මට තියෙනවා “මගේ ආච්චි දශක ගණනාවකට පෙර මේ කාලය ගැන කතා කළා” යැයි කියමින් මිනිසුන්ගෙන් වසර ගණනාවක් පුරා ලිපි ලැබුණි. නමුත් එම ආච්චිලා සීයලා බොහෝ කාලයක් ගත වී ඇත. 1990 ගණන්වල අනාගතවක්තෘවරයාගේ පණිවුඩ සමඟ පිපිරීමක් සිදුවිය පිය. ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්, සහ අනෙකුත් ප්‍රමුඛ පෙළේ අය. සහස්‍රයේ වාරය පැමිණ ඉදිරියට යද්දී, එළිදරව්වේ ආසන්න වෙනස්වීම් පිළිබඳ අපේක්ෂාවන් කිසි විටෙකත් ඉටු නොවීය කාලයට නිදිමත, නරුමත්වය නොවේ නම්, එය පිහිටුවන්න. පල්ලියේ අනාවැකි සැකයට භාජනය විය. බිෂොප්වරු පුද්ගලික හෙළිදරව්ව කොන් කිරීමට ඉක්මන් වූහ; එය අනුගමනය කළ අය මේරියන් සහ චරස්මාටික් කවයන් හැකිලීමෙහිලා පල්ලියේ ජීවිතයේ අද්දර සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
අද, අනාවැකි වල ලොකුම සමච්චල් කරන්නන් පැමිණෙන්නේ පිටතින් නොව පල්ලිය තුළය. ඉරට්ටේ ඕනෑම අදහසක් සලකා බලයි පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් ආලෝකයේ මෙම කාලවලදී, "අවසාන කාලය" ශුද්ධ ලියවිල්ලට වඩා අඩුවෙන්, උපහාසයට නොව, උනන්දුවකින් තොරව හමු වේ. එය කිසිසේත්ම මුල් පල්ලියේ ආකල්පයක් නොවේ. ඊනියා “අවසාන කාලය” සමඟ ඇති වන ලකුණු ගැන යේසුස් විවෘතව හා පහසුවෙන් කතා කළා පමණක් නොව, පේතෘස්, පාවුල්, යොහන් සහ ජූඩ්ගේ ලියවිලි සන්තෘප්ත ජේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේ අපේක්ෂාව සමඟ. පළමු පාප් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවීමේ සැලැස්ම පිළිබඳ දිගු කාලීන දර්ශනයක් වෙත දළුලන පල්ලියේ දෑස් යොමු කිරීමට පටන් ගත්තේ එම ඇදහිලිවන්ත පරම්පරාව පහව යාමට පටන් ගන්නා තුරු ය.
අන්තිම දවස්වලදී සමච්චල් කරන්නන් පැමිණ, තමන්ගේම ආශාවන් අනුව ජීවත් වෙමින්, “ඔහුගේ පැමිණීමේ පොරොන්දුව කොහේද? (2 පේතෘ 3:3-4)
ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැහැදිලි කරයි.
නමුත් ප්‍රේමවන්තයෙනි, සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ එක් දවසක් අවුරුදු දහසක් හා අවුරුදු දහසක් එක දවසක් වැනි ය යන මේ එක කරුණ නොසලකා හරින්න එපා. ඇතැමුන් "ප්‍රමාදය" ලෙස සලකන පරිදි සමිඳාණන් වහන්සේ තම පොරොන්දුව ප්‍රමාද නොකරන නමුත්, කිසිවකු විනාශ වීමට නොව සියල්ලෝම පසුතැවිලි විය යුතු බව ප්‍රාර්ථනා කරමින් ඔහු ඔබ සමඟ ඉවසන සේක. (8-9 පදය)
මුල් පල්ලියේ පියවරුන් මෙය තෝරාගෙන එය 20:6 හි ශාන්ත ජෝන් එළිදරව්ව සමඟ ඒකාබද්ධ කළේය:
…ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජකයන් වනු ඇත, ඔවුන් ඔහු සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම් කරනු ඇත.
මේ අනුව, ඔවුන් ඉගැන්වූයේ, "ස්වාමීන්ගේ දවස" පැය 24 ක දිනයක් නොව, "අවුරුදු දහසක්" සංකේතාත්මක කාල පරිච්ඡේදයක් වනු ඇත.
