Ittradixxi lil Bin il-Bniedem

IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għas-16 ta 'April, 2014
L-Erbgħa tal-Ġimgħa Mqaddsa

TNEJN Pietru u Ġuda rċevew il-Ġisem u d-Demm ta ’Kristu fl-Aħħar Ċena. Ġesù kien jaf minn qabel li ż-żewġt irġiel kienu se jiċħduh. Iż-żewġt irġiel komplew jagħmlu dan b'xi mod jew ieħor.

Imma Satana daħal raġel wieħed biss:

Wara li ħa l-biċċa, Satana daħal [Ġuda]. (Ġwanni 13:27)

Għalhekk, fl-Evanġelju tal-lum, Ġesù jgħid:

Gwaj għal dak ir-raġel li minnu Bin il-bniedem jiġi tradit.

Hemm differenza kbira bejn Pietru u Ġuda. Pietru, b’qalbu ried iħobb lill-Mulej. “Għand min għandi mmur,” darba qal lil Ġesù. Imma flok mar għand il-Mulej, Ġuda mexa wara ġismu, skambja l-imħabba ta’ Kristu għal tletin biċċa tal-fidda. Pietru ċaħad lil Kristu minħabba dgħjufija; Ġuda ttradih b’rieda.

Jien min jien? Dik hija l-mistoqsija li rridu nistaqsu kull wieħed qabel nirċievu t-Tqarbin. Kemm illum jirċievu l-Ġisem u d-Demm ta’ Kristu mingħajr ma jaħsbu għal mument f’Min qed jirċievu? Kemm hu importanti dan? San Pawl jikteb:

Persuna għandha teżamina lilha nnifisha, u allura tiekol il-ħobż u tixrob it-tazza. Għal kull min jiekol u jixrob mingħajr ma jagħraf il-ġisem, jiekol u jixrob ġudizzju fuqu nnifsu. (1 Kor 11: 28-19)

Saħansitra jinnota li ħafna huma “morda u batuti, u numru konsiderevoli qed imutu,” għax ma rċevewx lil Ġesù b’mod denju! Irridu nieqfu u nirriflettu tassew dwar kif konna noqorbu lejn l-Ewkaristija, u jekk aħniex fi stat ta’ grazzja jew le:

Kull min jixtieq jirċievi lil Kristu f’komunjoni Ewkaristika għandu jkun fl-istat tal-grazzja. Kull min jaf li dineb mortali m’għandux jirċievi t-tqarbin mingħajr ma jkun irċieva l-assoluzzjoni fis-sagrament tal-penitenza. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, le. 1415

Ġuda ttradixxa lil Kristu għall-flus. Kien id-dnub tal-idolatrija. Din il-Ġimgħa Mqaddsa, għandna bżonn neżaminaw qalbna u nistqarru kull dnub gravi biex ma nibqgħux fid-dlam tal-qabar, imma nqumu ma’ Kristu.

Ma tistax tixrob il-kalċi tal-Mulej u wkoll il-kalċi tad-demonji. Ma tistax tieħu sehem mill-mejda tal-Mulej u mill-mejda tad-demonji. (1 Kor 10:22)

Min-naħa l-oħra, kun af li Ġesù jistedinkom għall-Mejda tal-Ħniena preċiżament għaliex tad-dgħjufija tiegħek. Li d-dnubiet u d-difetti venjali tiegħek ta’ kuljum qatt m’għandhom iżommuk ‘il bogħod mill-Artal, imma jwassluk għal umiltà u abbandun aktar profonda quddiem il- Ħaruf ta’ Alla li jneħħi d-dnubiet tad-dinja. Bħal Pietru li għajjat ​​tliet darbiet, “Mulej, taf li nħobbok!” U nistgħu nżidu, “…imma jien tant dgħajjef. Ħenn minni.”

Ruħ daqshekk umli u kontrinja Ġesù qatt ma titbiegħed, imma titma’, trawwem, u ssaħħaħ b’Ġisem u Demmu stess. Hu, mhux Satana, allura, hu li jidħol fil-qalb.

Il-Mulej ALLA hu l-għajnuna tiegħi, għalhekk m’iniex mistħir... Ara, il-Mulej ALLA hu l-għajnuna tiegħi... (L-ewwel qari)

Infaħħar isem Alla bl-għanja, u nigglorifikah bi radd il-ħajr: “Araw, intom umli, u ferħanin; intom li tfittxu lil Alla, jalla qlubkom terġa’ tqajjem! Għax il-Mulej jisma’ lill-foqra, u lil tiegħu li huma marbutin ma jismagħx.” (Salm)