Мајсторство за себе

ПОСТЕН ПОВЕREЕ
Ден 23

ПОСЛЕДНО време, Зборував за останување цврст на тесниот пат на аџилак, „отфрлајќи го искушението од десно и илузија лево“. Но, пред да зборувам понатаму за важниот предмет на искушение, мислам дека ќе биде корисно да се знае повеќе од природата на христијанин - за тоа што се случува со мене и тебе во Крштевањето - и што не.

Кога се крстиме, Свети Павле учи дека стануваме „ново создание“ во Христа: „Старите работи поминаа; ете, дојдоа нови работи “. ^[1]2 Cor 5: 17 Бог, во суштина, го вдишува Својот Дух во нас така што Неговиот Дух станува едно со нашиот, правејќи го нашиот дух, наш срцето нови Постои вистинска смрт и обновување на човечкото духот тоа се случува, такви што Свети Павле вели:

Died умревте и вашиот живот е скриен со Христа во Бога. (Кол. 3: 3)

Свети Јован Авила совршено го доловува ова „воскресение“ на духовно мртвите преку Крштението:

Христос има жив дух, животворен дух што ги воскреснува оние од нас кои сакаат да живеат. Да одиме кај Христа, да го бараме Христа, кој има здив на живот. Колку и да сте злобни, колку изгубени, колку дезориентирани, ако одите кај него, ако го барате, тој ќе ве направи добро, ќе ве освои и ќе ве постави правилно и ќе ве лекува. - Св. Јован од Авила, Беседа на Педесетница недела, од Библијата во Навара, „Коринтјаните“, П 152

Свети Атанасиј исто така рече:

… Синот Божји стана човек за да станеме Бог. -Катехизам на Католичката црква, н. 460

Клучните зборови тука се така што може да станеме како Него. ^[2]Да се ​​разбере во смисла дека нашите души се бесмртни и учествуваат во атрибутите на божествената природа, но не претпоставуваат еднаквост со Бог, кој е бесконечно поголем и од кого произлегува целиот живот. Како такво, обожувањето и обожавањето припаѓаат само на Света Троица. Крштевањето ни овозможува да станеме како Христос, но тоа е само наше соработка со благодат што ќе ја заврши оваа работа до крај, зашто делумно сè уште сме подложени на падната природа. 

За еден, ние продолжуваме да ги доживуваме ефектите на гревот, како што се болест, страдање и смрт. Зошто? Преку Крштението, нашето „срце“ или дух станува учесник во божествена природа; но човечката природа на лицето: нивните Причината, интелект, и ќе ја наследиле „раната“ на првородниот грев, што е склоност кон злото наречено конкуписенција. И така, нашите тела продолжуваат да бидат подложени на страстите на телото. ^[3]сп. Откр. 20: 11-15

Крштевањето, давајќи му живот на Христовата благодат, го брише првобитниот грев и го враќа човекот кон Бога, но последиците по природата ослабени и наклонети кон зло, упоруваат во човекот и го повикуваат на духовна битка. -CCC, н. 405

Духовната битка, значи, е една од конверзија: доведување на телото, умот и волјата во согласност со обновените дух. Борење е да ги донесеме нашите паднати човечката природа во единство со новиот и божествена природа ни даде во Крштевањето. И така, Свети Павле пишува:

Ние го чуваме ова богатство во земјени садови, за да може надмоќната моќ да биде од Бога, а не од нас ... секогаш носејќи го во телото умирањето на Исус, така што животот на Исус исто така може да се манифестира во нашето тело. (2. Кор. 4: 7-10)

Овој живот на Исус се манифестира во нас на овој начин: со смрт сè што тоа е во спротивност со љубов. Кога Бог ги поставил Адам и Ева за стјуарди над целото создание, таа управа се проширила и на себе:

„Господарството“ над светот што Бог му го понуди на човекот од самиот почеток, се реализираше пред сè во самиот човек: мајсторство за себе. -CCC, н. 377

Значи, браќа и сестри, христијанското патување по „Тесниот пат на аџилак“ е едно од суштинските обновувања, преку благодатта, на оваа мајсторство за себе преку внатрешен молитвен живот за да станеме, од сите аспекти на нашето битие, лик на Бога, кој е љубов.

Но, постојаното работење против нас е искушение

РЕЗИМЕ И ПИСМЕНИЈА

Крштевањето нè прави учесници во божествената природа, но работата на приближување на нашето тело, ум и волја продолжува.

… Тој ни ги даде своите скапоцени и многу големи ветувања, преку нив да избегате од расипаноста што е во светот заради страста и да станете учесници во божествената природа. (2 миленичиња 1:14)

За да му се придружиме на Марк во ова посно повлекување,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.

Слушнете го подкастот на денешната рефлексија: 

Фид: Игра во нов прозорец | превземи