… අපේ මේ දවස, හිරු නැඟීම හා හිරු බැස යෑමෙන් මායිම් වී ඇති අතර, වසර දහසක පරිපථය එහි සීමාවන් සවි කරන එම ශ්‍රේෂ් day දිනය නියෝජනය කරයි. Act ලැක්ටැන්ටියස්, පල්ලියේ පියවරුන්: දිව්‍ය ආයතන, VII පොත, 14 වන පරිච්ඡේදය, කතෝලික විශ්වකෝෂය; www.newadvent.org
එනම්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස සෝදිසි කිරීමක්, උදාවක්, මධ්‍යහනයක් ඇති අතර අවසානයේ සවස් යාමයේ අවසාන ගැටුමකින් අවසන් වේ (එළිදරව් 20:7-10; බලන්න කාලරේඛාව මෙතනින්) එය ඇත්තෙන්ම සිත්ගන්නාසුළු වන ස්ථානය මෙයයි. පල්ලියේ පියවරුන් දළ වශයෙන් දුටුවේ ක්රිස්තුස් වහන්සේට වසර හාරදහසකට පෙර (ආදම්ගේ කාලයේ සිට) සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේ වසර දෙදහසකට පසුව, මැවීමේ දින හය සංකේතවත් කිරීමට. එමනිසා, "හත්වන දවස" හෝ "ස්වාමින්ගේ දවස" පල්ලිය සඳහා විවේක දිනයක් වනු ඇත:
… එම කාලය තුළ සාන්තුවරයන් යම් ආකාරයක සබත් විවේකයක් භුක්ති විඳීම සුදුසු දෙයක් සේ, මිනිසා මැවූ දා සිට අවුරුදු හයදහසක ශ්‍රමයෙන් පසු ශුද්ධ විවේකයක්… (සහ) හය අවසන් වූ පසු අනුගමනය කළ යුතුය අවුරුදු දහසක්, දින හයක් වන විට, ඊළඟ අවුරුදු දහස තුළ යම් ආකාරයක හත්වන දින සබත් දවසක්… තවද, එම සබත් දවසේදී සාන්තුවරයන්ගේ ප්‍රීතිය අධ්‍යාත්මික හා එහි ප්‍රති that ලයක් වනු ඇතැයි විශ්වාස කරන්නේ නම්, මෙම මතය විරුද්ධ නොවනු ඇත. දෙවියන් ඉදිරියේ… St. හිපෝ හි ඔගස්ටින් (ක්‍රි.ව. 354-430; පල්ලියේ වෛද්‍ය), ඩි සිවිටේට් ඩී, බී.කේ. XX, Ch. 7, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ කතෝලික විශ්ව විද්‍යාලය
ශාන්ත පාවුල් ඉගැන්වූයේ බොහෝ දේ:
දෙවියන් වහන්සේ සිය සියලු ක්‍රියා වලින් හත්වන දවසේ විවේක ගත්හ. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට සබත් විවේකයක් තවමත් ඉතිරිව තිබේ. (හෙබ්‍රෙ 4: 4, 9)
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මුල් පල්ලිය දැනටමත් පෙන්වා දී ඇත මෙම සහස්‍රය, ක්‍රිස්තු වර්ෂ 2000 න් පසු කාලය, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස ආරම්භ කිරීමට. (සටහන: "මාංසයෙන්" පොළොවේ රජකම් කිරීමට මෙම කාල පරිච්ඡේදයේදී යේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙනු ඇතැයි යන අදහස පල්ලිය හෙළා දකින අතර පල්ලිය කවදාවත් ශාන්ත ඔගස්ටින් ඉගැන්වූ දේ හරියටම හෙළා දුටුවේය: මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ සාන්තුවරයන්ගේ ප්‍රීතිය “ආත්මික විය යුතු අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමුඛයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස” දිව්‍ය පූජාව තුළ සහ ඔහුගේ සෙනඟ තුළ අභ්‍යන්තරව පවතිනු ඇත. බලන්න සහස්‍රවාදය - එය කුමක්ද සහ නොවන්නේ කුමක්ද?)
