Sewqan il-Ħajja

David, ovvjament, huwa tip ta ’Kristu tat-Testment il-Qadim. U tabilħaqq, kien l- Spiritwalment għomja u zopop, "L-iskribi li kienu ġew minn Ġerusalemm ...", li pprova jkeċċi lil Ġesù billi jitfa 'dellijiet fuq ir-reputazzjoni Tiegħu u jdawwar l-opri tajba Tiegħu biex jidher bħala xi ħaġa ħażina.

Illum, hemm ukoll dawk li jixtiequ jdawru dak li hu verità, sbuħija u tjubija f’xi ħaġa intolleranti, oppressiva u ħażina. Ħu pereżempju l-moviment favur il-ħajja:

Il-ġlieda kontra l-abort ta’ dawn l-aħħar erba’ deċennji tagħti lezzjoni utli ħafna. Il-ħażen jitkellem ħafna dwar it-“tolleranza” meta tkun dgħajfa. Meta l-ħażen ikun b'saħħitha, tolleranza reali gets imbuttat barra l-bieb. U r-raġuni hija sempliċi. Il-ħażen ma jistax iġorr il-kontro-xhieda tal-verità. Mhux se jikkoeżisti b’mod paċifiku mat-tajjeb, għax il-ħażen jinsisti li jitqies bħala dritt, u imqaddes bħala dritt. Għalhekk, it-tajjeb irid isir biex jidher mibegħda u ħażin. —Arċisqof Charles J. Chaput, omelija għall-Velja Nazzjonali ta’ Talb għall-Ħajja Mass tal-Għeluq, Washington DC, 22 ta’ Jannar, 2014

Għalhekk, l-abort huwa inkwadrat bħala ksur ta' "drittijiet", iż-żwieġ tradizzjonali bħala "diskriminatorju", id-drittijiet tal-ġenituri bħala "abbużivi", il-purità bħala "oppressiva", eċċ. Ir-raġuni għal dan hija sempliċi ħafna.

L-eżistenza stess ta’ nies li jirrifjutaw li jaċċettaw il-ħażen u li jfittxu li jaġixxu b’mod virtuż taħraq il-kuxjenza ta’ dawk li ma jaċċettawx...—Ibid.

Mhux hekk ġara lil Ġesù? L-Iskribi kienu jobogħdu d-Dawl li kixef id-dlam ta’ qalbhom, u għalhekk daru l-loġika fuq rasu f’tentattiv biex jiskreditu. U Ġesù wieġeb:

…jekk dar tkun maqsuma kontra nfisha, dik id-dar ma tkunx tista’ toqgħod.

Illum, ħloqna dik li l-Arċisqof Chaput isejjaħ “kultura ta’ vjolenza”. F’isem l-hekk imsejħa “drittijiet tal-bniedem”, neħħejna d-drittijiet ta’ dawk l-aktar bla sahha, dawk li għadhom fil-ġuf. U issa huma l-​morda, il-​persuni b’diżabilità, id-​depressi, u l-​anzjani li qed jintgħażlu għall-​isterminazzjoni taħt l-​iskuża tad-​“dritt li jmutu.” U ovvjament, hemm id-"dritt" għall-kontraċett, li elimina mijiet ta 'miljuni ta' nies mhux mifhuma.

Dar maqsuma fuqha nnifisha ma tkunx tista’ toqgħod.

U għalhekk, hawn aħna: in-nazzjonijiet tal-Punent ma baqgħux ikollhom it-tfal, jew qed jabortaw trabi, sal-punt li r-rati tal-fertilità niżlu taħt il-livelli ta 'sostituzzjoni. Ewropa kif nafuha se tieqaf teżisti fi żmien l-għexieren ta’ snin li ġejjin. Bl-istess mod, l-Amerika ta 'Fuq tinsab fl-istess triq biex issir kontinent Iżlamiku fit-twelid attwali u immigrazzjoni rati. ^[1]cf. Ara l-filmat: “Demografija Musulmana" Jekk noqtlu tagħna, allura d-dar tagħna se tikkollassa.

