පූජකවරු, සහ පැමිණෙන විජයග්‍රහණය

පෘතුගාලයේ ෆාතිමා හි අපේ ආර්යාවගේ පෙරහැර (රොයිටර්)

 

ක්‍රිස්තියානි සදාචාරය පිළිබඳ සංකල්පය විසුරුවා හැරීමේ දීර්-කාලීනව හා අඛණ්ඩව සිදු වූ ක්‍රියාවලිය, 1960 ගණන්වල පෙර නොවූ විරූ රැඩිකල්වාදයකින් සලකුණු කිරීමට මා උත්සාහ කළ පරිදි… විවිධ සෙමනේරිවල සමලිංගික කල්ලි පිහිටුවන ලදි…
EREMERITUS POPE BENEDICT, පල්ලියේ වර්තමාන ඇදහිල්ලේ අර්බුදය පිළිබඳ රචනාව, 10 අප්‍රේල් 2019; කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය

… අඳුරුතම වලාකුළු කතෝලික පල්ලිය පුරා රැස්වේ. ගැඹුරු අගාධයකින් මෙන්, අතීතයේ සිට තේරුම්ගත නොහැකි තරම් ලිංගික අපයෝජන සිද්ධීන් අනාවරණය වේ. පූජකවරුන් සහ ආගමිකයන් විසින් කරන ලද ක්‍රියාවන්. වලාකුළු ඔවුන්ගේ සෙවනැලි පේතෘස්ගේ පුටුවේ පවා තබයි. සාමාන්‍යයෙන් පාප්වරයෙකුට ලබා දී ඇති ලෝකය සඳහා සදාචාරාත්මක අධිකාරිය ගැන දැන් කිසිවෙකු කතා නොකරයි. මෙම අර්බුදය කෙතරම් විශාලද? අප ඉඳහිට කියවන පරිදි එය පල්ලියේ ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම එකක්ද?
XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාට පීටර් සීවාල්ඩ්ගේ ප්‍රශ්නය, සිට ලෝකයේ ආලෝකය: පාප්තුමා, පල්ලිය සහ කාල සං s ා (ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්), පි. 23

 

එක මේ පැයේ කාලවල ඇති ලොකුම සං signs ා වන්නේ ශුද්ධ වූ පූජක තන්ත්‍රය කෙරෙහි විශ්වසනීයත්වය වේගයෙන් බිඳ වැටීමයි. එබැවින් ගිහියන්ගේ විශ්වාසයයි. මෑත දශක කිහිපය තුළ මතුවී ඇති ලිංගික අපචාර සමහර විට කැටචිස්වාදය “බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන නඩු විභාගයක්” ලෙස හැඳින්විය හැකිය.[1]සී.සී.සී., එන්. 675 XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්වහන්සේ සිටියදී මෙම අපකීර්තිය “ගිනි කන්දක ආවාටයක්” හා සැසඳීය. එයින් හදිසියේම දැවැන්ත අපිරිසිදු වලාකුළක් පැමිණ, සියල්ල අඳුරු කර පසෙහි ගිලී ගියේය. මේ සියල්ලටම වඩා පූජක තන්ත්‍රය හදිසියේම ලැජ්ජාවට පත්වන ස්ථානයක් ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණි. ඒ වගේ කෙනෙක්ද යන සැකය යටතේ. ”[2]ලෝකයේ ආලෝකය: පාප්තුමා, පල්ලිය සහ කාල සං s ා (ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්), පි. 23-24 පූජක තන්ත්‍රය මෙතරම් කෙලෙසනු දැකීමට ඔහු කෝපය, කම්පනය, ශෝකය සහ සැකය පූජ්‍ය පක්ෂය යටපත් කිරීමට පටන් ගැනීමත් සමඟ අප සියල්ලන්ම මුහුණ දීමට පටන් ගෙන තිබේ.

එහි ප්‍රති faith ලයක් ලෙස ඇදහිල්ල විශ්වාස කළ නොහැකි වන අතර පල්ලියට තවදුරටත් ස්වාමින්ගේ ප්‍රකාශකයා ලෙස පෙනී සිටිය නොහැක. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලෝකයේ ආලෝකය: පාප්තුමා, පල්ලිය සහ කාල සං s ා (ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්), පි. 25

පූජක තන්ත්‍රයේ මෙම කෙලෙසීම එළිදරව් 12 වන පරිච්ඡේදයේ “රතු මකරා” ගේ පැහැදිලි ඉලක්කයක් බවට සැකයක් නැත. “ස්ත්‍රිය සූර්යයාද, සඳ යටින්ද, ඇගේ හිස මත ඔටුන්නකින්ද සැරසී සිටියි දොළොස් තරු. ” [3]Rev 12: 1 මෙම “කාන්තාව” බෙනඩික්ට් පැවසීය

… මිදුම්කරුගේ මව වන මරියා නියෝජනය කරයි, නමුත් ඒ සමඟම ඇය නියෝජනය කරන්නේ මුළු සභාවම, සෑම විටම දෙවියන් වහන්සේගේ ජනතාව, සෑම විටම මහත් වේදනාවෙන් නැවත ක්‍රිස්තුස්ව බිහි කරන සභාවයි.OPPOPE BENEDICT XVI, කැස්ටල් ගන්ඩොල්ෆෝ, ඉතාලිය, AUG. 23, 2006; සෙනිට් 

මකරා අතුගා දැමිය හැකි තාක් දුරට සාර්ථක වේ “අහසේ තාරකාවන්ගෙන් තුනෙන් එකක් ඉවතට ගෙන ඒවා පොළොවට විසි කළා.” [4]Rev 12: 4 ඒ තරු, සටහන් නවරේ බයිබලය විවරණය, “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් සෑම සභාවක්ම පාලනය කරන සහ ආරක්ෂා කරන අය” වෙත යොමු විය හැකිය. [5]එළිදරව් පොත, “නවරේ බයිබලය”, පි. 36; cf. තරු වැටෙන විට ඔව්, රැළ පෝෂණය කිරීම, මඟ පෙන්වීම සහ ආරක්ෂා කිරීම යන චෝදනාවලට ලක්වූවන් ඇයව විනාශ කළ වෘකයන් බවට පත්ව ඇත. ශාන්ත පාවුලුගේ අනාවැකිමය වචන අප මේ මොහොතේ ජීවත් නොවන්නේද? 

