MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
စက်တင်ဘာလ 24, 2014 အဘို့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
IT ၎င်းကိုညဥ့်ကောင်းကင်၌အမှားအယွင်းမရှိရည်ညွှန်းသောနေရာတွင်ပုံသေနေသောကြောင့်“ Guiding Star” ဟုခေါ်သည်။ Polaris ဟုခေါ်ဆိုရလျှင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ဥပမာပြထားသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
စက်တင်ဘာလ 18, 2014 အဘို့
ရွေးချယ်ပါ။ စိန့် Januarius ၏သတိရအောက်မေ့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
အများကြီး ယေရှုခရစ်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအပေါ်မူတည်သည်။ ယနေ့စိန့်ပေါလ်ပြောသည့်အတိုင်း -
ခရစ်တော်သည်ထမြောက်တော်မမူလျှင်ငါတို့ဟောပြောခြင်း၌လည်းမရှိ။ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းသည်လည်းအချည်းနှီးသက်သက်ဖြစ်၏။ (ပထမစာဖတ်ခြင်း)
သခင်ယေရှုသည်ယနေ့အသက်မရှင်လျှင်၎င်းသည်အချည်းနှီးသာဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာသေခြင်းကိုအားလုံးအောင်နိုင်ပြီးဖြစ်သည် သင်သည်ဒုစရိုက်အပြစ်၌နေသေး၏။
သို့သော်၎င်းသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်အစောပိုင်းချာ့ချ်ကိုနားလည်စေသည်။ ဆိုလိုသည်မှာခရစ်တော်သည်မထမြောက်ခဲ့လျှင်သူ၏နောက်လိုက်များသည်လိမ်လည်မှု၊ လုပ်ကြံဖန်တီးမှုနှင့်မျှော်လင့်ချက်မဲ့သောရိုင်းစိုင်းသောသေခြင်းတရားကိုအဘယ်ကြောင့်သွားရတော့မည်နည်း။ သူတို့ဟာအင်အားကြီးတဲ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုတည်ဆောက်ဖို့ကြိုးစားနေတာနဲ့မတူပဲသူတို့ဟာဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနဲ့ ၀ န်ဆောင်မှုဘ ၀ ကိုရွေးချယ်ခဲ့ကြတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ဒီလူတွေကနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသူများရဲ့ယုံကြည်ခြင်းကိုအလွယ်တကူစွန့်ခွာသွားလိမ့်မယ်လို့သင်ထင်လိမ့်မယ်။ “ ကြည့်စမ်း၊ ငါတို့ယေရှုနဲ့အတူသုံးနှစ်နေပြီ။ ဒါပေမယ့်မဟုတ်ဘူး၊ သူအခုသွားပြီ၊ သူသေဆုံးပြီးနောက်သူတို့၏အစွန်းရောက်ပြောင်းလဲမှုကိုနားလည်ရန်တစ်ခုတည်းသောအရာမှာဖြစ်သည် သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်ကိုပြကြ၏။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
စက်တင်ဘာလ 18, 2014 အဘို့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
THE ကက်သလစ်ဘာသာ၏စိတ်နှလုံးသည်မာရိမဟုတ်ပါ; ကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမဟုတ်သလိုစက္ကမင်မင်္ဂမဟုတ်ပါဘူး။ ယေရှုတောင်မှမဟုတ်ဘူး။ se နှုန်း။ အဲဒီအစားဖြစ်ပါတယ် ငါတို့အဘို့ယေရှုပြုခဲ့သောအမှု။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ယောဟန်က“ အစ ဦး ၌နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏။ ဒါပေမယ့်လာမယ့်အရာဖြစ်ပျက်မဟုတ်လျှင် ...
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
စက်တင်ဘာလ 16, 2014 အဘို့
သူတော်စင် Cornelius နှင့် Cyprian, အာဇာနည်များ၏သတိရအောက်မေ့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
င်း “ သမ္မာကျမ်းစာယုံကြည်သည်” ဆိုတဲ့မေးခွန်းမရှိတဲ့ပရိုတက်စတင့်ခရစ်ယာန်ဟာငါအနှစ် ၂ ဝနီးပါးလူထုဓမ္မအမှုမှာကျွန်တော်အတွက်ဖြေဆိုနိုင်ခဲ့တယ်။ ကျမ်းစာ၏အနက်ကားအဘယ်သူနည်း။ ကျွန်ုပ်သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုကျွန်ုပ်၏အနက်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုတည့်မတ်ပေးလိုသောစာဖတ်သူများထံမှတခါတရံစာများလက်ခံရရှိသည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်သည်သူတို့ကိုအမြဲတမ်းပြန်လည်ရေးသား။ “ ကောင်းပြီ၊ ဒါကကျွန်မရဲ့ကျမ်းစာကိုအနက်ဖွင့်ပြတာမဟုတ်ဘူး၊ ဘုရားကျောင်းပဲ။ ပြီးနောက်ကာတာဂျ်နှင့်ဟိပ္ဖို (အေဒီ ၃၉၃၊ ၃၉၇၊ ၄၁၉) တို့၏ကောင်စီများ၌ကက်သလစ်ဂိုဏ်းအုပ်များကကျမ်းစာ၏ "ကျမ်းရင်းဝင်" ဟုမည်သည့်အရာဟု သတ်မှတ်၍ မည်သည့်အရေးအသားများကိုဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အတွက်အတူတကွထားသူများထံသွားခြင်းသည်သာအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ”
သို့သော်ငါဆိုသည်ကားခရစ်ယာန်များအကြားယုတ္တိဗေဒသည်တစ်ခါတစ်ရံတွင်ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ကောင်းသည်။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
စက်တင်ဘာလ 8, 2014 အဘို့
မင်္ဂလာရှိသောအပျိုစင်မာရိ၏မိခင်ဖွားမြင်ခြင်းပွဲ
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
I မင်းမာရိကိုငါတွေးတောဆင်ခြင်နိုင်ဖို့အခွင့်အရေးရှိမယ်လို့မျှော်လင့်ပါတယ်၊ အဆိုပါ Masterwork. ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဒါကဘယ်သူလဲဆိုတာအမှန်တရားကိုပြတာပဲ သငျသညျ ခရစ်တော်၌တည်ရှိသင့်သည်။ နောက်ဆုံးအနေဖြင့်မာရိအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ပြောသောအရာများကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောနိုင်သည်။ ၎င်းကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုလုံးသာမကဘဲအချို့သောအဆင့်ရှိလူများကိုပါဆိုလိုသည်။
အဲဒီမှာ ယုံကြည်သူများ၏ယုံကြည်ခြင်းကိုတုန်လှုပ်စေသောယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတွင်များစွာဖြစ်ပျက်နေသည်။ အမှန်မှာ၊ ခရစ်ယာန်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း၌တည်မြဲနေသောဝိညာဉ်များကိုအလျှော့ပေးလိုက်လျောခြင်းမရှိဘဲအရှုံးမပေးဘဲလောကဖိအားများနှင့်သွေးဆောင်မှုများကိုတိတ်တဆိတ်ရှာဖွေခြင်းသည်ပိုမိုခက်ခဲလာသည်။ သို့သော်ဤမေးခွန်းကကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်ခြင်းသည်မည်မျှတိတိကျကျရှိမည်နည်း။ ဘုရားကျောင်းလား မာရိလား စက္ကမင်မင်္ ...
