Biżżejjed

IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għas-9 ta 'Diċembru, 2015
Agħżel. Tifkira ta ’San Ġwann Diego

Testi Liturġiċi hawn

Elijah Mitmugħ minn Anġlu, minn Ferdinand Bol (c. 1660 - 1663)

 

IN talb dalgħodu, Leħen ġentili tkellem ma ’qalbi:

Biżżejjed biex iżommok għaddej. Biss biżżejjed biex tissaħħaħ qalbek. Biss biżżejjed biex itellgħek. Biżżejjed biex iżommok milli taqa '... Biżżejjed biex iżżommok dipendenti fuqi.

Din hija s-Siegħa li fiha issa tidħol il-Knisja, is-Siegħa meta tkun abbandunata, imdawra fuq kull naħa, u apparentement mgħaffġa mill-għadu. Imma hija wkoll is-Siegħa meta tirċievi biżżejjed biss minn idejn l-Anġli biex iżommha fil-vjaġġ.

Hija s-Siegħa meta jieklu magħna biżżejjed biss għerf tas-sema biex terġa 'titqajjem il-qalb iddisprata u ssaħħaħ l-irkopptejn imdendla.

Qum u tiekol jew il-vjaġġ ikun wisq għalik! (1 Slaten 19: 7)

Is-Siegħa meta nirċievu biżżejjed biss biex tirbaħ id-deżert tat-tentazzjoni.

Imbagħad ix-xitan telaq minnu u, ara, ġew anġli u qdewh. (Matt 4:11)

Is-Siegħa meta s-sempliċi tagħna fiat u x-xewqa, bħal ħames ħobżijiet żgħar u żewġ ħut, tkun biżżejjed biss biex nitimgħu lill-proxxmu tagħna.

Ħames ħobżiet u żewġ ħut huma kollha li għandna hawn ... qabdu l-biċċiet li fadal - tnax-il qoffa tal-qasab mimlija. (Matt 14:17, 20)

Is-Siegħa meta l-Ħobż tal-Ħajja, "il-ħobż tagħna ta 'kuljum", ikun biżżejjed biss grazzja għall-ġurnata.

Huwa tahom ħobż mis-sema biex jieklu. (Ġwanni 6:31)

Is-Siegħa meta l-biża 'mill-Ġetsemani tittaffa biżżejjed biss konsolazzjoni.

U biex isaħħaħlu deherlu anġlu mis-sema. (Luqa 22:43)

Is-Siegħa meta ningħataw biżżejjed biss ngħinu biex inġorru s-salib tagħna għas-Summit.

Huma poġġew fuq Xmun taċ-Ċirene s-salib, biex iġorruh wara Ġesù. (Luqa 23:26)

Ħuti, din hija s-Siegħa meta aħna wkoll inkunu mneħħija kollox u telqet mikxufa quddiem il-folol mock. Iżda dan l-istrippjar huwa essenzjali biex iħejjina għall-Qawmien glorjuż li jsegwi.^[1]cf. Il-Profezija f'Ruma Kif jgħid il-Katekiżmu:

Madankollu, kollha jridu jkunu ppreparati biex jistqarru lil Kristu quddiem il-bnedmin u jsegwuh fit-triq tas-Salib, fost il-persekuzzjonijiet li l-Knisja qatt ma tonqoshom ... hi se ssegwi lil Sidha fil-mewt u l-Qawmien tiegħu. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n. 1816, 677

Kollox fil-Knisja issa jrid jidher li jispiċċa fix-xejn. Id-dixxipli raw dan fil-ħin reali, kif aħna wkoll issa rridu:

L-istess Ġesù li l-apoloġetika tiegħu setgħet issikket lill-Fariżej f’daqqa waħda sieket Hu stess.^[2]cf. It-Tweġiba Siekta Il-Ġesù li seta 'jgħaddi minn ċwievet irrabjati issa kien ikkundannat quddiem Pilatu. Ġesù li qajjem il-mejtin issa bilkemm seta ’jtella’ lilu nnifsu biex iġorr is-Salib tiegħu. Il-Ġesù li bl-idejn fejjaq lill-morda issa kien imwaħħal bla sahha mal-injam. Il-Ġesù li ilsienu keċċa d-demonji issa kien imwaqqaf sewwa bihom. U l-Ġesù li kkalma l-mewġ qawwi issa kien qiegħed bla ħajja f’qabar.

Kollha dehru mitlufin għal kollox.

Hekk ukoll, issa, il-Knisja tidher li ssir kollha ħlief tiben, konfużjoni, messy, munzell ta 'impotenza. Dak kollu li jitħalla fis-Salib ikun biss fdal, Omm Alla u Ġwanni, simbolu tal-ftit tfal, fidili u kuraġġużi li se jibqgħu. Nemmen li l-Kardinal Ratzinger (il-Papa Benedittu XVI) iddeskriva profetikament din il-Passjoni:

Il-Knisja ssir żgħira u jkollha tibda mill-ġdid bejn wieħed u ieħor mill-bidu. Ma tkunx tista 'tibqa' tgħix ħafna mill-edifiċji li bniet fil-prosperità. Hekk kif in-numru tal-aderenti tagħha jonqos ... Hi titlef ħafna mill-privileġġi soċjali tagħha ... Bħala soċjetà żgħira, [il-Knisja] se tagħmel talbiet ħafna akbar fuq l-inizjattiva tal-membri individwali tagħha.