මා ගිය පසු ම්ලේච්ඡ වෘකයන් ඔබ අතරට පැමිණෙන බවත්, ඔවුන් රැළෙන් බේරෙන්නේ නැති බවත් මම දනිමි. (ක්‍රියා 20:29)

 

සියලුම වෘකයන් නොවේ

එහෙත්, මුළු පූජක තන්ත්‍රයම පුළුල් බුරුසුවකින් පින්තාරු කිරීම විශාල අසාධාරණයක් වනු ඇත. පූජකවරුන් විසින් බාල වයස්කරුවන්ට ලිංගික අතවර කිරීම පිළිබඳව සොයා බැලීම සඳහා විශේෂ experts යන් කිහිප දෙනෙකු විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද එක්සත් ජනපද කතෝලික රදගුරු සම්මේලනය විසින් පත් කරන ලද ජෝන් ජේ වාර්තාව වෙත පූජ්‍ය ජෝශප් අයන්නුසි සිය මෑත පුවත් ලිපියේ පෙන්වා දෙයි.

මෙම වාර්තාවෙන් හෙළි වන්නේ 1950-2002 දක්වා ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පූජකයන්ගෙන් 4% කටත් වඩා අඩු සංඛ්‍යාවක් ලිංගික අපයෝජන චෝදනා ලැබූ අය බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම චූදිතයන්ගෙන් 4% ට වඩා අඩු, සවිස්තරාත්මක හා සවිස්තරාත්මක පරීක්ෂණවලින් පසුව, මුළු පූජකයන්ගෙන් 0.1% කටත් වඩා අඩු පිරිසක් වැරදිකරුවන් බව පෙනී ගියේය. . Ew නිව්ස්ලෙටර්, 20 මැයි 2019

එක් පූජකයෙකුට පවා එවැනි අපරාධයක් සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබීම ඛේදවාචකයකි. එහෙත් සෙසු අයට අපහාස කිරීම ද දුක්ඛිත හා බුද්ධිමය වංක ය එතරම් බැරෑරුම් චෝදනාවක් සහිත පූජක තන්ත්‍රයේ. අවුරුදු දහයකට පෙර මම ලිව්වා දේශනාකාර ප්‍රහාරය එනම්, අද අපි දකින්නේ මැර කණ්ඩායම් වැනි සමානුපාතිකයන් වර්ධනය වීමයි. විශ්වාසවන්ත පූජකවරු කිහිප දෙනෙක් ගුවන්තොටුපළක් හරහා ඇවිද යමින් සිටියදී ඔවුන්ට වාචිකව පහර දුන් ආකාරය සහ ඔවුන්ට කෙළ ගැසූ ආකාරය මට විස්තර කර ඇත. එකම පණිවිඩය පුනරුච්චාරණය කරමින් ශාන්ත තෙරෙස් ඩි ලිසියුක්ස් දෙවරක් පෙනී සිටි ඇමරිකාවේ ශුද්ධ පූජකයෙකු මට මතක් වේ. ඇයගේ අනතුරු ඇඟවීම මෙහි විස්තර කිරීමට ඔහු මට අවසර දුන්නේය:

මගේ රට [ප්‍රංශය] වගේපල්ලියේ වැඩිමහල් දියණිය වූ ඇගේ පූජකවරුන් සහ විශ්වාසවන්තයින් killed ාතනය කළ අතර පල්ලියට පීඩා කිරීම ඔබේ රටේදීම සිදුවනු ඇත. කෙටි කාලයක් තුළ පූජ්‍ය පක්ෂය වහල්භාවයට යන අතර විවෘතව පල්ලිවලට ඇතුළු වීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔවුන් රහසිගත ස්ථානවල ඇදහිලිවන්තයන්ට සේවය කරනු ඇත. ඇදහිලිවන්තයන්ට “යේසුස්ගේ හාදුව” [ශුද්ධ වූ හවුල] අහිමි වේ. පූජකයන් නොමැති විට ගිහියන් යේසුස් ඔවුන් වෙතට ගෙන එනු ඇත.

පූජක තන්ත්‍රය කෙරෙහි සාතන්ගේ වෛරය ගැඹුරු වන අතර හේතු කිහිපයක් නිසා. එකක්, පැවිදි පූජකයා සේවය කිරීමයි ක්‍රිස්ටික්“ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ”; පල්ලිය පෝෂණය කොට පරිශුද්ධ කරනු ලබන්නේ ඔහුගේ අතින් සහ ඔහුගේ වචනවලින් ය. දෙවනුව, පූජක තන්ත්‍රය සහ අපේ ආර්යාව සහජයෙන්ම බැඳී ඇත. ඇය “පල්ලියේ ප්‍රතිරූපයක්” වේ[6]පාප් බෙනඩික්ට් XVI, ස්පී සැල්වි, n.50 පූජක තන්ත්‍රයක් නොමැතිව එය පවතිනු ඇත. මේ අනුව, පූජකයන් “විලුඹේ” ඇටය සාදයි. එවිට අපගේ ආර්යාව සාතන්ගේ හිස පොඩි කරනු ඇත. 

