NOEN spurte meg her om dagen, "Du forlater ikke den hellige far eller det sanne læreverket, gjør du?" Jeg ble overrasket over spørsmålet. "Nei! hva ga deg det inntrykket??" Han sa at han ikke var sikker. Så jeg forsikret ham om at skisma er det ikke på bordet. Periode.
Guds Ord
Spørsmålet hans har kommet på et tidspunkt da en ild har brent i min sjel for Guds ord. Jeg nevnte dette for min åndelige leder, og selv han opplevde denne indre sulten. Kanskje du også er det... Det er nesten som om kontroversene i kirken, politikken, småligheten, ordspillene, tvetydigheten, godkjenningen av globale agendaer osv. er kjøring 
meg tilbake til det rå, ufortynnede Guds Ord. Jeg vil forbruke det.[1]Og det gjør jeg i Hellig eukaristi, for Jesus er «Ordet som er blitt kjød» (Johannes 1:14) Skriftene blir aldri uttømt fordi de er det levende, alltid lærer, alltid nærende, alltid opplysende hjertet.
Sannelig, Guds ord er levende og effektivt, skarpere enn noe tokantet sverd, som trenger inn mellom sjel og ånd, ledd og marg, og i stand til å skjelne refleksjoner og tanker i hjertet. (Hebreerne 4: 12)
Og likevel vet vi som katolikker at subjektiv tolkning av Skriften har grenser. At den ultimate betydningen av Kristi ord ble forstått av og betrodd apostlene, og at deres lære har blitt overlevert til oss gjennom århundrene i apostolisk rekkefølge.[2]se Det grunnleggende problemet Så til dem som Kristus har gitt i oppdrag å lære oss,[3]jfr. Lukas 10:16 og Matt 28:19-20 vi vender oss for den uforanderlige og ufeilbarlige hellige tradisjonen[4]se Sannhetens utfoldende prakt – ellers ville det være doktrinært kaos.
Samtidig er paven og biskopene i fellesskap med ham bare tjenere for Guds Ord. Som sådan er vi alle disipler av det Ordet, disipler av Jesus (se Jeg er en Jesu Kristi disippel). Derfor….
…den katolske kirke er ikke pavens kirke og katolikker er derfor ikke papister, men kristne. Kristus er kirkens hode, og fra ham går all guddommelig nåde og sannhet over til medlemmene av hans legeme, som er kirken... Katolikker er ikke undersåtter av kirkelige overordnede, som de skylder blind kadukal lydighet som i et totalitært politisk system . Som personer i sin samvittighet og bønn går de direkte til Gud i Kristus og i Den Hellige Ånd. Troshandlingen er rettet direkte til Gud, mens biskopenes magisterium kun har til oppgave å trofast og fullstendig bevare innholdet i åpenbaringen (gitt i Den hellige skrift og apostolisk tradisjon) og presentere det for kirken slik det er åpenbart av Gud. – Kardinal Gerhard Müller, tidligere prefekt for troskongregasjonen, Januar 18, 2024, Krisemagasinet
Denne grunnleggende definisjonen er en perfekt timet lysstråle inn i tåken av forvirring som har delt katolikker de siste ukene. De siste rettssakene skyldes i stor grad en overdreven forståelse av pavelig ufeilbarlighet og til og med falske forventninger til mannen som innehar embetet. Som kardinal Müller bemerker i det samme intervjuet, "Når det gjelder teologisk dybde og presisjon i uttrykket, var pave Benedikt et unntak snarere enn normen i pavenes begivenhetsrike historie." Vi har faktisk hatt uberørt instruksjon, selv i den ikke-magistrale kommentaren til våre paver det siste århundret. Selv jeg hadde kommet til det punktet å ta for gitt hvor lett jeg kunne sitere dem...
