Револуција: „Loveубов“ наназад
ОД СЕ Почетоците на христијанството, кога и да е револуција избувна против неа, најчесто доаѓаше како крадец во ноќта.
ПРВА РЕВОЛУЦИЈА
И покрај тоа што имало знаци на предупредување околу нив, Апостолите биле потресени и изненадени кога избувнала таа ѓаволска револуција во Гетсиманската градина. Господ ги предупредуваше на тоа „Гледај и моли се“ а сепак, тие постојано заспиваа.
Потоа се врати кај своите ученици и им рече: „Сè уште спиете и одмарате? Ете, близу е часот кога Синот Човечки треба да им биде предаден на грешниците. Стани, пушти не. Ете, мојот предавник е при рака “. Додека тој сè уште зборуваше, пристигна Јуда, еден од Дванаесеттемина, придружуван од голема толпа, со мечеви и шипки Matt (Мат. 26: 45-47)
Да, избувна револуцијата „додека тој сè уште зборуваше“. Тоа е, тоа често доаѓа кога луѓето се во средината на своите проекти, во средината на своите планови, нивните надежи и соништа. Многумина ги изненадува затоа што не мислат дека животот некогаш ќе се промени; дека моделите на кои се навикнати, структурите на кои се потпираа и помошта што секогаш ја имале, секогаш ќе бидат тука. Но, одеднаш, како крадец во ноќта, овие хартии од вредност се тресат и ноќта на револуцијата паѓа со насилен удар.
Тогаш сите ученици го оставија и побегнаа. (Мат 26:56)
Тоа е она што се случува кога револуцијата ги изненадува христијаните, кога грубо ги буди оние што заспале во гревот и во спокојството на удобноста. Сонот нè надминува кога световноста, задоволството и вознемиреноста на животот го гушат и го замолчуваат гласот на Бога.
„Токму нашата сонливост кон присуството на Бог нè прави нечувствителни на злото: не го слушаме Бог затоа што не сакаме да не вознемируваат и затоа остануваме рамнодушни на злото“.… Таквата диспозиција доведува до „Одредена бесчувствителност на душата кон моќта на злото“. Папата сакаше да нагласи дека Христовиот укор кон неговите дремливи апостоли - „остани буден и не бдеј“ - се однесува на целата историја на Црквата. Пораката на Исус, рече Папата, е а „Постојана порака за сите времиња затоа што„ поспаноста на учениците не е проблем на тој момент, а не на целата историја “,„ поспаноста “е наша, на оние од нас кои не сакаат да ја видат целата сила на злото и прават не сакам да влегувам во неговата страст “. —ПАП БЕНЕДИЦИТ XVI, Католичка новинска агенција, Град Ватикан, 20 април 2011 година, општа публика
ВТОРА РЕВОЛУЦИЈА
Изминатата недела во масовните читања, се осврнавме на раната Црква веднаш по Вознесението на Исус на небото. Не требаше долго за револуцијата да се разбуди уште еднаш, но сега против тело на Христос, почнувајќи од Стефан.
Тие го разбрануваа народот, старешините и книжниците, го прибраа, го фатија и го донесоа пред Синедрионот Act (Дела 6:12)
Како Исус, т.е. вистина беше суден. Но, наместо да ги разбранува неговите слушатели на размислување и размислување, вистината само ги налути. Како што рече Исус,
… Ова е пресудата, дека светлината дојде во светот, но луѓето претпочитаа темнина од светлина, бидејќи нивните дела беа злобни. За секој што прави злобни, ја мрази светлината и не доаѓа кон светлината, за да не бидат откриени неговите дела. (Јован 3: 19-20)
Исто така, со Стивен, „Не можеа да ги издржат мудроста и духот со кој тој зборуваше“. [1]Дела 6: 10 Светлината на неговиот живот и сведочењето беше премногу светла за да ја издржат нивните совести, и затоа, тие го каменуваа. Тоа беше почеток на уште една револуција.
На тој ден, започна силен прогон на црквата… Саул… се обидуваше да ја уништи црквата; влегувајќи куќа по куќа и влечејќи мажи и жени, ги предаде на затвор. (Дела 8: 3)
КОНЕЧНА РЕВОЛУЦИЈА НА ОВАА ЕРА
Сега, овие прогони против Исус и раната црква ги нарекувам „револуции“ затоа што тие навистина беа обид за уривање на христијанското учење, кое само по себе, воспоставуваше нов поредок (види Дела 2: 42-47). Тоа е уривање на овој поредок - Божјиот ред - што е секогаш целта на сатаната и тоа е уште од Едемската градина и од таа најрана револуција. Во срцето на тоа беше оваа софистика:
… Ќе бидеш како богови. (3. Мој. 5: XNUMX)
Во срцето на секоја паганска револуција секогаш стои лагата што можеме да ја сториме без Божји налог, без ограничувања на божествениот закон, вистина и морал - барем законите, вистините и моралот утврдени од самиот Бог. Така е денес:
Напредокот и науката ни дадоа моќ да доминираме во силите на природата, да манипулираме со елементите, да репродуцираме живи суштества, скоро до степен да ги произведуваме самите луѓе. Во оваа ситуација, молењето кон Бога изгледа застарено, бесмислено, затоа што можеме да градиме и да создаваме што сакаме. Не сфаќаме дека го преживуваме истото искуство како Бабел. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, Педесетница проповед, 27 г.