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
မေလ 22nd, 2014 အဘို့
အီစတာပဉ္စမအပတ်၏ကြာသပတေးနေ့
ရွေးချယ်ပါ။ Mem ။ Cascia ၏စိန့် Rita
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
နောက်ဆုံး တစ်နှစ် ဆဌမနေ့, ငါ '' ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI ဟာနည်းအမျိုးမျိုးနဲ့ဘုရားကျောင်းကိုအယူဖောက်ပြန်ခြင်းမုန်တိုင်းကနေလမ်းပြပေးခဲ့တဲ့theရာမဘာသာရေးပညာရှင်တွေရဲ့နောက်ဆုံး“ လက်ဆောင်” ဖြစ်တယ်လို့ငါရေးခဲ့တယ်။ အခုကမ္ဘာပေါ်မှာရှိသမျှစွမ်းအားတွေထွက်လာလိမ့်မယ်။ နောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးလည်းကျွန်တော်တို့ကိုလမ်းပြလိမ့်မယ် ... ဒါပေမယ့်သူကကမ္ဘာကြီးကိုမှောက်လှန်ချင်တဲ့ပလ္လင်တခုကိုတက်နေတယ်။ ' [1]cf. ဆဌမနေ့
ဒါကမုန်တိုင်းငါတို့အပေါ်မှာယခုဖြစ်ပါတယ်။ တမန်တော်တို့၏ထုံးတမ်းစဉ်လာ၏စပျစ်နွယ်ပင်မှထိန်းသိမ်းထားပြီးရရှိသောသွန်သင်ချက်များဖြစ်သောပေတရု၏ထိုင်ခုံကိုဆန့်ကျင်။ အလွန်ဆိုးရွားသောပုန်ကန်မှုသည်ဤတွင်ရှိသည်။ ပြီးခဲ့သည့်အပတ်ကပွင့်လင်း။ လိုအပ်သောမိန့်ခွန်းတွင် Princeton ပါမောက္ခ Robert P. George က -
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
မေလ 21st, 2014 အဘို့
အီစတာပဉ္စမအပတ်၏ဗုဒ္ဓဟူးနေ့
ရွေးချယ်ပါ။ Mem ။ စိန့်ခရစ္စတိုဖာ Magallanes & အပေါင်းအဘော်
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
ခရစ်တော်စစ်မှန်သောစပျစ်နွယ်ပင်၊ အမည်မသိ
ဘယ်တော့လဲ သခင်ယေရှုကသူသည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားအမှန်တရားသို့ပို့ဆောင်လိမ့်မည်ဟုကတိပြုခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာအယူဝါဒများသည်ပိုင်းခြားသိမြင်မှု၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုများမလိုအပ်ဘဲအလွယ်တကူလာလိမ့်မည်ဟုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ပေါလုနှင့်ဗာနဗတို့သည်ဂျူးဥပဒေ၏အချို့သောကဏ္aspectsများကိုရှင်းလင်းရန်တမန်တော်များကိုရှာဖွေသောအခါယနေ့ထင်ရှားသောအချက်ဖြစ်သည်။ ငါ၏မကြာသေးမီကာလ၌၏သတိပေးခံရသည် Humanae Vitaeပေါလု VI သည်မိမိ၏လှပသောသင်ကြားမှုကိုမပေးမီသဘောထားကွဲလွဲမှု၊ ယခုတွင်အောက်တိုဘာလအောက်တိုဘာလတွင်မိသားစုအပေါ် Synod ခေါ်ယူကျင်းပလိမ့်မည်။ ၎င်းတွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသာမကလူ့ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်အကျိုးသက်ရောက်မှုအနည်းငယ်မျှသာရှိသည့်အရေးကိစ္စများကိုဆွေးနွေးနေကြသည်။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
မေလ 19, 2014 အဘို့
အီစတာပဉ္စမအပတ်၏တနင်္လာနေ့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
IT ကက်သလစ်ဘာသာကိုဆန့်ကျင်သူများသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာကိုအယူမှားဘာသာများမှချေးယူသည်၊ ခရစ်တော်သည်ဒဏ္myာရီဆိုင်ရာတီထွင်မှုဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ်ခရစ်စမတ်နှင့်အီစတာကဲ့သို့သောကက်သလစ်ပွဲတော်များသည်မျက်နှာမလွှဲဘဲအယူမှားဝါဒများသာဖြစ်သည်။ သို့သော်ယနေ့ခေတ်အစုလိုက်အပြုံလိုက်စာဖတ်ခြင်းတွင်စိန့်ပေါလ်ဖော်ပြခဲ့သောအယူမှားဝါဒနှင့် ပတ်သက်၍ လုံးဝကွဲပြားသောရှုထောင့်ရှိသည်။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
မေလ 14, 2014 အဘို့
အီစတာစတုတ္ထအပတ်၏ဗုဒ္ဓဟူးနေ့
စိန့်မက်တီးယပ်စ်၊
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
စိန့်မthဲစီ၊ Peter Paul Rubens မှ (၁၅၇၇ - ၁၆၄၀) မှပြုလုပ်ခဲ့သည်။
I ချာ့ချ်၏အခွင့်အာဏာကိုငြင်းခုံလိုသောကက်သလစ်မဟုတ်သူများအားမကြာခဏဤသို့မကြာခဏမေးလေ့ရှိသည် -“ ယုဒရှကာရုတ်သည်သူသေဆုံးပြီးနောက်ရာထူးကိုအဘယ်ကြောင့်တမန်တော်များဖြည့်စွက်ရသနည်း။ သဘောတူညီချက်ကဘာလဲ။ တမန်တော်ရှင်ပေါလုကဂျေရုဆလင်မြို့တွင်ပထမဆုံးအကြိမ်စုရုံးရောက်ရှိလာသည်နှင့်အမျှ 'လူတစ်ရာနှစ်ဆယ်ခန့်သောလူစုသည်တစ်နေရာတည်း၌ရှိ၏' ဟုတမန်တော်တမန်တော်များ၌မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ [1]cf. တမန်တော် ၂:၁၇ ထို့ကြောင့်ယုံကြည်သူများစွာရှိနေသည်။ သို့ဖြစ်လျှင်ယုဒ၏ရာထူးကိုအဘယ်ကြောင့်ပြည့်စေရမည်နည်း။
| ↑1 | cf. တမန်တော် ၂:၁၇ |
|---|
WE အနာဂတ္တိသည်မည်သည့်အခါမျှဤမျှအရေးကြီးသောဖြစ်ခြင်းမရှိသေးသော်လည်း၊ များသောအားဖြင့်ကက်သလစ်အများစု၏နားလည်မှုလွဲမှားသည့်အချိန်တွင်အသက်ရှင်နေကြသည်။ ယနေ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများစွာတွင်ကြီးမားသောပျက်စီးမှုများပြုလုပ်သောပရောဖကျပွုခကျြသို့မဟုတျ "ပုဂ္ဂလိက" ဖွင့်ဟချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ အန္တရာယ်ရှိသောအနေအထားသုံးခုရှိသည်။ တစ်ခုမှာ“ ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်များ” ဖြစ်သည်။ ဘယ်တော့မှ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ရန်တာ ၀ န်ရှိသမျှသည်“ ယုံကြည်ခြင်း၌ရှိသောဘဏ္depositာတော်” ၌ခရစ်တော်၏ဖွင့်ဟသောဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်သောကြောင့်ဂရုပြုရမည်။ အခြားအန္တရာယ်တစ်ခုမှာပရောဖက်ပြုချက်ကိုမာဂဒီးယားအထက်တွင်သာထားခြင်းမဟုတ်ဘဲမြင့်မြတ်သောကျမ်းစောင်နှင့်အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးအနေနှင့်ပရောဖက်ပြုချက်အများစုသည်သူတော်စင်များကပြောခြင်းသို့မဟုတ်အမှားအယွင်းမရှိတွေ့ရှိပါကအများအားဖြင့်ရှောင်ကြဉ်သင့်သောအနေအထားရှိသည်။ ထပ်မံ၍ အထက်တွင်ဖော်ပြထားသောဤရာထူးများအားလုံးသည်ကံမကောင်းအကြောင်းမလှစွာပင်အန္တရာယ်ကျရောက်နိုင်သောအန္တရာယ်များကိုကြုံတွေ့ရသည်။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
မေလ 2nd, 2014 အဘို့
St. Athanasius, ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဆရာဝန် & ဆရာဝန်
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
LIKE အစောပိုင်းချာ့ချ်ကိုယုံကြည်သူများ၊ ယနေ့ကျွန်ုပ်သည်များစွာသောခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းအပေါ်ပြင်းပြင်းထန်ထန်တောင်းဆိုမှုကိုခံစားရသည်ကိုကျွန်ုပ်သိသည်။ တကယ်တော့ဒီဆန္ဒကိုညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မတွေနဲ့နှစ်အတော်ကြာဆွေးနွေးခဲ့ကြတာပါ အခ်ါ ခရစ်ယာန်အသက်တာနှင့်ဘုရားကျောင်း၏ဘဝရန်။ Benedict XVI ပြောခဲ့သလို -
ငါသည်ကိုယ်ခန္ဓာအဘို့ခရစ်တော်ကိုမပိုင်၊ ကျွန်ုပ်သည်သူ၏ပိုင်ဆိုင်ရာဖြစ်လာမည့်သူသို့မဟုတ်သူဖြစ်လာမည့်သူအားလုံးနှင့်သာလျှင်သူ၏ပိုင်ဆိုင်မှုကိုပိုင်ဆိုင်နိုင်သည်။ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကကျွန်ုပ်ကိုမိမိကိုယ်ကိုဘုရားသခင်ဆီသို့ဆွဲဆောင်ခြင်း၊ သို့မှသာခရစ်ယာန်အားလုံးနှင့်စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းဆီသို့ ဦး တည်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ တစ်ခုတည်းသောကိုယ်” ဖြစ်လာပြီးတစ်ခုတည်းသောတည်ရှိမှုတွင်ပါဝင်ခဲ့သည်။ -Deus Caritas Est၊ ဎ။ 14
ဒါကလှပတဲ့အတွေးတစ်ခုပါ၊ ငါတို့ရှိသမျှသည်တလုံးတဝတည်းဖြစ်အံ့သောငှာယေရှု၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဆုတောင်းချက်ဖြစ်သည်။ [1]cf. ယောဟန် ၄:၂၃ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ ယနေ့ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းများဖွဲ့စည်းခြင်း၌ကျွန်ုပ်တို့ရင်ဆိုင်နေရသောအခက်အခဲများမှာမသေးငယ်ပါ။ Focolare သို့မဟုတ် Madonna House သို့မဟုတ်အခြားအယူဖောက်ပြန်သူများကကျွန်ုပ်တို့အား“ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၌” နေထိုင်ခြင်း၌အဖိုးတန်သောဉာဏ်ပညာနှင့်အတွေ့အကြုံအချို့ကိုပေးအပ်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့စိတ်ထဲထားသင့်သည့်အရာအနည်းငယ်ရှိသည်။
