ОД читател како одговор на моето пишување на Доаѓа нова и божествена светост:
Исус Христос е најголемиот подарок од сите, и добрата вест е дека Тој е со нас во моментов во сета своја полнота и моќ преку живеалиштето на Светиот Дух. Царството Божјо сега е во срцата на оние кои се родени повторно ... сега е денот на спасението. Во моментов, ние, откупените, сме синови Божји и ќе се покажеме во определеното време… не треба да чекаме да се исполнат т.н. Willе со цел да бидеме совршени
НА повикот на Светиот Отец Црквата да стане повеќе „теренска болница“ за „лекување на ранетите“ е многу убава, навремена и перцептивна пастирска визија. Но, што точно треба заздравување? Кои се раните? Што значи да ги „поздравиме“ грешниците на Барк-Петар?
Во суштина, за што служи „Црквата“?
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 8 октомври 2014 година
Литургиски текстови овде
Предметот на оваа медитација е толку важен, што го испраќам ова и на моите дневни читатели на Сега зборот, и на оние кои се наоѓаат на списокот за испраќање на Духовната храна за мисла. Ако добиете дупликати, затоа. Поради денешната тема, ова пишување е малку подолго од вообичаеното за моите дневни читатели… но верувам дека е потребно.
I не можеше да спие минатата ноќ. Се разбудив во, како што Римјаните би го нарекле „четвртиот часовник“, тој временски период пред да се раздени. Почнав да размислувам за сите електронски пораки што ги примам, за гласините што ги слушам, за сомнежите и конфузијата што се влеваат ... како волци на работ на шумата. Да, јасно ги слушнав предупредувањата во моето срце кратко време откако папата Бенедикт поднесе оставка, дека ќе влеземе во време на голема конфузија. И сега, се чувствувам малку како овчар, напнатост во грбот и рацете, мојот персонал подигнат додека сенките се движат околу ова скапоцено стадо што Бог ми го довери да го хранам со „духовна храна“. Денес се чувствувам заштитнички.
Волците се тука.
WE живеат во време кога пророштвото можеби никогаш не било толку важно, а сепак, толку погрешно разбрано од огромното мнозинство католици. Денес се заземаат три штетни позиции во врска со пророчките или „приватните“ откровенија кои, верувам, нанесуваат моменти голема штета во многу квартови на Црквата. Едно е дека „приватните откритија“ никогаш треба да се внимава бидејќи сè што сме должни да веруваме е дефинитивното Откровение Христово во „депозитот на верата“. Друга штета што ја прават се оние што имаат тенденција не само да го ставаат пророштвото над Магистериумот, туку да му дадат ист овластување како Светото Писмо. И последно, постои позиција дека повеќето пророштва, освен ако не се изречени од светци или не се најдат без грешка, треба главно да се избегнуваат. Повторно, сите овие позиции погоре носат несреќни, па дури и опасни стапици.