[ජෝන් පෝල් II] සැබවින්ම සහස්‍රයේ බෙදීම් සහස්‍ර ගණනාවකින් පසුව ඒකාබද්ධ වනු ඇතැයි යන විශාල අපේක්ෂාව සැබවින්ම අගය කරයි… පාප්තුමා පවසන පරිදි අපේ සියවසේ ඇති වූ සියලු ව්‍යසනයන්, එහි සියලු කඳුළු අවසානයේදී අල්ලා ගනු ඇත. නව ආරම්භයක් බවට පත් විය. Ar කාර්දිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), පෘථිවියේ ලුණු, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්, p. 237
අත්හදා බැලීම් හා දුක් වේදනා වලින් පවිත්‍ර වීමෙන් පසුව, නව යුගයක උදාව බිඳී යාමට ආසන්නයි. -POPE ST. ජෝන් පෝල් II, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 10 සැප්තැම්බර් 2003
කාරණය මෙයයි: ක්රිස්තුස් වහන්සේ පැමිණෙන “දිනය හෝ පැය” අපි නොදනිමු අප තුළ රජ කරන්න ඔහුගේ පල්ලිය සාමයේ යුගයක,[1]cf. මාර්ක් 13:32 නමුත් අපි ඇත ආසන්න කාලය දැන ගන්න, හරියටම ඔහු අපට ඒ සඳහා පැහැදිලි සංඥා සහ ඉගැන්වීම් ලබා දුන් බැවිනි.[2]cf. මතෙ 24, ලූක් 21, මාර්ක් 13
එසේම, ඔබ මේ සියල්ල දකින විට, ඔහු ළඟම, දොරටු ළඟ බව ඔබ දන්නවා. (මතෙව් 24:33)
සමච්චල් කිරීමේ සිට නැරඹීම දක්වා
ඒ සියල්ලටම අද පිබිදීමක් ඇත මහා කුණාටුව එය දැන් පෘථිවිය පුරා පැතිරෙමින් පවතී. මේ "අවසාන කාලයේ දේවල්" ගැන වරක් සිනහවෙන් සිටි මිනිසුන් දැන් නැවත සලකා බලයි. මෙම තරුණ කාන්තාව වැනි:
මට ලිවීමට අවශ්‍ය වූයේ දෙවියන් වහන්සේට, ඔහුගේ පල්ලියට සහ ඔහුගේ සෙනඟට ඔබ දක්වන කැපවීම සහ විශ්වාසවන්තකම ගැන මගේ කෘතඥතාව ප්‍රකාශ කිරීමටය. ඔබගේ ඊමේල් සහ මගේ පුද්ගලික යාච්ඤාව මගේ දෛනික ආහාරය වී ඇත. ඔවුන් මා අධෛර්යමත් කිරීමට සහ උදාසීනත්වයට නොපැමිණීමට මා පොලඹවන අතර, හැකිතාක් බොහෝ දෙනාගේ සුභසාධනය සහ ගැලවීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේට පුදමින් නිරන්තර යාච්ඤාවක තබා ගැනීමට මා පොළඹවයි.ඔබ පවසන දෙයට සමච්චල් කරන ඇදහිලිවන්ත කතෝලිකයන් අධෛර්යමත් නොවන ලෙස මම ඔබට පුද්ගලිකව පැවසීමටද කැමැත්තෙමි. මම එක කාලයක එවැනි අයගෙන් කෙනෙකු බව මම පිළිගනිමි, එබැවින් සද්භාවයෙන් සිටින බොහෝ දෙනෙකුට තවමත් ඇති අධ්‍යාත්මික අන්ධභාවය සනාථ කළ හැකිය. ඔබ දන්නා මගේ අම්මා, වසර ගණනාවක් පුරා ඔබේ විද්‍යුත් තැපෑල අප වෙත යොමු කරයි. මම ඔවුන්ව දැඩි බැල්මක් හෙළන්නෙමි, නරකම අවස්ථාවකදී ඔවුන් ව්‍යාකූල/සංවේදනීය ලෙස විනිශ්චය කරමි, නැතහොත් හොඳම දෙය නම් "මට පමණක් නොවේ". මට දැන් පෙනෙන දෙය නම් සතුරා මගේ සුව නොකළ තුවාල ඔබේ වචන විකෘති කිරීමට සහ පූර්ව විනිශ්චය කිරීමට භාවිතා කරන බවයි (දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ මරියාගේ බොහෝ පණිවිඩ සමඟ) මම ඔවුන්ට නිසි ගෞරවය ලබා දුන්නේ නැත. එසේ වුවද, මම මට හැකි උපරිමයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට උත්සාහ කළෙමි, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ මෙයට ගෞරව කළ අතර, නියමිත වේලාවට, තරාදි ඉවත් කර, මට ඔබේ පණිවිඩය වැළඳ ගැනීමට හැකි විය.