Приближување кон Исус

Сакам да им кажам срдечна благодарност на сите мои читатели и гледачи за вашето трпеливост (како и секогаш) во овој период од годината кога фармата е зафатена и, исто така, се обидувам да искористиш приликата за одмор и одмор со моето семејство. Им благодарам и на оние што ги понудија вашите молитви и донации за оваа служба. Никогаш нема да имам време да им се заблагодарам на сите лично, но знајте дека се молам за сите вас.

ШТО дали е целта на сите мои пишувања, веб-емисии, подкасти, книга, албуми итн.? Која е мојата цел да пишувам за „знаците на времето“ и „крајните времиња“? Секако, требаше да се подготват читателите за деновите што сега се приближни. Но, во срцето на сето ова, целта е на крајот да ве привлече поблиску до Исус.

Разбуден

Сега, вистина е дека има илјадници луѓе кои се разбудија преку овој апостолат. Вие сте живи до времето во кое се наоѓаме и ја чувствувате важноста да го средите вашиот духовен живот. Ова е дар, голем дар од Бога. Тоа е знак на Неговата убов кон вас ... но уште повеќе. Тоа е сигнал дека Господ сака да биде во целосна заедница со вас - онолку колку што еден Младоженец го чека сојузот со неговата Невеста. На крајот на краиштата, Книгата на Откровението е токму за неволјите што водат кон „Свадбен празник на јагнето“. ^[1]Rev 19: 9

Но, таа „венчавка“ може да започне сега во твојата душа, заедница со Господ што навистина не смени „сè“. На моќта на Исус може да нè трансформира, да, но само во оној степен до кој му дозволуваме. Знаењето оди само толку далеку. Како што често велеше еден пријател, едно е да научите за техниката на пливање; друго е да се нурне и да започне да го прави тоа. Така, исто така, со нашиот Господ. Можеби ги знаеме фактите за неговиот живот, да можеме да ги изрецитираме Десетте заповеди или да ги наведеме седумте тајни, итн. Но дали го познаваме Исус или само знаеме врска Него?

Јас им пишувам особено на оние што мислите дека оваа порака не може да биде за вас. Дека сте згрешиле премногу во вашиот живот; дека Бог не може да се мачи со тебе; дека не сте од „посебните“ и дека никогаш не би можел да биде. Може ли да ти кажам нешто? Тоа е целосна глупост. Но, не прифаќај го мојот збор за тоа.

Најголемите грешници нека стават доверба во Мојата милост. Тие имаат право пред другите да веруваат во бездната на Мојата милост. - Исус до Света Фаустина, Божествена милост во мојата душа, Дневник, н. 1146 година

Не, Исус секогаш им се приближува на Захеите, Магдалена и Петерс; Тој секогаш бара повредени и изгубени, слаби и недоволни. И така, игнорирај го оној мал глас што вели „Вие не сте достојни за Неговата убов “. Тоа е моќна лага што е дизајнирана токму за да ве држи на работ на Христовото срце ... доволно далеку за да ја почувствувате нејзината топлина, сигурна ... но премногу далеку за да бидете допрени од нејзините пламени и со тоа да се сретнете со вистинската трансформативна моќ на неговата убов.

Пламенот на милоста ме гори - врескајќи се да се потроши; Сакам да продолжам да ги истурам врз душите; душите едноставно не сакаат да веруваат во мојата добрина. - Исус до Света Фаустина, Божествена милост во мојата душа, Дневник, н. 177 година

Не биди една од тие души. Не мора да биде на овој начин. Денес, Исус ве повикува да му се приближите. Тој е вистински господин кој ја почитува вашата слободна волја; така, Бог го чека твоето „да“ затоа што ти веќе ги имаат неговите.

Приближете се кон Бога и тој ќе се приближи до вас. (Јаков 4: 8)

КАКО ДА БИДЕТЕ БЛИЗИ БОГ

Како му се приближуваме на Бога и што навистина значи тоа?

Првото нешто е да разберете каква врска сака Исус со вас. Тоа е содржано во овие зборови:

Повеќе не ве нарекувам слуги, зашто слугата не знае што прави неговиот господар; но јас ве нареков пријатели friends (Јован 15:15)

Кажи ми, меѓу религиите во светот, што Бог им го рече ова на своите созданија? Кој Бог отиде толку далеку што стана еден од нас, па дури и ја пролеа својата крв за loveубов кон нас? Така да, Бог сака да биде твој пријател, најдобро на пријатели. Ако копнееш за пријателство, за некој кој е лојален и верен, тогаш не барај подалеку од својот Творец.

