ТАМУ се неколку работи што треба да ги разгледаме пред да започнеме со ова повлекување (кое ќе започне во недела, 14 мај 2023 година и ќе заврши во недела на Педесетница, 28 мај) - работи како што се тоа каде да се најдат тоалетите, оброците итн. Во ред, се шегувам. Ова е онлајн повлекување. Ќе оставам на тебе да ги најдеш тоалетите и да си ги испланираш оброците. Но, има неколку работи кои се клучни за ова да биде благословено време за вас.продолжи да читаш
ИСУС сака да не излечи, Тој сака да нè излечи „Имај живот и имај го повеќе“ (Јован 10:10). Можеби навидум правиме сè како што треба: да одиме на миса, исповед, да се молиме секој ден, да ја кажуваме Бројаницата, да имаме побожност итн. А сепак, ако не сме се справиле со нашите рани, тие можат да се попречат. Тие, всушност, можат да го спречат тој „живот“ да тече во нас…продолжи да читаш
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за петок, 5 јуни 2015 година
Спомен на Свети Бонифациј, епископ и маченик
Литургиски текстови овде
Свети Рафаел, „Божја медицина “
IT доцнеше самрак и се креваше крвава месечина. Ме привлекуваше нејзината длабока боја додека талкав низ коњите. Јас штотуку им го исфрлив сеното и тие тивко душкаа. Полна месечина, свеж снег, мирен шум на задоволни животни ... тоа беше мирен момент.
До она што се чувствуваше како гром да ми пукаше во коленото.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за вторник, 3 февруари 2015 година
Да се одлучат Спомен Свети Блаз
Литургиски текстови овде
Многу Католиците одат на миса секоја недела, им се придружуваат на Витезите на Колумбо или CWL, ставаат неколку долари во корпата за собирање итн. Но, нивната вера никогаш не се продлабочува; нема реално трансформација на нивните срца сè повеќе во светоста, сè повеќе во самиот наш Господ, така што тие можат да почнат да кажуваат со Свети Павле, „Сепак живеам, веќе не јас, туку Христос живее во мене; колку што сега живеам во тело, живеам со верба во Синот Божји, кој ме сакаше и се предаде себеси за мене “. [1]сп. Гал 2:20
| ↑1 | сп. Гал 2:20 |
|---|
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 15 јануари 2014 година
Литургиски текстови овде
СЕКОЈ што се случува во нашиот свет поминува низ прстите на Божјата попустлива волја. Ова не значи дека Бог сака зло - тој не го прави тоа. Но, тој дозволува (слободна волја и на луѓето и на паднатите ангели да изберат зло) за да работи кон поголемо добро, што е спасение на човештвото и создавање на нови небеса и нова земја.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 10 декември 2013 година
Литургиски текстови овде
IT беше откачена снежна бура во средината на мај 1987. Дрвјата се наведнаа толку ниско до земјата под тежината на силниот влажен снег што, до ден денес, некои од нив остануваат наведнати како трајно смирени под Божјата рака. Играв гитара во подрумот на еден пријател кога дојде телефонскиот повик.
Дојди сине.
Зошто? Јас се распрашав.
Само дојди дома
Додека влегов во нашата патека, чудно чувство ме обзеде. Со секој чекор што тргнав кон задната врата, чувствував дека животот ќе се промени. Кога влегов во куќата, ме пречекаа расипани родители и браќа.
Вашата сестра Лори почина денес во сообраќајна несреќа.
Назад во јуни 2013 година, ви напишав за промените што ги разбрав во врска со моето министерство, како е претставено, што е претставено итн. во пишувањето наречено Песната на чуварот. После неколку месеци размислување, би сакал да ги споделам со вас моите согледувања од она што се случува во нашиот свет, работи за кои разговарав со мојот духовен директор и каде чувствувам дека ме водат сега. Сакам и да поканам вашиот директен влез со брзо истражување подолу.
Прозорец на Светиот Дух, Базилика Свети Петар, град Ватикан
ОД тоа писмо во Дел I:
Излегувам од мојот пат за да присуствувам на една црква која е многу традиционална - каде што луѓето се облекуваат правилно, молчат пред Табернакул, каде што сме катехизирани според Традицијата од проповедалницата итн.
Јас останувам далеку од харизматичните цркви. Јас едноставно не го гледам тоа како католицизам. Често има филмски екран на олтарот со делови од мисата наведени на него („Литургија“ итн.). Womenените се на олтарот. Секој е облечен многу лежерно (фармерки, патики, шорцеви, итн.) Секој крева раце, вика, плеска - не е тивко. Нема клекнување или други почитувани гестови. Ми се чини дека многу од ова се научи од апоенот Пентекостите. Никој не мисли дека „деталите“ за Традицијата се важни. Не чувствувам мир таму. Што се случи со Традицијата? Да се замолчи (како на пример без плескање!) Од почит кон Табернакул ??? До скромен фустан?