Навистина, како што Канада и другите нации почнаа да одредуваат кој ќе живее и кој ќе умре преку еутаназија, абортус и таканаречени здравствени „закони“, ние јасно ја реконструиравме гнасната Нова кула во Вавилон. [2]cf. Новата кула во Вавилон
Оваа [култура на смрт] активно се поттикнува од моќни културни, економски и политички струи кои поттикнуваат идеја за општество кое премногу се занимава со ефикасност. Гледајќи ја ситуацијата од оваа гледна точка, можно е да се зборува во одредена смисла за војна на моќните против слабите: живот што би
бараат поголемо прифаќање, loveубовта и грижата се сметаат за бескорисни или се сметаат за неподнослив товар и затоа се одбиваат на еден или друг начин. Лице на кое, поради болест, хендикеп или, поедноставно, само со постоење, го загрозува благосостојбата или стилот на живот на оние кои се повеќе фаворизирани, има тенденција да се гледа како непријател на кој треба да му се спротивстави или елиминира. На овој начин се ослободува еден вид „заговор против животот“. Овој заговор вклучува не само поединци во нивните лични, семејни или групни односи, туку оди далеку подалеку, до степен на оштетување и изобличување, на меѓународно ниво, на односите меѓу народите и државите. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Евангелиум Витае, „Евангелието на животот“, н. 12
Овде, Свети Јован Павле Втори има повторно
запечати дека оваа денешна револуција е сега глобална во природата, обидувајќи се да го разниша целиот поредок на нациите. Ова го предвиде токму папата Пиу IX:
Вие сте навистина свесни дека целта на овој најнезаконски заговор е да ги натера луѓето да го соборат целиот поредок на човечките работи и да ги привлечат кон злобните теории за овој социјализам и комунизам —ПАП ПИУС IX, Ностис и Нобискум, Енциклика, н. 18, 8 ДЕКЕМВРИ 1849 година
Затоа, не е изненадување да се види како отворено социјалистичките и комунистичките политички кандидати добиваат на интензитет, како што се номинираните од демократите во Америка или новиот премиер на Канада. Далеку од тоа да бидат „теорија на заговор“, овие мажи и жени само соработуваат со таинствени сили кои долго време поттикнуваат Глобална револуција.
Мислиме на големите сили на денешно време, на анонимните финансиски интереси што ги претвораат луѓето во робови, кои повеќе не се човечки работи, туку се анонимна моќ на којашто мажите и служат, со која мажите се мачат, па дури и се колат. Тие се деструктивна моќ, моќ што го заканува светот. - ПАП БЕНЕДИЦИТ XVI, Рефлексија по читањето на канцеларијата за Трет час утрово во Синодот Аула, Ватикан, 11 октомври 2010 година
… Она што е нивна крајна цел се принудува да се разгледа - имено, целосното рушење на целиот тој религиозен и политички поредок на светот што го произведе христијанското учење и замена на нова состојба на нештата во согласност со нивните идеи, за кои темелите и законите ќе бидат извлечени од обичен натурализам. - ПОПЕЛ ЛЕО XIII, Човечки род, Енциклика за масонеријата, бр.10, 20-ти април, 1884 година
Како ќе ги постигнат своите цели? Па, тие веќе се во моментот кога „културата на смртта“ го заострува својот зафат низ беззаконието на идеолошки водените Врховни судови. [3]cf. Часот на беззаконието Понатаму, пропаѓањето на економијата, како што ја познаваме преку контролирано уривање на „петро-доларот“, е во тек. Ордо аб хаос -„Наредба од хаос“ - такво е мотото на масоните од 33-ти степен, кои папите веќе подолго време ги поврзуваат со помагањето за создавање „нов светски поредок“.
ПОЧЕТНАТА РЕВОЛУЦИЈА
Додека се подготвував да го напишам овој одраз, како што често се случува, одеднаш пристигна е-пошта со божествена потврда на сорти. Овој пат, тоа дојде од еден теолог во Франција, кој рече:
Не знам како се одвиваат работите во Канада во моментов, но еве ова е нешто како надреално време. Да, Франција е сè уште технички во вонредна состојба, но огромното мнозинство луѓе сè уште е во режим „деловно како и обично“ што дури и ужасот од ноемвриските напади не го разбие. Еден мој многу сведок англикански пријател, неодамна, ја спореди сегашната ситуација со „Воената телефони“ во Западна Европа во периодот 1939-40 година, во текот на месеците во кои беа официјално објавени непријателства (и Полска беше маченичка, не за разлика од Сирија денес) се случува. Тогаш, кога Блицкриг пристигна во 1940 година, ја фати Франција целосно неподготвена - писмо, 15 април 2016 година
Да, добро „Блицкриг“ се формира против Црквата додека зборуваме. Тоа го поттикнуваат либералните пагански влади, непријателските судии на Врховниот суд, милитантните атеисти, сексуалните „просветни работници“, и сега, дури и епископите и кардиналите во рамките на Црквата кои ги користат нејаснотиите на Папата да ја одложат доктрината од пасторалната пракса, ставајќи надмоќ над индивидуалните „Совест“ отколку објективна вистина.