| ↑1 | cf. ယောဟန် ၄:၂၃ |
|---|
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
မေလ 1st, 2014 အဘို့
အီစတာဒုတိယအပတ်ကြာသပတေးနေ့
စိန့်ဂျိုးဇက်လုပ်သား
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
ခရစ်ယာန်စည်းလုံးမှု
ဘယ်တော့လဲ တမန်တော်များကိုဆဲန်ဟီဒရင်ရှေ့မှောက်ခေါ်ဆောင်လာသည်။ သူတို့သည်တစ် ဦး ချင်းစီအနေဖြင့်မဟုတ်ဘဲအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့်သာဖြေကြားခြင်းဖြစ်သည်။
We လူ၏စကားထက်ဘုရားသခင်၏စကားကိုနားထောင်ရမည်။ (ပထမစာဖတ်ခြင်း)
ဤဝါကျတစ်ကြောင်းသည်သက်ရောက်မှုများနှင့်ပြည့်နေသည်။ ပထမ ဦး စွာသူတို့ကသူတို့အချင်းချင်းကြားအခြေခံစည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုဆိုလိုသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ပြောကြသည်။ ဒုတိယအချက်မှာတမန်တော်များသည်လူ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများမဟုတ်ဘဲသူတို့ကိုယေရှုပေးခဲ့သောမြင့်မြတ်သောအစဉ်အလာကိုလိုက်နာခြင်းမရှိကြောင်းဖော်ပြသည်။ နောက်ဆုံးအနေဖြင့်၊ ယခုသီတင်းပတ်အစောပိုင်းကကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၏သွန်သင်ခြင်းခံခဲ့ရသောတမန်တော်များ၏သွန်သင်ချက်ကိုလိုက်နာသူများဖြစ်သည်။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
Aprilပြီလ 30, 2014 သည်
အီစတာဒုတိယအပတ်ဗုဒ္ဓဟူးနေ့
THE ယခုဂေသရှေမန်တွင်သံကြိုးဖြင့်ချည်နှောင်ထားသည့်တမန်တော်များသည်လည်းဘာသာရေးအာဏာပိုင်များကိုငြင်းပယ်ရုံသာမကယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းသက်သေခံရန်ရန်လိုသောနယ်မြေသို့ပြန်သွားကြသည်။
သင်တို့ထောင်ထဲ၌လှောင်ထားသောသူတို့သည်ဗိမာန်တော်၌ရပ် နေ၍၊ (ပထမစာဖတ်ခြင်း)
တစ်ချိန်ကသူတို့၏အရှက်တကွဲအကျိုးနည်းခဲ့သောသံကြိုးများသည်ယခုအခါဘုန်းကြီးသောသရဖူကိုရက်လုပ်သည်။ ဒီရဲစွမ်းသတ္တိကဘယ်ကရလာတာလဲ။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
Aprilပြီလ 29, 2014 သည်
Siena ၏စိန့်ကက်သရင်း၏သတိရအောက်မေ့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
ကနေဒါနိုင်ငံ၊ အွန်တဲ၊ မက်ဒေါနားအိမ်အသိုင်းအ ၀ ိုင်း - သူမ၏ကလေးများစုဆောင်းနေသည့်ငါတို့၏အမ်ဘရ်မင်းသမီး
ယခု တမန်တော်များကသခင်ယေရှုသည်သူထွက်ခွာသွားသည်နှင့်တပြိုင်နက်သူတို့အသိုင်းအဝိုင်းများဖွဲ့စည်းရန်ညွှန်ကြားချက်ကိုခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင်ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူချိန်၌သူနှင့်အနီးဆုံးယေရှုရောက်ရှိခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သင်တို့သည်အချင်းချင်းချစ်ကြလျှင်၊ လူအပေါင်းတို့သည်ထိုမေတ္တာကို ထောက်၍ သင်တို့သည်ငါ၏တပည့်ဖြစ်သည်ကိုသိကြလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ [1]cf. ယောဟန် ၄:၂၃
ပင်တေကုတ္တေပွဲပြီးနောက်ယုံကြည်သူများပထမဆုံးဖွဲ့စည်းခဲ့သည့်အသိုင်းအဝိုင်းများဖြစ်သည်။ အလိုလိုနီးပါး…
| ↑1 | cf. ယောဟန် ၄:၂၃ |
|---|
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
Aprilပြီလ 17, 2014 သည်
သန့်ရှင်းသောဘုရားကြာသပတေးနေ့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
THREE သခင့်ညစာစားချိန်တွင်သခင်ယေရှုကိုကျွန်ုပ်တို့တုပရန်ယေရှုတောင်းဆိုခဲ့သည်။ တစ်ခါကသူမုန့်ကို ယူ၍ ချိုးဖဲ့သောအခါ; သူဖလားတက်ယူတခါ; နောက်ဆုံး၌တမန်တော်တို့၏ခြေကိုဆေးကြောသောအခါ၊
ငါသည်သခင်ဖြစ်လျက်၊ သင်တို့၏ခြေကိုဆေးလျှင်သင်တို့သည်အချင်းချင်းတို့၏ခြေကိုဆေးရကြမည်။ ငါသည်သင်တို့၌ပြုသကဲ့သို့သင်တို့သည်ပြုစုစေခြင်းငှါပုံသက်သေကိုပြခဲ့ပြီ။ (ဒီနေ့ခရစ်ဝင်ကျမ်း)
သန့်ရှင်းသော Mass မပါဘဲပြည့်စုံသည်မဟုတ် တတိယအောက်မေ့ဖွယ်။ ဆိုလိုသည်မှာသင်နှင့်ကျွန်ုပ်သည်ယေရှု၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်အသွေးကိုလက်ခံရရှိသောအခါသန့်ရှင်းသောအစာသည်သာဖြစ်သည် စိတ်ကျေနပ်မှု ကျနော်တို့အခြားများ၏ခြေဆေးကြောသောအခါ။ သင်နှင့်ငါသည်တစ်ဖန်ကျွန်ုပ်တို့စားမိသည့်အလွန်ယဇ်ကောင်ဖြစ်လာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကိုအခြားသူများအတွက်ဝန်ဆောင်မှုပေးသောအခါ
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
Aprilပြီလ 10, 2014 သည်
ဥပုသ်၏ပဉ္စမအပတ်၏ကြာသပတေးနေ့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
မူဆလင်တွေ သူသည်ပရောဖက်ဖြစ်သည်ကိုယုံလော့။ သူသည်ကောင်းကင်တမန်မင်းမိက္ခေလဖြစ်သည်ဟူသောယေဟောဝါသက်သေများ။ အခြားသူတို့ကမူသူသည်သမိုင်းဝင်ပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ဖြစ်သည်၊ အခြားသူများကမူဒဏ္mereာရီမျှသာဖြစ်သည်။
သို့သော်ယေရှုသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
Aprilပြီလ 7, 2014 သည်
ဥပုသ်၏ပဉ္စမအပတ်၏တနင်္လာနေ့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
သေမင်း၏အရိပ်၏ချိုင့်, ဂျော့ခ်ျ Inness, (1825-1894)
ON စနေနေ့ညနေခင်းမှာကျွန်တော်ဟာလူငယ်အုပ်စုတစ်စုနဲ့ Eucharistic Adoration မှာအရွယ်ရောက်တဲ့လူကြီးတွေကို ဦး ဆောင်ခွင့်ရခဲ့တယ်။ သခင်ယေရှု၏ထူးခြားသောမျက်နှာတော်ကိုကျွန်ုပ်တို့ကြည့်နေစဉ်သူသည်စိန့်ဖော့စတီးနားမှတစ်ဆင့်သူပြောခဲ့သည့်စကားများကိုနားထောင်ပြီးအခြားသူများက ၀ န်ခံခြင်းသို့ရောက်စဉ်သူ၏အမည်ကိုသီဆိုခဲ့သည်။ ဘုရား၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကရုဏာသည်အခန်းအပေါ်သို့များစွာသက်ရောက်ခဲ့သည်။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
Aprilပြီလ 1, 2014 သည်
ဥပုသ်၏စတုတ္ထအပတ်၏အင်္ဂါနေ့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
Elia Locardi ၏ဓာတ်ပုံ
I ဘုရားမဲ့ဝါဒီ (နောက်ဆုံးတွင်သူမအရှုံးပေးခဲ့သည်) နှင့်မကြာသေးမီကဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စကားစမြည်စ၏အစတွင်ယေရှုခရစ်ကိုကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်ချက်သည်သိပ္ပံနည်းကျစစ်ဆေးနိုင်သည့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကုသမှု၊ ရုပ်ရည်၊ ပျက်စီးယိုယွင်းနေသောသူတော်စင်များနှင့်အနည်းငယ်သာသက်ဆိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်ရှင်းပြခဲ့သည်။ သိ သခင်ယေရှု (သူသည်ငါ့ကိုပြသခဲ့သည်အထိ) ဒါပေမယ့်သူမကဒီဟာကမကောင်းဘူး၊ အခိုင်အမာပြောတာ၊ ငါဟာအဓိပ်ပါယျမရှိဘူး၊ ဒဏ္byာရီတစ်ခုရဲ့လှည့်စားမှု၊ ဘိုးဘေးဘုရားရှိခိုးကျောင်းရဲ့ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုခံရတယ်။ ဘုရားသခင်ကသူ့ကို Petri ဟင်းတစ်ခွက်နဲ့မျိုးပွားစေချင်တယ်။ ကောင်းပြီ၊ သူကသူပဲဖြစ်လိမ့်မယ်လို့မထင်ဘူး။
သူမရဲ့စကားတွေကိုကျွန်တော်ဖတ်လိုက်တဲ့အခါသူမမိုးမရွာဘဲထွက်လာတဲ့လူတစ်ယောက်ကိုသူမစိုစွတ်အောင်ပြောဖို့ကြိုးစားနေသလိုပဲ။ ပြီးတော့ဒီမှာငါပြောတဲ့ရေကတော့ ဘဝမြစ်။
MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
မတ်လ 31, 2014 သည်
ဥပုသ်၏စတုတ္ထအပတ်၏တနင်္လာနေ့
ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ
ဘာ လူတစ် ဦး သည်သခင်ယေရှုကိုသူတို့၏အသက်တာကိုပေးသောအခါ၊ ၀ ိညာဉ်တစ် ဦး နှစ်ခြင်းခံပြီးဘုရားသခင်ထံအပ်နှံသောအခါမည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ ၎င်းသည်အရေးကြီးသောမေးခွန်းဖြစ်သဖြင့်ခရစ်ယာန်ဖြစ်လာရန်အဘယ်ကြောင့်ဆွဲဆောင်သနည်း။ အဖြေကတော့ဒီနေ့ရဲ့ပထမဆုံးစာဖတ်ခြင်းပါ။
သူတို့ တစ်နှစ်အနည်းငယ်အကြာဘုရားကျောင်းနှင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင်ပဲ့တင်ထပ်နေသည့်စကားလုံးများဖြစ်သည်။ ငါကားအဘယ်သူနည်း။ ချာ့ချ်ရှိ“ လိင်တူချစ်သူလော်ဘီ” နှင့် ပတ်သက်၍ သူ့အားမေးခွန်းတစ်ခုကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်ကတုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ ထိုစကားများသည်စစ်တိုက်ခြင်းဖြစ်ပြီးပထမ ဦး ဆုံးလိင်တူဆက်ဆံခြင်းကိုတရားလိုလားသူများအတွက်ဖြစ်သည်။ ဒုတိယ၊ သူတို့၏ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနှိုင်းယှဉ်မှုအားအပြစ်ပေးလိုသောသူများအတွက်၊ နှင့်တတိယအချက်မှာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်သည်အန္တိခရစ်တစ် ဦး အတိုဆုံးသောအယူအဆကိုမှန်ကန်စေလိုသူများအတွက်ဖြစ်သည်။
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ် '၏ဤသေးငယ်သောအပိုင်းအစသည်စိန့်ပေါလ်၏စိန့်ဂျိမ်းစ်၏စာတွင်စကားပြေပြန်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ အိမ်နီးချင်းကိုအဘယ်သို့စစ်ကြောစီရင်သနည်း။ [1]cf ယာ ၂:၁၇ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့စကားတွေဟာအခုတော့တီရှပ်တွေပေါ်မှာပျံ့နှံ့နေပြီးမြန်မြန်ဆန်ဆန်ပျံ့နှံ့သွားပြီဖြစ်သည်။
| ↑1 | cf ယာ ၂:၁၇ |
|---|
THE အပေါ်ကပုံဟာယနေ့ခေတ်ယဉ်ကျေးမှုမှာ ospel ၀ ံဂေလိတရားရဲ့အဓိကသတင်းကိုယနေ့မယုံကြည်သူတွေဘယ်လိုချဉ်းကပ်လာသလဲဆိုတာကိုအကျဉ်းချုံးဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။ Late Night ဟောပြောပွဲမှစနေနေ့ညအထိအသက်ရှင်သော Simpsons သို့၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာသည်လှောင်ပြောင်သရော်ခြင်းဖြစ်သည်၊ ခရစ်ဝင်ကျမ်း၏အဓိကသတင်းစကားမှာ“ ယေရှုကိုကယ်တင်တော်မူသည်” သို့မဟုတ်“ ဘုရားသခင်သည်ဤလောကကိုဤမျှလောက်ချစ်မြတ်နိုးသည်” ဟုဆိုရုံမျှသာဖြစ်သည်။ ဘန်ပါစတစ်ကာများနှင့်ဘေ့စ်ဘောနောက်ကျောပေါ်တွင်။ ဒါ့အပြင်ကက်သလစ်ဘာသာဟာဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှာအရှုပ်တော်ပုံနဲ့အရှုပ်တော်ပုံတွေကြောင့်ပျက်စီးသွားခဲ့တယ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုထပ်ဖြည့်ပါ။ ပရိုတက်စတင့်ဘာသာတရားသည်အဆုံးမဲ့ဘုရားကျောင်းခွဲခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနှိုင်းယှဉ်မှုများနှင့်ပြည့်နှက်နေသည်။ နှင့် ev ၀ ံဂေလိခရစ်ယာန်ဘာသာသည်တစ်ခါတစ်ရံရုပ်မြင်သံကြားစက်ဝိုင်းကဲ့သို့သောသံသယဖြစ်ဖွယ်အရာများဖြင့်စိတ်လှုပ်ရှားမှုကိုပြသသည်။
THE ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်နှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်တို့အကြားရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာနှိုင်းယှဉ်ချက်များကိုမီဒီယာများကဆက်လက်ထုတ်လွှင့်လျက်ရှိသည်။ ဒီအချိန်, Rolling Stone မဂ္ဂဇင်းကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ကဖရန့်စစ်ကို“ နူးညံ့သောတော်လှန်ရေး” အဖြစ်ဖော်ပြပြီးအပြင်းအထန်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။
... သူသည်ဓားကိုင်လက်အိတ်များနှင့်သူတို့၏အိပ်မက်ဆိုးများတွင်အန္တရာယ်ဖြစ်စေသောဆယ်ကျော်သက်များပါသည့်အစင်းပါသည့်ရှပ်အင်္ကျီကို ၀ တ်သင့်သည်။ —Mark Binelli၊ “ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ် - သူတို့သည် A-Changin အချိန်ကာလ”၊ Rolling Stone, ဇန်နဝါရီလ 28th, 2014
ဟုတ်ပါတယ်၊ မီဒီယာကကျွန်ုပ်တို့ကိုဘီနင်ဒစ်ဟာကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနဂါးတစ်ကောင်လို့မြင်ပြီးလက်ရှိပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်ဖန့်မင်းကိုယုံကြည်စေလိမ့်မယ်။ ထိုနည်းတူစွာပင်အချို့သောကက်သလစ်များက Francis သည်ခေတ်သစ်အယူဖောက်ပြန်သူဖြစ်ပြီး Benedict သည်ဗာတီကန်အကျဉ်းသားဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားယုံကြည်စေလိမ့်မည်။
ကောင်းပြီ၊ Francis ရဲ့တိုတို pontificate မှာသူ့သင်းအုပ်ဆရာရဲ့ညွှန်ကြားချက်ကိုနားလည်ဖို့လုံလောက်တယ် ဒီတော့ပျော်စရာပဲအောက်မှာဖော်ပြထားတဲ့ကိုးကားချက်တွေကိုကြည့်ကြစို့။ သူတို့ဘယ်သူလဲလို့ပြောကြတယ် - ဖရန်စစ်စ်လော၊
ဘတ်စ်ကားစီးနေသည့်ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Jorge Mario Cardinal Bergogli0 (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်)
ဖိုင်ရင်းမြစ်မသိပါ
THE တုန့်ပြန်စာများ Francis ကိုနားလည်ခြင်း ပိုပြီးကွဲပြားခြားနားလို့မရဘူး ၎င်းသည်သူတို့ဖတ်ပြီးသောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအတွက်အထောက်အကူအရှိဆုံးဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ဖြစ်ကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်အားလှည့်စားခံရကြောင်းသတိပေးသောအခြားသူများသို့ပြောကြားခဲ့သည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ကျွန်တော်အတိအကျပြောရမယ်ဆိုရင်ကျွန်တော်ဟာ“ ငါတို့နေနေ”အန္တရာယ်ရှိသောနေ့ရက်များ။ " ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ကက်သလစ်တွေဟာသူတို့အချင်းချင်းပိုပိုပြီးကွဲပြားလာကြတယ်။ ချာ့ချ်နံရံများအတွင်းသို့ဆက်လက်စိမ့်ဝင်နေသောရှုပ်ထွေးမှုများ၊ မယုံကြည်မှုများနှင့်သံသယများဖုံးလွှမ်းနေပါသည်။ ဤသို့ရေးသားထားသည်မှာစာရေးဆရာတစ် ဦး ကဲ့သို့သောစာဖတ်သူအချို့ကိုစာနာမှုပြရန်မလွယ်ကူပါ။စာဖတ်ခြင်း Continue
ပြီးနောက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI သည်ပေတရု၏နေရာကိုစွန့်လွှတ်ခဲ့သည် ဆုတောင်းခြင်းကိုအကြိမ်ပေါင်းများစွာခံစားခဲ့ရသည် စကားလုံးများ: သငျသညျအန္တရာယ်ရှိသောနေ့ရက်ကာလသို့ဝင်ကြပြီ ဒါဟာဘုရားကျောင်းကြီးစွာသောရှုပ်ထွေးမှုများကာလသို့ဝငျသောသဘောဖြစ်ခဲ့သည်။
Enter: ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis က။
မင်္ဂလာဂျွန်ပေါလ် ၂ ၏ပုပ်ရဟန်းမင်းနှင့်မတူသည်မှာကျွန်ုပ်တို့၏ပုပ်ရဟန်းမင်းအသစ်သည်အမြစ်တွယ်နေသောပိုနေမြဲကျားနေမြဲအခြေအနေကိုမှောက်လှန်ပစ်လိုက်သည်။ သူသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှိလူများအားတစ်နည်းနည်းဖြင့်စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။ သို့သော်စာဖတ်သူများစွာကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်သူ၏မရိုးဖြောင့်သောလုပ်ရပ်များ၊ သူ၏ရှင်းလင်းသောမှတ်ချက်များနှင့်ဆန့်ကျင်နေပုံရသဖြင့်ယုံကြည်ခြင်းမှထွက်ခွာသွားသည်ဟုကျွန်ုပ်အားစာဖြင့်ရေးသားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်သည်လပေါင်းများစွာကြာအောင်နားထောင်ခြင်း၊ စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ပွင့်လင်းသောနည်းလမ်းများနှင့် ပတ်သတ်၍ ဤမေးခွန်းများကိုတုံ့ပြန်ရန်ဖိအားပေးခံရသည်ဟုခံစားခဲ့ရသည်။
ဆုတောင်းချက်၊ by မိုက်ကယ် O'O'Brien
ကတည်းက ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂုဏ်ထူးဆောင်ဘင်နီဒစ် XVI ကပေတရု၏ထိုင်ခုံကိုစွန့်လွှတ်လိုက်ခြင်းသည်သီးသန့်ဖွင့်ပြခြင်း၊ ပရောဖက်ပြုချက်အချို့နှင့်ပရောဖက်အချို့နှင့် ပတ်သတ်၍ မေးခွန်းများစွာရှိနေသည်။ ငါဒီမှာမေးခွန်းများကိုဖြေဆိုရန်ကြိုးစားပါလိမ့်မယ် ...