මම ඔබත් ස්ත්‍රියත් නුඹේ වංශයත් ඇයත් අතර සතුරුකම දක්වන්නෙමි. ඔවුන් ඔබේ හිසට පහර දෙන අතර ඔබ ඔවුන්ගේ විලුඹට පහර දෙනවා. (උත් 3:15, NAB)

එමනිසා, පල්ලිය පමණක් නොව ලෝකයද අලුත් කරන “මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ජයග්‍රහණය” පූජනීය පූජක තන්ත්‍රයට සහජයෙන්ම බැඳී ඇත. පූජකයන්ගේ අර්බුදයක් අප වෙත පැමිණෙන්නේ මේ නිසා ය: එය විශ්වාසවන්ත පූජකයන් අධෛර්යමත් කිරීම හා අධෛර්යමත් කිරීම ය; ගිහියන් ඔවුන්ගේ හදවත් ඔවුන් කෙරෙහි දැඩි කිරීමට පෙළඹවීමට; හැකි නම්, බොහෝ දෙනෙකුට කතෝලික පල්ලියෙන් ඉවත් වීමට සිදුවීම කනගාටුවට කරුණකි. සමහර කතෝලිකයන් පවා පටන් ගෙන තිබේ ඔවුන්ගේ බව්තීස්මය අත්හරින්නරෝමයේ ශාන්ත හිපොලිටස් පියතුමාගේ පුරාණ අනාවැකියක් ඉටු කිරීම:[7]cf. unbaptism.org

එබඳු ආකාරයේ, සියලු යහපතට වෛර කරන්නාගේ කාලයේදී, මුද්‍රාව වනු ඇත, එහි කුලීකරු මෙය වනු ඇත: මම අහසත් පොළොවත් මැවූවාව ප්‍රතික්ෂේප කරමි, බව්තීස්මය ප්‍රතික්ෂේප කරමි, මාගේ (කලින්) සේවය ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි. [විනාශයේ පුත්‍රයා] මා සමඟ සම්බන්ධ වන්න, එවිට මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි. - ”ලෝකයේ අවසානය”, n. 29; newadvent.org

නමුත් ඇදහිලිවන්ත කතෝලිකයන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින්ම පිහිටුවන ලද පූජක තන්ත්‍රයට ඇති ආදරය අලුත් කිරීම පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ එ pher ේරුන් ඉදිරි කාලය සඳහා සූදානම් කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය කළ යුතුය.

 

නැව සහ ඇගේ පූජකයෝ

අපේ ආර්යාවගේ සහ ඇගේ පූජකයන්ගේ විජයග්‍රහණය පරණ ගිවිසුමේ ඊශ්‍රායෙලිතයන්ගේ නිරූපණයෙන් පුරෝකථනය කර ඇත ජෝර්දානය තරණය කර පොරොන්දු දේශයට. අපි කියවන්නේ:

ලෙවී පූජකයන් විසින් ගෙන යනු ලබන ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය ඔබ දකින විට, ඔබ කඳවුරු බැඳගෙන එය අනුගමනය කළ යුතු ය. ඔබ ගත යුතු මාර්ගය ඔබ දැනගනු ඇත. මක්නිසාද ඔබ මීට පෙර මේ පාරෙන් එතෙර වී නැත. (( යෝෂුවා 3: 3-4)

“ගිවිසුම් පෙට්ටිය” යනු භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ මවගේ මූලාකෘතියකි. 

සමිඳාණන් වහන්සේ තම වාසස්ථානය කර ගත් මරියා, සියොන් ගේ දියණියයි, ගිවිසුම් පෙට්ටිය, සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය වාසය කරන ස්ථානය ය. ඇය “මිනිසුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේගේ වාසස්ථානයයි.” -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2676 යි

දැන්, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට ගැලවීම අතර ඇති සම්බන්ධය බලන්න නව වේලාවන් අපි නැව සහ පූජක තන්ත්‍රය හරහා (අපි කවදාවත් නොගිය පාරක්) ළඟා වෙමින් සිටිමු.

දැන් ඉශ්රායෙල් ගෝත්‍රවලින් එක් කෙනෙක් තෝරාගන්න. මුළු පොළොවේම ස්වාමීන් වන සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් කර k ුව රැගෙන යන පූජකයන්ගේ පාදවල දෙපා යොර්දාන් ගඟට අත තැබූ විට එය ගලා බසින්නේ නැත… නැව දරණ අය ජෝර්දානයට පැමිණ පාදයේ පාද නැව දරණ පූජකයෝ ජෝර්දානයේ ජලයේ ගිලී සිටියහ… උඩුගං බලා ගලා යන ජලය නැවතුණේය… ස්වාමීන්වහන්සේගේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය උසුලාගෙන යන පූජකයෝ ජෝර්දාන් ගං ඉවුරේ වියළි බිමක සිටගෙන සිටියදී මුළු ඉශ්‍රායෙල්වරු වියළි බිමක ගමන් කළහ. ජාතිය ජෝර්දානය තරණය කිරීම අවසන් කර තිබුණි. (යෝෂුවා 3: 12-17)

මෙය සුදුසු සංකේතයක් නොවේද? කැප කිරීම පූජනීය පූජක තන්ත්‍රය සහ මේරියන් භක්තිය තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟගේ? ඇත්ත වශයෙන්ම, මරියා සහ පල්ලිය යන දෙකම සෑම කුණාටුවකදීම තම දරුවන්ට ආරක්ෂිතව ගමන් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ “නැව” වේ. 

