Marele antidot


Stai pe poziții…

 

 

AVEA am intrat în acele vremuri ale anarhie care va culmina în „cel nelegiuit”, așa cum a descris Sfântul Pavel în 2 Tesaloniceni 2? [1]Unii Părinți ai Bisericii l-au văzut pe Antihrist apărând înainte de „era păcii”, în timp ce alții către sfârșitul lumii. Dacă cineva urmează viziunea Sfântului Ioan din Apocalipsa, răspunsul pare să fie că amândoi au dreptate. Vedea Ultima Două Eclipsăs Este o întrebare importantă, deoarece Domnul nostru însuși ne-a poruncit să „veghem și să ne rugăm”. Chiar și Papa Sf. Pius al X-lea a ridicat posibilitatea ca, având în vedere răspândirea a ceea ce el a numit „o boală teribilă și adânc înrădăcinată” care trage societatea spre distrugere, adică "apostazie"…

… S-ar putea să existe deja în lume „Fiul pierderii” despre care vorbește Apostolul. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Enciclică despre restaurarea tuturor lucrurilor din Hristos, n. 3, 5; 4 octombrie 1903

Nu este singur. Mulți dintre papii secolului trecut și-au indicat într-un limbaj clar convingerea că se pare că am intrat în „vremurile sfârșitului” (vezi De ce nu strigă Papa?). Un indicator, a avertizat Hristos, ar fi ascensiunea multor „falși profeți”. După cum scrie Sfântul Pavel:

Dumnezeu le trimite o putere înșelătoare, pentru ca ei să creadă minciuna, pentru ca toți cei care nu au crezut adevărul, dar au aprobat săvârșirea unei nelegiuiri, să poată fi condamnați. (2 Tesaloniceni 2: 11-12)

De unde vor veni însă acești falși profeți? Sfântul Pavel scrie:

Știu că, după plecarea mea, lupii sălbatici vor veni printre voi și nu vor cruța turma. (Fapte 20:29)

Vor veni, cel mai devastator, din în cadrul Bisericii însăși. Isus nu a fost trădat de unul dintre cei Doisprezece ai Săi, negat de Petru și predat de către Sanhedrin romanilor? De ce Papa Emerit Benedict VXI, în prima sa omilie pontificală, a încheiat spunând: „Roagă-te pentru mine ca să nu fug de frica lupilor? ” [2]cf. POmilia inaugurală, 24 aprilie 2005, Piața Sf. Petru Într-adevăr, în călătoria sa la Fatima, el a spus într-un interviu sincer:

Putem vedea că atacurile împotriva Papei și a Bisericii nu vin doar din exterior; mai degrabă, suferințele Bisericii provin din interiorul Bisericii, din păcatul care există în Biserică. Aceasta a fost întotdeauna o cunoaștere comună, dar astăzi o vedem într-o formă cu adevărat îngrozitoare: cea mai mare persecuție a Bisericii nu vine de la dușmani externi, ci se naște din păcatul din interiorul Bisericii ”. —PAPA BENEDICT XVI, interviu în zbor spre Lisabona, Portugalia; LifeSiteNews, 12 mai 2010

Atât Benedict, cât și Papa Francisc au condamnat prezența „carierismului” în Biserică - bărbați și femei care au folosit guler și rang pentru a-și avansa propriile opinii și poziții, mai degrabă decât Evanghelia lui Iisus Hristos. Este asemănător cu abandonarea turmei către lupii relativismului moral, laicismului și noului ateism.

Cel care este o mână angajată și nu păstor, care nu deține oile, vede lupul venind și lasă oile și fuge, iar lupul le smulge și le împrăștie. El fuge pentru că este o mână angajată și nu-i pasă nimic de oi ... Deci au fost împrăștiați, pentru că nu exista păstor și au devenit hrană pentru toate fiarele sălbatice. (Ioan 10: 12-14; Ezechi 34: 5)

 

MARE ANTIDOT

După discursul său despre apostazia care vine, Sfântul Pavel dă Marele antidot la înșelăciunile celui fără de lege, Antihristul. Este antidotul pentru confuzia vastă din vremurile noastre:

De aceea, fraților, rămâneți ferm și țineți ferm tradițiile pe care vi le-ați învățat, fie printr-o declarație orală, fie printr-o scrisoare a noastră. (2 Tesaloniceni 2: 13-15)

Antidotul este de a ține rapid la tradițiile orale și scrise transmise prin Pavel și ceilalți apostoli. Unde le găsim traditii? Unii creștini spun Biblia. Dar când Pavel a scris aceste cuvinte, nu a existat nicio Biblie. De fapt, încă nu a fost până la aproximativ 350 de ani mai târziu, când episcopii Bisericii s-au întrunit în sfaturile de la Hipona și Cartagina la sfârșitul secolului al IV-lea pentru a decide asupra canonului Scripturii. În acea perioadă, Biserica primară adunase mai multe scrisori, epistole și evanghelii. Dar care erau autentice? Cum ar putea determina care au fost tradițiile inspirate „orale” și „scrise”? Răspunsul este Apostoli, nu Biblia, au fost păzitorii și sursa tradiției autentice care le-a fost transmisă de Hristos.