… in-nazzjonijiet jitwieldu u jirnexxu, u mbagħad jonqsu u jmutu. U hekk ukoll tagħna... Ġesù Kristu biss huwa l-Mulej, u Alla biss jissaporti. Xogħolna hu li naħdmu kemm nistgħu, bil-ferħ kemm nistgħu, kemm nistgħu biex inħeġġu riverenza għall-ħajja umana f’pajjiżna u nħarsu l-qdusija tal-persuna umana, ibda mit-tarbija fil-ġuf. —Arċisqof Charles J. Chaput, omelija għall-Velja Nazzjonali ta’ Talb għall-Ħajja Mass tal-Għeluq, Washington DC, 22 ta’ Jannar, 2014

Kemm kien simboliku, allura, li wara l-Papa Franġisku u tnejn tfal ħarġu gamiem tal-paċi fi Pjazza San Pietru lbieraħ, il-gamiem ġew attakkati minn a f'linja u seagull. Kummentatur wieħed innota li ċ-ċawla fil-folklor huwa sinjal ta’ “mewt”, il-gawwija, ta’ “libertà personali.” Huma preċiżament id-“drittijiet tal-bniedem” u l-insegwiment tal-awtonomija personali akkost ta’ kollox li, ironikament, issa qed ineħħu d-drittijiet tal-aktar vulnerabbli. Dan wassal għal kultura ta’ vjolenza, kultura ta’ mewt li għadha qed tibda taħsad il-ħsad tagħha, u teqred il-paċi.

Iżda, irridu nistaqsu lilna nfusna wkoll individwalment: jien ukoll wieħed mill-“għomja u zopp” spiritwalment li jkeċċi lil Ġesù minn qalbi? Kull darba li nikkomprometti, kull darba li naf li xi ħaġa hija tajba, u madankollu, ma nagħmilx, nimbotta lil Ġesù. U meta nimbottah, inkun qed nimbotta ħajja. Mela minfloku jiġi l-ħtija, id-dwejjaq, id-dipressjoni, ir-rabja... dlam. F’kelma waħda, insir maqsum kontra tiegħi nnifsi. U jekk nibqa’ nirreżisti lil Ġesù, id-dar ta’ qalbi tiġġarraf f’rovina għax qed ngħix b’mod li jifred ġewwa: ġismi jixxennaq dan, imma qalbi taf li hi ħażina, u hemm gwerra. Il-kuxjenza tiegħi tinħaraq, qalbi tgħaġġel, moħħi jgerr, l-istat tiegħi jsir ansjuż u bla kwiet.

Mizera wahda li jien! Min se jeħlisni minn dan il-ġisem mortali? Ħajr lil Alla permezz ta’ Ġesù Kristu Sidna. (Rum 7:24-25)

Ġesù hu dak li jista’ jeħlisni. Iċ-ċavetta hija li tieqaf taħrab, li d-dnub iddaħħal fid-dawl, u tafda li tgħix “il-verità teħliskom.” ^[2]cf. Ġw 8:32 Lil wieħed bħal dan, Alla jwiegħed bħalma għamel David fis-Salm tal-lum: “Il-fedeltà tiegħi u l-ħniena tiegħi jkunu miegħu".

U dan huwa l-verdett, li d-dawl daħal fid-dinja, imma n-nies ippreferew id-dlam mid-dawl, għax l-għemejjel tagħhom kienu ħżiena. Għax kull min jagħmel affarijiet mill-ħażin jobgħod id-dawl u ma jiġix lejn id-dawl, biex l-għemejjel tiegħu ma jiġux esposti... Imma jekk nimxu fid-dawl kif hu fid-dawl, allura jkollna sħubija ma’ xulxin, u l- demm ta’ Ibnu Ġesù jnaddafna minn kull dnub... Jekk nirrikonoxxu dnubietna, hu fidil u ġust u jaħfrilna dnubietna u jnaddafna minn kull ħażen. (Ġwanni 3:19-20; 1 Ġwanni 1:7-9)

QARI RELATATI

• Il-Gran Culling

• Il-Profezija ta 'Ġuda

• Ara: Il-Passjoni tat-Twelid

• Fetu huwa Persuna?