පල්ලිය “ලෝකය සමගි වේ.” “ස්වාමීන්ගේ කුරුසියේ සම්පූර්ණ යාත්‍රාවේදී, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ හුස්මෙන්, මේ ලෝකයේ ආරක්ෂිතව සැරිසරන” ඇය එම පොත්තයි. පල්ලියේ පියවරුන්ට ආදරය කරන තවත් රූපයකට අනුව, ඇය ගංවතුරෙන් පමණක් ගැලවෙන නෝවාගේ නැවෙන් පූර්වයෙන් සැරසී සිටී. -CCC, n. 845 යි

සභාව ඔබේ බලාපොරොත්තුවයි, සභාව ඔබේ ගැලවීමයි, සභාව ඔබේ රැකවරණයයි. St. ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්, හෝම්. ඩි කැප්ටෝ යූත්‍රෝපියෝ, n. 6 .; cf. ඊ සුපර්මි, n. 9, වතිකානුව

අවුරුදු දහතුනක් තිස්සේ මම මගේ පා ​​readers කයන්ට කියන්නේ මේ නිසා ය: නැව පනින්න එපා! පේතෘස්ගේ බාර්ක් එක අතහරින්න එපා, ඇය ඉහළ රැළි ලැයිස්තුගත කළත් ඇගේ කපිතාන්වරුන් විසිරී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්! සියල්ල අහිමි වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, පල්ලිය තවමත් දෙවියන්ගේ රැකවරණයයි. අප සෑම කෙනෙකුම අපගේ පෞද්ගලික නිවස ගොඩනගා ගත යුතු “පර්වතය” (බලන්න අද සුවිශේෂය). එය පල්ලිය පමණක් නොව මරියාද අපගේ මව ලෙස ගත යුතුය. 

මාගේ නිර්මල හදවත ඔබේ රැකවරණය වන අතර ඔබව දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන යනු ඇත. E දෙවන දර්ශනය, 13 ජූනි 1917, නූතන කාලවල හදවත් දෙකේ එළිදරව්ව, www.ewtn.com

මගේ අම්මා නෝවාගේ නැව. Es ජේසු සිට එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්, ආදරයේ ගිනිදැල්, පි. 109. අධිරාජ්‍ය අගරදගුරු චාල්ස් චපුට්

ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට යේසුස් කළ එළිදරව් කිරීම්වලට අනුව, අප ජීවත් වන්නේ “දයාවේ කාලයක” ය. එබැවින්, දැන් නැවට ගොඩවීමට කාලයයි. සඳහා මහා කුණාටුව මේ වන විටත් පොළොව මත යුක්තිය පසිඳලීමට පටන් ගෙන තිබේ. ව්‍යාකූලත්වයේ හා බෙදීමේ නැගී එන සුළං සහ හිංසා පීඩා දැනටමත් වැටෙන්නට පටන් ගෙන තිබේ. අවසානයේ දී, අපේ ආර්යාව සහ ඇගේ පූජකයෝ “ලෝකයේ විශාල අශික්ෂිත නගරවල සංකේතය” වන බබිලෝනිය පහතට හෙළනු ඇත.[8]පොප් බෙනඩික්ට් XVI, 20 දෙසැම්බර් 2010 වන දින නත්තල් සුබ පැතුම් අවස්ථාවට; http://www.vatican.va/ පරණ ගිවිසුමට සමාන්තරව අප දකින පරිදි:

යෝෂුවා පූජකයන්ට සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් කර k ුව රැගෙන ගියේ ය. බැටළුවාගේ අං දරා සිටි පූජකවරු හත්දෙනා සමිඳාණන් වහන්සේගේ නැව ඉදිරිපිටට ගියහ. තාප්පය කඩා වැටුණු අතර, ජනතාව ඉදිරිපස ප්‍රහාරයකින් නගරයට කඩා වැදී එය අල්ලා ගත්හ. (යෝෂුවා 5: 13-6: 21)

දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී මරියාගේ ආත්මයෙන් පෙලඹී සිටින මිනිසුන්ව නැඟිටුවනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීමට අපට හේතු තිබේ. ඔවුන් හරහා බලවත්ම රැජින වන මරියා ලෝකයේ පුදුම ක්‍රියා කරමින් පාපය විනාශ කර ඇගේ පුත් යේසුස්ගේ රාජ්‍යය පිහිටුවනු ඇත. මේ මහා භූමික බබිලෝනිය වන දූෂිත රාජ්‍යයේ පාලනය. (එළි. 18:20) - ශාන්ත. ලුවී ද මොන්ට්ෆෝර්ට්, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට සැබෑ භක්තිය පිළිබඳ සංග්‍රහය,n. 58-59

 

අනාවැකියේ පූජක මාරියන් උත්සාහය

සමිඳාණන් වහන්සේ “නව පෙන්තකොස්ත දවසක්” මගින් පොළොව අලුත් කිරීමට යන්නේ ය. පාප්වරුන්ට අනුව සහ අපේ ආර්යාවගේ දර්ශනය. එම සත්ප්‍රසාදය එහි නියම තැන ගනීවි මුළු පෘථිවියේම සියලු ජීවීන්ගේ “ප්‍රභවය සහ සමුළුව” ලෙස. එනිසා පූජනීය පූජක තන්ත්‍රය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ අතර පෙර සහ පසු ගෞරවනීය ස්ථානය නැවත ලබා ගනු ඇත මහා කුණාටුවෙන් පසු

කාදිනල් රේමන්ඩ් බර්ක්ගේ දැඩි අනුමැතිය ඇති බෙනඩික්ටයින් භික්ෂුවකට ලබා දුන් ගැඹුරු ස්ථානවල යේසුස් මෙසේ පවසයි.

