ПОСТЕН ПОВЕREЕ
Ден 24
ШТО подарок што го имаме преку тајната на крштевањето: невиност на душата е обновен. И, дали треба да грешиме после тоа, Светата тајна на каењето повторно ја враќа таа невиност. Бог сака јас и ти да бидеме невини затоа што Тој ужива во убавината на чистата душа, повторно направена според Неговиот лик. Дури и најтврдокорниот грешник, ако се повика на Божјата милост, се враќа во исконска убавина. Може да се каже дека во таква душа, Бог се гледа себеси. Покрај тоа, Тој ужива во нашата невиност затоа што знае Дека е кога сме најспособни за радост.
Толку важна за Исус беше невиноста што Тој предупреди,
Кој и да натера да греши некое од овие малечки кои веруваат во мене, за него би било подобро да има обесен голем мелница околу вратот и да се удави во морските длабочини. Тешко на светот заради работите што предизвикуваат грев! Таквите работи мора да дојдат, но тешко на оној преку кого доаѓаат. (Мат 18: 6-7)
Кога зборуваме искушението, Намерата на сатаната е да предизвика ние и ти да ја изгубиме нашата невиност, нашата чистота на срцето, без кои не можеме да го видиме Бога. Тоа, и го нарушува нечиј внатрешен баланс и мир, а потоа често и мирот на светот околу нас. Ефектите од губење на невиноста во рајската градина ги гледаме на три начина.
Кога Адам и Ева јаделе овошје од забранетото дрво, Светото Писмо го вели тоа „Тна двајцата им беа отворени очите и тие знаеја дека се голи “. [1]Gen 3: 7 Првиот ефект на изгубената невиност е чувството на срам. Неизбежно е чувството заедничко за целиот човечки род дека некој направил нешто спротивно на нивната природа, наспроти љубов, во чија слика се создадени.
Второ, искуството на Адам и Ева страв, особено, страв од Бога. „Те слушав во градината“, - му рече Адам на Господ, „Но се плашев, затоа што бев гол, па се сокрив” “. [2]Gen 3: 10
Третиот ефект е да се постават Вина. „Theената што ја стави тука со мене - ми даде овошје од дрвото, па го јадев“. Ената одговори, „Змијата ме измами, па ја изедов“. Наместо да ги поседуваат своите гревови, тие почнаа да ги изговараат далеку. И така започнува циклус на срам, страв, и обвинувајќи кои, ако не се покајат, можат да создадат мноштво духовни, па дури и физички болести и поделби по поделбата - плодови на изгубената невиност.
Прашањето е, како да останеме невини во свет што постојано не изложува на зло скоро секаде каде што ќе се свртиме? Одговорот лежи во примерот на Исус. Неговите три години служба поминаа скоро целосно во присуство на грешници. Бидејќи вечераше со рифовите, разменуваше зборови со пре adубници и редовно се среќаваше со демони ... како Исус остана невин?
Одговорот е дека Тој постојано остануваше во заедница со Отецот, како ан пример за нас:
Како што ме сакаше Таткото, така и јас те сакав тебе; остани во мојата убов. Ако ги чувате моите заповеди, ќе останете во мојата loveубов, исто како што ги запазив заповедите на мојот Татко и останувам во неговата убов. (Јован 15: 9-10)
Ова „придржување“ во суштина е Молитвата манифестираат во верност според волјата на Отецот. Тоа беше токму преку ова придржувајќи се во Отецот што Исус беше во можност да го види, со theубовта на Таткото, покрај убиственото, похотливо и алчно срце до состојбата на невиност и убавина што душата ја имаше потенцијал да стане преку верба во Него. Така тој можеше да извика, „Татко, прости им, тие не знаат што прават“. [3]Лука 23: 34 Исто така, ако престојуваме во Отецот, не само што ќе најдеме сила да се спротивставиме на искушението, туку ќе најдеме и капацитет да сакаме преку неговото очи И така наскоро, ќе зборувам за ова придржување, што навистина е срцето на ова повлекување.
Оној кој верува во себе е изгубен. Оној што верува во Бога може да стори с all. - Св. Алфонсус Лигуури (1696-1787)
Кога станува збор за искушението, ние особено треба да не да веруваме во себе. Утре ќе погледнеме повнимателно во лага на искушение што се обидува да ја украде нашата невиност на бројни и суптилни начини - и како да се спротивставиме.
РЕЗИМЕ И ПИСМЕНИЈА
Невиноста не само што го зголемува нашиот капацитет за радост, туку ни овозможува да ги гледаме другите со Христовите очи.
Се плашам дека, како што змијата ја измами Ева со својата лукавост, вашите мисли може да бидат расипани од искрена и чиста посветеност кон Христос ... Ова е начинот на кој може да знаеме дека сме во заедница со него: кој тврди дека останува во него, треба да живее исто како што тој живеел. (2. Кор 11: 3; 1. Јованово 2: 5-6)
За да му се придружиме на Марк во ова посно повлекување,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.
Слушнете го подкастот на денешната рефлексија:
Фид: Игра во нов прозорец | превземи
