Cīņa par vārdiem

 

Kamēr pāri, kopienas un pat nācijas kļūst arvien sašķeltākas, iespējams, ir viena lieta, kurai gandrīz visi piekrītam: pilsoniskais diskurss ātri izzūd.

Sākot ar Amerikas Savienoto Valstu prezidentu un beidzot ar anonīmo plakātu, sirsnīga komunikācija izjūk. Vai tas ir veids, kā sarunu šovu viesi un vadītāji viens otru pārtrauc, vai tas, kā Facebook, Youtube vai foruma diskusijas bieži nonāk personīgos uzbrukumos, vai ceļa dusmas un citi sabiedrības nepacietības uzliesmojumi, ko mēs redzam ... cilvēki, šķiet, ir gatavi plosīt pilnīgi svešus cilvēkus atsevišķi. Nē, tas nav zemestrīču un vulkānu skaita pieaugums, kara bungu dauzīšana, nenovēršamais ekonomikas sabrukums vai valdību pieaugošā totalitārā klimata joma, bet gan daudzu aukstuma mīlestība kas šajā stundā, iespējams, ir galvenā “laika zīme”. 

... ļaunprātības pieauguma dēļ daudzu mīlestība atdzisīs. (Mateja 24:12)

Un līdz ar to pat pret mūsu gribu rodas prātā doma, ka tagad tuvojas tās dienas, kurām mūsu Kungs pravietoja: “Un, tā kā netaisnība ir pārpilna, daudzu mīlestība atdzisīs” (Mat. 24:12). - POPE PIUS XI, Miserentissimus atpirkējs, Enciklika par labošanos svētajai sirdij, n. 17 

Bet tas, ka tas ir mūsu dienas sociālais klimats, nenozīmē, ka jums un man neizbēgami jāseko šim piemēram. Faktiski ir svarīgi, lai mēs kļūtu par līderiem un labas komunikācijas piemēriem vairāk nekā jebkad agrāk. 

 

VĀRDU APMAINOŠANA

Šodienas pirmajā lasījumā Sv. Pāvila vārdiem ir pārsteidzoša nozīme šajā stundā:

... brīdiniet viņus Dieva priekšā, ka viņiem jāizvairās no vārdu murgošanas, kas nedod neko labu, bet tikai sabojā tos, kas klausās. (2. Tim. 2:14)

Līdz ar sociālo mediju parādīšanos šo paaudzi ir pārņēmusi narcistiska tieksme: pēkšņi visiem ir ziepju kaste. Ar Google kreisajā pusē un tastatūru labajā pusē visi ir eksperti, visiem ir “fakti”, visi visu zina. Tomēr problēma nav pietiekama piekļuve zināšanām, bet gan to glabāšana gudrība, kas māca sirdi un izšķir un nosver zināšanas. Patiesa gudrība ir Svētā Gara dāvana, un kā tāda mūsu visu zinošajai paaudzei ļoti trūkst. Bez gudrības, bez vēlēšanās būt pazemīgam un mācīties, saruna patiešām ātri pārvērtīsies vārdu ķildā, nevis klausīšanās.

Ne jau tas, ka nesaskaņas vispār ir slikta lieta; tā mēs izaicinām paralizēto domāšanu un paplašinām redzesloku. Bet tik bieži dialogs mūsdienās nonāk ad hominem uzbrukumi, kuru laikā “tiek novērsta patiesas apspriežamās tēmas apspriešana, nevis uzbrūkot paša argumenta saturam, bet gan uzbrūkot argumentu izteikušās personas vai ar argumentu saistīto personu raksturam, motīvam vai citam raksturam”. ^[1]Wikipedia.org Kad tas notiek publiskajā telpā starp kristiešiem, tas kaitē tiem, kas klausās. Priekš:

Tā visi zinās, ka jūs esat mani mācekļi, ja jums ir mīlestība vienam pret otru. (Jāņa 13:35)

It kā šī paaudze vairs neuzskata, ka dialogā ir svarīga pacietība, pieklājība un pazemība. Drīzāk tas, ka patiesais “tikums” ir sevis un savas patiesības apgalvošana, neatkarīgi no tā, kā tas parādās, un neatkarīgi no tā, kādas ir attiecību izmaksas vai otra cieņa.