I. သင်“ ပရောဖက်များ” ကိုရံဖန်ရံခါရည်ညွှန်းသည်။ သို့သော်အနာဂတ္တိကျမ်းနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းများသည်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်နှင့်အဆုံးသတ်သည်မဟုတ်လော။
II ကို။ သီးသန့်ဖွင့်ဟချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရန်မလိုအပ်ပါ။
III ကို။ လက်ရှိပရောဖက်ပြုချက်အရပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်“ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမဟုတ်” ဟုမကြာသေးမီကသင်ရေးခဲ့သည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Honorius သည်မှားယွင်းသောအယူဝါဒတစ်ခုမဟုတ်ခဲ့ပါ၊ ထို့ကြောင့်လက်ရှိပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်“ မှားသောပရောဖက်” မဖြစ်နိုင်ပေလော။
IV ။ သို့သော်သူတို့၏သတင်းစကားများက Rosary, Chaplet နှင့်စက္ကမင်မင်္ဂများတွင်ပါ ၀ င်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားတောင်းဆိုခဲ့လျှင်ပရောဖက်ပြုချက် (သို့) ပရောဖက်သည်မည်သို့မှားယွင်းနိုင်သနည်း။
V. သန့်ရှင်းသူတို့၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာစာပေများကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်ပါသလား။
VI ကို။ ဘုရားသခင်၏ကျွန် Luisa Piccarreta အကြောင်းသင်မည်သို့မရေးနိုင်သနည်း။
အဆိုပါ ပေတရု၏“ ဗလာ” ကုလားထိုင်, စိန့်ပီတာရဲ့ Basilica, ရောမမြို့, အီတလီ
THE လွန်ခဲ့သောနှစ်ပတ်ကဤစကားများသည်ကျွန်ုပ်နှလုံးသားထဲသို့တဖြည်းဖြည်းတိုးပွားလာသည်။သငျသညျအန္တရာယ်ရှိသောနေ့ရက်ကာလကိုဝင်ကြပြီ ...ကောင်းသောအကြောင်းပြချက်အတွက်။
ချာ့ချ်၏ရန်သူများသည်အတွင်းနှင့်အပြင်နှစ်ခုလုံးမှများစွာသောသူများဖြစ်ကြသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါကအသစ်အဆန်းတော့မဟုတ်ပါဘူး။ သို့သော်အသစ်သောအရာသည်လက်ရှိဖြစ်သည် နံပါတ်ကက်သလစ်အယူဝါဒအပေါ်သည်းမခံနိုင်သောပျံ့နှံ့နေသောလေပြင်းသည်နီးကပ်စွာကမ္ဘာအနှံ့အပြားတွင်ရှိသည်။ ဘုရားမဲ့ဝါဒနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနှိုင်းယှဉ်မှုများသည်ပေတရု၏ Barque ၏ကိုယ်ထည်ကိုဆက်လက်တွန်းလှန်နေစဉ်ချာ့ချ်သည်သူမအတွင်းပိုင်းကွဲပြားခြင်းမရှိပါ။
တစ်ခုအနေနှင့်၊ ချာ့ချ်အချို့ရပ်ကွက်များတွင်ရေနွေးငွေ့တည်ဆောက်ခြင်းသည်ခရစ်တော်၏နောက် Vicar သည်ပုပ်ရဟန်းမင်းဆန့်ကျင်ရေးဖြစ်လိမ့်မည်။ ငါဒီအကြောင်းရေးသားခဲ့သည် ဖြစ်နိုင်လား…လားမဟုတ်လား? တုန့်ပြန်မှုအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်ရရှိသောစာအများစုသည်ချာ့ချ်၏သွန်သင်ချက်များကိုရှင်းလင်းဖော်ပြခြင်းနှင့်ကြီးမားသောရှုပ်ထွေးမှုများကိုအဆုံးသတ်ပေးသည့်အတွက်ကျေးဇူးတင်ကြသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်စာရေးဆရာတစ် ဦး ကကျွန်ုပ်ကိုဘုရားကိုလွန်ကျူး။ စွန့်စားမှုစွပ်စွဲခဲ့သည်။ ငါ၏အဘောငျကျော်လွန်၏အခြား; နှင့်ဤသည်မှာငါ့အရေးအသားအမှန်တကယ်အနာဂတ္တိသူ့ဟာသူထက်ဘုရားကျောင်းများအတွက်အန္တရာယ်ပိုမိုခဲ့ကြောင်းအခြား။ ဤသို့ဖြစ်ပျက်နေစဉ်ငါ ev ၀ ံဂေလိခရစ်ယာန်များကကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်စာတန်ဖြစ်သည်ဟုသတိပေးခဲ့သည်။ ရိုးရာသမားများကက်သလစ်များသည်ပီယပ်စ် X ပြီးနောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနောက်လိုက်ခြင်းအတွက်ကျွန်ုပ်အပြစ်စီရင်ခံခဲ့ရသည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။
မဟုတ်ပါ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရာထူးမှနုတ်ထွက်လိုက်ခြင်းသည်အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ အံ့ is စရာကောင်းသည်မှာလွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၆၀၀ ခန့်ကဖြစ်သည်။
ယခုမြေကြီးပေါ်တွင်တံပိုးခတ်သကဲ့သို့ပေါက်ကွဲလုနီးပါးဖြစ်နေသောမင်္ဂလာရှိသော Cardinal Newman ၏စကားများကိုကျွန်ုပ်ထပ်မံသတိရမိပါသည်။
စာတန်သည် ပို၍ စိုးရိမ်ဖွယ်ကောင်းသည့်လှည့်စားသောလက်နက်များကိုအသုံးပြုလိမ့်မည်။ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုဖုံးကွယ်လိမ့်မည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသေးငယ်သောအရာများတွင်သွေးဆောင်ဖြားယောင်းရန်ကြိုးပမ်းနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုတစ်ပြိုင်တည်းမောင်းနှင်နိုင်ခြင်း၊ ငါတို့ကိုခွဲခြားရန်၊ ခွဲထုတ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အစွမ်းခွန်အားနေရာမှတဖြည်းဖြည်းဖယ်ထုတ်ရန်မူဝါဒ။ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုရှိလျှင်၎င်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်အလွန်ကွဲပြားခြင်း၊ အလွန်များပြားခြင်း၊ အလွန်ကွဲပြားခြင်း၊ အလွန်များပြားလှသည့်ဘာသာရေးအယူဝါဒများနှင့်ပြည့်နှက်နေပြီး၊ အယူမှားများအပေါ်၌အလွန်နီးကပ်သည်နှင့်အမျှအန္တိခရစ်သည်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသူအဖြစ်ပေါ်လာပြီးပတ် ၀ န်းကျင်ရှိရိုင်းစိုင်းသောလူမျိုးများသည် ၀ င်ရောက်လာသည်။ —Venerable John Henry Newman တရားဟောချက် ၄ - အန္တိခရစ်၏နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း
“ နိုင်ငံတော်၏သော့များ” ကိုပေးခဲ့သောစိန့်ပီတာ
ငါ့မှာရှိတယ် အချို့သောကက်သလစ်များမှသူတို့၏“ angel ၀ ံဂေလိတရား ၀ င်မိသားစု ၀ င်များ” အားမည်သို့ဖြေကြားရမည်ကိုမသိသော၊ အချို့ကကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ခရစ်ယာန်မဟုတ်ကြောင်းအချို့သောအခြေခံဝါဒီများထံမှရရှိသည်။ အများအပြားအက္ခရာများသူတို့အဘယ်ကြောင့်ရှည်လျားသောရှင်းပြချက်ပါရှိသည် ခံစား ဤကျမ်းစာ၌ပါသောအချက်ဟူမူကား၊ ထင် ဒီကိုးကားကဆိုလိုသည်။ ဒီစာတွေဖတ်ပြီးသူတို့ကိုပြန်ဖြေဖို့အချိန်ဘယ်လောက်ယူရမယ်ဆိုတာကိုစဉ်းစားပြီးနောက်ကျွန်တော်အစားဖြေရှင်းမယ်လို့ထင်ခဲ့တယ် အ အခြေခံပြproblemနာကျမ်းစာကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန်အခွင့်အာဏာရှိသူမည်သူနည်း။
