IRETO dia andro fiomanana amin’ny fiavian’i Jesosy, izay nantsoin’i Md Bernard hoe “tonga antonony” an’i Kristy eo anelanelan’i Betlehema sy ny faran’ny andro. Continue Reading
rain'ny fiangonana
Ny Arivo Taona
Dia nahita anjely nidina avy tany an-danitra aho,
nitana ny fanalahidin’ny lavaka tsy hita noanoa sy rojo mavesatra teny an-tanany.
Nosamboriny ilay dragona, dia ilay menarana ela, dia ny devoly na Satana,
ary namatotra azy arivo taona ka nanipy azy tany amin'ny lavaka tsy hita noanoa,
izay nohidiany sy notombohany tombo-kase, mba tsy ho afaka intsony
mamitaka ny firenena mandra-pahatapitry ny arivo taona.
Aorian’izay dia havoaka vetivety ilay izy.
Dia nahita seza fiandrianana aho; izay nitaingina azy dia nanankinana fitsarana.
Hitako koa ny fanahin’ireo notapahin-doha
ho vavolombelon'i Jesosy sy ny tenin'Andriamanitra,
ary izay tsy niankohoka teo anatrehan'ny bibidia na ny sariny
ary tsy nandray ny marika teo amin'ny handriny na ny tanany.
Velona izy ireo ary niara-nanjaka tamin’i Kristy arivo taona.
( Apokalypsy 20:1-4 ). Famakiana Lamesa voalohany ny Zoma)
ERY angamba, tsy misy Soratra nohazavaina be kokoa, toherina sy mampisara-bazana kokoa noho io andalan-teny ao amin’ny Bokin’ny Apokalypsy io. Tao amin’ny Fiangonana tany am-boalohany, ireo Jiosy niova fo dia nino fa ny “arivo taona” dia nanondro ny fiavian’i Jesosy indray ara-bakiteny manjaka eto an-tany ary manangana fanjakana ara-politika eo anivon’ny fanasambe ara-nofo sy ny fety.[1]“… izay hitsangana indray dia hankafy ny fialam-boly amin’ny fanasambe ara-nofo tsy araka ny antonony, feno hena sy zava-pisotro be dia be, izay tsy vitan’ny hoe hanafintohina ny fihetseham-pon’ny mahonon-tena, fa hihoatra ny fahatokian-tena mihitsy aza.” (Md Augustin, Tanànan'Andriamanitra, Bk. XX, Ch. 7) Na izany aza, ny Rain'ny Eglizy dia nandà haingana izany fanantenana izany, ary nanambara izany ho fivavahan-diso - izay antsointsika ankehitriny Fanjakana Arivo Taona [2]jereo Millenarianisma - inona izany ary tsia ary Ny fomba very.Continue Reading
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | “… izay hitsangana indray dia hankafy ny fialam-boly amin’ny fanasambe ara-nofo tsy araka ny antonony, feno hena sy zava-pisotro be dia be, izay tsy vitan’ny hoe hanafintohina ny fihetseham-pon’ny mahonon-tena, fa hihoatra ny fahatokian-tena mihitsy aza.” (Md Augustin, Tanànan'Andriamanitra, Bk. XX, Ch. 7) |
|---|---|
| ↑2 | jereo Millenarianisma - inona izany ary tsia ary Ny fomba very |
Valiny ho an'i Jimmy Akin - Fizarana 2
VALINY KATOLIKA' Ny mpiaro ny cowboy, Jimmy Akin, dia manohy manana burr eo ambanin'ny laseny amin'ny tranokala anabavintsika, Manisa ny Fanjakana. Ity ny valinteniko tamin'ny tifitra farany nataony…Continue Reading
Ny Fiaviana Afovoany
Pentekosta (Pentekosta), nataon'i Jean II Restout (1732)
ONE amin'ireo zava-miafina lehibe amin'ny “fotoanan'ny farany” izay naseho tamin'ity ora ity dia ny fahatongavan'i Jesosy Kristy tsy tamin'ny nofo, fa amin'ny Fanahy hampiorina ny fanjakany sy hanjaka amin'ny firenena rehetra. Eny, Jesosy dia tonga amin'ny nofony nomem-boninahitra tamin'ny farany, fa ny fiaviany farany dia natokana ho an'ilay “andro farany” ara-bakiteny teto an-tany izay hitsahatra ny fotoana. Ka raha ny mpahita maro eran'izao tontolo izao manohy milaza hoe: "Ho avy tsy ho ela i Jesosy" hanangana ny Fanjakany amin'ny "Era of Peace", inona no dikan'izany? Baiboly ve izany ary ao amin'ny hadita katolika?
Dawn of Hope
INONA ho toy ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana ve? Mark Mallett sy Daniel O'Connor dia miditra amin'ny antsipiriany mahafinaritra amin'ny andro ho avy izay hita ao amin'ny hadita masina sy ireo faminaniana momba ny mistika sy mpahita. Jereo na henoy ity Internet ity izay hahafinaritra anao hianatra momba ny hetsika mety hitranga mandritra ny androm-piainanao!Continue Reading
Aorian'ny fahazavana
Ary ho faty avokoa ny mazava rehetra any an-danitra ary hisy aizina lehibe amin'ny tany rehetra. Avy eo dia ho hita eny amin'ny lanitra ny famantarana ny hazofijaliana, ary avy eo amin'ny baravarana izay nanomboana ny tànana sy ny tongotry ny Mpamonjy dia hisy jiro lehibe izay hanazava ny tany mandritra ny fotoana iray. Hitranga izany alohan'ny andro farany. -Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Jesosy mankany Md Faustina, n. 83
taorian'ny tapaka ny Tombo-kase fahenina, izao tontolo izao dia miaina "fanazavana ny fieritreretana" - fotoana iray fanisana (jereo Ny Fanombohan'ny Fanovana Revolisiona). Nanoratra i St. John avy eo fa tapaka ny Tombo-kase fahafito ary misy fahanginana any an-danitra “mandritra ny antsasak'adiny”. Fiatoana kely mialoha ny Ny mason'ilay rivo-doza mandalo, ary ny rivotra fanadiovana manomboka mitsoka indray.