… Ќе бидеш како богови. (3. Мој. 5: XNUMX)
Не сакам да кажувам, „ова е револуционерно“, затоа што револуционерно звучи како да се откажуваш или уништуваш нешто со насилство, додека [охрабрувањето на Папата, Аморис Лаетиција] е обновување и ажурирање на оригиналната холистичка католичка визија. - кардиналот Валтер Каспер, Ватикан Инсајдер, 14-ти април 2016 година; ластампа.тоа
И еве го предупредувањето што се чувствувам принудено да го дадам: како првата и втората револуција, и најмногу сите други помеѓу нив, и оваа Глобална револуција ќе изненади многумина, како крадец во ноќта. Во април 2008 година, францускиот светец Терезе де Лисио се појави во сон кај еден американски свештеник што го познавам и кој ги гледа душите во чистилиштето скоро секоја вечер. Носејќи фустан за нејзината прва причест, таа го одведе кон црквата. Меѓутоа, кога стигнал до вратата, му било забрането да влегува. Таа се сврте кон него и рече:
Исто како што мојата земја [Франција], која беше најстарата ќерка на Црквата, ги уби своите свештеници и верни, така ќе се изврши и прогонот на Црквата во вашата земја. За кратко време, свештенството ќе замине во егзил и нема да може отворено да влегува во црквите. Ministerе им служат на верните во тајните места. Верниците ќе бидат лишени од „бакнежот на Исус“ [Светата причест]. Лавиците ќе го приведат Исус кај нив во отсуство на свештениците.
Ова предупредување неодамна му се повтори звучно додека зборуваше миса.
Да, мечевите се развеани, факелите осветлени и толпите се формираат. Секој со очи јасно може да го види ова. Можеби нема да дојде денес, а утре може да изгледа „деловно како и обично“. Но, Револуцијата доаѓа. Затоа,
Гледајте и молете се да не бидете подложени на тестот. Духот е подготвен, но телото е слабо. (Мат 26:41)
Поврзани ЧИТАЊЕ
Дали сте прочитале Конечно соочување од Марк?
Фрлајќи ги шпекулациите настрана, Марк ги изложува времињата во кои живееме според визијата на Црковните отци и Папите во контекст на човештвото „најголемата историска конфронтација“ ги помина… и последните фази во кои сега влегуваме пред Триумф на Христос и неговата црква.
Може да му помогнете на овој апостолат со полно работно време на четири начини:
1. Молете се за нас
2. Десетина за нашите потреби
3. Ширете ги пораките на другите!
4. Купете ја музиката и книгата на Марк
Оди до: www.markmallett.com
Донирајте 75 долари или повеќе, и добиваат 50% попуст of
Книгата на Марк и целата негова музика
во безбедна онлајн продавница.
ШТО СЕ РАБОТИ ЛУЕ:
Крајниот резултат беше надеж и радост! … Јасен водич и објаснување за времето во кое се наоѓаме и за оние кон кои бргу се движиме.
- Laон Лабриола, Натаму католички лемење
… Извонредна книга.
- oanоан Тардиф, Католички увид
Конечно соочување е дар на благодатта на Црквата.
- Мајкл Д. Обрајан, автор на Отец Илија
Марк Малет напиша книга што мора да ја прочитате, неопходна Vade mecum за решавачките времиња пред нас, и добро истражуваниот водич за опстанок за предизвиците што претстојат над Црквата, нашата нација и светот… Конечното соочување ќе го подготви читателот, како ниедно друго дело што го прочитав, да се соочи со времињата пред нас со храброст, светлина и благодат уверени дека битката и особено оваа крајна битка му припаѓа на Господ.
- покојниот о. Josephозеф Лангфорд, МЦ, ко-основач, Мисионери на добротворни татковци, автор на Мајка Тереза: Во сенката на Богородица, Тајниот оган на Мајка Тереза
Во овие денови на немир и предавство, Христовиот потсетник да биде буден одекнува силно во срцата на оние што го сакаат… Оваа важна нова книга од Марк Малет може да ви помогне да гледате и да се молите уште повнимателно додека се случуваат вознемирувачки настани. Тоа е потентен потсетник дека, колку и да се појавуваат темни и тешки работи, „Кој е во вас е поголем од оној што е на светот.
- Патрик Мадрид, автор на Пребарување и спасување Фантастика за папата
Достапно на
Фусноти
| ↑1 | Дела 6: 10 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Новата кула во Вавилон |
| ↑3 | cf. Часот на беззаконието |