THE,en Šventojo Tėvo raginimas, kad Bažnyčia taptų labiau „lauko ligonine“ „išgydyti sužeistuosius“, yra labai graži, savalaikė ir suvokianti pastoracinė vizija. Bet ką būtent reikia gydyti? Kokios žaizdos? Ką reiškia „sutikti“ nusidėjėlius Petro barke?
Iš esmės kam skirta „Bažnyčia“?
Mes žinome, kad esame sulaužyti
Kai Jėzus pasirodė tarp mūsų, Jis tarė:
Aš atėjau tam, kad jie turėtų gyvenimą ir turėtų jį gausiau. (Jono 10:10)
Jei Jėzus ateitų mūsų atvežti life, tai reiškia, kad mes kažkaip esame „mirę“. Ir mes jau žinome, kas tai yra. Aš turiu omenyje, kad žmonėms nereikia katekizmo, kad žinotų, jog jie yra palaužti. Ar tu? Jaučiame savyje netvarką labai gelmės. Kažkas ne taip, ir kol kas nors neparodys, kaip tai išspręsti, daugelis bandys patys tai ištaisyti naudodamiesi savitarpio pagalbos programomis,
terapijos, „New Age“ praktikų, okultinės, parapinės jogos, psichoanalitinio skaitymo ar dr. Philo stebėjimas. Bet kai tai nepavyks (ir galiausiai tai bus, nes tai, apie ką mes čia kalbame, yra dvasinis žaizda, todėl reikalinga autentiška dvasinis priemonė), bus bandoma gydyti ar nutildyti neramumo, nerimo, kaltės jausmo, nusivylimo, prievartos ir baimės skausmą ir pan. apsipirkimas, pornografija, alkoholis, narkotikai, pramogos ar kita. Vis dėlto viso to vaisius dažnai yra savęs niekinimas, depresija ir besitęsiantis destruktyvių ar savižudiškų polinkių ciklas. Vaisiai yra a dvasinė mirtis. [1]plg. „Nes nuodėmės atlyginimas yra mirtis, bet Dievo dovana yra amžinas gyvenimas Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje“. [Rom 6:23]
Apgailėtinas, kad aš esu! Kas išgelbės mane iš šio mirtingo kūno? (Rom 7:24)
Tai žaizdos, kurios pūliuoja, auga ir žmogaus širdį patenka į agonijos būseną būdinga visai žmonių giminei. Kodėl?
MUMS PADARYTI MEILE
Kai Dievas sukūrė gyvūnų karalystę, jis kiekviename tvarinyje užrašė instinkto įstatymą pagal jų prigimtį. Stebiuosi, kaip kačiukai 
natūraliai nori medžioti ir šokinėti, arba kaip žąsys žino, kada reikia skristi į pietus arba kaip žemė kiekvieną vasaros ar žiemos saulėgrįžą ima krypti į kitą pusę. Kiekvienas iš jų vadovaujasi dėsniu, nesvarbu, ar tai yra instinktas, ar gravitacija.
Žmonės taip pat yra tik padarai, tačiau skiriasi: mes esame sukurti pagal Dievo paveikslą ir Dievas yra meilė. [2]plg. 1 Jono 4: 8 Taigi žmogaus širdyje parašyta ne instinkto dėsnis, o meilės įstatymas, kurį galima suvokti vien protu. Mes tai vadiname „prigimtiniu įstatymu“. Šv. Tomas Akvinietis paaiškina, kad tai…
... yra ne kas kita, kaip supratimo šviesa, kurią mums užkrėtė Dievas, kuria suprantame, ką reikia daryti ir ko reikia vengti. Dievas davė šią šviesą ir šį įstatymą žmogui kuriant. — Plg. „Summa Theologiae“, I-II, q. 91, a. 2; Katalikų Bažnyčios katekizmas, Nr. 1955 m.
Taigi, kai mes priešinamės šiai tiesos šviesai ir einame savo keliu - tai vadinama „nuodėme“, mes prarandame savo dvasinę „orbitą“, kurią galėtumėte pasakyti. Tai matėme Edeno sode. Pirmas dalykas, kurį sukelia nuodėmė, yra suvokimas, kad vienas orumas kažkaip sunyko.
Tada abiejų akys atsivėrė ir jie žinojo, kad yra nuogi ... (Pr 3, 7)
Antrasis nuodėmės poveikis yra suvokimas, kurį žmogus turi nutrūkusi harmonija su Kūrėju - net jei Jo nepažįsti vardu.
Išgirdę, kaip vėjuotu paros metu Viešpats Dievas vaikšto sode, vyras ir jo žmona pasislėpė nuo Viešpaties Dievo tarp sodo medžių. (Pr 3, 8)
Man tai skamba kaip vergovė.