මාගේ පූජකයන් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේගේ නව පිටාර ගැලීමකින් ඔවුන්ව විශුද්ධ කිරීමට සූදානම්ව සිටිමි. පෙන්තකොස්ත දවසේ උදේ මගේ ප්‍රේරිතයන් මෙන් ඔවුන්ද විශුද්ධ වනු ඇත. දිව්‍ය පුණ්‍යකර්මයෙන් ඔවුන්ගේ හදවත් ගිනිගනු ඇති අතර ඔවුන්ගේ ජ්වලිතය සීමාවක් නොදන්නේ ය. ඔවුන් මාගේ නිර්මල මව වටා එක්රැස් වන අතර, ඔවුන් ඔවුන්ට උපදෙස් දෙනු ඇති අතර, ඇයගේ සියලු බලවත් මැදිහත් වීමෙන්, ලෝකය, මේ නිදි ලෝකය - මා මහිමයෙන් නැවත පැමිණීම සඳහා සූදානම් කිරීමට අවශ්‍ය සියලු වරප්‍රසාද ඔවුන් වෙනුවෙන් ලබා ගනී… මගේ පූජකයන්ගේ අලුත් කිරීම වනු ඇත මගේ පල්ලිය අලුත් කිරීමේ ආරම්භය, නමුත් එය ආරම්භ වූවාක් මෙන් ආරම්භ විය යුතුය පෙන්තකොස්ත දිනය, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පිටාර ගැලීමත් සමඟ මා ලෝකයේ සිටින අනෙක් අය ලෙස තෝරාගෙන, මාගේ පරිත්‍යාගය ඉදිරිපත් කිරීමට සහ සමාව හා සුවය අවශ්‍ය දුප්පත් පව්කාරයන්ගේ ආත්මවලට මාගේ රුධිරය යෙදීමට… ප්‍රහාරය මගේ පූජක තන්ත්‍රය ව්‍යාප්ත වෙමින් හා වර්ධනය වෙමින් පවතින බව පෙනේ, ඇත්ත වශයෙන්ම එහි අවසාන අදියරේ. එය මගේ මනාලිය පල්ලියට එරෙහි සාතන් හා දඩබ්බර ප‍්‍රහාරයකි. ඇගේ දේවසේවකයන්ගේ වඩාත්ම තුවාල ලැබූවන්ගේ ලෞකික දුර්වලතාවන්ට පහර දීමෙන් ඇයව විනාශ කිරීමට ගත් උත්සාහයකි. නමුත් ඔවුන් කළ විනාශය මම ඉවත් කර, මාගේ පූජකයන්ට සහ මගේ කලත්‍රයාට පල්ලියට මාගේ සතුරන් ව්‍යාකූල කරවන සාන්තුවරයන්ගේ, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන්ගේ හා අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ නව යුගයක ආරම්භය වන තේජාන්විත ශුද්ධකම නැවත ලබා දෙන්නෙමි. මගේ පූජකවරුන්ගේ සහ මගේ පල්ලියේ ශුද්ධකමේ මෙම වසන්තය ලබා ගත්තේ මගේ මිහිරි මවගේ ශෝකජනක හා නිර්මල හදවතේ මැදිහත් වීමෙනි. ඇය තම පූජක පුතුන් වෙනුවෙන් නිරන්තරයෙන් මැදිහත් වන අතර, ඇගේ මැදිහත් වීමෙන් නොඇදහිලිවන්තයන් ව්‍යාකූල කර මාගේ සියලු සාන්තුවරයන්ට ප්‍රීතිය ගෙන දෙන අන්ධකාරයේ බලයන් ජයගෙන ඇත. පූජක තන්ත්‍රයක් තුළ මගේ මුහුණ මුළුමනින්ම අලුත් කර විශුද්ධ කරන ලද බවක් පෙන්වීමට මා මැදිහත් වන දිනය පැමිණෙමින් තිබේ. එය වැඩි is තක නොවේ. මගේ සත්ප්‍රසාදය තුළ ජයග්‍රහණය කිරීමට මම මැදිහත් වෙමි… -සිනු ජේසුස් වහන්සේ තුළ, 2 මාර්තු 2010; 12 නොවැම්බර් 2008; දක්වා ඇත පරිශුද්ධත්වයේ ඔටුන්න: ලුයිසා පිකාරෙටා වෙත ජේසුස් වහන්සේගේ එළිදරව් කිරීම් මත (පි. 432-433 පි.)

ඇත්ත වශයෙන්ම, එම ශ්‍රේෂ් Mar මේරියන් සාන්තුවරයා වන ලුයිස් ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට්ගේ ලේඛනවල ඔහු පූජක තන්ත්‍රයට අදාළව මෙම “නව පෙන්තකොස්ත දවස” ගැන විස්තර කරයි.

