčią, Petras paleido tą liūdną naktį. Prisiminkime, kai Petras pirmą kartą paprieštaravo nuomonei, kad Jėzus „kentės ir mirs“:
Tada Petras pasiėmė jį į šalį ir ėmė priekaištauti: „Neduok Dieve, Viešpatie! Niekada tau nieko tokio neatsitiks “. Jis pasisuko ir tarė Petrui: „Atsikelk už manęs, šėtone! Tu man kliūtis. Jūs galvojate ne taip, kaip daro Dievas, bet kaip žmonės “. (Mato 16: 22–23)
Tai simbolizuoja tuos, kurie negali priimti Bažnyčios, nesukurtos pagal savo atvaizdą. Jie nepatenkinti šio dabartinio pontifikato painiava, nuskurdusia II-ojo Vatikano liturgija ir bendru pagarbos trūkumu (visa tai yra tiesa). Bet užuot likę su Kristumi šioje Getsemanėje, jie bėga iš Bažnyčios. Jie mąsto ne taip, kaip Dievas, bet kaip žmonės. Nes jie nesuvokia, kad Bažnyčia turi išgyventi ir savo aistrą. Jie nemato, kad ši dabartinė kančia iš tikrųjų yra išbandymas norint sužinoti, ar jų tikėjimas yra Jėzuje Kristuje ... ar praeityje buvusioje įstaigos šlovėje. Jie gėdijasi, kaip Petras buvo iš Jėzaus, matydamas Kristaus Kūną tokioje varganoje valdoje.
Tuo metu jis pradėjo keiktis ir keiktis: „Aš nepažįstu žmogaus“. Ir tuojau sugužėjo gaidys. (Mato 26:74)
Mums taip pat sunku pripažinti, kad jis laikėsi savo Bažnyčios ir jos tarnautojų apribojimų. Mes taip pat nenorime sutikti, kad jis šiame pasaulyje bejėgis. Mes taip pat randame pasiteisinimų, kai būdami jo mokiniai pradeda tapti pernelyg brangūs, pavojingi. Mums visiems reikia atsivertimo, kuris leistų priimti Jėzų jo tikrovėje kaip Dievą ir žmogų. Mums reikia mokinio, kuris laikosi savo Mokytojo valios, nuolankumo. —POPE BENEDICT XVI, Vakarienės mišios, 21 m. Balandžio 2011 d
Taip, man patinka giesmės, žvakės, sutanos, ikonos, smilkalai, didieji altoriai, statulos ir vitražai, kaip ir bet kuris sedevacantistas. Bet aš taip pat tikiu, kad Jėzus mus visiškai išims iš jų, kad vėl patektume į mūsų Tikėjimo centrą, kuris yra Kryžius (ir mūsų pareiga skelbti jį savo gyvenimu). Tačiau faktas yra tas, kad daugelis mieliau mišias švęs lotynų kalba, nei išsaugos Kristaus Kūno vienybę.
Ir jo kūnas vėl laužomas.
Jono FIATAS
Mums tuščios vietos prie Viešpaties vestuvių vaišių stalo… kvietimai buvo atmesti, nesidomėjimas juo ir jo artumas ... atleistinas ar ne, nebėra palyginimas, bet realybė tose pačiose šalyse, kurioms jis pasirodė jo artumas ypatingu būdu. —POPE BENEDICT XVI, Vakarienės mišios, 21 m. Balandžio 2011 d
Broliai ir seserys, aš sakau šiuos dalykus šį niūrų vakarą ne tam, kad apkaltinčiau, o kad pažadinčiau valandą, kurią gyvename. Nes, kaip ir apaštalai Getsemanėje, daugelis užmigo ...
Jaučiame mieguistumą dėl Dievo buvimo, kuris daro nejautrą blogiui: mes negirdime Dievo, nes nenorime būti sutrikdyti, todėl liekame abejingi blogiui ... mieguistumas yra mūsų, mūsų kurie nenori matyti visos blogio jėgos ir nenori įeiti į jo Aistrą. —POPE BENEDICT XVI, Katalikų naujienų agentūra, Vatikanas, 20 m. Balandžio 2011 d., Bendra auditorija
„Tikrai ne aš, Viešpatie?“… "Kas mano, kad stovi saugiai, turėtų pasirūpinti, kad nenukristų".
Pasak Evangelijų, atėjus sijojimui, visi apaštalai pabėgo iš sodo. Taigi, mes galime susigundyti neviltimi sakydami: „Ar ir aš, Viešpatie, tave išduosiu? Tai turi būti neišvengiama! “
Vis dėlto buvo vienas mokinys, kuris galiausiai neatsisakė Jėzaus: Šv. Ir štai kodėl. Per paskutinę vakarienę skaitėme:
Vienas iš jo mokinių, kurį mylėjo Jėzus, gulėjo šalia Jėzaus krūtinės. (Jono 13:23)
Nors Jonas pabėgo iš sodo, jis grįžo prie Kryžiaus papėdės. Kodėl? Nes jis gulėjo arti Jėzaus krūtinės. Jonas klausėsi Dievo širdies plakimo, piemens balso, kuris kartojosi vėl ir vėl:Esu gailestingumas. Esu gailestingumas. Aš esu gailestingumas ... pasitikėk manimi “. Jonas vėliau parašys, „Tobulos meilės varo baimę ...“ [3]1 Jonas 4: 18 Tai buvo tų širdies plakimų atgarsis, kuris nukreipė Joną prie kryžiaus. Meilės daina iš Šventosios Gelbėtojo širdies užgožė baimės balsą.
Aš sakau, kad priešnuodis apostazijai šiais laikais nėra vien griežtas šventosios tradicijos laikymasis. Iš tiesų, teisininkai, kurie areštavo Jėzų ir fariziejai, reikalavo Jo nukryžiuoti. Greičiau tai yra tas, kuris ateina pas jį kaip mažas vaikas ir ne tik paklūsta viskam, ką Jis atskleidė, bet ir labiau už viską, kas pastovi galvą ant Jo krūtinės nuolatinėje maldos bendrystėje. Tai turiu omenyje ne vien paprastus žodžius, bet malda iš širdies. Tai ne tik melstis Dievui, bet ir turėti santykis su Juo ... artimas dalijimasis tarp „draugų“. Visa tai vyksta ne tik galvoje, bet ypač širdyje.
Širdis yra gyvenamoji vieta, kur aš esu, kur aš gyvenu ... širdis yra ta vieta, „į kurią aš pasitraukiu“ ... Tai yra tiesos vieta, kur mes pasirenkame gyvenimą ar mirtį. Tai yra susitikimo vieta, nes kaip Dievo paveikslas mes gyvename santykyje: tai yra sandoros vieta…. Krikščioniška malda yra sandoros santykis tarp Dievo ir žmogaus Kristuje. Tai yra Dievo ir žmogaus veiksmai, kylantys tiek iš Šventosios Dvasios, tiek iš mūsų pačių, visiškai nukreipti į Tėvą, susijungę su žmogaus sukurta Dievo Sūnaus žmogaus valia ... malda yra gyvas Dievo vaikų santykis. su savo Tėvu, kuris yra be galo geras, su savo Sūnumi Jėzumi Kristumi ir Šventąja Dvasia. Karalystės malonė yra „visos šventosios ir karališkosios Trejybės jungimasis ... su visa žmogaus dvasia“. Taigi maldos gyvenimas yra įprotis būti tris kartus švento Dievo akivaizdoje ir bendrauti su juo. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, n. 2563–2565
Kai įžengiame į Velykų trečiadienį, palieku jums tariamus mūsų Viešpaties žodžius apie Bažnyčios „aistrą, mirtį ir prisikėlimą“, pasakytą 1975 m. Gegužės pirmadienį, Šv. Petro aikštėje, dalyvaujant popiežiui. Paulius VI:
Kadangi myliu tave, noriu parodyti, ką darau šiandieniniame pasaulyje. Aš noriu jus paruošti tam, kas ateis. Pasaulyje ateina tamsios dienos, kančios dienos ... Dabar stovintys pastatai nebus stovi. Paramos, kurios dabar yra mano žmonėms, nebus. Aš noriu, kad jūs, mano žmonės, būtumėte pasirengę pažinti tik mane ir suprastumėte mane ir turėtumėte mane gilesnį nei bet kada anksčiau. Aš nuvesiu jus į dykumą ... Aš pašalinsiu jus iš visko, nuo ko priklausote dabar, taigi jūs priklausote tik nuo manęs. Pasaulyje artėja tamsos laikas, bet artėja šlovės laikas mano bažnyčiai, šlovės laikas ateina mano žmonėms. Aš išliesiu tau visas savo dvasios dovanas. Paruošiu jus dvasinei kovai; Aš paruošiu jus evangelizacijos laikui, kurio pasaulis dar niekada nebuvo matęs…. Ir kai neturėsi nieko, išskyrus mane, turėsi viską: žemę, laukus, namus, brolius ir seseris bei meilę ir džiaugsmą bei taiką kaip niekad anksčiau. Būkite pasiruošę, mano žmonės, noriu jus paruošti ... - suteikta Ralphui Martinui per susibūrimą su popiežiumi ir charizmatiško atsinaujinimo judėjimu
SUSIJUSIŲ SVARBU
Pranciškus ir artėjanti Bažnyčios kančia
Palaimink ir padėkok
už jūsų išmaldą šiam gavėniui!
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
Išnašos
| ↑1 | Plg Kaip paslėpti medį |
|---|---|
| ↑2 | Plg. Mato 16:18 |
| ↑3 | 1 Jonas 4: 18 |