මම ඔබගේ විද්‍යුත් තැපෑල භක්තිමත් කතෝලික මිතුරන් කිහිප දෙනෙකුට යොමු කර ඇත. සමහරු ඒවා ගැඹුරින් ප්‍රයෝජනවත් වී ඇති බව සොයාගෙන ඇත, තවත් සමහරු මා පුරුදු වූ ආකාරයටම එයට ප්‍රතික්‍රියා කර ඇත, එය මුලින් කම්පනයට හා කලකිරීමට පත් වූ අතර, මම ද එක් අවස්ථාවක ඔවුන්ගේ ස්ථාවරයේ සිටි බව සිහිපත් වන තුරු. ඔවුන්ගේ කොරපොතු ද ඉවත් වනු ඇතැයි මට යාච්ඤා කිරීමට සහ විශ්වාස කළ හැක්කේ පමණි. ඔවුන්ගේ අන්ධ ස්ථාන කෙරෙහි සතුරාගේ සූක්ෂ්ම බලපෑම නොතකා, ඔවුන්ට හැකි පමණින් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ අනුගමනය කරන බව මම විශ්වාස කරමි.මමත් ඒ කෝච්චියේ සූක්ෂ්ම විදියට හිටියා වගේ අවුරුදු ගානක් තිස්සේ ඔයාට විඳපු තාඩන පීඩන ගැන මම අවංකවම සමාව ඉල්ලනවා. ඔබ දන්නා පරිදි, "කිසිම යහපත් ක්රියාවක් කිසිදා දඬුවම් නොලැබේ"! නමුත් ඔබේ දුක් විඳීම සහ පල්ලියට කරන සේවය අවසානයේ බහුල ඵල දරනු ඇති බව ඉවසීමෙන් හා ධෛර්යයෙන් සිටින්න!PS ඔබේ පණිවිඩයට මගේ මනස සහ හදවත විවෘත කිරීමට මා දිනූ එක් දෙයක් වූයේ ඔබේ ය මෑත සාක්ෂිය ඔබගේ රෝම සංචාරය අතරතුර දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව මත. දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය හා දයාව තුළ එතරම් මුල් බැසගත් කෙනෙකු ඇසීමට වටින බව මට හැඟුණි.
අපගේ කාලය තුළ, ශුභාරංචියට විශ්වාසවන්තව සිටීම සඳහා ගෙවිය යුතු මිල තවදුරටත් එල්ලා මැරීම, ඇද ගැනීම සහ කාර්තුමය වශයෙන් සිදු නොකෙරේ. නමුත් බොහෝ විට එය අතින් ඉවත් කිරීම, සමච්චලයට ලක් කිරීම හෝ උපහාසයට ලක් කිරීම ඇතුළත් වේ. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සහ ඔහුගේ සුවිශේෂය සත්‍යය සුරැකීම ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමේ කර්තව්‍යයෙන් පල්ලියට ඉවත් විය නොහැක. පුද්ගලයන් වශයෙන් අපගේ අවසාන සතුටේ උල්පත සහ සාධාරණ හා මානුෂීය සමාජයක පදනම ලෙස. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, ලන්ඩන්, එංගලන්තය, 18 සැප්තැම්බර් 2010; සෙනිට්
බිය නොවන්න! නොපසුබස්නා උත්සාහය ආදරයෙන්, අනෙකාගේ හදවත සිදුරු කරන කඩුවක් වැනි ය.[3]cf. හෙබ්‍රෙ 4: 12 ඔවුන් ඔබේ වචන පිළිගත හැකිය, ඔවුන් ඒවා ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය. දෙවිදියකින්, "ආදරය කවදාවත් අසාර්ථක නොවේ" හොඳින් හෝ නරකින් හදවත සසල කරන යම් ආකාරයක ප්‍රතිචාරයක් ඇති කිරීමට. හොඳ පසක හෝ ගල් මත පතිත වුවද, ආදරය කිසි විටෙකත් බීජ විසුරුවා හැරීමට අසමත් නොවේ. අපි වපුරන්නන්, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ කාලය තුළ, ඔහුගේ මාර්ගය තුළ බීජ වැඩීමට සලස්වන්නේය. නමුත් කාලය දැනටමත් පැමිණ ඇති අතර වෙනත් සිදුවීම් පැමිණෙමින් තිබේ, ඔබට සහ මට අනතුරු ඇඟවීමේ ආකාරයෙන් තව ටිකක් පැවසීමට සිදුවනු ඇත. සුළි කුණාටුවක් දැනටමත් ඔවුන්ගේ නිවසට ඉහළින් ඇති විට එය පැමිණෙන බව ඔබට ඒත්තු ගැන්විය යුතු නැත.