එය සිදුවන්නේ කවදාද, මුළු ලෝකයම ගිනි තැබීමට හා පැමිණීමට නියමිතව ඇති මෙම පිරිසිදු ප්‍රේමයේ දැවෙන ජලගැල්ම, සියලු ජාතීන්ට මෘදු ලෙස හා බලහත්කාරයෙන්…. එහි ගිනිදැල්වලට හසු වී පරිවර්තනය වේවිද? … ඔබ ඔබේ ආත්මය ඔවුන් තුළට ආශ්වාස කරන විට, ඒවා යථා තත්වයට පත් වන අතර පොළොවේ මුහුණ අලුත් වේ. මේ ගින්නෙන් දැවෙන පූජකවරුන් බිහි කිරීමටත්, දේවසේවය පොළොවේ මුහුණ අලුත් කර ඔබගේ සභාව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමටත්, මේ සියලු පරිභෝජන ආත්මය පොළොවට යවන්න. -දෙවියන්ගෙන් පමණක්: ශාන්ත ලුවී මාරි ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට්ගේ එකතු කරන ලද ලේඛන; අප්රේල් 2014, මැග්නිෆිකැට්, පි. 331 යි

අපේ කාලයේ, එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්ට අනුමත කරන ලද හෙළිදරව් කිරීම් මෙම “නිර්මල ප්‍රේමයේ දැවෙන ජලගැල්ම” ලෙස විස්තර කරයි. “ප්‍රේමයේ ගිනිදැල්” මරියාගේ නිර්මල හදවතේ. ගිවිසුම් පෙට්ටිය රැගෙන යාම සඳහා පූජකයන් අතර “මිනිසුන් දොළොස් දෙනෙකු” තෝරා ගන්නා ලෙස සමිඳාණන් වහන්සේ යෝෂුවාට අණ කළ ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න. කින්ඩෙල්මන්ගේ හෙළිදරව් කිරීම් වලදී, “දොළොස් දෙනා” නැවත දිස්වන බව අපට පෙනේ:

ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් ක්‍රියාත්මක කරන පූජකයන් දොළොස් දෙනාට මම ඔබේ කුසලතා අදාළ කරමි.  -ආදරයේ ගිනිදැල්, පි. 66, අපිරිසිදු අගරදගුරු චාල්ස් චපුට් විසිනි 

මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පළමු හත වන විට නිල නොවන ලෙස “අද්භූත” ලෙස අනුමත කර ඇත රුයිනි කොමිසම විසින්, අපගේ ආර්යාව ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගින් දිගටම කියා සිටින්නේ විනිශ්චය කිරීමට නොව ඔවුන්ගේ “එ pher ේරුන්” වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න. ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ නිරූපණය පිළිබිඹු කරයි ගිවිසුම් පෙට්ටිය පසුකර ජෝර්දානය හරහා ගමන් කරන අතර පූජකවරුන් වන මිර්ජනා සොල්ඩෝ ඇගේ චලනය වන ස්වයං චරිතාපදානයේ මෙසේ ලිවීය.

අනාගතයේදී කුමක් සිදුවේද යන්න පිළිබඳව වැඩි විස්තරයක් ලබා දීමට මම ප්‍රාර්ථනා කරමි, නමුත් පූජක තන්ත්‍රය රහස් සමඟ සම්බන්ධ වන ආකාරය ගැන මට එක දෙයක් පැවසිය හැකිය. අප දැන් ජීවත්වන මේ කාලය අප සතුව ඇති අතර, අපගේ ආර්යාවගේ හදවතේ ජයග්‍රාහී කාලය අපට තිබේ. මේ අවස්ථා දෙක අතර අපට පාලමක් ඇති අතර එම පාලම අපගේ පූජකයන් වේ. අපේ ආර්යාව දිගින් දිගටම අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ අපේ එ pher ේරුන් ඔවුන් අමතන්නාක් මෙන් ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන ලෙසයි. මන්දයත් පාලම අප සැමට ජයග්‍රාහී කාලය දක්වා තරණය කිරීමට තරම් ශක්තිමත් විය යුතු බැවිනි. 2 ඔක්තෝබර් 2010 වන දින ඇය දුන් පණිවුඩයේ ඇය මෙසේ පැවසුවාය: “මාගේ හදවත ජය ගන්නේ ඔබේ එ pher ේරුන් සමඟ පමණි. -මගේ හදවත ජය ගනී (පි. 325)

එමනිසා, පූජකයන්ට අනතුරු ඇඟවීමේදී ස්වාමින් වහන්සේ ස්ථිරව සිටියි. සියල්ලටම වඩා ඔවුන් ඇල්මැරුණු නොවිය යුතුය. 26 ජුලි 1971 වන දින ලබා දුන් පහත දැක්වෙන හෙළිදරව්ව, පූජකවරුන්ට ඔවුන්ගේ බිත්ති පිටුපසින් පිටතට පැමිණ “බැටළුවන්ගේ සුවඳ” ලබා ගන්නා ලෙස ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා කළ අවවාදයේ සෘජු දෝංකාරයකි.[9]එවැන්ජලයි ගුඩියම්, n. 20, 24 යි

අක්‍රිය හා බියට පත් පූජකවරුන් තම නිවෙස් අතහැර යාමට ඉඩ දෙන්න. ඔවුන් නිශ්ශබ්දව නොසිට මාගේ මවගේ ප්‍රේම දැල්ලෙන් මනුෂ්‍යත්වය අහිමි නොකළ යුතුය. ඔවුන් සමාව දිය යුතු නිසා මට සමාව මුළු ලෝකයටම ප්‍රකාශ කළ හැකිය. සටනට යන්න. සාතන් යහපත විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි. කිතුනුවන්ට සුළු උත්සාහයන්ගෙන් සෑහීමකට පත්විය නොහැකිය. මගේ මව විශ්වාස කරන්න. අනාගත ලෝකය සූදානම් වෙමින් පවතී. මගේ මවගේ සිනහව මුළු පොළොවම ආලෝකමත් කරයි. -ආදරයේ ගිනිදැල්, පි. 101-102, අපිරිසිදු අගරදගුරු චාල්ස් චපුට් විසිනි 