I имаше седум години кога моите родители присуствуваа на харизматичен молитвен состанок во нашата парохија. Таму, тие се сретнаа со Исус што длабоко ги промени. Нашиот парохиски свештеник беше добар пастир на движењето, кој и самиот го доживеа „крштевање во Дух“ Тој дозволил молитвената група да расте во нејзините харизми, притоа донесувајќи многу повеќе претворања и благодат во католичката заедница. Групата беше вселенска, а сепак, верна на учењето на Католичката црква. Татко ми го опиша како „навистина убаво искуство“.
Како гледиште, тоа беше модел на вид на она што папите, од самиот почеток на Обновата, сакаа да го видат: интеграција на движењето со целата Црква, во верност на Магистериумот.
ТАМУ е можеби ниту едно движење во Црквата што е толку широко прифатено - и лесно одбиено - како „Харизматското обновување". Границите беа скршени, зоните за удобност се поместија и статусот кво се распадна. Како Педесетница, тоа беше ништо друго освен уредно и уредно движење, убаво вклопувајќи се во нашите однапред смислени кутии за тоа како Духот треба да се движи меѓу нас. Ништо не беше можеби толку поларизирачко… како што беше тогаш. Кога Евреите слушнале и видоа како Апостолите пукаат од горната просторија, зборуваат на јазици и смело го прогласуваат Евангелието
Сите беа зачудени и збунети и си рекоа едни на други: „Што значи ова?“ Но, други рекоа потсмевајќи се: „Имаа премногу ново вино. (Дела 2: 12-13)
Таква е поделбата и во мојата вреќа со букви
Харизматското движење е товар на ѓубриво, ГЛУПОСТ! Библијата зборува за дарот на јазиците. Ова се однесуваше на можноста за комуникација на говорените јазици од тоа време! Тоа не значеше идиотско ѓубриво ... нема да имам ништо со тоа. - ТТС
Ме растажува кога ја гледам оваа дама како зборува за движењето што ме врати во Црквата… - МГ
Од читател:
Ја споменувате Харизматската обнова (во вашето пишување) Божиќната апокалипса) во позитивно светло. Не ми е јасно. Излегувам од мојот пат за да присуствувам на една црква која е многу традиционална - каде што луѓето се облекуваат правилно, молчат пред Табернакул, каде што сме катехизирани според Традицијата од проповедалницата итн.
Јас останувам далеку од харизматичните цркви. Јас едноставно не го гледам тоа како католицизам. Често има филмски екран на олтарот со делови од мисата наведени на него („Литургија“ итн.). Womenените се на олтарот. Секој е облечен многу лежерно (фармерки, патики, шорцеви, итн.) Секој крева раце, вика, плеска - не е тивко. Нема клекнување или други почитувани гестови. Ми се чини дека многу од ова се научи од апоенот Пентекостите. Никој не мисли дека „деталите“ за Традицијата се важни. Не чувствувам мир таму. Што се случи со Традицијата? Да се замолчи (како на пример без плескање!) Од почит кон Табернакул ??? До скромен фустан?
И никогаш не сум видел некој што имал РЕАЛНИК дар на јазици. Тие ти велат да кажуваш глупости со нив…! Се обидов пред години, и не велев ништо! Не може ли тој вид на работа да урне НИКОЈ дух? Се чини дека треба да се нарече „харисманија“. „Јазиците“ на кои зборуваат луѓето се само двоумење! По Педесетница, луѓето го разбраа проповедањето. Само се чини дека секој дух може да влезе во овие работи. Зошто некој би сакал да се стават раце врз нив кои не се осветени ??? Понекогаш сум свесен за одредени сериозни гревови во кои се наоѓаат луѓето, а сепак тие се наоѓаат на олтарот во фармерките и им ставаат рацете на другите. Зарем тие духови не се пренесуваат? Не ми е јасно!
Повеќе би сакал да присуствувам на миса во Трајдентин каде Исус е во центарот на сè. Без забава - само обожување.
Почитуван читател,
Вие поставувате неколку важни точки за кои вреди да се дискутира. Дали е харизматичното обновување од Бога? Дали е тоа протестантски изум, па дури и ѓаволски? Дали се ова „дарови на Духот“ или безбожни „благодат“?
ПОП Бенедикт пророчки гледа „ново пролетно време“ во Црквата поттикнато од медитација на Светото Писмо. Зошто читањето на Библијата може да го трансформира вашиот живот и целата Црква? Марк одговара на ова прашање на веб-емисија која сигурно ќе предизвика нов глад кај гледачите за Словото Божјо.
Да гледа Зборот .. Моќ за промена, оди до www.embracinghope.tv