Cik pretēji tam ir Kristus mums sniegtais piemērs! Kad viņu pārprata, viņš vienkārši aizgāja. Kad Viņu nepatiesi apsūdzēja, Viņš klusēja. Un, kad Viņu vajāja, Viņš ļāva sarunāties Viņa maigajai atbildei un piedošanai. Un, kad Viņš bija iesaistījis savus ienaidniekus, Viņš ļāva, lai Viņa “jā” būtu “jā” un “nē” būtu “nē”. ^[2]sal. Jēkaba ​​5:12 Ja viņi pastāvīgi izturējās pret spītību vai augstprātību, Viņš nemēģināja viņus pārliecināt, kaut arī likme bija liela - viņu mūžīgā pestīšana! Tāda bija cieņa, ko Jēzus izturējās pret savas radīšanas brīvo gribu. 

Arī šeit Sv. Pāvilam ir daži noderīgi padomi attiecībā uz tiem, kas vēlas cīnīties:

Kurš māca kaut ko citu un nepiekrīt mūsu Kunga Jēzus Kristus skaļajiem vārdiem, un reliģiskā mācība ir iedomīga, neko nesaprotoša, un viņam ir slimīga attieksme pret argumentiem un mutiskiem strīdiem. No tiem izriet skaudība, sāncensība, apvainojumi, ļaunas aizdomas un savstarpēja berze starp cilvēkiem ar samaitātu prātu ... Bet jūs, Dieva vīrs, izvairieties no visa tā. (sal. 1. Tim. 6: 3–11)

 

KO ES VARU DARĪT?

Mums jāiemācās atkal klausīties otru. Kā reiz teica Dieva kalpotāja Katrīna de Hueka Dohertija: “Mēs varam ieklausies cita dvēselē. ” Vai sarunājoties klātienē, jūs skatāties otram acīs? Vai jūs pārtraucat to, ko darāt, un koncentrējaties tikai uz viņiem? Vai jūs ļaujat viņiem pabeigt teikumus? Vai arī jūs ķēpājaties ar viedtālruni, maināt tēmu, atgriežat sarunu pie sevis, skatāties apkārt istabā vai spriežat par viņiem?

Patiešām, viena no kaitīgākajām lietām, kas mūsdienās pastāvīgi notiek sociālajos medijos, ir tā, ka otra persona tiek vērtēta. Bet es dzirdēju šo gudro mazo nokrāsu citu dienu:

 

Pirms gadiem es vienreiz piedalījos foruma debatēs ar sievieti par pieticību kantrimūzikā. Viņa bija ļoti asa un rūgta, uzbruka un ņirgājās. Tā vietā, lai atbildētu natūrā, es mierīgi atbildēju uz viņas skābo diatribi ar mīlestība patiesībā. Pēc tam viņa pēc dažām dienām ar mani sazinājās, pateicās par laipnību, atvainojās un pēc tam paskaidroja, ka viņa ir veikusi abortu un rīkojas dusmās. Tā sākās lieliska iespēja dalīties ar viņu Evaņģēlijā (skat Žēlsirdības skandāls). 

Kad esat iesaistījies personīgi vai internetā ar citu, ne tikai dzirdiet to, ko viņi saka, bet arī klausīties. Jūs pat varat atkārtot to, ko viņi tikko teica, un pēc tam jautāt, vai jūs viņus saprotat pareizi. Tādā veidā jūs ne tikai klausāties, bet arī mīlošs viņus - un tas ļauj Dieva klātbūtnei iekļūt sarunā. To pāvests Francisks domā, “pavadot” citus:

Mums ir jāpraktizē klausīšanās māksla, kas ir vairāk nekā vienkārši dzirdēšana. Klausīšanās komunikācijā ir sirds atvērtība, kas ļauj tuvību, bez kuras nevar notikt patiesa garīga satikšanās. Klausīšanās palīdz mums atrast pareizo žestu un vārdu, kas parāda, ka mēs esam vairāk nekā vienkārši apkārtējie. Tikai caur tik cieņpilnu un līdzcietīgu klausīšanos mēs varam iet pa patiesas izaugsmes ceļiem un pamodināt ilgas pēc kristīgā ideāla: vēlēšanās pilnībā reaģēt uz Dieva mīlestību un piepildīt to, ko viņš ir iesējis mūsu dzīvē…. Lai sasniegtu tādu brieduma pakāpi, kurā indivīdi var pieņemt patiesi brīvus un atbildīgus lēmumus, nepieciešams daudz laika un pacietības. Kā mēdza teikt svētīgais Pēteris Fabers: “Laiks ir Dieva vēstnesis”. Sākot noEvangelii Gaudium, n. 171. lpp

Bet tad, ja kāds nevēlas iesaistīties patiesībā vai vienkārši vēlas iegūt debašu punktus, tad ej prom - kā to darīja Jēzus. Kā kristieši mums nekad nav jāpiespiež patiesība cilvēkiem uz rīkles. To domā pāvesti, sakot, ka mums nevajadzētu “pasludināt. ” Ja kādu neinteresē degustācija, vēl mazāk košļāt Dieva vārdu, tad ej prom. Neceriet savas pērles cūku priekšā, kā teikts. 

Lai gan tas izklausās acīmredzami, garīgajam pavadījumam ir jāved citi tuvāk Dievam, kurā mēs sasniedzam patiesu brīvību. Daži cilvēki domā, ka ir brīvi, ja var izvairīties no Dieva; viņi nespēj saskatīt, ka paliek eksistenciāli bāreņi, bezpalīdzīgi, bezpajumtnieki. Viņi pārstāj būt svētceļnieki un kļūst par drifteriem, plīvo apkārt un nekad nekur nenonāk. Viņu pavadīšana būtu neproduktīva, ja tā kļūtu par sava veida terapiju, kas atbalsta viņu pašapmierināšanos un vairs nebūtu svētceļojums ar Kristu pie Tēva. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 170. lpp

Viņu atgriešanās ir Dieva, nevis jūsu problēma. Jūsu rūpes ir nezaudēt mieru un iekrist slazdā, kad tiekat ievilkts sliņķī. Uzticieties man - es tur esmu bijis jau iepriekš, un reti kad esmu kādreiz pārliecinājis kādu par patiesību. Drīzāk tas nav tas, ko es saku, bet gan cik Es to saku vai kā es galu galā reaģēju, tas ir aizkustinājis otra sirdi. 

Mīlestība nekad neizdodas. (1. Korintiešiem 13: 8.)

Iespējams, es esmu “nedraudzīgs” Facebook. Mani varētu nomelnot draugi un ģimene. Mani varētu izsmiet un izsmiet kolēģi. Bet ikreiz, kad es atbildu mīlestībā, es stādu a Dievišķā sēklas viņu vidū. Tas var neizdīgt gadiem vai pat gadu desmitiem. Bet viņi griba kādreiz atceries, ka biji pacietīgs un laipns, dāsns un piedodošs. Un šī sēkla var pēkšņi izdīgt, mainot viņu dzīves gaitu. 

Es iestādīju, Apollos dzirdināja, bet Dievs izraisīja izaugsmi. (1. Korintiešiem 3: 6.)

Bet tam ir jābūt mīlestība jo Dievs is mīlestība.