ඇමරිකානු සීරියස්, ජෙනිෆර්, යේසුස්ගෙන් සහ අපගේ ආර්යාවගෙන් ඇසෙන පණිවිඩ දුසිම් ගණනක් ලැබී ඇති අතර, ඔවුන් “තෝරාගත් පුතුන්” ලෙස හඳුන්වන පූජකයන්ට යොමු කර ඇත. වතිකානුව දිරිගැන්වූ මෙම පණිවිඩ “ඔබට හැකි ඕනෑම ආකාරයකින් ලොවට ව්‍යාප්ත කරන්න” [10]cf. යේසුස් ඇත්තටම එනවද? මෙම “දයාවේ කාලය” එනම් “යුක්තියේ දිනය” අනුගමනය කළ යුතු කාල පරිච්ඡේදය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් දිව්‍ය දයාවේ පෙරළියක් මෙන් කියවන්න. එනිසා මෙම පණිවිඩවල පූජකයන්ට “කම්මැලි නොවන්න” කියා දෙවි නිතරම අනතුරු අඟවයි.

මගේ පල්ලිය ඉතා ඉක්මණින් විශාල කම්පනයකට මුහුණ දෙනු ඇති අතර මා තෝරාගත් පුතුන් අතර ඇති භේදය ලෝකයට පැහැදිලි වනු ඇත මගේ සැබෑ තෝරාගත් පුතුන් ඉක්මනින් දැන ගනු ඇත. දයාවේ සහ යුක්තියේ පැය මෙයයි. මක්නිසාද යත්, දරු ප්‍රසූතියේ වේදනා විඳින ස්ත්‍රියකගේ හ you ඔබට ඇසෙනු ඇති අතර, මාගේ පල්ලියේ සීනුව නිහ ced කරනු ඇත…. මා තෝරාගත් පුතුන්, මගේ අම්මා පැමිණ, ඔබ පල්ලියට ඇතුල් වන කාලය සඳහා ඔබව සූදානම් කරමින් සිටියි. මගේ පුතේ, ඔබේ වෘත්තිය පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. සත්‍යයට ඔබ කීකරු වීම පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. මා කෙරෙහි ඇති ඔබේ ප්‍රේමය මා ජේසුස් වහන්සේ නිසා පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. මේ කාලයට පෙර මම ඔබට කියමි ඔබේ රැළ දුවනු ඇත. පාපොච්චාරණයේ අසුනේ මම ඔබව සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට දයාවේ ගංවතුර පිරී ඉතිරී යනු ඇත. ඔබේ මවගේ සංචාරය සඳහා ඇති කාලය සීමිත බැවින් ඇයට ඇහුම්කන් දෙන්න. මම ඔබට කියමි, ඇය යේසුස් වන බැවින් ඇය තම පුත්‍රයා වෙත ඔබව සමීප කරවන විට ඇය ඔබ සැවොම ගැන සැලකිලිමත් වන බව. ඔබේ එළු බැටළු රැළවල් සූදානම් කර මාගේ පුත්‍රයන්ගෙන් සැබෑ එ pher ේරෙක් වන්න. Es ජේසු සිට ජෙනිෆර්, 24 ජූනි 2005; 29 මාර්තු 2012; wordfromjesus.com

පල්ලිය තුළ ඇති මෙම බෙදීම, විශේෂයෙන් “මේරියන්” පූජකයන් සම්බන්ධයෙන් අපගේ අකිටා ආර්යාවගේ අනතුරු ඇඟවීම අසයි.

යක්ෂයාගේ වැඩ කටයුතු පල්ලියට පවා ඇතුල් වනු ඇත. කාදිනල්වරුන්ට විරුද්ධ වන කාදිනල්වරුන්, බිෂොප්වරුන්ට එරෙහිව බිෂොප්වරුන්ට පෙනෙනු ඇත. මාව ගෞරවයට පත් කරන පූජකවරු ඔවුන්ගේ සම්මන්ත්‍රණවලට නින්දා කරනු ඇත.  October 13 ඔක්තෝබර් 1973 වන දින ජපානයේ අකිටා හි ඇග්නස් සසගාවා මහතා වෙත දර්ශනයක් ලබා දීම.

අවසාන වශයෙන්, දිවංගත පියතුමාට කළ හෙළිදරව් කිරීම් මඟ හැරිය හැක්කේ කාටද? ලොව පුරා පූජකවරුන් දහස් ගණනක් එක්රැස් කළ මේරියන් පූජක ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළ ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි? මෙම පණිවිඩවල සම්පූර්ණ “නිල් පොතක්” අපිරිසිදු සහ නිහිල් බාධාව, ඉහත සඳහන් කළ සෑම දෙයක් ගැනම කථා කරන අතර ඒවා ලියා ඇති දිනට වඩා අදාළ වේ. පහත දැක්වෙන පණිවිඩ දෝංකාර දෙයි “ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් කරුණාවේ බලපෑම පැතිරවීම” “සාතන් අන්ධ කිරීම” සඳහා යාච් pray ා කරන ලෙස අපේ ආර්යාව එලිසබෙත්ගෙන් සහ අපෙන් ඉල්ලා සිටි අතර, හොඳ සහ බොරු එ pher ේරුන් අතර එළඹෙන ගැටුම පල්ලියේ

