දිව්‍යමය හමුවීම්

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
19 ජූලි 2017 සඳහා
සාමාන්‍ය වේලාවේ පහළොස්වන සතියේ බදාදා

පූජනීය පා මෙහි

 

එතන අද දින පළමු කියවීමේදී මෝසෙස් මෙන් කිතුනු ගමනේ දී, ඔබ අධ්‍යාත්මික කාන්තාරයක් හරහා ගමන් කරනු ඇත, සියල්ල වියළී යන විට, වටපිටාව පාළුවට ගොස්, ආත්මය පාහේ මිය ගොස් ඇත. එය කෙනෙකුගේ ඇදහිල්ල හා දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය පරීක්ෂා කරන කාලයකි. කල්කටාවේ ශාන්ත තෙරේසා එය හොඳින් දැන සිටියේය. 

මාගේ ආත්මයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්ථානය හිස් ය. මා තුළ දෙවි කෙනෙක් නැත. ආශාවේ වේදනාව මෙතරම් විශාල වූ විට - මම දෙවියන් වහන්සේට බොහෝ වේලාවක් බලා සිටිමි… එවිට මට හැඟෙන්නේ ඔහු මට අවශ්‍ය නැත - ඔහු එහි නැත - දෙවියන් වහන්සේ මට අවශ්‍ය නැත. - මදර් තෙරේසා, මගේ ආලෝකයෙන් එන්න, බ්‍රයන් කොලොඩිජ්චුක්, එම්.සී. පි. 2

ශාන්ත තෙරෙස් ඩි ලිසියුක්ස් ද මෙම පාළුවට මුහුණ දුන් අතර, “අදේවවාදීන් අතර වැඩි සියදිවි නසාගැනීම් නොමැත” යනුවෙන් ඇය පුදුමයට පත් වූවාය. ^[1]ත්‍රිත්වයේ සහෝදරිය මාරි විසින් වාර්තා කළ පරිදි; කතෝලික හවුස්හෝල්ඩ්.කොම්; cf. අඳුරු රාත්‍රිය 

ඔබ දැන සිටියේ නම් බියජනක සිතුවිලි මා තුළ ඇති වන්නේ කුමක්ද? බොහෝ බොරු ගැන මාව ඒත්තු ගැන්වීමට කැමති යක්ෂයාට ඇහුම්කන් නොදෙන ලෙස මා වෙනුවෙන් බොහෝ යාච් y ා කරන්න. මගේ මනස මත පටවා ඇති නරකම භෞතිකවාදීන්ගේ තර්කය එයයි. පසුකාලීනව, නොනවත්වා නව දියුණුවක් ලබා ගැනීම, විද්‍යාව ස්වභාවිකවම සියල්ල පැහැදිලි කරයි. පවතින සෑම දෙයකටම අපට නියත හේතුව තිබිය යුතු අතර එය තවමත් ගැටලුවක්ව පවතී. මන්දයත් සොයා ගැනීමට බොහෝ දේ ඉතිරිව ඇති හෙයිනි. -ශාන්ත තෝරස් ඩි ලිසියුක්ස්: ඇගේ අවසාන සංවාද, පිය. උපුටා දක්වා ඇති ජෝන් ක්ලාක් catholictothemax.com

දෙවියන් වහන්සේ සමග එක්වීමට කැමති අය, ඔවුන්ගේ ආත්මය හා ආත්මය පවිත්‍ර කිරීම හරහා ගමන් කළ යුතු බව සත්‍යයකි. එය “අඳුරු රාත්‍රියක්” වන අතර, එහිදී තමන්ව විනාශ කර දැමිය හැකි තැනට දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට හා විශ්වාස කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය. සියලුම ඇමුණුම්. මෙම හදවතේ පාරිශුද්ධ භාවය තුළ නිර්මලකම වන දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයට සම්පූර්ණයෙන්ම එක්සත් වේ.