ကတည်းက ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI ကသူ့ရုံးခန်းကိုစွန့်လွှတ်လိုက်တယ်။ စိန့်မာလခိကနေပစ္စုပ္ပန်သီးသန့်ဖွင့်ဟချက်အထိပုပ်ရဟန်းမင်းပရောဖက်ပြုချက်တွေအကြောင်းအီးမေးလ်တွေအများကြီးလက်ခံရရှိခဲ့တယ်။ အထင်ရှားဆုံးမှာတစ်ခုနှင့်တစ်ခုလုံးဝဆန့်ကျင်သောခေတ်သစ်ပရောဖက်ပြုချက်များဖြစ်သည်။ ဘင်နီဒစ် XVI သည်နောက်ဆုံးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖြစ်လိမ့်မည်။ အနာဂတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းများသည်ဘုရားထံမှလာလိမ့်မည်မဟုတ်ဟုအခြားသူများကအခိုင်အမာပြောဆိုခြင်းအားဖြင့်ဘုရားကျောင်းကို ဦး ဆောင်လမ်းပြရန်ပြင်ဆင်ထားကြောင်းရွေးချယ်ထားသူတစ် ဦး ကပြောကြားသည်။ ယခုငါပြောနိုင်သည်မှာအထက်ဖော်ပြပါ“ ပရောဖက်ပြုချက်” အနည်းဆုံးတစ်ခုသည်မြင့်မြတ်သောကျမ်းဂန်နှင့်ဓလေ့ထုံးစံနှင့်ဆန့်ကျင်နေသည်။
နေရာအနှံ့အပြားတွင်ပျံ့နှံ့ပျံ့နှံ့လျက်ရှိသောထင်ကြေးများနှင့်အမှန်တကယ်ရှုပ်ထွေးမှုများကြောင့်ဤအရေးအသားကိုပြန်လည်လေ့လာရန်ကောင်းသည် ယေရှုနှင့်သူ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်း တသမတ်တည်းဆုံးမtaughtဝါဒပေးနှင့်နားလည်သဘောပေါက်ပါပြီနှစ်ပေါင်း 2000 ။ ဤနိဒါန်းအကျဉ်းကိုထပ်မံထည့်သွင်းပါရစေ။ ကျွန်ုပ်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ယခုအချိန်တွင်မာရ်နတ်ဖြစ်ခဲ့ပါကကျွန်ုပ်သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုထိခိုက်စေခြင်း၊ သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၏အခွင့်အာဏာကိုအားနည်းစေခြင်း၊ သစ္စာရှိသူများကသူတို့သည်ယခုသူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ပင်ကိုအသိစိတ်များနှင့်သီးသန့်ဖွင့်ပြချက်များကိုသာအားကိုးနိုင်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။
၎င်းသည်ရိုးရှင်းစွာလှည့်စားခြင်းအတွက်နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
အဲဒီမှာ ၀ န်ခံခြင်းအဆုံးမှာ penitent ကဆုတောင်းပေးသောရိုးရှင်းပြီးလှပသောဆုတောင်းချက်ဖြစ်သည်။
အိုဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်သည်ကိုယ်တော်ကိုပြစ်မှားမိသောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်၏ဖြောင့်မတ်သောအပြစ်ဒဏ်ကြောင့်ကျွန်ုပ်အပြစ်အားလုံးကိုရွံရှာသော်လည်းအများစုမှာကျွန်ုပ်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားလုံးနှင့်ထိုက်တန်သောကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်အားမနာလိုဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သင်၏ကျေးဇူးတော်အကူအညီဖြင့်အပြစ်ကိုထပ်မံကျူးလွန်ရန်နှင့်ရှောင်ကြဉ်ရန်ကျွန်ုပ်သန္နိresolve္ဌာန်ချထားသည် အပြစ်တရား၏အနီးအနား.
“ အပြစ်ပြုရသောအချိန်နီးပြီ။ ” အဲဒီစကားလုံးလေးလုံးကမင်းကိုကယ်တင်နိုင်တယ်။
အနုပညာရှင်အမည်မသိ
နဲ့ ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသောအရှုပ်တော်ပုံများသည်ကက်သလစ်ချာ့ချ်တွင်ပေါ်ထွက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ပင်ဓမ္မဆရာအပါအဝင်- ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများကိုသူမ၏ဥပဒေများအားပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်တောင်းဆိုလျှင်၊ သူမကသူမအပေါ်အခြေခံသောယုံကြည်မှုနှင့်ယုံကြည်မှုသိုက်များနှင့်ဆိုင်သောကိုယ်ကျင့်တရားများမဟုတ်ပါ။
ပြmodernနာမှာကျွန်ုပ်တို့၏မျက်မှောက်ခေတ်ဆန္ဒခံယူပွဲများနှင့်ရွေးကောက်ပွဲများ၌ခရစ်တော်သည်ခရစ်တော်တည်ထောင်သည်ကိုလူအများမသိကြခြင်းဖြစ်သည် မင်းဆက်မဟုတ်ပါ ဒီမိုကရေစီ.
ကတည်းက ကမ္ဘာ့စီးပွားရေးသည်ပင်လယ်နက်ပေါ်၌ယစ်မူးနေသောသင်္ဘောသားတစ် ဦး ကဲ့သို့ယိမ်းယိုင်လာသည်။ ကမ္ဘာ့ခေါင်းဆောင်များစွာမှ“ ကမ္ဘာ့စနစ်သစ်” ကိုတောင်းဆိုရန်တောင်းဆိုမှုများရှိခဲ့သည်။ နံရံပေါ်ကအရေးအသား). ၎င်းသည်ခရစ်ယာန်များစွာသည်ဗျာဒိတ် ၁၃ ပါ“ သားရဲ” ဟုပင်ခွဲခြားသတ်မှတ်နိုင်သောကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအာဏာရှင်စနစ်အတွက်ရင့်ကျက်သောအခြေအနေများကြောင့်သံသယဖြစ်ဖွယ်ဖြစ်နိုင်သည်။
ပုပ်ရဟန်းမင်းသစ်ဘင်နီဒစ် XVI သည်သူ၏စွယ်စုံကျမ်းသစ်ကိုထုတ်ဝေလိုက်သောအခါကက်သလစ်အချို့သည်ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်စရာဖြစ်ခဲ့ရသည်။ Veritate အတွက် Caritas, ဒါကကမ္ဘာသစ်စနစ်ကိုလိုက်လျောညီထွေဖြစ်ရုံသာမကဘဲအားပေးအားမြှောက်ပြုသလိုပဲ။ ၎င်းသည်“ ဆေးလိပ်သောက်သည့်သေနတ်” ကိုဝါးမျိုရန်အခြေခံဝါဒီအုပ်စုများမှဆောင်းပါးများတသီတတန်းကြီးပေါ်ပေါက်စေခဲ့သည်။ အလားတူပင်အချို့သောကက်သလစ်များပင်လျှင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမှ“ အယူဖောက်ပြန်သော” ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်အတူသင်္ဘောကိုစွန့်ခွာရန်အသင့်ရှိပုံရသည်။
ဒီတော့နောက်ဆုံးတော့သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၏မိန့်တော်မူချက်ကိုနားလည်ရန်ကြိုးပမ်းမှုအတွက်ခေါင်းစဉ်များသို့မဟုတ်ကိုးကားချက်များအပြင်မပါဘဲစွယ်စုံကျမ်းကိုသေသေချာချာဖတ်ရှုရန်ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်ကြာသည်။
ST ၏အေးဆေးတည်ငြိမ်မှု။ ပေတရုနှင့်ပေါလု
အဲဒီမှာ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူများ၊ မယုံကြည်သူများ၊ သံသယဝင်သူများ၊ သံသယများနှင့်သစ္စာရှိသူများအကြားတွင်ရေးသားထားသောစာသည်ဤကော်လံသို့မကြာခဏအခါအားလျော်စွာဤကော်လံသို့သွားသောဤအယူဖောက်ပြန်မှု၏လျှို့ဝှက်ချက်ဖြစ်သည်။ လွန်ခဲ့သော ၂ နှစ်လုံးလုံးကျွန်ုပ်သည် Seventh Day Adventist နှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးခြင်းပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်အချို့အကြားကွာဟချက်ရှိနေဆဲဖြစ်သော်လည်းလဲလှယ်မှုသည်ငြိမ်းချမ်းစွာလေးစားမှုရရှိခဲ့သည်။ အောက်ဖော်ပြပါအချက်သည်ကက်သလစ်ချာ့ချ်နှင့်ယေဘုယျအားဖြင့်ခရစ်ယာန်ဘောင်အားလုံးတွင်ဥပုသ်နေ့ကိုစနေနေ့တွင်အဘယ်ကြောင့်မကျင့်သုံးရကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကကျွန်ုပ်ထံစာရေးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သူ၏ဆိုလိုချက်ကားအဘယ်နည်း။ ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းသည်စတုတ္ထပညတ်ကိုချိုးဖောက်ခဲ့သည် [1]ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းဆိုင်ရာဖော်မြူလာကဒီပညတ်ကိုတတိယမြောက်လို့ဖော်ပြထားတယ် ဣသရေလလူတို့သည် “သန့်ရှင်း” သောနေ့ကို ဥပုသ်နေ့အဖြစ် ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့်၊ ဤသို့ဆိုလျှင် ကက်သလစ်အသင်းတော်ဟု အကြံပြုရန် အကြောင်းပြချက်များ ရှိပါသည်။ မဟုတ် သူမပြောသလိုမှန်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်အမှန်တရားပြည့်ဝမှုသည်အခြားနေရာများတွင်ဖြစ်သည်။