Ikun diffiċli għall-Knisja, għax il-proċess tal-kristallizzazzjoni u l-kjarifika se jiswilha ħafna enerġija prezzjuża. Se tagħmilha fqira u twassalha biex issir il-Knisja tal-ġwejdin ... Il-proċess se jkun twil u għajjien kif kienet it-triq mill-progressiviżmu falz lejliet ir-Rivoluzzjoni Franċiża - meta isqof jista 'jkun maħsub intelliġenti jekk jagħmel gost mid-dogmi u saħansitra jinsinwa li l-eżistenza ta' Alla bl-ebda mod ma kienet ċerta ... Imma meta l-prova ta 'dan it-tgħarbil huwa passat, qawwa kbira se toħroġ minn Knisja aktar spiritwalizzata u simplifikata. L-irġiel f’dinja totalment ippjanata jsibu ruħhom waħedhom bla kliem. Jekk tilfu għal kollox minn Alla, iħossu l-orrur kollu tal-faqar tagħhom. Imbagħad jiskopru l-qatgħa żgħira ta 'dawk li jemmnu bħala xi ħaġa kompletament ġdida. Huma ser jiskopruha bħala tama li hija maħsuba għalihom, risposta li dejjem kienu qed ifittxuha bil-moħbi.

U għalhekk jidhirli ċert li l-Knisja qed tiffaċċja żminijiet diffiċli ħafna. Il-kriżi vera bilkemm bdiet. Se jkollna nistrieħu fuq taqlib terribbli. Imma jien daqstant ċert dwar x'se jibqa 'fl-aħħar: mhux il-Knisja tal-kult politiku, li diġà miet ma' Gobel, iżda l-Knisja tal-fidi. Hija tista 'ma tibqax il-poter soċjali dominanti sal-punt li kienet sa ftit ilu; iżda hi se tgawdi fjur frisk u tidher bħala d-dar tal-bniedem, fejn hu jsib il-ħajja u t-tama lil hinn mill-mewt. —Kardinal Joseph Ratzinger (IL-PAPA BENEDITTU XVI), Fidi u Futur, Ignatius Press, 2009

Intom, għeżież ħuti, qed tkunu msejħa f’din “il-qatgħa żgħira ta’ twemmin. ” Imma jekk qed tħares lejn in-nostalġija tal-bieraħ, il-Knisja glorjuża tal-passat, is-saħħa ta ’qabel, allura ma ssibx, għax il-glorja ta’ għada tkun differenti daqs il-feriti tal-ġisem irxoxtat ta ’Kristu kienu mill-imsallab Tiegħu. laħam.

Għall-ferħ li kien hemm quddiemu, huwa ġarrab is-salib, billi stmerġ il-mistħija tiegħu ... (Lhud 12: 2)

Għalhekk, segwi lil Ġesù fuq din it-Triq tas-Salib fejn il-konsolazzjonijiet issa se jkunu ftit. Imma dawn se jkunu biżżejjed biss. Għal "Kull min iservini għandu jimxi warajja," Sidna
qal, "U fejn jien, hemm ukoll il-qaddej tiegħi." Imma Hu jkompli, "Il-Missier se jonora lil kull min iservini."^[3]John 12: 26 Jiġifieri, il-Missier se jagħti biżżejjed biss għalina biex inwettqu r-rieda Tiegħu.

U dak "biss biżżejjed" huwa Ġesù nnifsu, li jaħdem ukoll, permezz ta 'Omm is-Salib.

Ejjew għandi, intom ilkoll li taħdmu u titgħabbew, u jien nagħtikom il-mistrieħ. (Evanġelju tal-lum)

Huwa jagħti saħħa lill-ħass ħażin; għad-dgħajjef jagħmel il-qawwa kotrana. Għalkemm l-irġiel żgħażagħ iħassru u jiddejqu, u ż-żgħażagħ jixxengel u jaqgħu, dawk li jittamaw fil-Mulej jerġgħu jġeddu l-qawwa tagħhom, huma jitilgħu bħal mal-ġwienaħ tal-ajkli; se jiġru u ma jiddejqux, jimxu u ma jispiċċawx. (L-ewwel qari)

M'iniex hawn, min hi Ommok? M'intix taħt id-dell u l-protezzjoni tiegħi? Mhux il-funtana tas-saħħa tiegħek? M'intix kuntentament fil-jingħalaq tal-mant tiegħi, miżmum mingħajr periklu f'idejja? —Il-Madonna ta ’Guadalupe lil San Ġwann Diego, 12 ta’ Diċembru, 1531

 

 

Ġejt Mark's Store?
Sib l-aħħar mużika, kotba u xogħol artistiku tiegħu.
Ara wkoll il-ktieb ta ’bintu Is-Siġra,
li qed tieħu d-dinja Kattolika mill-maltemp!
Rigali tal-Milied għar-ruħ!

 

Biex tivvjaġġa ma 'Mark fil - il Issa Kelma dan l-Avvent,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.