Mergeți, așadar, și faceți ucenici din toate națiunile ... învățați-i să respecte tot ceea ce v-am poruncit ... Așa cum m-a trimis Tatăl, așa vă trimit eu ... și vă confer o împărăție ... (Matei 28: 19-20; Ioan 20:21; Lc 22:29)

Dar așteaptă un minut. În secolul al IV-lea, toți apostolii erau morți. Așadar, învățăturile apostolilor și ale împărăției au dispărut odată cu trecerea lor? Nu, pentru că vedem în Faptele Capitolul I că primul act al Bisericii primare în devenire a fost să-l facă umple funcția apostolică lăsată vacantă de Iuda, trădătorul.

- Să-i ia altul biroul. (Fapte 1:20)

Cei Doisprezece, apoi, au continuat să rânduiască pe alții să-și îndeplinească misiunea, numind preoți în fiecare biserică [3]cf. Faptul 14:23 și oraș. [4]cf. Tit 1: 5 Sfântul Pavel l-a avertizat pe Timotei, un tânăr episcop, să nu pună mâinile prea ușor pe nimeni, [5]cf. 1 Tim 4: 14 și…

... ceea ce ai auzit de la mine prin mulți martori încredințează-i oamenilor fideli care vor avea capacitatea de a-i învăța și pe alții. (2 Tim 2: 2)

Toate acestea sunt de spus că Hristos nu a lăsat un amestec de cuvinte pe care toată lumea le-ar putea pur și simplu să le ia și să le alerge. Mai degrabă, El a avut grijă să stabilească ordinea, autoritatea și ierarhia, astfel încât nu numai învățăturile sale, ci și Tainele să poată fi învățate și administrate în siguranță prin Succesiunea Apostolică. Dar știind că sunt niște oameni, El le-a dat această promisiune:

Am mult mai multe să-ți spun, dar nu poți suporta acum. Dar când va veni, Duhul adevărului, te va călăuzi către tot adevărul ... Eu voi construi biserica mea și porțile iadului nu vor prevala împotriva ei. (Ioan 16: 12-13; Matei 16:18)

De aceea Sfântul Pavel a scris că Biserica, nu Biblia, este „Stâlp și temelia adevărului.Matei 22:21 [6]cf. 1 Tim 3: 15 Într-adevăr, a venit biblia din Biserica, nu invers. Tradiția apostolică a fost reperul și criteriul pentru a determina ce scrieri au aparținut credinței și ce nu, formând astfel canonul Scripturii pe care îl avem astăzi. Părintele Bisericii, Origen (185-232 d.Hr.) spune:

Învățătura Bisericii a fost într-adevăr transmisă printr-o ordine de succesiune de la apostoli și rămâne în Biserici chiar și până în prezent. Numai acest lucru trebuie considerat drept adevărul care nu este în niciun caz în contradicție cu tradiția ecleziastică și apostolică. — FDoctrine undamentale 1, Pref. 2

Astfel, „Biserica este cea care exercită misiunea și slujirea conferite divin de a veghea și interpreta Cuvântul lui Dumnezeu”. [7]cf. Catehismul Bisericii Catolice, nu. 119

Dar nu aș crede în Evanghelie, dacă autoritatea Bisericii Catolice nu m-ar fi mișcat deja. -Sf. Augustin, CVC, n. 119

Asta nu înseamnă că episcopii de azi sau Papa pot reinterpreta biblia. Mai degrabă, ei proclamă ceea ce are deja a fost transmis prin învățăturile constante ale Tradiției Sacre.