මම දැන් ව්‍යාපාරයේ පූජකවරුන් තෝරාගෙන මගේ නිර්මල හදවතේ සැලැස්මට අනුව ඔවුන්ව සකස් කරමි. ඔවුන් සෑම තැනකින්ම පැමිණෙනු ඇත: රදගුරු පූජකවරුන්ගෙන්, ආගමික නියෝගවලින් සහ විවිධ ආයතනවලින්… කාලය පැමිණි විට, ව්‍යාපාරය විවෘතව සටන් කරනු ඇත්තේ විවෘතව සටන් කිරීමට යක්ෂයා, මගේ විරුද්ධවාදියා වන, දැන් පූජකයන් අතරේ සිට තමාටම පිහිටයි. ඇතැම් තීරණාත්මක පැය ළං වෙමින් තිබේ… ඔබගේ පූජක යාච් prayer ාව මා සමඟ පූජා කර ඔබගේ දුක් වේදනා සමඟ එකතු වී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, යහපත් දේවල දුරදිග යන දාම ප්‍රතික්‍රියාවක් ගෙන ඒමට එයට හැකියාව ඇත, එමඟින් යහපත් ප්‍රති effects ල ආත්මවල සෑම තැනකම පැතිරී ගුණනය වේ… ආර්යාවගේ ආදරණීය පුතුන් පූජකයන්ට, n. 5, 186

 

යේසුස් වෙත ආපසු යන්න

පල්ලියේ අර්බුදයට ඇත්තේ එකම පිළිතුරකි, එය එසේ ය නැත තවත් පල්ලියක් ආරම්භ කිරීමට, එමරිටස් පාප් බෙනඩික්ට් පැවසීය. ඒ වෙනුවට…

… පළමුවෙන්ම අවශ්‍ය වන්නේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තුළ අපට දී ඇති යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ යථාර්ථය පිළිබඳ ඇදහිල්ල අලුත් කිරීමයි. EREMERITUS POPE BENEDICT, පල්ලියේ වර්තමාන ඇදහිල්ලේ අර්බුදය පිළිබඳ රචනාව, 10 අප්‍රේල් 2019; කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය

පල්ලියට යන කලාතුරකින් කතෝලික පරම්පරාවක වඩදිය බාදිය ඇති කරන්නේ කෙසේද? මකරා විසින් කාන්තාව අතුගා දැමීම සඳහා ඇයට එරෙහිව මුදා හැර ඇති අයුක්තියේ ගංවතුර වළක්වා ගන්නේ කෙසේද? පිළිතුර නම් අපට තනිවම නොවේ. නමුත් අපගේ ආර්යාව අප වෙත එවා ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරයෙන් සියල්ල කළ හැකිය. ස්වර්ගය අප සෑම කෙනෙකුම අපගේ පෞද්ගලික දේ ලබා දෙන තෙක් බලා සිටී ආඥාවක්… විශේෂයෙන් තෝරාගත් පුත්‍රයන්ගේ. මක්නිසාද යත්, ඔවුන් තුළින් සහ අපේ ආර්යාව සමඟ, අවම වශයෙන් අපේක්ෂා කළ විට ජයග්‍රහණය ලැබෙනු ඇත…

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ තුළින් වැඩ කර පොළොවේ මුහුණ අලුත් කරවන පිණිස, ඔබ ඇදහිල්ලෙහි ස්ථිරව හා යාච් prayer ාවෙන් නොපසුබටව සිටීමට නව කාලයන් සඳහා මම ඔබව සූදානම් කරමි. සාතන්ට යුද්ධය හා වෛරය අවශ්‍ය වුවද, වටිනාම ත්‍යාගය වන සාමය උදෙසා මම ඔබ සමඟ යාච් ying ා කරමි. කුඩා දරුවෙනි, ඔබ මාගේ දෑත් දිගු කර ආඩම්බරයෙන් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ යන්න. මගේ ඇමතුමට ප්‍රතිචාර දැක්වීම ගැන ස්තූතියි. 25 ජූනි 2019, මරිජා වෙත මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාව 

 

*සත්ප්‍රසාදය ටොමී කැනින් විසිනි. 

 

අදාළ කියවීම

කතෝලික අසමත් වීම

පල්ලියේ සෙලවීම

අපේ කාලයේ සං s ා

විජයග්‍රහණය - කොටස් I-III

අභිරහස් බබිලෝනිය

අභිරහස් බබිලෝනියේ වැටීම

නැගෙනහිර දොරටුව විවෘත වේද?

යේසුස් ඇත්තටම එනවද?

මරියාගේ විජයග්‍රහණය, පල්ලියේ විජයග්‍රහණය

 

දැන් වචනය යනු පූර්ණ කාලීන දේවසේවයකි
ඔබේ සහාය ඇතිව දිගටම.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි. 

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 සී.සී.සී., එන්. 675
2 ලෝකයේ ආලෝකය: පාප්තුමා, පල්ලිය සහ කාල සං s ා (ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්), පි. 23-24
3 Rev 12: 1
4 Rev 12: 4
5 එළිදරව් පොත, “නවරේ බයිබලය”, පි. 36; cf. තරු වැටෙන විට
6 පාප් බෙනඩික්ට් XVI, ස්පී සැල්වි, n.50
7 cf. unbaptism.org
8 පොප් බෙනඩික්ට් XVI, 20 දෙසැම්බර් 2010 වන දින නත්තල් සුබ පැතුම් අවස්ථාවට; http://www.vatican.va/
9 එවැන්ජලයි ගුඩියම්, n. 20, 24 යි
10 cf. යේසුස් ඇත්තටම එනවද?
දී ගන්න ගෙදර, කරුණාවේ කාලය.