නමුත් මෙය වරින් වර අප සැවොම මුහුණ දෙන දෛනික අත්හදා බැලීම් හෝ වියලි කාල පරිච්ඡේදයන් සමඟ පටලවා නොගත යුතුය. ඒ කාලයේ සහ “අඳුරු රාත්‍රියේදී” දෙවියන් වහන්සේය සැමවිටම වර්තමානය. ඇත්ත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේ බොහෝ විට උන් වහන්සේව එළිදරව් කිරීමට සහ අපව තේරුම් ගැනීමට වඩා අපව සනසාලීමට හා ශක්තිමත් කිරීමට සූදානම්ය. ගැටලුව වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ “අතුරුදහන්” වීම නොව අප උන් වහන්සේව සෙවීම නොවේ. මා උදැල්ල බිම හෙළූ, කථා කිරීමට, ස්කන්ධයට හෝ පාපොච්චාරණයට ගොස් හෝ බරින් හා බරින් යුතුව යාච් prayer ාවට අවතීර්ණ වූ අවස්ථා කීයක් තිබේද? දෙවියන් වහන්සේ ය මෙම දිව්‍යමය සිදුවීම් වලදී අප එනතුරු බලා සිටියද, අප ඒවායින් ප්‍රයෝජන නොගන්නා සරල හේතුව නිසා අපට බොහෝ විට ඒවා මඟ හැරේ.

මක්නිසාද යත්, ඔබ මේවා wise ානවන්තයින්ගෙන් හා උගත් අයගෙන් සඟවාගෙන සිටියත්, ඔබ ඒවා ළමයින්ට සමාන ය. (අද සුවිශේෂය)

ඔබේ පරීක්ෂාවන් බර වැඩියි කියා පෙනේ නම්, ඔබ ඒවා තනිවම රැගෙන යන නිසාද?  

මනුෂ්‍යයා යනු කුමක්ද යන්න හැර වෙනත් නඩු විභාගයක් ඔබ වෙත පැමිණ නැත. දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත ය, ඔබේ ශක්තියෙන් ඔබ්බට නඩු විභාගයට ඉඩ නොදෙනු ඇත. නමුත් නඩු විභාගය සමඟ ඔහු ඔබට මගක් ලබා දෙනු ඇත, එවිට ඔබට එය දරාගත හැකිය. (1 කොරින්ති 10:13)

පළමු කියවීමේදී මෝසෙස් දැවෙන පඳුරක් මතට පැමිණේ. එය දිව්‍යමය හමුවීමේ මොහොතයි. නමුත් මෝසෙස්ට මෙසේ පැවසිය හැකියි. “මට එතැනට යන්න මහන්සියි. මට මගේ මාමණ්ඩියගේ රැළ නැඹුරු කළ යුතුයි. මම කාර්යබහුල මිනිසෙක්! ” නමුත් ඒ වෙනුවට, ඔහු පවසයි, "මෙම අපූරු දර්ශනය දෙස බැලීමට මා යා යුතු අතර, පඳුර පුළුස්සා නොගන්නේ මන්දැයි බලන්න." ඔහු “ශුද්ධ භූමියේ” සිටින බව දැනගන්නේ ඔහු මෙම හමුවීමට ඇතුළු වූ විට පමණි. මෙම හමුවීම තුළින් මෝසෙස්ට තම මෙහෙවර සඳහා ශක්තිය ලබා දී ඇත: පාරාවෝට හා ලෝකයේ ආත්මයට මුහුණ දීමට. 

දැන්, ඔබට කිව හැකිය, “හොඳයි, මම දැවෙන පඳුරක් දුටුවා නම්, මට අනිවාර්යයෙන්ම දෙවිව මුණගැසෙනු ඇත.” නමුත් ක්‍රිස්තියානි! දැවෙන පඳුරකට වඩා ඔබ බලා සිටී. ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ දෙවෙනි පුද්ගලයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදය තුළ ඔබ දිනපතාම බලා සිටින්නේ උන් වහන්සේගේ මාංශයෙන් ඔබව පෝෂණය කිරීමට හා පෝෂණය කිරීමට ය. පඳුර දැවෙනවාද? නැත, පරිශුද්ධ හදවත දැවීම! ලෝකයේ මණ්ඩපවලට පෙර සැබෑ ශුද්ධ භූමියක් තිබේ. 

ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ පළමු පුද්ගලයා වන පියාණන් වහන්සේ පාපොච්චාරණයෙන් ඔබ එනතුරු බලා සිටී. එහිදී, ඔබේ හෘදය සාක්ෂියට බර පැටවීමටත්, ඔහුගේ නාස්තිකාර පුතුන් හා දියණියන් යළි පිහිටුවන ලද සම්බන්ධතාවයක අභිමානයෙන් යුතුව ඇඳුම් ඇඳීමටත්, පරීක්ෂාවන් සමඟ ඉදිරි සටන සඳහා ඔබව ශක්තිමත් කිරීමටත් ඔහු කැමති වේ. 