Mīlestība ir pacietīga, mīlestība ir laipna ... nav pompoza, tā nav uzpūsta, tā nav rupja, tā nemeklē savas intereses, tā nav ātri norūdīta, tā nerodas pār traumām, tā nepriecājas par nepareizu rīcību bet priecājas ar patiesību. Tas nes visas lietas, tic visām lietām, cer visām lietām, iztur visas lietas. (13. Kor. 4: 5–XNUMX)

 

Mana ministrija jums

Pēc pārdomām, lūgšanām un diskusijām ar savu garīgo vadītāju es esmu nolēmis šobrīd nedaudz atkāpties no mijiedarbības tiešsaistē. Kaut arī esmu spējis uzmundrināt un palīdzēt dažiem cilvēkiem Facebook vai citur, es arī uzskatu, ka tā var būt kodīga vide, jo tā bieži mani saista ar dažiem ļaudīm, kuriem ir “slimīga attieksme pret argumentiem”. Tas var iedragāt manu mieru un novērst uzmanību no manas galvenās misijas, proti, sludināt Evaņģēliju, nevis pārliecināt citus par to. Tas ir Svētā Gara darbs. No savas puses Dievs mani uz šo laiku manā dzīvē ir ievietojis garīgā un fiziskā tuksneša vientulībā, un tur ir jāpaliek - lai nevienu neizvairītos -, bet labāk viņiem kalpot ar Dieva Vārdu, pretstatā savējiem. 

Un, lai arī es turpināšu savus rakstus ievietot šeit un Facebook, Twitter, LinkedIn utt., Lai sasniegtu pēc iespējas vairāk dvēseles, es tur neiesaistos komentāros vai ziņojumos. Ja vajag Sazinies ar mani, jūs to varat izdarīt šeit.

Es esmu viltīgs cilvēks. Ikreiz, kad redzu netaisnību, manī ir dabisks cīnītāja instinkts. Tas var būt labi, bet tas ir jāierobežo ar labdarību. Ja es savā personīgajā saziņā ar jums vai publiskos forumos esmu bijis kaut kā nepacietīgs, lepns vai negodīgs, es lūdzu jūsu piedošanu. Es esmu nepabeigts darbs; visu, ko esmu rakstījis iepriekš, es pats cenšos dzīvot labāk. 

Kļūsim par pretrunu pazīmi šajā pasaulē. Mēs būsim tādi, kad kļūsim par Kristus seju, acīm, lūpām, mēli un ausīm ...

 

Kungs, dari mani par sava miera instrumentu,
Kur valda naids, ļaujiet man sēt mīlestību;
kur ir ievainojums, apžēlošana;
kur ir šaubas, ticība;
kur ir izmisums, cerība;
kur ir tumsa, gaisma;
kur ir skumjas, prieks;

Ak, Dievišķais Skolotāj, atļaujies, ka es tik ļoti nemēģinu tikt mierināts, kā mierināt;
jāsaprot kā saprotams;
mīlēt tāpat kā mīlēt.

Jo tieši dāvināšanā mēs saņemamies;
apžēlošana mums tiek piedota;
un tieši mirstot mēs esam dzimuši mūžīgajai dzīvei.

- Svētā Asīzes Franciska lūgšana

 

Tāpēc jūs, manas mīlestības apustuļi, jūs, kas zināt, kā mīlēt un piedot, jūs, kuri netiesājat, jūs, kurus es iedrošinu, jūs esat piemērs visiem tiem, kas neiet gaismas un mīlestības ceļā vai kuriem ir novirzīts no tā. Ar savu dzīvi parādiet viņiem patiesību. Parādiet viņiem mīlestību, jo mīlestība pārvar visas grūtības, un visi mani bērni slāpst pēc mīlestības. Tava vienotība mīlestībā ir dāvana manam Dēlam un man. Bet, mani bērni, atcerieties, ka mīlēt nozīmē arī vēlēties labu savam tuvākajam un vēlēties, lai jūsu tuvinieka dvēsele atgriežas. Kad es skatos uz jums, kas pulcējās ap mani, mana sirds ir skumja, jo es redzu tik mazu brālīgu mīlestību, žēlsirdīgu mīlestību —Mūsu Medjugorjes kundze, iespējams, Mirjanai, 2. gada 2018. jūnijā

 

 

Tagad vārds ir pilna laika kalpošana, kas
turpinās ar jūsu atbalstu.
Svētī tevi un paldies. 

 

Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.