Со други зборови, Исус посакува а лична врска со вас - не само посета секоја недела по еден час. Всушност, тоа е EHJesuslrg е Католичката црква во нејзините светци што ни покажа пред многу векови (долго пред Били Греам) дека личен однос со Бог е бензин на католицизмот. Еве го, токму во Катехизмот:

„Голема е тајната на верата!“ Црквата ја исповеда оваа мистерија во Симболот на Апостолите и ја слави во светата таинствена литургија, така што животот на верните ќе може да биде во склад со Христа во Светиот Дух на слава на Бога Отецот. Затоа, оваа мистерија бара верниците да веруваат во неа, да ја слават и да живеат од тоа во витална и лична врска со живиот и вистински Бог. –Катехизмот на Католичката црква (CCC), 2558 година

Но, знаете како е во повеќето наши католички цркви: луѓето не сакаат да се држат надвор, тие не сакаат да се гледаат како „тој фанатик“. И така, ревноста и жарот всушност се обесхрабруваат, дури и се потсмеваат, само на потсвесно ниво. На статус кво ригорозно се одржува и предизвикот да станеме живи светци останува скриен зад прашливите статуи, визиите на она што никогаш не можевме да бидеме. Така, рече папата Јован Павле Втори:

Понекогаш дури и католиците изгубиле или никогаш немале можност да го доживеат Христос лично: не Христос како обична „парадигма“ или „вредност“, туку како жив Господ, „пат и вистина и живот“. —ПАП СВ. Јован Павле Втори, L'Osservatore Romano (Англиско издание на весникот Ватикан), 24 март 1993 година, стр.3

И оваа врска, рече тој, започнува со а избор:

Конверзијата значи прифаќање, со лична одлука, на заштеда на суверенитетот на Христос и станување негов ученик. -Енциклично писмо: Мисија на искупителот (1990) 46

Можеби вашата католичка вера била одлука на вашиот родител. Или можеби е одлука на сопругата да одите на миса Или можеби да одите во Црква од обична навика, удобност или чувство на обврска (вина). Но, ова не е врска; во најдобар случај, тоа е носталгија.

Да се биде христијанин не е резултат на етички избор или возвишена идеја, туку средба со настан, личност, која на животот му дава нов хоризонт и одлучувачка насока. —ПАПИОТ БЕНЕДИЦИТ XVI; Енциклично писмо: Деус Каритас Ест, "Бог е љубов"; 1

ПРАКТИЧНО ЗБОРУВАЕ

Па, како изгледа оваа средба? Започнува со покана како оваа што сега ти ја упатувам. Започнува со тоа што знаете дека Исус чека да се приближите. Дури и сега, во тишината на вашата соба, во самотијата на патеката, во сјајот на зајдисонцето, Бог е жеден да се сретне со вас.

Молитвата е средба на жедта Божја со нашата. Бог е жеден да можеме да бидеме жедни за него. –Катехизмот на Католичката црква, н. 2560

Може да започне и со одење на миса прецизно да се сретнеме со Исус. Повеќе безумно ставајќи еден час, но сега слушајќи го Неговиот глас на масовните читања; слушајќи ги Неговите поуки во беседа; сакајќи го преку молитвите и песната (да, всушност пеејќи); и последно, барајќи го во Евхаристијата како да е ова најважниот дел од вашата недела. И тоа е, затоа што Евхаристијата е навистина Тој.

Во овој момент, мора да започнете да заборавате како изгледа други. Најбрзиот начин да ја заледите вашата врска со Исус е да се грижи повеќе за тоа што мислат другите отколку за она што тој го прави. Поставете си го ова прашање додека замижувате, клекнувате и навистина започнувате да се молите од срце: дали сте загрижени во тој момент за тоа што размислуваат вашите соборници или едноставно за тоа да го сакате Исус?

Дали сега барам наклоност од луѓе или од Бога? Или, се обидувам да ги задоволам мажите? Ако сè уште им угодував на луѓето, не требаше да бидам Христов слуга. (Галатите 1:10)

И тоа ме доведува до вистинска срж за тоа како да му се приближам на Бога, веќе навестувано погоре: Молитвата. Ова не е нешто што на просечниот католик му доаѓа лесно. Под ова не мислам на можноста за цитирање молитви, туку молитва од срце каде некој навистина ја истура својата или нејзината душа кон Бога; каде што има ранливост и доверба во Бог како Татко, Исус како Брат и Светиот Дух како Помошник. Всушност,

Човекот, самиот создаден во „образ Божји“ [е] повикан на личен однос со Бог Молитвата е живиот однос на децата Божји со нивниот Татко -Катехизам на Католичката црква, н. 299, 2565

Ако Исус рече дека сега нè нарекува пријатели, тогаш твојата молитва треба навистина да го одразува тоа - размена на вистинско пријателство и loveубов, дури и ако е без зборови.

„Размислувачка молитва [вели Света Тереза од Авила] според мене не е ништо друго освен блиско споделување помеѓу пријателите; тоа значи често одвојување време да бидеме сами со него за кој знаеме дека нè сака “. Размислувачката молитва го бара „кого мојата душа го сака“. Тоа е Исус, и во него, Отецот. Го бараме, бидејќи да го посакуваме е секогаш почеток на loveубовта и го бараме во таа чиста вера што предизвикува да се родиме од него и да живееме во него. -Катехизам на Католичката црква, н. 2709

Без молитва, значи, нема врска со Бога, нема ниту духовно живот, исто како што нема живот во брак каде сопружниците молчат еден кон друг.