Gjenopprette perspektiv
Men den argentinske paven er en annen historie og en påminnelse om at en pave er ufeilbarlighet er begrenset til de sjeldne tilfellene hvor han «bekrefter sine brødre i troen [og] forkynner ved en endelig handling en lære som angår tro eller moral».[5]Katolske kirkes katekisme, ikke. 891 Derfor er ikke broderlig korreksjon hinsides en pave - "det mest kjente er spørsmålet om kjetteri og ekskommunikasjon av pave Honorius I," bemerker kardinal Müller.[6]se Den store sprekken
Barque of Peter/Foto av James Day
Derfor tror jeg at Den Hellige Ånd bruker denne nåværende krisen til å rense Kirken for papolatri – den feilaktige oppfatningen om at våre paver er «en absolutt suveren, hvis tanker og ønsker er lov».[7]PAVE BENEDIKT XVI, preken av 8. mai 2005; San Diego Union-Tribune Mens det ser ut til å holde fast ved enhet, forårsaker denne falske troen faktisk ugudelig splittelse:
Når noen sier: "Jeg tilhører Paulus," og en annen: "Jeg tilhører Apollos," er du ikke bare et menneske? ... for ingen kan legge en annen grunnvoll enn den som er der, nemlig Jesus Kristus. (1 Corinthians 3: 4, 11)
Samtidig bekrefter tradisjonen selv Peters forrang – og umuligheten av skisma som en vei for flokken:
Hvis en mann ikke holder fast ved denne enheten til Peter, forestiller han seg at han fortsatt har troen? Hvis han forlater Peters stol som kirken ble bygget på, har han fortsatt tillit til at han er i kirken? - St. Cyprian, biskop i Kartago, "On the Unit of the Catholic Church", n. 4; De tidlige fedres tro, vol. 1, s. 220-221
De vandrer derfor på veien til farlig villfarelse som tror at de kan akseptere Kristus som Kirkens Overhode, uten at de lojalt følger hans stedfortreder på jorden. De har tatt bort det synlige hodet, brutt enhetens synlige bånd og etterlatt Forløserens Mystiske Legeme så tilslørt og så lemlestet at de som søker den evige frelsens havn verken kan se den eller finne den. —PAVE PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29. juni 1943; n. 41; vatikanet.va
Den lojaliteten til paven er imidlertid ikke absolutt. Det skyldes når han utøver sitt "autentiske magisterium"[8]Lumen Gentium, n. 25, vatikanet.va — uttrykke lære eller utsagn "som imidlertid må være eksplisitt eller implisitt inneholdt i åpenbaring," legger kardinal Müller til.[9]"Guddommelig hjelp gis også til apostlenes etterfølgere, som underviser i fellesskap med Peters etterfølger, og på en spesiell måte til biskopen av Roma, pastor for hele kirken, når uten å komme frem til en ufeilbarlig definisjon og uten å uttale på en «definitiv måte», foreslår de i utøvelsen av det ordinære læreverket en lære som fører til bedre forståelse av Åpenbaringen i spørsmål om tro og moral. Til denne vanlige læren skal de troende "holde seg til den med religiøs samtykke", som, selv om den er forskjellig fra troens samtykke, ikke desto mindre er en forlengelse av den." – CCC, 892 Det er det som gjør Peters etterfølgers lære «autentisk» og i hovedsak «katolsk». Derfor den siste broderlig korreksjon av biskoper er ikke illojalitet eller en avvisning av paven, men en støtte for hans embete.
Det er ikke et spørsmål om å være 'pro-' pave Frans eller 'kontra' pave Frans. Det er et spørsmål om å forsvare den katolske troen, og det betyr å forsvare det kontor for Peter som paven har lyktes med. —Kardinal Raymond Burke, Den katolske verdensrapportenJanuar 22, 2018
Så du trenger ikke å velge side – velg hellig tradisjon siden, til slutt, Pavedømmet er ikke en pave. For en stor tragedie det er for verden som ser inn når katolikker forårsaker skandale, enten ved å falle i skisma, eller ved å fremme en personkult rundt paven, i stedet for Jesus.
Badetid!
Hva er "nå-ordet" i dag? Jeg føler at det er Ånden som kaller Kirken, fra topp til bunn, til å falle på kne og fordype oss igjen i Guds Ord som har blitt gitt oss i det hellige. 
Skriftene. Som jeg skrev i november, Vår Herre Jesus forbereder seg en brud uten flekk eller lyte. I det samme avsnittet i Efeserbrevet forteller St. Paulus oss hvordan:
Kristus elsket menigheten og overga seg selv for henne for å hellige henne, renser henne ved vannbadet med Ordet... (Ef 5: 25-26)
Ja, det er "nå-ordet" for i dag: La oss ta opp våre bibler, kjære brødre og søstre, og la Jesus bade oss i sitt Ord - Bibelen i den ene hånden, Katekismen i den andre.
Når det gjelder de som flørter med skisma, bare husk ... den eneste lyden du vil høre hvis du hopper fra Peter Barque er "sprut". Og det er ikke noe helliggjørende bad!
Relatert Reading
Les hvordan jeg nesten forlot den katolske kirke for flere tiår siden... Bli og vær lett!
Takk til alle som klikket på Doner-knappen nedenfor denne uken.
Vi har en lang vei å gå for å støtte kostnadene til dette departementet...
Takk alle sammen for dette offeret og for deres bønner!
Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.
Nå på Telegram. Klikk:
Følg Mark og de daglige “tidens tegn” på MeWe:
Følg Marks skrifter her:
Lytt på følgende:
Fotnoter
| ↑1 | Og det gjør jeg i Hellig eukaristi, for Jesus er «Ordet som er blitt kjød» (Johannes 1:14) |
|---|---|
| ↑2 | se Det grunnleggende problemet |
| ↑3 | jfr. Lukas 10:16 og Matt 28:19-20 |
| ↑4 | se Sannhetens utfoldende prakt |
| ↑5 | Katolske kirkes katekisme, ikke. 891 |
| ↑6 | se Den store sprekken |
| ↑7 | PAVE BENEDIKT XVI, preken av 8. mai 2005; San Diego Union-Tribune |
| ↑8 | Lumen Gentium, n. 25, vatikanet.va |
| ↑9 | "Guddommelig hjelp gis også til apostlenes etterfølgere, som underviser i fellesskap med Peters etterfølger, og på en spesiell måte til biskopen av Roma, pastor for hele kirken, når uten å komme frem til en ufeilbarlig definisjon og uten å uttale på en «definitiv måte», foreslår de i utøvelsen av det ordinære læreverket en lære som fører til bedre forståelse av Åpenbaringen i spørsmål om tro og moral. Til denne vanlige læren skal de troende "holde seg til den med religiøs samtykke", som, selv om den er forskjellig fra troens samtykke, ikke desto mindre er en forlengelse av den." – CCC, 892 |