Papa nu este un suveran absolut, ale cărui gânduri și dorințe sunt lege. Dimpotrivă, slujirea papei este garantul ascultării față de Hristos și a cuvântului său. —PAPA BENEDICT XVI, Omilia din 8 mai 2005; San Diego Uniunea Tribune

Marele antidot, deci, trebuie să rămână ascultător de Hristos și de Cuvântul Său, stând pe această temelie, această „stâncă”, care este slujba și autoritatea „Petru” care deține cheile împărăției și succesorii apostolilor în comuniune cu el, „sursa vizibilă și temelia unității”. [8]cf. Catehismul Bisericii Catolice, Nu. 882, 886

... să reținem că însăși tradiția, învățătura și credința Bisericii Catolice de la început, pe care Domnul a dat-o, a fost propovăduită de apostoli și a fost păstrată de Părinți. Pe aceasta a fost întemeiată Biserica; și dacă cineva se îndepărtează de acest lucru, el nu mai este și nici nu mai trebuie să fie numit creștin ... -Sf. Atanasie, 360 d.Hr., Patru scrisori către Serapion al lui Thmius 1, 28

 

AKITA VINE?

Într-o apariție care poartă aprobarea ecleziastică, [9]„În ciuda pretențiilor că cardinalul Ratzinger i-a dat aprobarea definitivă lui Akita în 1988, nu pare să existe un decret ecleziastic, așa cum ar fi cu siguranță într-un astfel de caz. Cu toate acestea, unii indivizi, cum ar fi fostul ambasador al filipinezilor la Sfântul Scaun, dl Howard Dee, au declarat că li s-au dat privat asigurări ale cardinalului Ratzinger despre autenticitatea lui Akita. În orice caz, în conformitate cu normele actuale, având în vedere absența unei repudieri a Bp. Decizia lui Ito a succesorilor săi sau a autorității superioare, evenimentele de la Akita continuă să aibă aprobarea ecleziastică ”. —Cf. ewtn.com fericita mamă i-a apărut sorei Agnes Sasagawa din Akita, Japonia din 12 iunie 1973 până în 13 octombrie 1973. În mesajul ei final, Maica Domnului a avertizat:

Lucrarea diavolului se va infiltra chiar și în Biserică în așa fel încât să se vadă cardinali care se opun cardinalilor, episcopi împotriva episcopilor. Preoții care mă venerează vor fi disprețuiți și opuși de ei confrați ... biserici și altare prese; Biserica va fi plină de cei care acceptă compromisuri, iar demonul va presa pe mulți preoți și suflete consacrate să părăsească slujba Domnului. - 13 octombrie 1973, ewtn.com

Deși știm că a existat disidență și apostazie în Biserică, mai ales în ultimele cinci decenii, mulți clerici și teologi au văzut Vatican II ca „sezon deschis” al tradiției apostolice, ceva nou și deranjant începe.

În timp ce Sfântul Părinte a cerut Bisericii să reexamineze abordarea noastră pastorală în multe domenii, alții duc acest lucru mai departe - mult mai departe. Avem cardinali și episcopi care fac presiuni deschise pentru o „reexaminare radicală a sexualității umane”. [10]Episcopul Terence Drainey din Middleborough, LifeSiteNews, 18 martie 2014 Dar aici trebuie să ne întrebăm ce înseamnă asta? În ceea ce privește contracepția, Humanae Vitae expune autoritar inadmisibilitatea contracepției; despre actele homosexuale și, prin urmare, „căsătoria” homosexualilor, tradiția a fost la fel de clară:

… Tradiția a declarat întotdeauna că „actele homosexuale sunt intrinsec dezordonate”. Sunt contrare legii naturale. Ei închid actul sexual de darul vieții. Ele nu provin dintr-o adevărată complementaritate afectivă și sexuală. În niciun caz nu pot fi aprobate.-Catehismul Bisericii Catolice, nu. 2357

În ceea ce privește coabitarea, adică sexul premarital, învățătura constantă a Bisericii este fără echivoc. La împărtășirea divorțatilor recăsătoriți, ceea ce ar compromite învățătura imuabilă despre căsătorie, atât cardinalul Ratzinger, cât și cardinalul Müller, ca prefecți ai CDF [11]Congregația pentru Doctrina Credinței am spus că nu este posibil. Acest cardinal italian este de acord:

Nu atingeți căsătoria lui Hristos. Nu poate fi judecat de la caz la caz; nu binecuvântezi divorțul și ipocrizia nu este „miloasă” ... —Cardinalul Carlo Caffara, LifeSiteNews.com, 17 martie 2014

S-ar putea să vă amintiți că, în pregătirea Sinodului Vaticanului despre căsătorie și viața de familie în octombrie trecut, un chestionar la nivel mondial a fost lansat eparhiei pentru a colecta feedback de la turmă. Nu este de mirare că majoritatea catolicilor, conform rezultatelor sondajului, nu sunt de acord sau respectă învățăturile morale ale Bisericii despre sexualitate. Episcopul Robert Flynch din Sankt Petersburg, Florida scrie:

În ceea ce privește contracepția artificială, răspunsurile s-ar putea caracteriza spunând: „Trenul respectiv a părăsit gara cu mult timp în urmă”. Catolicii s-au hotărât și sensus fidelium  [simțul credincioșilor] sugerează respingerea învățăturii bisericești cu privire la acest subiect. -Reporter național catolic, 24 februarie 2014

Dar, în adevăr, sensus fidelium de laic înseamnă puțin dacă nu este ghidat de Magisteriu. [12]„Întregul corp al credincioșilor ... nu poate greși în materie de credință. Această caracteristică este arătată în aprecierea supranaturală a credinței (sensus fidei) din partea întregului popor, când, de la episcopi la ultimii credincioși, manifestă un consimțământ universal în materie de credință și morală. ” -Catehism, nu. 92

Biserica ... intenționează să continue să-și ridice vocea în apărarea omenirii, chiar și atunci când politicile statelor și majoritatea opiniei publice se îndreaptă în direcția opusă. Adevărul, într-adevăr, atrage forța din sine și nu din cantitatea de consimțământ pe care o trezește.  —PAPA BENEDICTUL XVI, Vatican, 20 martie 2006

Adică, nici măcar Papa nu are puterea de a schimba ceea ce este cuprins în tradiția apostolică. Și totuși, un arhiepiscop italian de rang înalt a indicat la televiziunea de stat italiană că „a sosit momentul ca Biserica să devină mai deschisă homosexualității și uniunilor civile de același sex”.

Sunt convins că este timpul ca creștinii să se deschidă diversității ... —Arhiepiscop Benvenuto Castellani, interviu RAI, 13 martie 2014, LifeSiteNews.com

„Nu putem spune pur și simplu că homosexualitatea este nenaturală”, a spus recent episcopul Stephan Ackermanm din Trier, Germania, adăugând că nu este „durabil” să considerăm tot felul de sexuri pre-conjugale ca fiind grav păcătoase:

Nu putem schimba complet doctrina catolică, dar [trebuie] să dezvoltăm criterii pe baza cărora spunem: în acest caz și în acest caz particular, este considerabil. Nu este că există doar idealul pe de o parte și condamnarea pe de altă parte. —LifeSiteNews.com, 13 martie 2014

Desigur, acest argument sună din faimoasa „declarație Winnipeg” [13]cf. O Canada ... Unde ești? eliberat de episcopii canadieni și adoptat în întreaga lume, care a spus, atunci când vine vorba de utilizarea contracepției:

... cursul care i se pare potrivit, o face cu bună conștiință. —Răspunsul episcopilor canadieni la Humanae Vitae; Adunarea plenară a avut loc la St. Boniface, Winnipeg, Canada, 27 septembrie 1968

Dar această afirmație a fost înșelătoare, iar roadele acesteia au fost absolut devastatoare în fiecare aspect al cuvântului. Căci învățătura (și logica) catolică înseamnă că avem datoria de a urma o conștiință „informată”.

În formarea conștiinței, Cuvântul lui Dumnezeu este lumina pentru calea noastră, trebuie să o asimilăm în credință și rugăciune și să o punem în practică. De asemenea, trebuie să ne examinăm conștiința în fața Crucii Domnului. Suntem ajutați de darurile Duhului Sfânt, ajutați de mărturia sau sfatul altora și călăuzit de învățătura autoritară a Bisericii. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 1785

Da, Tradiția Apostolică este Marele Antitod împotriva unei conștiințe înșelate.

 

STAI PE POZIȚII

Mi se pare că am ajuns la punctul de saturație, când încă o picătură în pahar o va face să se revărseze - și apostazie va veni la noi ca un râu care răcnește. Prin aceasta vreau să spun că apostazia a devenit atât de înrădăcinată, relativismul moral atât de răspândit, compromisul atât de ușor acceptat, încât vom vedea o exponențială creșterea compromisului legii morale și naturale pe măsură ce suflet după suflet este măturat într-un tsunami de presiune, propaganda și intimidarea așa-numitelor inițiative de „toleranță”. [14]cf. Persecuție! ... și Tsunamul Morali

Această luptă în care ne găsim ... [împotriva] puterilor care distrug lumea, este despre care se vorbește în capitolul 12 din Apocalipsa ... Se spune că balaurul direcționează un mare curent de apă împotriva femeii care fugă, pentru a o mătura ... Cred că că este ușor de interpretat ceea ce reprezintă râul: acești curenți domină pe toată lumea și vor să elimine credința Bisericii, care pare să nu aibă unde să stea în fața puterii acestor curenți care se impun ca singura cale a gândirii, singurul mod de viață. —PAPA BENEDICT XVI, prima sesiune a sinodului special din Orientul Mijlociu, 10 octombrie 2010

We trebuie sa fiți pregătiți pentru asta, pentru că stați în picioare vă va lăsa în urmă în cercuri de colegi de muncă, prieteni, familie - și da, chiar și unii clerici.