Mangina eo anatrehan'ny Tompo ANDRIAMANITRA! HO AN'NY Akaiky ny andron'ny TOMPO… (Zef 1: 7)
Fiatoana amin'ny fahasoavana, an'ny Famindram-po avy amin'Andriamanitra, alohan'ny hahatongavan'ny Andro Fitsarana…
Antikristy amin'ny fotoantsika
Navoaka voalohany tamin'ny 8 Janoary 2015…
maro herinandro lasa izay dia nanoratra aho fa izao no fotoana 'hiresahako mivantana, amin-kerim-po ary tsy ialan-tsiny amin'ireo “sisa” izay mihaino. Sisan'ny mpamaky sisa izao, tsy noho izy manokana, fa voafidy; sisa io, tsy hoe satria tsy nasaina ny rehetra, fa vitsy no mandray…. ' [1]cf. Ny fifangaroana sy ny fitahiana Izany hoe, nandany folo taona aho nanoratra momba ny fotoana iainantsika, miresaka hatrany ny hadita masina sy ny Magisterium mba hahafahana mandanjalanja amin'ny adihevitra izay angamba miankina amin'ny fanambarana manokana fotsiny. Na eo aza izany, misy ny sasany mahatsapa fotsiny misy Ny adihevitra momba ny “ora farany” na ireo krizy atrehintsika dia manjombona loatra, tsy manankarena na manaitaitra loatra — ka hamafana sy tsy hisoratra anarana fotsiny izy ireo. Ho izany tokoa. Mahitsy ny momba ny fanahy toy izany i Papa Benoit:
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | cf. Ny fifangaroana sy ny fitahiana |
|---|
Ny Fitsarana farany
Mino aho fa ny ankamaroan'ny Bokin'ny Apôkalipsy dia miresaka, tsy amin'ny faran'izao tontolo izao, fa hatramin'ny faran'ity vanim-potoana ity. Ireo toko vitsivitsy farany fotsiny dia tena mijery ny faran'ny izao tontolo izao raha ny zavatra hafa rehetra talohan'ny ankamaroany dia mamaritra ny "fifanandrinana farany" eo amin'ny "vehivavy" sy ny "dragona", ary ny vokatra mahatsiravina rehetra eo amin'ny natiora sy ny fiarahamonina fikomiana ankapobeny izay miaraka aminy. Ny mampisaraka izany fifanandrinana farany izany amin'ny faran'ny tany dia ny fitsaran'ireo firenena - izay henointsika voalohany tamin'ny famakiana Lamesa tamin'ity herinandro ity rehefa manakaiky ny herinandro voalohan'ny Advento isika, ny fiomanana amin'ny fiavian'i Kristy.
Nandritra izay tapa-bolana lasa izay dia henoko hatrany ny ao am-poko hoe: "Toy ny mpangalatra amin'ny alina." Ny fahatsapana fa hisy fisehoan-javatra ho avy eo amin'izao tontolo izao izay handraisantsika maro amintsika tsy ampoizina, raha tsy maro amintsika. Mila ao amin'ny "toetry ny fahasoavana" isika, fa tsy amin'ny toe-tahotra, satria na iza na iza amintsika dia azo antsoina hody amin'ny fotoana rehetra. Miaraka amin'izany aho dia mahatsapa ho voatery hamoaka indray an'ity fanoratana ara-potoana amin'ny 7 Desambra 2010 ity…
Ny fomba very
NY ny fanantenana ho avy amin'ny "vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana" mifototra amin'ny "arivo taona" izay taorian'ny fahafatesan'ny Antikristy, hoy ny bokin'ny Apôkalipsy, dia toa hevitra vaovao ho an'ny mpamaky sasany. Ho an'ny hafa dia heverina ho fivadiham-pinoana izany. Saingy tsy izy io. Ny zava-misy dia ny fanantenana eschatolojika amin'ny "vanim-potoana" fandriam-pahalemana sy fahamarinana, "fitsaharana Sabata" ho an'ny Fiangonana alohan'ny faran'ny fotoana, no manana ny fototra ao amin'ny hadita masina. Raha ny tena izy dia somary nalevina nandritra ny taonjato maro ny fandikana diso, ny fanafihana tsy azo ekena ary ny teolojia manaitaitra mandrak'androany. Amin'ity fanoratana ity dia jerentsika tsara ny fanontaniana Ahoana no "Very ny vanim-potoana" - andian-tantara kely iray momba ny savony - ary fanontaniana hafa toy ny hoe "arivo taona" ara-bakiteny, raha ho hita miharihary i Kristy amin'izany fotoana izany, ary inona no azontsika antenaina. Nahoana no zava-dehibe izany? Satria tsy vitan'ny hoe manamafy fanantenana amin'ny ho avy izay nambaran'ny Reny Sambatra ho antomotra any Fatima, fa ny fisehoan-javatra izay tsy maintsy atao amin'ny faran'ity vanim-potoana ity izay hanova an'izao tontolo izao mandrakizay… ireo fisehoan-javatra izay toa eo am-baravaran'ny androntsika izao.