Amen, amen, sakau jums: kiekvienas, kuris daro nuodėmę, yra nuodėmės vergas. (Jono 8:34)
Ir būtent dėl to Jėzus atėjo: išlaisvindamas mus iš nuodėmės galios, kuri yra mūsų gėdos šaltinis, pirmiausia ją atimdamas; ir tada sugrąžinti mums draugystę su Tėvu - į Dievo „orbitą“.
... jūs turite jį pavadinti Jėzumi, nes jis išgelbės savo žmones nuo jų nuodėmių. (Mt 1, 21)
Iš tiesų, Jėzus sakė, kad jis atėjo ne dėl sveikųjų, bet dėl ligonių, kad nešauktų „teisiųjų atgailai“, bet nusidėjėliai “. [3]plg. Luko 5: 31-32
JO MISIJA: MŪSŲ MISIJA
Jėzus sugeba mus išgelbėti, nes už save prisiėmė mūsų nuodėmių bausmę - mirtį.
Jis pats nešė mūsų nuodėmes savo kūne ant kryžiaus, kad be nuodėmės gyventume teisumu. Jo žaizdomis tu pasveikai. (1 Petro 2:24)
Taigi akivaizdu, kad nuodėmė yra liga, kurią Jėzus išgydė. Nuodėmė yra šaknis visų mūsų žaizdų. Taigi jūsų ir mano misija tampa ta pati, kurią Jėzus paskelbė šventykloje: „Jis patepė mane skurdžiai pranešti vargšams. Jis pasiuntė mane skelbti laisvę belaisviams ir regėjimo akliesiems, leisti engiamus paleisti į laisvę “. [4]plg. Luko 4:18
Šiandien girdime posakį, kad Bažnyčia turi tapti „svetingesnė“, kad nusidėjėliai turi jaustis laukiami. Bet jaustis laukiamam nėra savitikslis. Mūsų, kaip Bažnyčios, misija nėra sukurti dieviškąją 
pižamų vakarėlis, bet kad būtų mokiniai. Negaliu rasti kito žodžio, tinkamesnio apibūdinti „politinį korektiškumą“, kuris šiandien suviliojo didelę Bažnyčios dalį kaip nelaimė.
Manau, kad šiuolaikinis gyvenimas, įskaitant gyvenimą Bažnyčioje, kenčia nuo apgaulingo nenoro įžeisti, kuris yra apdairumas ir geros manieros, tačiau per dažnai pasirodo esąs bailumas. Žmonės skolingi vienas kitam pagarbą ir tinkamą mandagumą. Bet mes taip pat esame skolingi vienas kitam tiesą, o tai reiškia pasipiktinimą. - Arkivyskupas Charlesas J. Chaputas, OFM Cap. „Atsižadėjimas Cezariui: Katalikų politinis pašaukimas“, 23 m. Vasario 2009 d., Torontas, Kanada
Baigdamas kalbą po sinodo popiežius Pranciškus tai nustatė…
... pagunda nepaisyti realybės, vartojant kruopščią kalbą ir lyginimo kalbą, norint pasakyti tiek daug dalykų ir nieko nesakyti!-POPE FRANCIS, Katalikų naujienų agentūra, 18 m. Spalio 2014 d
Mūsų, kaip ir Kristaus, misija yra ieškoti pasiklydusiųjų, pranešti, kad juos myli Dievas ir kad tik Jis turi galią išvaduoti juos iš varganos būsenos, kurią kiekviename iš mūsų sukuria nuodėmė. [5]plg. Jono 3:16 Priešingu atveju, jei nustosime priversti kitus „pasveikinti“; jei mes paprasčiausiai sakome „esi mylimas“ ir nepaisome pridėti „bet tu turi būti išgelbėtas“, tada mes siūlome tai, ką popiežius taip pat vadino „apgaulingu gailestingumu“ ...
... suriša žaizdas, prieš tai jų neišgydžius ir negydant; kad gydo simptomus, o ne priežastis ir šaknis. Tai yra „gera darančiųjų“, baugiųjų, taip pat vadinamųjų „pažangiųjų ir liberalų“ pagunda. —POPE FRANCIS, post Sinodalinė kalba, Katalikų naujienų agentūra, 18 m. Spalio 2014 d
Mūsų misija yra be baimės patekti į žmonių širdis su meile, kad galėtume jiems tarnauti dėkoju ir Tiesa tai juos tikrai išlaisvins - kada ir jei jie įdės savo Tikėjimas Jėzaus meilėje ir gailestingume. Nes malonė ir tiesa yra vienintelės tikrosios priemonės, kurios atsvers du sodo nuodėmės padarinius, būtent gėdą ir susiskaldymą.