මීට වසර කිහිපයකට පෙර කන්‍යා සොහොයුරියක් මගේ ලියවිල්ලක් ඇගේ බෑණනුවන් වෙත යැවූ බව මට මතකයි. “නැන්දා ආයෙ කවදාවත් ඔය ජරාව මට එවන්න එපා” කියා ඔහු ආපසු ලිව්වා. වසරකට පසුව, ඔහු නැවත කතෝලික පල්ලියට ඇතුල් විය. එයට හේතුව ඇයගෙන් ඇසූ විට ඔහු මෙසේ කීවේය.ඒ ලිවීම ඒ සියල්ල ආරම්භ කළේ…” ආදරය තුළ සත්‍යය කතා කරමින් නිහතමානී වීම අපට ඉතා වැදගත් වන්නේ එබැවිනි. පසුගිය ඉරිදා ජන කියවීමේ දී පැවසූ පරිදි:
ඔබේ බලාපොරොත්තුව සඳහා ඔබෙන් හේතුවක් ඉල්ලන ඕනෑම කෙනෙකුට පැහැදිලි කිරීමක් කිරීමට සැමවිටම සූදානම්ව සිටින්න, නමුත් ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය නිරවුල්ව තබාගෙන මෘදුකමින් හා ගෞරවයෙන් එය කරන්න, එවිට ඔබට නින්දා කරන විට, ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඔබේ යහපත් හැසිරීම අපකීර්තියට පත් කරන අයට ඔවුන්ම විය හැකිය. ලජ්ජාවට පත් වන්න. මක්නිසාද යහපත කිරීම නිසා දුක් විඳීම හොඳය, එය දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නම්, නපුර කිරීමට වඩා. (1 පේතෘ 3:15-17)
පසුගිය වසර පහළොව තුළ කිසිදු ලිවීමකට වඩා වැඩි ප්‍රතිචාරයක් ලැබී නොමැත වසංගතය පාලනය කිරීම. එය ද මෙහි ඇති කුණාටුවට බොහෝ ආත්මයන් අවදි කිරීමට උපකාරී වී ඇත. ඔබට ඒ සියල්ල එකම තැනකින් සොයා ගැනීමට හැකි වන පරිදි එම ලිවීමට තවත් කරුණු කිහිපයක් එක් කළ බව පමණක් සඳහන් කිරීමට කැමැත්තෙමි. විශේෂයෙන්ම ජනගහන පාලනය පිළිබඳ කොටසේ, බිල් ගේට්ස් පවසන්නේ:
අද ලෝකයේ බිලියන 6.8 ක ජනතාවක් සිටිති. එය බිලියන නවයක් පමණ වේ. දැන්, අපි නව එන්නත්, සෞඛ්‍ය සේවා, ප්‍රජනක සෞඛ්‍ය සේවා පිළිබඳ ඉතා හොඳ කාර්යයක් කරන්නේ නම්, අපට එය සියයට 10 ක් හෝ 15 කින් අඩු කළ හැකිය. -TED කතාබහ, 20 පෙබරවාරි 2010; cf. ලකුණු 4:30
මම පහත ඡේද දෙක එකතු කළෙමි:
“සෞඛ්‍ය සත්කාර” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ Big Pharma හි ඖෂධ නම්, එය ක්‍රියාත්මක වේ. බෙහෙත් වට්ටෝරු මරණ සඳහා සිව්වන ප්රධාන හේතුව වේ. 2015 දී, ෆාමසිවල පුරවන ලද තනි බෙහෙත් වට්ටෝරු ගණන බිලියන 4 කට වඩා වැඩි ය. එය එක්සත් ජනපදයේ සෑම පිරිමියෙකුටම, ස්ත්‍රියකටම සහ දරුවෙකුටම බෙහෙත් වට්ටෝරු 13ක් පමණ වේ. හාවඩ් අධ්‍යයනයකට අනුව:
නව බෙහෙත් වට්ටෝරු අනුමත වූ පසු බරපතල ප්‍රතික්‍රියා ඇතිවීමට 1 න් 5 ක් ඇති බව ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති… රෝහල් ප්‍රස්ථාරවල ක්‍රමානුකූල සමාලෝචන මගින් නිසි ලෙස නියම කරන ලද drugs ෂධ පවා (වැරදි ලෙස විස්තර කිරීම, අධික ලෙස පානය කිරීම හෝ ස්වයං-නියම කිරීම හැර) හේතු වී ඇති බව ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති. වසරකට රෝහල්ගත කිරීම් මිලියන 1.9 ක් පමණ වේ. රෝහල් ගත කර ඇති තවත් රෝගීන් 840,000 කට බරපතල අහිතකර ප්‍රතික්‍රියා මිලියන 2.74 ක් සඳහා බරපතල අහිතකර ප්‍රතික්‍රියා ඇති කරයි. ඔවුන්ට නියම කරන ලද drugs ෂධවලින් 128,000 ක් පමණ මිය යති. මෙය බෙහෙත් වට්ටෝරු ප්රධාන සෞඛ්‍ය අවදානමක් බවට පත් කරන අතර මරණයට ප්රධාන හේතුවක් ලෙස ආ roke ාතය සමඟ 4 වන ස්ථානයට පත්වේ. යුරෝපීය කොමිෂන් සභාව ඇස්තමේන්තු කර ඇත්තේ බෙහෙත් වට්ටෝරු වල අහිතකර ප්‍රතික්‍රියා 200,000 ක් මරණයට පත්වන බවයි; සෑම වසරකම එක්සත් ජනපදයේ සහ යුරෝපයේ රෝගීන් 328,000 ක් පමණ බෙහෙත් වට්ටෝරු වලින් මිය යති. - “නව බෙහෙත් වට්ටෝරු: අඩු කර ගත හැකි වාසි කිහිපයක් සහිත ප්රධාන සෞඛ්‍ය අවදානමක්”, ඩොනල්ඩ් ඩබ්ලිව්. ලයිට්, 27 ජූනි 2014; සදාචාරය. හාවඩ්.ඒඩු
බොහෝ ය පිබිදීම මේ දැන් කිරීමට මහා විෂ වීම "සෞඛ්‍ය සත්කාර", "ප්‍රජනක සේවා" සහ "පවුල් සැලසුම්" යන මිත්‍රශීලී වචනවලින් වෙස්වලාගත් මනුෂ්‍යත්වයේ. බොහෝ ආන්ඩු සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ ආයතනවලට අපට පැවසීමට අවශ්‍ය වන්නේ COVID-19 මනුෂ්‍යත්වයට ඇති ලොකුම තර්ජනය බවත් අපගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයක්ම දැන් ඔවුන්ගේ ආධිපත්‍යය යටතට පත් විය යුතු බවත්ය. එය හැරෙන පරිදි, “සෞඛ්‍ය රැකවරණයේ” නාමයෙන් ගණන් කළ නොහැකි බිලියන ගණනකගේ ජීවිත විනාශ කරන්නේ ඔවුන්ගේ ජීවිත විරෝධී මතවාදයන් සමඟ මෙම ආයතනවලට විනිවිද ගිය අයමය. ශාන්ත ජෝන් පෝල් II, මෙවැනි වාචාල කතා බොරුවක් බව දැන සිටි අතර, එය මුල් බැස ඇත්තේ භූත භීතියක් ලෙසින් විස්තර කළ හැකි සමහර පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ජීවිතයට එරෙහිව සිතාගත නොහැකි පියවර ගැනීමට පොලඹවන දෙයකි.