ခရစ်ယာန်ထုံးတမ်းစဉ်လာကိုသမ္မာကျမ်းစာအပေါ်၌သာအခြေခံသည်၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အနက်ဖွင့်ဆိုချက်မရှိဘဲဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့ဆွေးနွေးပြောဆိုသည်။
| ↑1 | ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းဆိုင်ရာဖော်မြူလာကဒီပညတ်ကိုတတိယမြောက်လို့ဖော်ပြထားတယ် |
|---|
THE Ark God သည် လွန်ခဲ့သော ရာစုနှစ်များ က မုန်တိုင်းများကို စီးနင်းရန် စီမံထား သည်သာမက အထူးသဖြင့် ဤခေတ် နှောင်းပိုင်း တွင် မုန်တိုင်း အများစု သည် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းသိမ်းခြင်း ၏ အမိုက်စား မဟုတ်ဘဲ ကမ္ဘာကြီး အတွက် ရည်ရွယ် သော ကယ်တင်ခြင်း သင်္ဘော ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဓာတ်သည် ကျန်ကမ္ဘာ၏ ပျက်စီးခြင်းပင်လယ်ထဲသို့ လွင့်မျောနေချိန်တွင် “ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်ကွယ်မှ ကယ်တင်ခြင်း” မဖြစ်ရပါ။
ကျန်တဲ့လူသားထုကိုအယူမှားဝါဒထဲပြန်ဝင်လာတာကိုကျနော်တို့အေးဆေးတည်ငြိမ်စွာလက်ခံလို့မရပါဘူး။ —Cardinal Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ Evဝံဂေလိတရားသစ်၊ အချစ်၏ယဉ်ကျေးမှုကိုတည်ဆောက်ခြင်း; ဒီဇင်ဘာလ ၁၂ ရက်၊ ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်၊ ဓမ္မဆရာနှင့်ဘာသာရေးဆရာများထံအမှာစကား
“ငါ ယေရှု” အကြောင်းမဟုတ်၊ ယေရှု၊ ငါ၊ နှင့် အိမ်နီးချင်း
ယေရှု၏သတင်းတရားသည်လူတစ် ဦး ချင်းစီကိုသာတစ်သီးတစ်သန့်သာရည်ရွယ်သည်ဟုအယူအဆမည်သို့ပေါ်ပေါက်လာစေနိုင်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၀ ိညာဉ်၏ကယ်တင်ခြင်းကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုလုံးကိုတာ ၀ န်မှတာ ၀ န်မှကင်းဝေးစေရန်မည်သို့ရောက်ရှိခဲ့သနည်း။ ခရစ်ယာန်စီမံကိန်းကိုသူတစ်ပါးအကျိုးဆောင်ရန်အတွက်ငြင်းပယ်သောကိုယ်ကျိုးစွန့်ရှာဖွေခြင်းဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မည်သို့နားလည်သဘောပေါက်လာခဲ့သနည်း။ —Pope Benedict XVI, Spe Salvi (မျှော်လင့်ချက်၌ကယ်တင်), n ။ ၉၇
ထို့ကြောင့် မုန်တိုင်းမလွန်မချင်း တောတွင်းတစ်နေရာသို့ ပြေးပုန်းရန် သွေးဆောင်မှုကို ရှောင်ရှားရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဒါက "ကရုဏာတော်နှင့်အညီ၊” နှင့် ဝိညာဉ်များသည် ယခင်ကထက် ပို၍ လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ “မြည်းစမ်းကြည့်” ပါ။ ယေရှု၏အသက်တာနှင့်တည်ရှိမှု။ ကျနော်တို့၏လက္ခဏာသက်သေဖြစ်ဖို့လိုအပ်ပါတယ် မျှော်လင့်ချက် တခြားသူတွေကို စကားလုံးတစ်လုံးစီတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားတစ်ခုစီသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်နီးချင်းအတွက် “သေတ္တာ” ဖြစ်လာရန် လိုအပ်သည်။
SOကက်သလစ်မဟုတ်သူများကောအသို့နည်း။ အကယ် သေတ္တာကြီး ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်၎င်းသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာကိုမဟုတ်လျှင်ကက်သလစ်ဘာသာကိုငြင်းပယ်သူများအတွက်အဘယ်အရာကိုဆိုလိုသနည်း။
ဤမေးခွန်းများကိုကျွန်ုပ်တို့မကြည့်မီ၊ ပေါ်ထွက်နေသောပြissueနာကိုဖြေရှင်းရန်လိုအပ်သည် ယုံထိုက်ခြင်း ချာ့ချ်မှာဒီနေ့စုတ်ပြတ်နေတယ်။
FROM မှ စာဖတ်သူ:
၂၀၀၁ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၁ ရက်နေ့တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ်က“ ကမ္ဘာအနှံ့အပြားမှလူများ” ကိုသူ၏စကားဖြင့်ကြိုဆိုခဲ့သည်။ သူကဆက်ပြောသည်
သင်သည်နိုင်ငံပေါင်း ၂၇ နိုင်ငံမှတိုက်ကြီးလေးနိုင်ငံမှလာပြီးဘာသာစကားအမျိုးမျိုးပြောဆိုသည်။ ခရစ်တော်၏သတင်းတရားကိုသယ်ဆောင်နိုင်ရန်ဤသည်ဘုရားကျောင်း၏စွမ်းဆောင်နိုင်မှု၏နိမိတ်လက္ခဏာမဟုတ်ပါလား။ သူမသည်ကမ္ဘာအနှံ့အပြားသို့ပျံ့နှံ့သွားပြီးရိုးရာနှင့်ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးရှိသောလူများကိုနားလည်ရန်ဖြစ်သည်။ —John Paul II, Homily၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၁, ၂၀၀၁; www.vatica.va
ယင်းသည်မMattဲ ၂၄:၁၄ ၏ပြည့်စုံချက်မဟုတ်ပါ၊
လူမျိုးအပေါင်းတို့အားသက်သေဖြစ်မည်အကြောင်းနိုင်ငံတော်နှင့်ယှဉ်သောgဝံဂေလိတရားကိုလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှတို့၌ဟောရလိမ့်မည်။ သို့ပြီးမှအဆုံးသည်ရောက်လိမ့်မည် (မ ၂၄ း ၁၄) ။
FROM မှ စာဖတ်သူ:
သခင်ယေရှု၏ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ရှုပ်ထွေးမှုများစွာရှိသည်။ အချို့က၎င်းကို“ ပကတိစိုးစံခြင်း” ဟုခေါ်ဝေါ်ကြပြီး၊ အခြားသူများ၊ သခင်ယေရှု၏ဇာတိပကတိတွင်အုပ်ချုပ်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတည်ရှိမှု။ ဒီအပေါ်သင်ထင်မြင်ချက်ကဘာလဲ ကျွန်တော်စိတ်ရှုပ်နေတယ်…
MY တစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်အရွယ်မကြာသေးမီကစကြာ ၀ chanceာသည်မတော်တဆဖြစ်ပေါ်ခြင်း၏ဖြစ်နိုင်ခြေကိုစာစီစာကုံးတစ်ခုရေးသားခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တွင်သူမဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -
[လောကသိပ္ပံပညာရှင်များ] သည်ဘုရားသခင်မရှိဘဲစကြဝuniverseာတစ်ခုနှင့် ပတ်သက်၍“ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော” ရှင်းလင်းချက်များထွက်ပေါ်လာရန်ဤမျှကာလပတ်လုံးကြိုးစားလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသောကြောင့်သူတို့သည်အမှန်တကယ်မအောင်မြင်ခဲ့ပါ။ ကြည့်ရှု စကြဝuniverseာသူ့ဟာသူမှာ ။ —Tianna Mallett
ကလေးသူငယ်များ၏ခံတွင်းထဲက။ စိန့်ပေါလ်ကပိုပြီးတိုက်ရိုက်ထား,
အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည်သူတို့အားပြတော်မူပြီ။ ကမ္ဘာကြီးကိုဖန်တီးပြီးကတည်းကသူ၏မမြင်နိုင်သောထာဝရတန်ခိုးနှင့်ဘုရား၏ဂုဏ်ရည်တော်များကိုသူပြုလုပ်ခဲ့ရာများ၌နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့်သူတို့သည်ဆင်ခြေမပေးကြပါ၊ ထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုသိလျက်ပင်၊ ဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းသင့်သည်အတိုင်းမချီးမွမ်းကျေးဇူးတော်ကိုလည်းမသိမမှတ်၊ ယင်းအစားသူတို့သည်သူတို့၏ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု၌အချည်းနှီးဖြစ်လာပြီးသူတို့၏အသိဉာဏ်ကင်းမဲ့သောစိတ်များမှောင်မိုက်လာကြသည်။ ပညာရှိဟုဆိုသောအခါသူတို့သည်အရူးဖြစ်ကြ၏။ (ရော ၁ း ၁၉-၂၂)
