Вториот режач

ПОСТЕН ПОВЕREЕ
Ден 34

двојно горилник2

 

СЕГА еве ја работата, драги мои браќа и сестри: внатрешниот живот, како балон на топол воздух, нема еден, туку два горилници. Нашиот Господ беше многу јасен во врска со ова кога рече:

Shallуби го Господа, твојот Бог… [и] loveуби го својот ближен како себе си. (Марко 12:33)

Сè што реков до оваа точка за зголемено во Духот кон соединување со Бога се претпоставува дека вториот горилник е запален и исто така пука. Првиот горилник е да го сакаме Господа, својот Бог, што го правиме најважно во внатрешниот молитвен живот. Но, тогаш Тој вели, ако навистина Ме сакаш, „нахрани ги моите овци“; ако навистина ме сакаш, тогаш сакај го својот ближен што е создаден според моја слика; ако навистина Ме сакаш, тогаш нахрани се, облечи се и посети ме во најмала рака од твоите браќа. Loveубовта кон нашиот ближен е втор режач. Без овој оган на loveубовта кон другиот, срцето нема да може да се издигне во височините на соединувањето со Бога кој е loveубов, и само ќе лебди, во најдобар случај, над земјата на временските нешта.

Ако некој рече: „Го сакам Бога“, но го мрази својот брат, тој е лажго; зашто кој не сака брат кого го видел, не може да го сака Бог, кого не го видел. Ова е заповед што ја имаме од него: кој го сака Бога, мора да го сака и својот брат. (1. Јованово 4: 20-21)

Внатрешниот живот на молитвата не е само повик заедница со Господ, но а за упатување да излезе во светот и да ги привлече другите во оваа спасоносна loveубов и заедништво. Така, двајцата горилници работат во тандем, бидејќи можеме да ги сакаме другите само ако самите знаеме дека сме сакани со безусловна loveубов, што ја откриваме во личниот однос на молитвата. На другите можеме да им простуваме само кога знаеме дека ни е простено. Ние можеме само да го донесеме светлина топлина на Христос на другите кога и самите сме биле допрени, опкружени и исполнети од истата таа топлина и loveубов. Ова е сè за да се каже дека молитвата го проширува „балонот“ на нашето срце, правејќи простор за добротворни цели- таа божествена loveубов која е единствена способна да ги пробие длабочините на машките срца.

И така, оној што оди во осаменост и се моли, нудејќи му солзи и моли на Бога со часови медитација и учење…, но потоа влегува во кујната неволно, на работното место или на училиште со себична амбиција, или оди покрај сиромашните и скршени- срце со рамнодушност… ќе го најде пламенот на loveубовта, кој молитвата може да ја запали, за брзо време да се распрсне и срцето повторно повторно да падне кон земјата.

Исус не рече дека светот ќе ги идентификува Неговите следбеници по нивниот интензивен молитвен живот. Наместо тоа,

Со тоа сите луѓе ќе знаат дека вие сте мои ученици, ако имате loveубов еден кон друг. (Јован 13:35)

Да бидеме сигурни, душата на апостолот, срцето на повикот кон мајчинството и татковството, духот на верскиот живот и на свештениците, епископите и папите е молитва. Зашто, без ова да живее во Исус, не можеме да дадеме плод. Но, како што реков претходно во ова повлекување, ова престојување во Исус е и молитва верност.

Ако ги исполнувате моите заповеди, ќе останете во мојата loveубов… Ова е мојата заповед, да се сакате едни со други, како што ве сакав вас. (Јован 15:10, 12)

Секој горилник е запален од истата „пилотска светлина“ на желбата: свесен избор на волја да се сакаат Бог и ближниот. Гледаме совршен пример за ова во Блажената мајка кога, непочитувајќи го сопствениот замор во првите месеци од бременоста, тргна преку ридот за да и помогне на нејзината братучетка Елизабета. Внатрешниот живот на Марија бил Исус, и буквално и духовно. И кога дојде во присуство на нејзиниот братучед, ја слушаме Елизабета како рече:

Како ми се случи ова, мајката на мојот Господ да дојде кај мене? Зашто во моментот звукот на вашиот поздрав стигна до моите уши, доенчето во мојата утроба скокна од радост. (Лука 1: 43-44)

Овде можеме да видиме дека вистинскиот Божји ученик - мажот или жената што има пламен на Loveубовта, кој е Исус, гори во нивните срца и кој не го крие тоа под џин - станува „светло на светот“.  [1]сп. Мат 5: 14 Нивниот внатрешен живот се манифестира на натприроден начин што другите честопати можат да го перцепираат во своето срце, дури и без зборови, како што се гледа кога Јован Крстител скокна во утробата на Елизабета. Тоа е, целото битие на Мери беше пророчки; а пророчки живот е оној што „ги открива мислите на многу срца“. [2]сп. Лука 2: 35 Во нив предизвикува или глад за Божјите работи или омраза за Божјите работи. Како што рече Свети Јован,

Сведокот на Исус е духот на пророштвото. (Отк. 19:10)

Значи, гледате, молитвата без услуга или службата без молитва, ќе остават осиромашен или едниот и другиот. Ако се молиме и одиме на миса, но не сакаме, тогаш го дискредитираме Евангелието. Ако им служиме и им помагаме на другите, но пламенот на loveубовта кон Бога останува незапален, тогаш не успееме да ја дадеме преобразувачката моќ на loveубовта, која е „сведоштво на Исус“. Постои голема разлика помеѓу Светците и социјалните работници. Социјалните работници оставаат трага на добри дела, што другите обично наскоро ги забораваат; Светците зад себе оставаат арома на Христос која трае со векови.

Затворајќи, тогаш, гледаме откриено сега седма патека што ги отвора нашите срца кон присуството на Бога:

Блажени се миротворците, зашто тие ќе бидат наречени Божји деца. (Мат 5: 9)

Да се ​​биде миротворец не значи само да се стави крај на борбите, туку да се донесе Христовиот мир каде и да се оди. Ние стануваме носители на Божјиот мир кога, како Марија, нашиот внатрешен живот е исто така Исус, кога

… Јас живеам, веќе не јас, туку Христос живее во мене… (Гал 2:19)

Таквата душа не може да помогне, но да донесе мир каде и да одат. Како што рече Свети Серафим Саровски, „стекнете мирен дух и околу вас илјадници ќе бидат спасени“.

Мирот не е само отсуство на војна и не е ограничено на одржување рамнотежа на силите меѓу противниците… Мирот е „спокојство на редот“. Мирот е дело на правдата и ефект на добротворни цели. -Катехизам на Католичката црква, н. 2304

Елизабета го доживеа овој „ефект на благодатта“ со самото присуство на Марија, затоа што Богородица го носеше меѓу себе принцот на мирот. И, така, одговорот на Елизабета се однесува и на нас:

Блажени сте вие ​​кои верувавте дека она што ви го рече Господ ќе се исполни. (Лука 1:45)

Преку нашето „да“ на Бога во молитва служба на другите, и ние ќе бидеме благословени, бидејќи нашите срца се повеќе се исполнуваат со loveубов, светлина и присуство на Бога.

 

РЕЗИМЕ И ПИСМЕНИЈА

Кога двајцата горилници на љубовта на Бога loveубов кон ближниот се осветлени, стануваме светли како балон со топол воздух што свети на ноќното небо.

Зашто, Бог е оној кој, заради својата добра цел, работи во вас и за да посака и да работи. Направете сè без негодување и преиспитување, за да бидете беспрекорни и невини, Божји деца без дамки среде искривена и перверзна генерација, меѓу кои блескате како светла на светот. (Фил 2: 13-15)

ноќна топка

 

 

За да му се придружиме на Марк во ова посно повлекување,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.

марка-бројаница Главен транспарент

 

Слушнете го подкастот на денешната рефлексија:

Печатете пријателски, PDF и е-пошта

Фусноти

Фусноти
1 сп. Мат 5: 14
2 сп. Лука 2: 35
Објавено во ДОМ, ПОСТЕН ПОВЕREЕ.