අද පෘථිවියේ බලවත් අයගෙන් කිහිප දෙනෙක් එකම ආකාරයකින් ක්‍රියා නොකරති. වර්තමාන ජන විකාශන වර්ධනය නිසා ඔවුන් ද හොල්මන් වී ඇත… එහි ප්‍රති individual ලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයන්ගේ සහ පවුල්වල ගෞරවය හා සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවත්වීමේ අයිතිය වෙනුවෙන් මෙම බරපතල ගැටලුවලට මුහුණ දීමට සහ විසඳීමට අපේක්ෂා කරනවාට වඩා, ඔවුන් කැමති ඕනෑම ආකාරයකින් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට සහ පැනවීමට ය. උපත් පාලන දැවැන්ත වැඩසටහන. OPPOP ජෝන් පෝල් II, එවැන්ජලියම් වීටා, “ජීවිතයේ ශුභාරංචිය”, n. 16
මම ලිව්වට පස්සේ වසංගතය පාලනය කිරීම, රොක්ෆෙලර්ස් සහ බිල් ගේට්ස් ගැන සහ ලොව පුරා ක්‍රියාත්මක වන බොහෝ දේවලට ඔහු අත ඇති ආකාරය පිළිබඳ විශ්මය ජනක විස්තරයක් ඇතුළත් පහත සඳහන් වාර්තා චිත්‍රපටය යමෙකු මට එවා ඇත. කරුණු කිහිපයක් ලියා ඇත මහා කොරල් කිරීම මම මෙතෙක් නොදැන සිටි ආකාරයෙන් ගේට්ස්ව එයට බැඳ තබමින් මෙහි ද පෙනී සිටින්න. ඔබට එය ඔහුගේම වචන වලින් ඇසෙනු ඇත, සන්සුන්ව, පාහේ ප්‍රීතියෙන් කීවේය. ඔබ කෙටි සජීවිකරණ හැඳින්වීම පසු කළ පසු, එය බරපතල පුවත්පත් කලාවක් බවට පත්වේ…
YouTube විසින් මෙය (කැස්ස) මකා ඇත්නම්, වීඩියෝව සඳහා වෙනත් සබැඳි මෙතැනින් සොයා ගන්න: corbettreport.com/gatescontrol/
නුමුත් ප්‍රේමවන්තයෙනි, අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් විසින් කලින් කී වචන ඔබට මතක තබාගන්න, මන්ද ඔවුන් ඔබට පැවසූ පරිදි, “අවසාන කාලයේදී තමන්ගේම අභක්තික ආශාවන් අනුව ජීවත් වන නින්දා කරන්නන් ඇත.” භේද ඇති කරන්නේ මොවුහු ය; ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ආත්මයෙන් තොර ස්වභාවික තලයේ ය. නුමුත් ප්‍රේමවන්තයෙනි, නුඹලාගේ අතිශුද්ධ ඇදහිල්ල තුළ ඔබම ගොඩනඟාගන්න. ශුද්ධාත්මයෙන් යාච්ඤා කරන්න. දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙහි ඔබම තබාගෙන සදාකාල ජීවනයට මඟ පෙන්වන අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දයාව බලා සිටින්න. සෙලවෙන අයට අනුකම්පා කරන්න; අන් අයව ගින්නෙන් උදුරා ගැනීමෙන් ඔවුන්ව බේරා ගන්න; අන් අය කෙරෙහි භයෙන් දයාව දක්වන්න, මාංසයෙන් පැල්ලම් ඇති පිට වස්ත්‍රය පවා පිළිකුල් කරන්න. (යූද් 1:17-23)මගේ විශේෂ සටන් බලකායට බැඳීමට සැමට ආරාධනා කර ඇත. මාගේ රාජ්‍යය පැමිණීම ඔබේ ජීවිතයේ එකම අරමුණ විය යුතුය. මගේ වචන ආත්ම රාශියකට ළඟා වනු ඇත. විශ්වාසය! මම ඔබ සැමට ආශ්චර්යමත් ලෙස උදව් කරමි. සැනසිල්ලට ආදරය නොකරන්න. බියගුල්ලන් නොවන්න. බලන් ඉන්න එපා. ආත්මයන් බේරා ගැනීම සඳහා කුණාටුවට මුහුණ දෙන්න. වැඩට ඔබම දෙන්න. ඔබ කිසිවක් නොකරන්නේ නම්, ඔබ සාතන්ට හා පාපයට පොළොව අතහැර දමයි. ඔබේ දෑස් විවර කර වින්දිතයින් යැයි කියා ගන්නා සහ ඔබේ ආත්මයට තර්ජනයක් වන සියලු අන්තරායන් බලන්න. Es ජේසු සිට එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්, ආදරයේ ගිනිදැල්, පි. 34, චිල්ඩන් ඔෆ් ද ෆාදර් පදනම විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී; අපිරිසිදු අගරදගුරු චාල්ස් චපුට්
අදාළ කියවීම
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
වත් කරන්න lire mes ritcrits en français, cliquez sur le drapeau:
