ЗА 2000 години, Црквата се трудеше да привлече души во нејзините пазуви. Таа претрпе прогони и предавства, еретици и расколници. Таа помина низ сезони на слава и раст, пад и поделба, моќ и сиромаштија додека неуморно го прогласуваше Евангелието - макар и на моменти преку остаток. Но, некогаш, рекоа отците на црквата, таа ќе ужива во „Одмор во сабота“ - ера на мирот на земјата пред крајот на светот. Но, што точно претставува овој одмор, и што го носи тоа?продолжи да читаш
WE се приближуваат, не на крајот на светот, туку на крајот на оваа доба. Тогаш, како ќе заврши оваа денешна ера?
Многу од папите напишале во молитвено очекување за доаѓањето на времето кога Црквата ќе го воспостави своето духовно владеење до краиштата на земјата. Но, од Светото Писмо, раните отци на Црквата и откровенијата дадени на Света Фаустина и другите свети мистици, станува јасно дека светот прво мора да се очисти од секаква злоба, почнувајќи од самиот сатана.
СОЛЕНТНОСТ НА СВ. Питер и Павле
ТАМУ е скриена страна на овој апостолат што од време на време се пробива до оваа колона - писмото што се одвива напред и назад помеѓу мене и атеистите, неверниците, сомнежите, скептиците и секако, Верните. Последниве две години водев дијалог со Седмиот ден Адвентист. Размената е мирна и почитувана, иако јазот меѓу некои наши верувања останува. Следното е одговор што му го напишав минатата година во врска со тоа зошто саботата веќе не се практикува во сабота во католичката црква и генерално во целиот христијански свет. Неговата поента? Дека Католичката црква ја прекрши Четвртата заповед [1]традиционалната катехетичка формула ја наведува оваа заповед како Трета со менување на денот во кој Израелците ја „светувале“ саботата. Ако е така, тогаш има основа да се сугерира дека Католичката црква е не вистинската Црква како што тврди таа и дека полнотата на вистината престојува на друго место.
Ние го започнуваме нашиот дијалог овде за тоа дали христијанското традиција е основано само врз Светото Писмо без непогрешливо толкување на Црквата
| ↑1 | традиционалната катехетичка формула ја наведува оваа заповед како Трета |
|---|