Молитвата е живот на новото срце.—ЦЦЦ, бр.2697

Има многу повеќе што може да се каже за молитвата, но доволно е да се каже: додека издвојувате време за вечера, издвојте време за молитва. Всушност, можете да пропуштите оброк, но не можете да ја пропуштите и молитвата, затоа што со тоа го извлекувате сокот на Светиот Дух од Лозата, кој е Христос, вашиот живот. Ако не си на лозата, умираш (како што велиме овде).

Последно, приближете се кон Исус во вистината. He is вистината - вистина која нè ослободува. Затоа, дојдете при Него со брутална искреност. Облечете му ја својата целосна душа пред Него: целиот ваш срам, болка и гордост (нема за што не знае и онака). Но, кога се држите или до грев или ги покривате раните, спречувате да се случи вистинска длабока и постојана врска затоа што врската тогаш го изгуби својот интегритет. Така, вратете се на Исповед, ако не сте однеле малку. Направете го тоа дел од редовен духовен режим - барем еднаш месечно.

… Смирението е основа на молитвата [т.е. твојот личен однос со Исус]… Барањето за прошка е предуслов и за евхаристиската литургија и за личната молитва.-Катехизам на Католичката црква, н. 2559, 2631

И запомнете дека Неговата милост нема граници, и покрај тоа што мислите за себе.

Да беше душата како труп во распаѓање, така што од човечка гледна точка, нема да има [надеж] за обновување и сè веќе ќе се изгуби, не е така со Бога. Чудото на Божествената милост ја враќа таа душа во целост. Ох, колку се мизерни оние што не го искористуваат чудото на Божјата милост! -Божествена милост во мојата душа, Дневник, н. 1448

„… Оние кои често одат на исповед и го прават тоа со желба да напредуваат“ ќе ги забележат чекорите што ги прават во нивните духовни животи. „Би било илузија да се бара светост, според повикот што го примил од Бога, без да учествуваме често во оваа тајна на преобразувањето и помирувањето“. - Папата Јован Павле Втори, конференција за апостолски казнено-поправни институции, 27 март 2004 година; католикултура.org

ДВИЕЕ НАПРЕД ВО ОВИЕ ПАТИ

Има многу работи што сум ги напишал низ годините и кои отрезнуваат. Многумина од нив, немав идеја дали ќе се појават во мојот живот или не ... но сега ги гледам како се одвиваат во овој момент. Тука е. Времето за кое пишував се тука. Прашањето е како ќе поминеме низ нив.

Одговорот е да приближи се до Исус. Во тој личен однос со Него, ќе ги најдете мудроста и силата неопходни за себе и за вашето семејство да се движите низ засилената темница околу нас.

Молитвата служи на благодатта што ни е потребна -CCC, n.2010

Ова се извонредни времиња, над сè што некогаш видела човечката историја. Единствениот пат напред е во Срцето на Исус - не на работ, ниту на „удобно“ оддалеченост, туку во рамките. Аналогија би била ковчегот на Ное. Тој мораше да биде во Ковчегот, не лебдат околу него; не играње во чамец за спасување на „безбедно“ растојание. Тој мораше да биде со Господ, а тоа значеше да се биде во Ковчегот.

Тесно поврзана со Исус е неговата мајка, Марија. Нивните срца се едно. Но, Исус е Бог и таа не е. Така, кога зборувам дека сум во Срцето на Марија како да е Ковчег и „прибежиште“ за нашето време, тоа е исто како да се биде во Срцето Христово бидејќи таа е потполно Негова. Така, она што е нејзино, станува негово и ако сме нејзини, тогаш сме и негови. Тогаш, со сето свое срце, ве повикувам да имате лична врска и со мама Мери. Нема никој пред или по неа што може да ве приближи до Исус повеќе од неа… затоа што на ниту едно друго човечко суштество не му била дадена улога на духовна мајка на човечката раса.

Мајчинството на Марија, кое станува наследство на човекот, е подарок: подарок што Христос лично го прави на секоја индивидуа. Откупителот му ја довери Марија на Јован затоа што тој John го довери на Марија. Во подножјето на Крстот започнува тоа посебно доверување на човештвото на Мајката Христова, што во историјата на Црквата се практикува и се изразува на различни начини - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Редемпторис Матер, н. 45

Не плашете се да ја направите вашата католичка вера реално. Заборавете што мислат другите и што прават, или што не прават. Не биди како слепиот слеп слеп, овцата што следи стадо без пастир. Биди свој. Биди реален. Биди Христов.

Тој ве чека.

Поврзани ЧИТАЊЕ

Лична врска со Исус

40-дневно молитвено повлекување со Марк