စိန့်သောမတ်စ် Becket ၏အာဇာနည်မိုက်ကယ် O'O'Brien ဖွငျ့
အဲဒီမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ယဉ်ကျေးမှု၌ထင်ရှားသောထူးဆန်းတဲ့အသစ် "သီလ" ဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်းသည်အလွန်သိမ်မွေ့စွာ ၀ င်ရောက်လာသောကြောင့်အဆင့်မြင့်ဓမ္မဆရာများတောင်မှ၎င်းသည်အလွန်မြင့်မားသောကျင့်သုံးမှုမည်သို့ဖြစ်လာသည်ကိုအနည်းငယ်သာနားလည်ကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာလုပ်ရန် ငြိမ်းချမ်းရေး အားလုံးကုန်ကျစရိတ်မှာ။ ၎င်းတွင်ကိုယ်ပိုင်တားမြစ်ချက်များနှင့်သုတ္တံစကားများပါဝင်သည်။
ဖိလိပ္ပု Pullman; ဓာတ်ပုံ - Sunday Telegraph အတွက်ဖီးလ်isk
ငါနိုး ဒီမနက် ၅:၃၀ မှာလေ၊ မြည်၊ နှင်းတွေကျတယ်။ ချစ်စရာကောင်းတဲ့နွေ ဦး မုန်တိုင်း။ ဒါနဲ့ကုတ်အင်္ကျီတစ်ထည်နဲ့ ဦး ထုပ်ကိုပစ်လိုက်ပြီးကျွန်မတို့နို့နွားမနာစီကိုကယ်ဖို့လေပူပြင်းတဲ့လေထဲကို ဦး တည်လိုက်တယ်။ ကျီထဲ၌သူမလုံခြုံစွာရှိနေခြင်းနှင့်ကျွန်တော့်အာရုံများသည်ရိုင်းစိုင်းစွာနိုးထလာခြင်းနှင့်အတူကျွန်ုပ်သည်အိမ်ထဲ ဝင်၍ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ဆောင်းပါး ဘုရားမဲ့ဝါဒီတစ် ဦး ဖြစ်သူ Philip Pullman က
ကျောင်းသားချင်းများကသူတို့၏အဖြေများကိုချွေးပြန်နေစဉ်စာမေးပွဲကိုစောစီးစွာလက်ဆင့်ကမ်းသူတစ် ဦး ၏လှည့်စားမှုကြောင့်မစ္စတာပါလဲမန်သည်ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏အကျိုးသင့်အကြောင်းသင့်ရှိမှုကြောင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ဒဏ္myာရီကိုသူမည်သို့စွန့်လွှတ်ခဲ့ပုံကိုအတိုချုပ်ရှင်းပြခဲ့သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်၏အာရုံကိုအများဆုံးအာရုံစိုက်စေသည့်အရာမှာခရစ်တော်၏တည်ရှိမှုသည်သူ၏ဘုရားရှိခိုးတော်မူခြင်းအားဖြင့်ခရစ်တော်တည်ရှိခြင်းဖြစ်သည်ကိုမည်သူကငြင်းခုံလိမ့်မည်ဟူသောသူ၏အဖြေဖြစ်သည်။
သို့သော်ထိုအငြင်းပွားမှုကိုအသုံးပြုသောသူများသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမတည်ရှိမှီမည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းကောင်းကောင်းမသိကြောင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်းပြချက်ဖြင့်မလုပ်ပါကမည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကမျှကောင်းမှုပြုနိုင်သည်ဟုဆိုလိုနေပုံရသည်။ ငါရိုးရှင်းစွာမယုံဘူး။ —Philip Pullman လူကောင်းယေရှုနှင့် Scoundrel ခရစ်တော်အကြောင်း Philip Pullman, www.telegraph.co.uk, Aprilပြီလ ၉ ရက်၊
သို့သော်ဤဖော်ပြချက်၏အနှစ်သာရသည်အလွန်ရှုပ်ထွေးပြီးအမှန်တကယ်တွင်အလေးအနက်မေးခွန်းတစ်ခုကိုတင်ပြထားသည်။ “ ကောင်းသော” ဘုရားမဲ့ဝါဒီရှိနိုင်ပါသလား။
အဲဒီမှာ ခရစ်တော်တည်ထောင်ခဲ့သောချာ့ချ်၏သဘောသဘာဝအရပင်ကက်သလစ်များအကြားရှုပ်ထွေးသည်။ အချို့ကချာ့ချ်သည်သူမ၏အယူဝါဒများကိုပိုမိုဒီမိုကရေစီချဉ်းကပ်မှုပြုရန်နှင့်မျက်မှောက်ခေတ်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များကိုမည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကိုဆုံးဖြတ်ရန်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်လိုအပ်သည်ဟုယူမှတ်ကြသည်။
သို့သော်၊ သူတို့သည်ဒီမိုကရေစီစနစ်ကိုယေရှုတည်ထောင်ခြင်းမဟုတ်ကြောင်းကိုသူတို့မမြင်ပါ မင်းဆက်။
မိုက်ကယ် D. O'Brien ကသဲကန္တာရ၌လိယ
အပိုင်း များစွာသောကက်သလစ်နှင့်အတူရှိသည်ရုန်းကန်၏ သီးသန့်ဖွင့်ဟချက် ဗျာဒိတ်ခံများနှင့်အမြော်အမြင်ရှိသူများကိုခေါ်ခြင်းအပေါ်မသင့်လျော်သောနားလည်မှုရှိခြင်းသည်။ ဤ“ ပရောဖက်များ” သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ယဉ်ကျေးမှုတွင်အလွန်အကံျွအမှားအယွင်းများအဖြစ်လုံး ၀ မရှောင်ရှားပါကမကြာခဏကြည့်ရှုသူများသည်သူတို့ကိုယ်သူတို့ထက်ပိုသာသည်ဟုခံစားရသူများကမနာလိုမှုများဖြစ်သည်။ အမြင်နှစ်ခုလုံးသည်ဤပုဂ္ဂိုလ်များ၏အဓိကအခန်းကဏ္toကိုများစွာထိခိုက်စေပါသည်။
လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းနှစ်ရာအတွင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းဆိုင်ရာအတည်ပြုချက်အချို့ကိုချာ့ချ်သမိုင်း၏အခြားကာလများထက်ပိုမိုရရှိသောပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုများပိုမိုများပြားလာသည်။ -ဒေါက်တာ Mark Miravalle, သီးသန့်ဗျာဒိတ် - ဘုရားကျောင်းနှင့်ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း၊ စ။ 3
နေဆဲ, ချာ့ချ်တွင်သီးသန့်ဖွင့်ဟဖော်ပြချက်၏အခန်းကဏ္understandingကိုနားလည်ရန်လူအများကြားတွင်လိုငွေပြမှုရှိပုံရသည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်အတွင်းကျွန်ုပ်ရရှိခဲ့သောအီးမေးလ်များအားလုံးအနက်မှကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်ရရှိဖူးသမျှတွင်အကြောက်မက်ဖွယ်အကောင်းဆုံး၊ စိတ်ရှုပ်ထွေးခြင်းနှင့်စိတ်ဓာတ်ကျစေသောစာလုံးများကိုထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါက၎င်းသည်သဘာဝလွန်ကိုရှောင်ရန်နှင့်မြင်သာထင်သာသောအရာများကိုသာလက်ခံရန်လေ့ကျင့်သင်ကြားထားသည့်ခေတ်သစ်စိတ်ထဲဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၎င်းသည်လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်အတွင်းပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်များ၏ပြန့်ပွားမှုကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောသံသယဖြစ်နိုင်သည်။ သို့မဟုတ်စာတန်၏လုပ်ဆောင်မှုသည်မုသာစကား၊ ကြောက်ရွံ့မှုနှင့်ကွဲပြားခြင်းတို့ကိုမျိုးစေ့ကြဲခြင်းအားဖြင့်စစ်မှန်သောဖွင့်ပြချက်များကိုဖော်ထုတ်ရန်ဖြစ်သည်။
အဲဒီမှာ ပိုပြီးပေါ်လာမယ့်ဖြစ်ပါတယ် ခုနစ်နှစ်စမ်းသပ်မှု ငါအကြောင်းကိုရေးသားနှင့်ဆုတောင်းပဌနာဆက်လက်ငါစီးရီး။ ဤအတောအတွင်းပိုမို အချိန်ကာလ၏လက္ခဏာ...
MY မကြာသေးမီကဆောင်းပါးခေါ် လမ်းဆုံး ငါရေးဖူးသမျှထဲကနေအများဆုံးအီးမေးလ်တုံ့ပြန်မှုကိုဖြစ်ကောင်းဖြစ်လိမ့်မည်