În acea perioadă în care se va naște Antihrist, vor fi multe războaie și ordinea corectă va fi distrusă pe pământ. Erezia va fi dezlănțuită, iar ereticii își vor predica erorile în mod deschis, fără restricții. Chiar și în rândul creștinilor se vor distra îndoieli și scepticismul cu privire la credințele catolicismului. -Sf. Hildegard, Detalii referitoare la Antihrist, conform Sfintei Scripturi, tradiție și revelație privată, prof. Franz Spirago

Stai pe poziții. „Căci va veni vremea” a spus Sf. Pavel, „Atunci când oamenii nu vor tolera o doctrină sănătoasă, dar, urmând propriile dorințe și curiozitatea nesățioasă, vor acumula profesori și vor înceta să asculte adevărul ...” [15]cf. 2 Timotei 4: 3-4 Dar ce teren? Pământul „stâncii” pe care Hristos își construiește Biserica - Marele Antidot.

... temeliile pământului sunt amenințate, dar sunt amenințate de comportamentul nostru. Temeliile exterioare sunt zdruncinate deoarece se zguduie fundamentele interioare, temeliile morale și religioase, credința care duce la modul corect de viață. —PAPA BENEDICT XVI, prima sesiune a sinodului special din Orientul Mijlociu, 10 octombrie 2010

… Sunteți concetățeni cu cei sfinți și membri ai gospodăriei lui Dumnezeu, construiți pe temelia apostolilor și a profeților, cu Hristos Isus însuși ca piatră de temelie… stâlpul și temelia adevărului. (Ef 2: 19-21; 1 Tim 3:15)

Picturi de Michael D. O'Brien
Studiobrien.com

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

 

 

 

Pentru a vă abona la aceste scrieri sau la Acum Word,
Meditațiile de masă zilnice ale lui Mark,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.

Banner NowWord

 

Rămânem scurți în acest minister cu normă întreagă ...
Vă mulțumim pentru sprijinul acordat!

Alătură-te lui Mark pe Facebook și Twitter!
Logo-ul FacebookLogo-ul Twitter

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 Unii Părinți ai Bisericii l-au văzut pe Antihrist apărând înainte de „era păcii”, în timp ce alții către sfârșitul lumii. Dacă cineva urmează viziunea Sfântului Ioan din Apocalipsa, răspunsul pare să fie că amândoi au dreptate. Vedea Ultima Două Eclipsăs
2 cf. POmilia inaugurală, 24 aprilie 2005, Piața Sf. Petru
3 cf. Faptul 14:23
4 cf. Tit 1: 5
5 cf. 1 Tim 4: 14
6 cf. 1 Tim 3: 15
7 cf. Catehismul Bisericii Catolice, nu. 119
8 cf. Catehismul Bisericii Catolice, Nu. 882, 886
9 „În ciuda pretențiilor că cardinalul Ratzinger i-a dat aprobarea definitivă lui Akita în 1988, nu pare să existe un decret ecleziastic, așa cum ar fi cu siguranță într-un astfel de caz. Cu toate acestea, unii indivizi, cum ar fi fostul ambasador al filipinezilor la Sfântul Scaun, dl Howard Dee, au declarat că li s-au dat privat asigurări ale cardinalului Ratzinger despre autenticitatea lui Akita. În orice caz, în conformitate cu normele actuale, având în vedere absența unei repudieri a Bp. Decizia lui Ito a succesorilor săi sau a autorității superioare, evenimentele de la Akita continuă să aibă aprobarea ecleziastică ”. —Cf. ewtn.com
10 Episcopul Terence Drainey din Middleborough, LifeSiteNews, 18 martie 2014
11 Congregația pentru Doctrina Credinței
12 „Întregul corp al credincioșilor ... nu poate greși în materie de credință. Această caracteristică este arătată în aprecierea supranaturală a credinței (sensus fidei) din partea întregului popor, când, de la episcopi la ultimii credincioși, manifestă un consimțământ universal în materie de credință și morală. ” -Catehism, nu. 92
13 cf. O Canada ... Unde ești?
14 cf. Persecuție! ... și Tsunamul Morali
15 cf. 2 Timotei 4: 3-4
postat în ACASA, MARELE ÎNCERCĂRI şi etichetate , , , , , , , , , , , , , , .

Comentariile sunt închise.