අවසාන වශයෙන්, ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ තුන්වන පුද්ගලයා වන ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබේ හදවතේ ගැඹුරින් හා හුදෙකලාව ඔබ එනතුරු බලා සිටී. ඔබව සනසාලීමට, ඉගැන්වීමට සහ අලුත් කිරීමට ඔහු ආශා කරන ආකාරය වර්තමාන මොහොතේ පූජාව. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍ර is ාව දරුවාට හෙළි කිරීමට උන්වහන්සේ ආශා කරන ආකාරය. නමුත් බොහෝදෙනෙකුට මෙම දිව්‍යමය හමුවීම් මඟ හැරෙන්නේ ඔවුන් යාච් .ා නොකරන නිසාය. නැතහොත් ඔවුන් යාච් pray ා කරන විට ඔවුන් එසේ නොකරයි හදවතින්ම යාච් pray ා කරන්න නමුත් හිස්, අවධානය වෙනතකට යොමු කළ වචන වලින්. 

මේ ආකාරවලින් සහ තවත් බොහෝ දේ - සොබාදහම, තවත් කෙනෙකුට ආදරය කිරීම, ප්‍රීතිමත් තනු නිර්මාණය හෝ නිහ silence හ sound වැනි දේ - දෙවියන් වහන්සේ ඔබ එනතුරු බලා සිටී, දිව්‍යමය හමුවීමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. නමුත් මෝසෙස් මෙන් අපටද මෙසේ පැවසිය යුතුය.

මෙන්න මම. (පළමු කියවීම)

හිස් වචන වලින් “මෙන්න මම” නොව, “මෙන්න මම” හදවතින්, ඔබේ කාලය, ඔබේ පැමිණීම, ඔබේ උත්සාහය… ඔබේ විශ්වාසය සමඟ. නිසැකවම, අප යාච් pray ා කරන සෑම අවස්ථාවකම, සත්ප්‍රසාදය ලැබීමෙන් හෝ විමුක්තියෙන් තොරව, අපට සැනසීමක් අත්විඳිය නොහැක. නමුත් ශාන්ත තෝරස් පිළිගත් පරිදි, සැනසිල්ල සැමවිටම අවශ්‍ය නොවේ. 

යේසුස් මට කිසිම සැනසීමක් ලබා නොදුන්නත්, ඔහු මට විශාල සාමයක් ලබා දෙනවා. -සාමාන්‍ය ලිපි හුවමාරුව, වෙළුම I, පිය. ජෝන් ක්ලාක්; cf. විශාලනය, 2014 සැප්තැම්බර්, පි. 34 යි

ඔව්, සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ උන් වහන්සේගේ සමාදානයෙන් ජීවත් වීමයි සැමවිටම උන් වහන්සේව සොයන සහ උන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටින අයට. ඔබට සාමයක් නොමැති නම්, ප්‍රශ්නය “දෙවියන් කොහේද?” නොව “මම කොහේද?”

සාමය මම ඔබ සමඟ පිටත් වෙමි. මාගේ සමාදානය මම ඔබට දෙමි. ලෝකය ඔබට දෙන ආකාරයට නොවේ. ඔබේ සිත් කලබල නොවන්න, බිය නොවන්න. (යොහන් 14:27)

ඔහු ඔබේ සියලු වැරදිවලට ​​සමාව දෙයි, ඔහු ඔබේ සියලු දුක් සුව කරයි. ඔහු ඔබේ ජීවිතය විනාශයෙන් මුදවා ගනී, කරුණාවෙන් හා දයානුකම්පාවෙන් ඔහු ඔටුනු පළඳවයි. (අද ගීතාවලිය)

 

අදාළ කියවීම

යාච් prayer ාව සහ අභ්‍යන්තර ජීවිතය පිළිබඳ පසුබැසීමක්: කාචයn පසුබැසීම

කාන්තාර මාවත

පරීක්ෂාවේ කාන්තාරය

අඳුරු රාත්‍රිය

දෙවියන් නිහ nt ද?

  
ඔබ ආදරය කර ඇත.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.