Nes malonė jus išgelbėjo per tikėjimą, ir tai ne nuo jūsų; tai yra Dievo dovana. (Ef 2, 8)
AUTENTIŠKAS GYVENIMAS
Tai gera žinia! Mes atsivežame sielas a dovana. Tai yra „pasveikinimas“, kurį privalome padaryti matomą kitiems savo veidu, gerumu ir nepajudinama meile bei kantrybe. Tačiau būkime ir realistai: daugelis nenori šios dovanos; daugelis nenori susidurti su savimi ar susidurti su tiesa, kuri juos išlaisvintų (ir dėl to gali tave persekioti). [6]plg. Jono 3: 19–21 Šiuo atžvilgiu taip pat turime kvalifikuoti, ką reiškia būti „sveikinamam“:
Nors tai skamba akivaizdžiai, dvasinis palydėjimas turi vesti kitus arčiau Dievo, kuriame mes pasiekiame tikrąją laisvę. Kai kurie žmonės mano, kad yra laisvi, jei gali išvengti Dievo; jie nemato, kad lieka egzistenciškai našlaičiais, bejėgiais, benamiais. Jie nustoja būti piligrimais ir tampa dreiferiais, laksto aplink save ir niekada niekur nepasiekia. Kartu su jais būtų neproduktyvu, jei tai taptų tam tikra terapija, palaikančia jų savęs įsisavinimą ir nebebūtų piligriminė kelionė su Kristumi pas Tėvą. - popiežius prancūzas, Evangelii Gaudium, n. 170 m
Taip, atleidimas yra tai, ko reikia pasauliui, o ne gaila! Užuojauta ne 
globojantis. Žinodamas, kad galima atleisti ir kad visas šiukšles galima galutinai išvežti į sąvartyną, bus išgydyta 95 procentai daugelio mūsų nešamų žaizdų. Dieve mano ... mūsų prisipažinimai dažniausiai tušti. Tai nelaimė! Tai yra chirurginės patalpos administruojamos „lauko ligoninės“ dėkoju. Jei tik sielos žinotų, koks puikus gydymas jų laukia Susitaikinimo sakramente, jos eitų dažnai - tikrai daugiau, nei mato savo gydytoją!
Kiti 5 procentai yra darbas Tiesa padėti mums vaikščioti laisvėje žinant, ką turime daryti likti Tėvo draugystės orbitoje.
Aš aiškiai matau, kad šiandien Bažnyčiai labiausiai reikia gebėjimo išgydyti žaizdas ir sušildyti tikinčiųjų širdis; jai reikia artumo, artumo. Po mūšio Bažnyčią laikau lauko ligonine. Nenaudinga rimtai sužeistam žmogui paklausti, ar jo cholesterolio kiekis kraujyje yra didelis, ar apie cukraus kiekį kraujyje! Jūs turite išgydyti jo žaizdas. Tada galime kalbėti apie visa kita. Užgydyk žaizdas, užgydyk žaizdas .... Pradėti reikia nuo pagrindų. —POPE FRANCIS, interviu su „AmericaMagazine.com“, 30 m. Rugsėjo 2013 d
Taigi, gailestingumas, autentiškas gailestingumas yra tai, kas „sušildys“ kitų širdis ir privers juos jaustis nuoširdžiai laukiamais. O autentiškas gailestingumas turi du veidus: mūsų ir Kristaus. Pirmiausia turime parodyti kitiems Dievo gailestingumą.
Nes jei mes gavome meilę, kuri atkuria prasmę mūsų gyvenime, kaip mes galime nepasidalinti ta meile kitiems? - popiežius prancūzas, Evangelii Gaudium, n. 8 m
Tokiu būdu mes apnuoginame ir Kristaus veidą, kuris yra Dieviškasis gailestingumas. Nes tik Jėzus gali mus išvaduoti nuo nuodėmės galios, kuri sužeidžia mirtį.
Nebijok savo Išganytojo, o nuodėminga siela. Aš darau pirmą žingsnį pas jus, nes žinau, kad patys negalite pakelti manęs. Vaikeli, nebėk nuo savo Tėvo; būkite pasirengęs atvirai pasikalbėti su savo gailestingumo Dievu, kuris nori pasakyti malonės žodžius ir išpuoselėti jums savo malonę. Kokia brangi man tavo siela! Aš užrašiau tavo vardą ant savo rankos; tu esi įsirėžęs kaip gili žaizda Mano širdyje. - Jėzus Šv. Faustinai, Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 1485 m
Palaimink jus už palaikymą!
Palaimink ir padėkok!
Spustelėkite, jei norite: PRENUMERUOTI
